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第495章 镇尺

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    陈枫之所以能够做到锦绣书生所无法想象的事情,一是因为陈枫的修为已经不能以普通的秘士看待,二是地狱道主的疏忽,三则是陈枫对地狱道主的种种克制。他所依仗的控制、阴气,在陈枫这里都威力大减,却不知道陈枫的手段有哪些。

    地狱道主的尸体早已不在,却有一块不起眼的方石留了下来,陈枫来不及细看便捡在手中。至于碎魂刀和子母火烈剑,也被他收了起来。只是这些秘器比较敏感,陈枫暂时不会拿出来使用。

    他对着锦绣书生说:“快点走吧!估计现在六道门的人已经赶回来了。”

    锦绣书生拉起素手仙娘,带上烈阳铁,临走时还对那师徒三人说:“我们会引走六道门的人,你们趁机逃走。实在不行,就倒地装死。他们暂时没有时间理会你们。”说完,他和陈枫一起,直奔通道而去。

    直接向前肯定是不行的,这样会和六道门的人直接碰面。好在,子母火烈剑把通道炸了一个口子,他们可以从这里离开。

    锦绣书生身上的毒还没有驱除,但是他不知道使用了什么秘术,竟然震住了毒性,不让它继续扩散,所以还是能跟得上陈枫的。

    有明魂探路,陈枫在前面可以刻意避开秘者。就这样,三人七拐八绕,又到了一个极为偏僻的地方。

    “好在这个秘府遗址比较大,否则我们真的很难避开他们。小兄弟,刚才多谢你援手!”锦绣书生恳切地说。

    陈枫摆摆手,表示无须在意。

    “小小年纪,就有如此惊人的修为,不知道小兄弟隶属于哪个宗?”

    陈枫笑笑,没有回答。

    锦绣书生想到陈枫既然隐藏了相貌,就是不愿意别人知道自己的身份,自己刚才这一问有些不合适,当即歉意地说:“是我多嘴了。不过救命之恩不能不报,有什么要求,小兄弟尽管说。”

    陈枫看了看锦绣书生和素手仙娘的表情,突然开口:“你们的烈阳铁分给我一些,能行吗?”

    他之所以提出这个要求,一是因为自己也要进入禁地,此物一定有用;二是让锦绣书生还了欠下的人情,彼此间也少点牵扯。

    锦绣书生爽快地点点头:“我们确实也用不了这么多,可以分给小兄弟一块。不过我说实话,这烈阳铁不好保存,也不好携带,也就是在鸣煞之地有些作用,对修炼没什么帮助。鸣煞之地每隔两三百年才开启一次,里面凶险异常,你修为纵然很高,但是进去之后也危险重重。我们不同,我们都是抱着必死的心去那里,以求完成自己的夙愿。所以,小兄弟还可以提出别的要求,我能做到的都尽力满足。”

    陈枫摇摇头说:“烈阳铁对我很重要,所以你欠我的人情已经还上了,你不用再挂念什么。趁着这点时间,你们快点恢复一下修为,我估计六道门的人很快就能找到这里。”

    锦绣书生点点头,将其中的一块烈阳铁包好,交给了陈枫,又重点交代了携带的办法。看起来,放入乾坤布袋是不可能了,只能随手拿着。

    锦绣书生让素手仙娘疗伤,他则没有去歇息,而是看着陈枫,犹豫了一下,才说道:“可否把你从地狱道主身上捡的那个东西给我看看。”

    还没等陈枫说话,他赶紧解释道:“我没有想要的意思,只是好奇,想看看。”

    陈枫一想,自己也确实认不出那东西是什么,更感觉不到秘力波动,不如让见多识广的人帮助看看,便将得来的那块石头递给了锦绣书生。

    这块石头呈长方形,上面没有什么精巧的图案,只有一些古朴的文字,纹理也并不清晰。

    “你认识上面的文字吗?”陈枫问。

    锦绣书生摇摇头:“这些象形文字太古老了,认不出来。倒是上面有两个小小的字,我认识。”说完,锦绣书生指着石头的另一侧,上面有两个同样奇异的文字,不过与象形文字不同。

    “这两个字名为‘退之’,是古代一位大儒的名字。这位大儒是儒家道统的确立者。如果没有他,儒家的传承会像秘界的传承一样中断了,甚至还有所不如。因此,他有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后世有人评价他说‘文起八代之衰,道济天下之溺’。若是我猜得不错的话,这块看起来寻常的石头,是他当年朝夕使用的镇尺。”

    没有读过几天书的陈枫并不知道这位大儒的经历,但也确实知道他的名字,可见其名气之大。他对儒家的传承没有了解,可后人对这位大儒的评价极高,他能够听出来。

    “这镇尺的材料虽然普通,但是在你那奇异的火焰中却没有烧坏,定然尤其不凡之处。你要好好保存。哪怕他只是一块普通的石头,可是在读书人的眼中,却不啻天下最珍贵的宝贝。也不知道地狱道主从哪里得到它。放在地狱道主身上,这镇尺真的是蒙尘了。”锦绣书生说完,恋恋不舍将镇尺还给了陈枫。

    看到锦绣书生对这块镇尺如此喜爱,陈枫差点就说“你留着吧”,可话未出口,他却想到了自己看过的那部儒家功法。也许,二者能有所联系。想到这里,陈枫便接过镇尺。他对锦绣书生的评价不由又高出一些,不管对这镇尺多么喜爱,也没有刻意去贬低它从而得到它。实事求是,喜爱就是喜爱,但是并不因此束手束脚,这很难得。

    锦绣书生不紧不慢地解释:“古代文人时常会把小型的青铜器、玉器放在案头上把玩欣赏,因为它们都有一定的分量,所以人们在玩赏的同时,也会兴手用来压纸或者是压书,久而久之,发展成为一种文房用具——镇尺。古代镇纸大多采用兔、马、羊、鹿、蟾蜍等动物的立体造型,体积较小而分量较重,材质多为玉、陶瓷、铜以及水晶等等。随着文化的兴盛,书画名家辈出,极大的促进了文房用具的制作和使用,镇纸的制作材料和造型也有了新的变化,材料除了继续使用铜、玉之外,还增加了石材、紫檀木、乌木等等,形状大多为长方形,因为这个缘故,镇纸也常常被叫做镇尺、压尺。再往后,又增加了瓷、象牙等,仍以尺形为主……你手中的镇尺看起来是普通的石头,不过却那么耐烧,而且历史极为悠长,令人惊讶。”

    陈枫听着关于镇尺的历史,手握这块青石,慢慢地想着当日所看的儒家功法,心境不自觉发生了变化。