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第二百三十七章 本物天下霸唱（第1页）

契克因族对唱歌一向很有研究，尤其是男性鸡人，更是有一副天生的好嗓子，以至于现在比蒙正规军的司号手也基本上是由契克因来担任。

而所谓的“五线曲谱”

，则是一千多年前，一个契克因族家族不知通过什么途径而获得的不传秘技，这个家族当年就靠这么一个“五线曲谱”

居然博得了一个响亮的称号——“天下霸唱家族”

，这个神秘的契克因家族在海加尔大战之后，就在比蒙历史档案中悄悄消失了，就如同昙花一般，短暂的绚烂之后立刻又凋零入尘。

那个时代消失了很多辉煌一时的比蒙家族，比如传承神圣巨龙血脉的黄金家族等等，现在除了博学多闻的圣坛祭祀和熟知故典的吟游诗人之外，现在的比蒙很少有人还能记得这个当年这个曾和黄金家族一时瑜亮的比蒙豪门天下霸唱家族。

之所以让祭祀和吟游诗人们牢牢记住这个契克因家族和他们的秘技，是因为每一个精研“五线曲谱”

的天下霸唱家族契克因比蒙，可以把自己耳朵里听到的声音，在纸上用“横、撇、竖、捺、折”

五种线条归纳成特定的涵义——这五种线条，就是“五线曲谱”

，只要给他们足够的时间，让每一个精研“五线曲谱”

的契克因完整记载下所听到的每一个音符，绘制成完整的“五线曲谱”

，那他们经过一段时间的研究和练习之后，能够通过自己的嗓子一丝不差地演绎出来——可以这么说，每一个掌握了“五线曲谱”

的契克因，甚至不需要“智慧启蒙”

，就能成为合格的祭祀，因为他们可以将战歌音符谱写成为“五线曲谱”

，无比拗口的战歌对于他们来说，纵然掌握起来仍然是困难重重，但起码比一般的祭祀要康庄大道太多太多了。

也正是这个原因，天下霸唱家族在千年以前有个赫赫有名的诗号“千家养女先教曲，培养祭祀如种田”

，这句歪诗或许有点吹布尔b，毕竟也只有资质优良的契克因才能学会“五线曲谱”

，怎么着也得是百里挑一，但是这个家族盛产祭祀却绝对是不争的事实，按照一个祭祀需要从一万个比蒙中选拔的几率来看，这个家族是绝对的祭祀之家，被称为“天下霸唱”

当属实至名归。

就算是想象力再丰富，这里的所有比蒙也绝没有一个人料到普拉蒂尼居然是“天下霸唱家族”

的后裔，《祭祀法典》中关于这个千古第一异端的出身来历描述的相当语焉不详，当然了，这一来有可能是惧怕宵小的觊觎，普拉蒂尼自己隐瞒了拥有如此绝技的事实，二来也可能是神庙的刻意低调处理。

“你可能是整个比蒙王国唯一还会“无线曲谱”

的契克因了。”

海伦低沉地叹了一口气，语气中不无羡慕，她总算能够理解出为什么事隔三百多年，普拉蒂尼的后人仅凭一脉单传也能将祭祀血统延续下来了，原来是“无线曲谱”

在帮忙，一脉单传圣坛祭祀，换作是其他任何一支血统优秀的比蒙，也是不可能完成的任务。

“岚下，我并不是唯一一个还能使用“五线曲谱”

的契克因，我还有一个伯父、一个伯母和一个堂兄。”

茜茜拭去了眼角的泪水：“三百多年前，为了逃避神庙宗教执事的追杀，我的家族一共五十七口全部搬迁到了塔克拉玛戈大沙漠之中的牛津绿洲，时至今日，我的族人已经繁衍到了四百多人，不过只有我和伯伯一家三口是拥有魔宠的祭祀，三个月前，伯父正在外面带领我进行试练，等我们回家的时候，我所有的族人都被沙漠强盗全部残忍地杀死了，唯一幸免的是伯母和哥哥，他们俩也是拥有魔宠的祭祀，在这伙残忍的沙漠强盗围攻下，都已经身受重伤，不知道是幸运还是不幸，我和伯伯回来的还算巧．．．．．．”

“我很抱歉，这真是一桩令人悲伤的往事．．．．．．”

刘震撼满脸歉意地说道。

“不！

冕下！”

茜茜坚决地否认了这个说法：“我们的族群由于人口的稀少，每个适龄的男子都要去外界寻找属于自己的另一半，有很多人出去了都再也没回去，没有这次的惨案，我们也许仍然还会象只遇到沙尘暴的鸵鸟一样，把脑袋埋进沙子里，却不敢替自己的祖先洗刷冤屈，现在只剩下了我和伯父一家，我们如果再不站出来洗刷祖先的委屈，或许就再也没有机会了。”

“我觉得你的伯伯更应该站出来，而不是让你一个小女孩走向这未知而险恶的世界。”