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第一三九五章 器和人（第1页）

老疯子所言太过震撼了，叶楚等人心中都翻起了惊涛巨浪。

难道情圣真的强大到如此地步，器灵离开，并且设下局为自身蜕变。

“当然，这只是我一个猜测而已。

至尊器灵虽然强大，但要布下这样的局同样难，而且就算是至尊器灵，要离开本体如此久，也不见得能挡住岁月。”

老疯子看着几人说道，“告诉你这些，有两个原因，第一个是你此刻达到宗王境了，有温润器物的能力。

等你符篆一成，锻炼的器物打入符篆和法，能成就天地器。

要是至尊剑真如我猜测的那样，那你就需要小心了。”

叶楚点点头，虽然觉得震撼。

但老疯子也不会无的放矢。

何况当年浮生宫那位都再也没有动用至尊剑，他都如此，自己把至尊剑带在身边不能不小心。

“第二点就是你要问的：你说宗王境之后如何修行，岂是和器物是相同的，器物随着器主的实力越来越强，它们也能渐渐的成长，它们靠的是什么？”

老疯子看着叶楚。

“器灵的成长来自于修行者，修行者以自身的意和法融入到器物中，不断的让器灵蜕变，渐渐意识越来越高，达到圣器，几乎可比人了。

它也如同人修行一样，在不断的变强，不断的成长。”

“您的意思是？”

叶楚依旧不是太明白。

“在大陆很多人都认为天地符篆代表着天地的令牌，持有令牌，就可以融合天地，能展现出天地之威，这一方天地就是他，他就是天地。

这点甚至很多圣者都如此人物，觉得符篆的形成就是自身法的实质化，天地的实质化，他们借着符篆能代表一方天地。

于是，他们把这个境界又叫做天人境，寓意天人合一。”

老疯子回答道。

“难道不是吗？”

杨慧这时候很好奇的问道，她们从先祖所得传承中就是如同老疯子所说。

“修行者各有自己的路，不能说完全错误。

但对于我来说，却不这样觉得。

天地是何其存在，他岂是别人能代表的，什么人能做到真正的天地合一？真要能化作天地，那代表着它和天地一样，与天地同寿，日月同辉。

不管是圣者还是至尊，谁能做到如此？就算是虚无缥缈的神灵，他们难道就能代表天地吗？”

老疯子摇摇头道，“天人合一这个境界太虚无缥缈了，我们很多时候讲的天人合一是狭义的，那是给你的错觉，如同符篆带来的感觉，觉得借着符篆，天地早你的囊括中，其实你所掌控的还是你的规则和领域，只是质变了而已，符篆是质变的实质体现。”

叶楚思索着老疯子的话，微微点点头。

天人合一真的很虚无缥缈，在前世中道教的最高境界也就是如此。

在道教的理念中，最高境界的人都是和天地日月同寿的神灵。

“我们所谓的天人合一，只是和天地的契合度更高了。