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第331章 镜花水月（第1页）

方运记得，不同的圣人，书中对他们战斗细节的描述也不同，比如描述半圣时孟子的战斗，会写他口诵、长吟、沉思等，但到了亚圣时候就简单了许多。

而在描述孔子的时候更是特别，孔子好像根本什么都不用，有时候甚至不用开口就能引动大量的天地元气。

方运认为这些细节未必是史家众人疏忽，其中必然有其原因。

方运又想起近代和古代的众圣描述对比，因为孔圣的庇护，古代的众圣精研圣道而不专攻杀伐，而近两三百年的众圣则已经有所转变，两者并重。

后世各家一致认定，随着人族不断摸索，随着战诗词、战画、琴道等各方面发展，论杀伐和实战，现在的半圣超出古代半圣至少三成。

方运正想着，冯院君语重心长地道：“书山是三山得一颗文心，你在秀才时得奋笔疾书，已经是奇迹。

九月的举人试后，你就要第二次登书山，你只有攀登到第六峰，才能得到第二颗文心。

但是至今为止还没有人在举人的时候摘得第二颗文心。”

“这我知道一些。”

方运其实知道的很清楚，既然冯院君好心相劝，自己就没有把话说满。

“众圣世家的人在考中进士后，有第三次进书山的机会，所以一些半圣世家的进士拥有两颗文心。

而非众圣世家之人，想获得第三次登书山的机会，只能成为国首，所以，你应该努力争那国首。”

“国首之位，我当然要全力以赴去争。”

“那就好。

我听说你这次文斗夕州，等成进士后，就去文战象州，把象州夺回来？”

冯院君问。

“是的。”

方运道。

“有些事你可能不清楚。

那荀陇在年轻的时候并不出色。

所以没得到第三次登书山的机会，荀家可以牺牲他。

但你若成了进士，要去文战一州，荀家那些曾获得两颗文心的进士必然会出面。

你可要明白，文斗有提议封止，但文战不一样，没有约束人的规则，文战比文斗惨烈百倍。”

“我明白冯大人的意思了。

你是说，若我无两颗文心，绝对不要去文战一州。

最好要等争完国首，第三次上书山后，再去文战。”

“对。

还有，你的唇枪舌剑如何？我们都知道你从圣墟中得到宝物，你尽快把那些宝物换一条完整的蛟龙骨，作为融剑之物，而且，你现在就要考虑酝酿唇枪舌剑之诗，也就俗称的养剑诗。

然后还要考虑第一次用唇枪舌剑所用的开锋诗。

你万万不可嫌麻烦而不重视。”

“我都在准备。”

方运道。

“唇枪舌剑或许不如圣道浩瀚，或许不如战诗词多变，但却可以一直增强。

当年名家集大成者公孙龙以‘白马非马’和‘离坚白’等辩术出名，却偶然发现了唇枪舌剑的雏形。

以公孙龙之能自然无法创出完整的唇枪舌剑，但他却给了后代名家以启示，终于在汉末让名家在西汉创出唇枪舌剑。

秦朝大统一，让纵横家和名家等失去生存的土壤。

对名家来说是好事，可以潜心研究唇枪舌剑。”

方运点点头，纵横家在圣元大陆统一后消散。

在分裂后重燃，而名家在消失了一阵后，也因为创出‘唇枪舌剑’而崛起。