第六百一十二章 他们叛教
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杨不悔知道眼前这人竟是楚太岁，顿时心里一激灵——她久在光明顶，消息很是灵通，对“楚太岁”的传说可不要听得太多……
不过也仅仅只是“传说”方面灵通，大多都还是小道消息——八卦嘛！很少传播正能量！
不会说楚鹿人如何为人正直、行侠仗义，只会说什么小鬼推船、骨灰拌咸鱼之类的……
如此一来，在杨不悔心里，楚鹿人会是什么形象便可想而知，所以……
杨不悔准备一箭双雕，让小昭去照顾楚太岁，如果她有什么不对，估计楚太岁直接就把她拌咸鱼了，而且还不用让她在这里碍眼！
“是。”小昭委屈的说道。
楚鹿人总觉得，这杨不悔似乎对自己有什么误解——明明我都出于大局考虑，暂且没有教训你爹呢……
这可是答应好黄岛主的，只是……暂时压后而已！
之后小昭便引路楚鹿人，要往留客之处过去，楚鹿人想了想，现在的确有话想对小昭说，所以便也没有推拒。
而小昭一边给楚鹿人引路，一边也想着眼下的事情。
眼见各大派都要打上光明顶，自己却还没有找到那密道的开启方式，这可如何是好……
至于楚太岁，小昭倒是没有太上心。
等一会儿将他送到地方，之后借故离开便是，甭管楚鹿人传到光明顶上的是什么名声，总归……她对自己的毁容妆是心里有数的！
他还能对自己有什么想法不成？
不过刚刚走出不远，楚鹿人忽然对小昭说道：“小昭，咱们去拿《乾坤大挪移》吧！”
“恩……啊？”小昭本能的要应下，不管拿什么，都要先服侍好楚鹿人。
然而紧接着，反应过来他说什么之后……心态崩了！
“楚、楚公子，您说什么大挪移？”小昭一边戒备，一边紧张的还想要辩解。
“你在明教这么久，难道一点线索都没有？明教的圣火令，现在可是已经被波斯总坛的人寻到了，还想交换呢！”楚鹿人闻言皱眉道。
小昭此时芳心大乱，不知道为什么这么隐秘的事情，会被楚鹿人知道……
甚至还特地提到波斯总坛，难道……
“楚公子认得我妈妈？”小昭谨慎的问道。
“令堂想要用《乾坤大挪移》将功折罪之事？楚某倒是觉得并无必要。”楚鹿人也不正面回答。
而小昭则是已然确信，楚太岁定是认得她母亲！
莫非是妈妈找来的帮手？
“那……楚公子想要《乾坤大挪移》，是要做什么？”小昭戒心放下了不少，不过还是有所顾虑。
不过不等楚鹿人回答，小昭便转而说道：“楚公子要做什么都好，只是若真能取得《乾坤大挪移》，小昭可否抄录一份，交给妈妈？”
楚鹿人闻言摇了摇头，小昭见状心里一凉，同时也暗自疑惑，莫非此人不是母亲找来的帮手？那他又是如何知道这些的……
莫非是波斯总坛……可他明明是汉人啊！
“《乾坤大挪移》你自然可以抄录，不过带回波斯将功赎罪？楚某不敢苟同！波斯总坛已经归顺蒙古，还想对中土明教大呼小叫？咱们取了《乾坤大挪移》、再夺回圣火令便是，管他什么波斯总坛。”楚鹿人直接说道。
紫衫龙王黛绮丝，当年本是为了取得明教的《乾坤大挪移》，才从总坛来到中土——波斯总坛之前因为蒙古入侵，内部分裂成了抗蒙与降蒙两派，后者虽然借了蒙古人的势胜了，但却丢了镇派神功《乾坤大挪移》。
故而一直想要从光明顶，取回传到中土的版本。
只是又不能明说，所以派了黛绮丝来，当时明教虽不尊波斯总坛之命，但终究蒙古当时还没有动中原，双方关系不算太僵，也不好将他们当做透明的，便封了黛绮丝一个紫衫龙王，名义上是四大法王之首。
可是后来因为黛绮丝与韩千叶相爱，不顾圣女不得失贞的规矩，与韩千叶成婚。
在韩千叶、阳顶天接连去世之后，黛绮丝的目的，便成了寻找《乾坤大挪移》，带回波斯将功折罪。
不过这在楚鹿人看来，自然是殊无必要……
波斯总坛的人，既然已经是蒙古一方，将来说不定还有得一战，黛绮丝还不如铁了心站在明教这边，波斯人能烧自己的圣女、还能烧得了明教的紫衫龙王不成？
“啊？这……怎么可以！”小昭闻言惊道。
她自小就在母亲的灌输下，觉得波斯总坛无法战胜，甚至……因为自己是母亲和韩千叶的女儿，是圣女失贞的象征，所以有些“原罪论”的想法，故而潜伏在光明顶，寻找《乾坤大挪移》也从不叫苦。
楚鹿人这时想了想说道：“他们波斯人连《乾坤大挪移》心法都丢了，可见是圣火已经抛弃了他们，小昭你想要《乾坤大挪移》自然可以，不过……将《乾坤大挪移》送回波斯，你妈妈黛绮丝也只是罪人，最多是免死。
可若是你练成《乾坤大挪移》，再夺回圣火令，你就是明教的教主，光明顶明教才是圣火教的正统，大可以一道法旨，将波斯的人宣来，若敢不从，便是他们叛教！”
小昭有些能够理解，刚刚杨不悔心情……
本来黛绮丝和小昭母女，一直想的都是，如何能够弥补叛教的罪过。
怎么到了楚太岁口中，就成了……
波斯总坛……不，是波斯分舵的人被圣火抛弃，他们敢不尊法旨，是……他们叛教？
也不怪黛绮丝目光短浅，毕竟她是波斯人、又是圣女，早就被洗脑，虽说在爱情的力量下，暂时无视了教规，但却发自内心的觉得自己罪孽深重，这种想法，自然也会影响到小昭。
相比之下，汉人从文化根子上，就不吃原罪论这套，哪怕是明教——名为教派，可是不仅不搭理总坛，而且……麾下又是和尚、又是道士，圣火早就成了一种精神，而不是信仰。
小昭也是半个汉人，又是在中土文化下长大……
楚鹿人发现她有些被说动，于是继续鼓励道：“就这么说定了，找到《乾坤大挪移》之后，我来教你练，看看有没有什么能速成的法子，先练出个模样来，之后你来做教主！”
楚鹿人毕竟只是外人，人家张无忌好歹是鹰王的外孙，楚鹿人估计自己学了《乾坤大挪移》，即使救了明教，杨逍他们估计也只是不计较自己学了镇教神功、最多叫几声“恩公”。
相比之下，如果小昭能练成，那才是根红苗正——紫衫龙王、总坛圣女的女儿，原作里波斯圣火教那些血统论的憨憨，都要请她做教主，只要练得成《乾坤大挪移》、取得回“圣火令”，自然也做得了明教的教主！
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杨不悔知道眼前这人竟是楚太岁，顿时心里一激灵——她久在光明顶，消息很是灵通，对“楚太岁”的传说可不要听得太多……
不过也仅仅只是“传说”方面灵通，大多都还是小道消息——八卦嘛！很少传播正能量！
不会说楚鹿人如何为人正直、行侠仗义，只会说什么小鬼推船、骨灰拌咸鱼之类的……
如此一来，在杨不悔心里，楚鹿人会是什么形象便可想而知，所以……
杨不悔准备一箭双雕，让小昭去照顾楚太岁，如果她有什么不对，估计楚太岁直接就把她拌咸鱼了，而且还不用让她在这里碍眼！
“是。”小昭委屈的说道。
楚鹿人总觉得，这杨不悔似乎对自己有什么误解——明明我都出于大局考虑，暂且没有教训你爹呢……
这可是答应好黄岛主的，只是……暂时压后而已！
之后小昭便引路楚鹿人，要往留客之处过去，楚鹿人想了想，现在的确有话想对小昭说，所以便也没有推拒。
而小昭一边给楚鹿人引路，一边也想着眼下的事情。
眼见各大派都要打上光明顶，自己却还没有找到那密道的开启方式，这可如何是好……
至于楚太岁，小昭倒是没有太上心。
等一会儿将他送到地方，之后借故离开便是，甭管楚鹿人传到光明顶上的是什么名声，总归……她对自己的毁容妆是心里有数的！
他还能对自己有什么想法不成？
不过刚刚走出不远，楚鹿人忽然对小昭说道：“小昭，咱们去拿《乾坤大挪移》吧！”
“恩……啊？”小昭本能的要应下，不管拿什么，都要先服侍好楚鹿人。
然而紧接着，反应过来他说什么之后……心态崩了！
“楚、楚公子，您说什么大挪移？”小昭一边戒备，一边紧张的还想要辩解。
“你在明教这么久，难道一点线索都没有？明教的圣火令，现在可是已经被波斯总坛的人寻到了，还想交换呢！”楚鹿人闻言皱眉道。
小昭此时芳心大乱，不知道为什么这么隐秘的事情，会被楚鹿人知道……
甚至还特地提到波斯总坛，难道……
“楚公子认得我妈妈？”小昭谨慎的问道。
“令堂想要用《乾坤大挪移》将功折罪之事？楚某倒是觉得并无必要。”楚鹿人也不正面回答。
而小昭则是已然确信，楚太岁定是认得她母亲！
莫非是妈妈找来的帮手？
“那……楚公子想要《乾坤大挪移》，是要做什么？”小昭戒心放下了不少，不过还是有所顾虑。
不过不等楚鹿人回答，小昭便转而说道：“楚公子要做什么都好，只是若真能取得《乾坤大挪移》，小昭可否抄录一份，交给妈妈？”
楚鹿人闻言摇了摇头，小昭见状心里一凉，同时也暗自疑惑，莫非此人不是母亲找来的帮手？那他又是如何知道这些的……
莫非是波斯总坛……可他明明是汉人啊！
“《乾坤大挪移》你自然可以抄录，不过带回波斯将功赎罪？楚某不敢苟同！波斯总坛已经归顺蒙古，还想对中土明教大呼小叫？咱们取了《乾坤大挪移》、再夺回圣火令便是，管他什么波斯总坛。”楚鹿人直接说道。
紫衫龙王黛绮丝，当年本是为了取得明教的《乾坤大挪移》，才从总坛来到中土——波斯总坛之前因为蒙古入侵，内部分裂成了抗蒙与降蒙两派，后者虽然借了蒙古人的势胜了，但却丢了镇派神功《乾坤大挪移》。
故而一直想要从光明顶，取回传到中土的版本。
只是又不能明说，所以派了黛绮丝来，当时明教虽不尊波斯总坛之命，但终究蒙古当时还没有动中原，双方关系不算太僵，也不好将他们当做透明的，便封了黛绮丝一个紫衫龙王，名义上是四大法王之首。
可是后来因为黛绮丝与韩千叶相爱，不顾圣女不得失贞的规矩，与韩千叶成婚。
在韩千叶、阳顶天接连去世之后，黛绮丝的目的，便成了寻找《乾坤大挪移》，带回波斯将功折罪。
不过这在楚鹿人看来，自然是殊无必要……
波斯总坛的人，既然已经是蒙古一方，将来说不定还有得一战，黛绮丝还不如铁了心站在明教这边，波斯人能烧自己的圣女、还能烧得了明教的紫衫龙王不成？
“啊？这……怎么可以！”小昭闻言惊道。
她自小就在母亲的灌输下，觉得波斯总坛无法战胜，甚至……因为自己是母亲和韩千叶的女儿，是圣女失贞的象征，所以有些“原罪论”的想法，故而潜伏在光明顶，寻找《乾坤大挪移》也从不叫苦。
楚鹿人这时想了想说道：“他们波斯人连《乾坤大挪移》心法都丢了，可见是圣火已经抛弃了他们，小昭你想要《乾坤大挪移》自然可以，不过……将《乾坤大挪移》送回波斯，你妈妈黛绮丝也只是罪人，最多是免死。
可若是你练成《乾坤大挪移》，再夺回圣火令，你就是明教的教主，光明顶明教才是圣火教的正统，大可以一道法旨，将波斯的人宣来，若敢不从，便是他们叛教！”
小昭有些能够理解，刚刚杨不悔心情……
本来黛绮丝和小昭母女，一直想的都是，如何能够弥补叛教的罪过。
怎么到了楚太岁口中，就成了……
波斯总坛……不，是波斯分舵的人被圣火抛弃，他们敢不尊法旨，是……他们叛教？
也不怪黛绮丝目光短浅，毕竟她是波斯人、又是圣女，早就被洗脑，虽说在爱情的力量下，暂时无视了教规，但却发自内心的觉得自己罪孽深重，这种想法，自然也会影响到小昭。
相比之下，汉人从文化根子上，就不吃原罪论这套，哪怕是明教——名为教派，可是不仅不搭理总坛，而且……麾下又是和尚、又是道士，圣火早就成了一种精神，而不是信仰。
小昭也是半个汉人，又是在中土文化下长大……
楚鹿人发现她有些被说动，于是继续鼓励道：“就这么说定了，找到《乾坤大挪移》之后，我来教你练，看看有没有什么能速成的法子，先练出个模样来，之后你来做教主！”
楚鹿人毕竟只是外人，人家张无忌好歹是鹰王的外孙，楚鹿人估计自己学了《乾坤大挪移》，即使救了明教，杨逍他们估计也只是不计较自己学了镇教神功、最多叫几声“恩公”。
相比之下，如果小昭能练成，那才是根红苗正——紫衫龙王、总坛圣女的女儿，原作里波斯圣火教那些血统论的憨憨，都要请她做教主，只要练得成《乾坤大挪移》、取得回“圣火令”，自然也做得了明教的教主！