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064章 金缕玉衣、金身佛壳

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    一说前面即将出现一只巨大无比的佛眼,包圆立时便想起在六盘山遇到的那个超级巨大的青铜蛤蟆头了,包圆心想:莫非洞庭湖湖底有个超级巨大的青铜眼睛,虽然这洞庭湖湖底神秘殊凡,多奇多怪,光怪陆离。但包圆始终认为天帝留在人世间的东西,并不一定都是超级巨大的,或许是某位上古大神留在洞庭湖湖底的眼睛。

    到目前为止。

    直接与天帝有关的东西。

    所知所道的,仅仅是秦始皇当年天上落下的一方天帝宝玺。

    天帝宝玺降在六盘山,复落于东郡郊外。

    那是因为天帝用来镇压六盘山金蟾的绝世天剑松动了,所以天帝不得已从九天投下天帝宝玺。

    照这么说的话。

    莫不是说洞庭湖湖底镇压着一个上古邪佛?

    杜沐晴听到张六同叮嘱大伙儿,说前面即将要出现一只巨大无比的佛眼,邪性的很,约束大伙儿个个要将心静如平湖。杜沐晴脑海里立时便想起诸多关于眼睛的神话来,她首先想到的是《封神演义》中的马王爷,就是殷商时期的三朝元老、大元帅、雷神∝√,闻仲,又联想到了天帝的亲外甥,二郎显圣真君杨戬,又想到分水将军申公豹,又想到上大夫杨任。杜沐晴思来想去,始终觉的巨佛眼不可能是他们的,天神的第三只眼都是厉害无比的法宝。

    怎可能轻易的落在人间?

    杜沐晴又寻思到了古希腊神话、罗马神话、印度神话之中关于神眼的事儿。

    希腊神话中有位人神,是个独眼人,是巨神宙斯众多生私子当中的一员。那位人神生下后,宙斯将他的眼睛摘下放在冥河浸泡了三百三十三万年。只要一睁眼,敌人立马会变木头。莫不是希腊古神被镇压在洞庭湖湖底?

    杜沐晴很快推翻了。

    杜沐晴宁愿相信天上有道教神仙,决不相信有外星人,或是外国神仙。

    说句不大中听的体面话。

    几千年来中国净出他娘的离谱事,或许只有东方中州之地才是神话家园罢。

    外来的不过是附庸。

    张六同提醒大伙儿,待会儿见到那只巨眼一定要心无杂念。杜沐晴似乎明白了,同时也理解了,当初大伙儿齐齐上五台山找杜百川时,在五台山山下碰到顺治老皇帝派大和尚用泥猴化去包圆身上的邪法。杜沐晴与包圆想的一样,她同样感觉。雇佣兵进入洞庭湖湖底要发生点事儿,包圆身上的邪化了,雇佣兵呢?会不会就此遭厄遭殃?

    平四贵则是彪乎乎的直接问:“张爷,什么眼睛?是不是真湖神娘娘死后留下的眼睛?有多大?好看不?”

    平四贵早就奇怪的不行不行了。

    自打听辣椒肚说洞庭湖有湖神老爷、湖神娘娘后。

    平四贵月圆之夜陡然见洞庭湖湖面显现出一个巨大的女神来,然后又神奇般的落入洞庭湖湖底。又同大伙儿在祭台上见那巨怪剥去兽皮,变成湖神娘娘塑像之景。平四贵觉的,即然祭台上的巨怪都能变成湖神娘娘,那么,即将出场的那只巨佛眼。会不会是湖神娘娘死后留下的一个巨大标本呢?很可能是。

    平四贵倒是很想瞧瞧那只巨大的眼睛。

    它到底是充满了邪恶,还是充满了柔情,还是充满了他娘的死气。

    是牲口眼,是王八睛。还是蚂蚱死人眼。

    平大爷一眼便能明辩是非。

    张六同回答:“小平爷,那不仅仅是只眼,整体看去确实像眼。但,多看几眼便会觉的那是一张脸。再多看几眼便会觉的那是一尊佛,再多看一会儿便会觉的那是魔鬼之身。再多看一会儿会觉的那就是你自已……”

    孙盘子禁不住说:“巨眼,神奇!听起来远比那唐古拉山的囚龙城刺激神秘多了!”

    包圆笑着说:“孙爷,您老人家可不要太大意了,老子我并不是说孙爷的身手不好,老子我可是随张爷在六盘山山底见过不少神秘事,冥河水底绳子能着火,绝世天剑下会流出汪洋血海,而且还会起无名火,石头人还能拿巨蛇演攀天神仙戏,九爷,你说邪他娘的门不?”

    包圆是想提醒孙盘子。

    张六同在六盘山净玩阴的,眼下虽然与大伙儿站在一条线路上,说不定什么时候便会反水。

    包圆同样也在表达另一层意思,他是想告诉大伙儿注意安全,这里没有人是张六同的对手,包圆自已有童圣多年来的保护,张六同不敢拿自已怎么样,可大伙儿没有得力好手护佑,说不准张六同会干出什么坏事。

    再往前走了几百个大步。

    原本寂静无声的洞庭湖湖底陡然呱呱呱响了起来,像是蛇蛙之声。

    大伙儿原本有快有慢,听到这奇怪的声音,不约而同的靠近张六同身畔,孙盘子早将兵器紧握在手。

    忽尔又像进入原始森林。

    头上的乱枝乱叶越来越多,打在脸上,闻在鼻子里甚是腥臭。

    包圆边拨开那些枝叶,边在心下嘀咕:“乖乖,他娘的,洞庭湖湖底的树该不会是吃人树吧,六盘山山底可有一株吃人树,它们长年累月生长洞庭湖湖这种阴暗潮湿的地方,靠什么生长?这里虽然空气温和,湿度、暖度都够都足,就是没有太阳,没有光合作用它们怎么长大的呢?”

    大伙儿只觉有树枝、树叶,却根本看不到树。

    之前路过那些十几米圆的大树桩,这地方没树,头上又怎么会有树叶、树枝呢?

    火把映处,却是越发的不明就里了。

    只见那些树枝上挂的根本不是树叶,却是一个个人的耳朵。

    那耳朵不像人耳似的肉头厚实,像树叶一样薄。

    瞧的包圆直摸自已的肿耳,生怕冒出个什么怪物来,突然把自已耳朵袭击。包圆甚至后悔,该让雇佣兵把自已的另一半脸也扇肿些,至少怪物找不到自已耳朵在哪?后又想,老子乍他娘的这么笨呢,惦记让别人扇呢,操!

    忽听张六同提高了声音,故弄玄虚的问:“九师弟,你可知道,人世间的长生不老术,除了集齐传说中的九十九味长生不老药,除了奇人异人修行递增,九师弟可知道还有别的法子吗?”

    孙盘子怔了一神儿,当即老老实实的回答:“三师兄,恕孙某愚笨,我听说自秦汉时起,那九十九味长生不老药的古方虽然流传下来了,根本没人能集齐,广日子师父让咱吃一味骨神果,那已经是造化不浅……”

    “非也,非也!九师弟,那九十九味长生不老药确实有人集齐过,天下间比那九十九味长生不老药好的东西多了去,就说这洞庭湖湖底,便有一物,能使人长生不老,九师弟能猜到是什么吗?”张六同抑扬顿挫的问。

    “金缕玉衣?”

    “不是。”

    “那是什么?”孙盘子怔了,他当年听广日子师父讲过金缕玉衣的事儿,说金缕玉衣已是天下罕见之物,吕洞滨炼丹的神炉能找到,但金缕玉衣已是天下难寻,人世间可能早已不复存焉。

    “不错,九爷爷说的金缕玉衣确实能认人长生!”

    杜沐晴在家典中见过金缕玉衣的记载,玉衣也称玉匣、玉柙。皇帝及部分近臣的玉衣以金线缕结,称为金缕玉衣,其他贵族则使用银线、铜线编造,称为银缕玉衣、铜缕玉衣。

    那些不过是普普通通的流传方法。

    真正能使人长生的金缕玉衣,则是用在金脉处捉来的金龙,这种金龙在金脉处千年一现,犹如白驹过隙、昙花一现,转瞬即逝。捉到这种金龙后,取之龙鳞,这种金龙身上的龙鳞正好三百六十五片,单是这还万万不够,头上的金鳞穿线须是用酆都大帝的头发,然后分上中下三焦、四肢、二窍,须是用十殿阎王的头发穿成,须是一根,当中不能有衔接,放在极阴之地,半点阳气都沾不得。

    将死之人只要钻进金缕玉衣,立时恢复青,长命不衰。

    杜家古籍中写,上古之时流传有一人制成了一件金缕玉衣,却是没写谁人曾用过。

    “不不不,小孙女,你杜家的那些古书不可尽信,早已被人篡改,金缕玉衣算的了什么?这洞庭湖湖底可有十尊金身佛壳,那些已达半神、虚神之人已经不能度化使用了,但是我等凡人只要一钻在那些金身佛壳里,立时便能青春永驻,但它有弊端,永远不能再见阳光,只要一见阳光立便会五内俱焚、形神俱灭,消失于六道之外!”(未完待续。。)