第三百九十二节 被当成了流氓
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肖白图他们在军营里关了一个月,不知道外面已经天翻地覆的情景,首长已经给让全岛上的女性,都按照这种衣衫样子,制定了这种款式的制服穿在身上。
虽然这些制服没有办法按照每个人的身材去量身定做,但总是依照着她们的身材尺寸,从大到小的买了各种号码的款式回来,然后再依人依尺寸的分发下去。
古话说,人要衣衫,佛要金装,岛上的这些女性自从换了这种衣衫之后,好像变得更加精神了一些。毕竟她们原先所穿的都是一些破衣烂衫式的“汉服”,自然不可能穿着官宦人家大家闺秀才能穿的那种“衣带飘飘”的汉服。
而连带着发给她们的圆头黑皮鞋,也让她们爱不释手。虽说从宋代开始,古代仕女就有绣鞋、锦鞋、缎鞋、凤鞋和金缕鞋,明代还有弓鞋,但是这一些却和她们一点缘分都没有,她们要么赤足要么就是自己手纳的布鞋。
在刚上岛的时候,黄石虽然没有给她们换过衣衫,但是他见到有到有庄户人家居然都是赤着脚的,于是就让所有人量了尺寸,给每个人发了两双的回力鞋。
回力鞋在20世纪80年代的时候非常流行,当时它是学生们在晨跑、体育课、运动会中的首选。基本的款式也很漂亮,白色的鞋面,两侧还有红色的装饰。
那时“回力”可是中国最早的时尚胶底鞋品牌,在那个年代,回力鞋又几乎就是运动休闲鞋类的唯一象征。相比解放鞋而言,它简洁鲜明的设计在那个同质化的时代显得卓尔不凡。到了80年代时,拥有一双回力鞋在青少年中已经是相当牛的潮人标志。
黄石当年就有这么一种遗憾,这种遗憾他一直放在了心里,直到准备给岛上的人买鞋的时候,它又泛了起来,于是他就给了一批的“解放鞋”给岛上的男性,而却买了另一批的“回力鞋”给女性穿着。
因为由于“解放鞋”采用纯棉材料制作鞋面、鞋里,不结实。加上“解放鞋”的透气、透湿性差,容易滋生细菌,常常散发出难闻的气味。有的人甚至还会因此脚气感染,影响了身体健康。
而“回力鞋”则要好的多,穿上又轻便,又柔软,又舒服,还很好看,那当然让红儿她们喜出望外,穿着她们连每天走路都像是装了弹簧似的,轻盈飘逸。
可惜这种在欧洲,身价至少翻了25倍,达到50欧元一双,也就每双500人民币的“回力鞋”,穿上三天,脚就发臭了,还不容易洗干净。
但是让红儿她们不穿,再回去穿那些没有一丝弹性的布鞋,或是再去打赤脚,那又是不愿意。直到有一天,红儿不小心扭了脚,黄石蹲下来,准备帮她揉揉的时候,却看到红儿躲躲闪闪的,吱吱唔唔不肯让他帮忙。
黄石自然奇怪,还以为红儿是不好意思,后面才听到她面红耳赤的回道,原来是怕自己的脚太臭,熏着了首长。
这时黄石才想起来,“回力鞋”虽然比“解放鞋”高档一点,但是也同样还是一种“臭球鞋”,不过他也不能只为她和玲儿更换,只能吩咐她们用喝过的茶叶渣子,缝成小布包,用来泡脚,或是放置鞋内却除异味。
……
在过了三个月之后,黄石终于有时间给她们换装了,因此让他一直记在心里的“回力鞋”也就要被替换掉了,统一给换上圆头黑色的“皮鞋”,虽然不真牛皮,但是至少也比“回力鞋”的档次高了一些。
又加上这些“皮鞋”又有些一定高度的跟,岛上的女性穿着起来,使她们的步幅减小,这是因为重心后移,腿部就相应挺直,并造成臀部收缩、胸部前挺,使女人的站姿、走姿都富有风韵,袅娜与韵致应运而生。
特别这种女性在行走之间的“摇曳生姿”,其实一般只会出现在青楼红院之间的,现在则让岛上的一干男性瞪直了眼睛,大开了眼界,那心中的“饥火”就更不用说了,据说在换鞋的前几天,一干人家的灯光都比先前早灭了一两个小时。除了衬衫和鞋袜,黄石自然还给她们换上了内衣裤。就是因为这些内衣裤,当黄石买了各种型号的内裤,给玲儿送去,跟她讲明要她试穿的时候,顿时让玲儿羞红了脸,暗暗地啐了一口。黄石并不知道,自己被玲儿当成了“流氓”,只是把从S号到M号的内裤都递给她,让她自己试穿。
中国人穿内裤的历史并不长,在古代是没有内裤的,据考古上记载,好像三代以来,女人下体无衣,到了汉朝才穿上开裆裤。在《汉书?上官皇后传》说:“虽宫人使令皆为穷裤,多其带。”所谓“穷裤”,便是开裆裤。穿开裆裤的目的是方便大小便,然则不穿内裤,便也顺理成章。如此情形,至少延续到了唐朝,日本人以唐装制成和服,似乎女子着和服也不穿内裤。
因此无论中外,古代的妇女是没有内裤的,因为穿个大袍子,一裹起来,什么也看不见,穿不穿无所谓。而日本人从中国学服装,自然也学了这个不穿内裤的传统。
在1932年,也就是日本的昭和7年,东京大百货公司“白木屋”突然着大火,火势发展的极快,有几十个女店员被困在二楼,消防队员在楼下张开救生网,叫她们赶快跳下来,结果大部分都不肯跳楼,基本全部烧死了,简直有点匪夷所思,查查原因,就是因为她们穿的是传统的和服,里面都没有内裤,怕往下跳的时候走光,因此丢了性命。这件事情,是日本妇女穿内裤的开始,从那次事件之后,无论是穿洋服还是和服,女人都穿内裤了。而中国的女性内裤历史估计也就是从近现代之后才开始的。话说,正当玲儿在屋内脱下衣物的时候,门外边的黄石却是绮念四起,心中有一股“无名之火”,腾地便冒了起来,突然在脑海里回想起她当日凹凸有致的玉体。
肖白图他们在军营里关了一个月,不知道外面已经天翻地覆的情景,首长已经给让全岛上的女性,都按照这种衣衫样子,制定了这种款式的制服穿在身上。
虽然这些制服没有办法按照每个人的身材去量身定做,但总是依照着她们的身材尺寸,从大到小的买了各种号码的款式回来,然后再依人依尺寸的分发下去。
古话说,人要衣衫,佛要金装,岛上的这些女性自从换了这种衣衫之后,好像变得更加精神了一些。毕竟她们原先所穿的都是一些破衣烂衫式的“汉服”,自然不可能穿着官宦人家大家闺秀才能穿的那种“衣带飘飘”的汉服。
而连带着发给她们的圆头黑皮鞋,也让她们爱不释手。虽说从宋代开始,古代仕女就有绣鞋、锦鞋、缎鞋、凤鞋和金缕鞋,明代还有弓鞋,但是这一些却和她们一点缘分都没有,她们要么赤足要么就是自己手纳的布鞋。
在刚上岛的时候,黄石虽然没有给她们换过衣衫,但是他见到有到有庄户人家居然都是赤着脚的,于是就让所有人量了尺寸,给每个人发了两双的回力鞋。
回力鞋在20世纪80年代的时候非常流行,当时它是学生们在晨跑、体育课、运动会中的首选。基本的款式也很漂亮,白色的鞋面,两侧还有红色的装饰。
那时“回力”可是中国最早的时尚胶底鞋品牌,在那个年代,回力鞋又几乎就是运动休闲鞋类的唯一象征。相比解放鞋而言,它简洁鲜明的设计在那个同质化的时代显得卓尔不凡。到了80年代时,拥有一双回力鞋在青少年中已经是相当牛的潮人标志。
黄石当年就有这么一种遗憾,这种遗憾他一直放在了心里,直到准备给岛上的人买鞋的时候,它又泛了起来,于是他就给了一批的“解放鞋”给岛上的男性,而却买了另一批的“回力鞋”给女性穿着。
因为由于“解放鞋”采用纯棉材料制作鞋面、鞋里,不结实。加上“解放鞋”的透气、透湿性差,容易滋生细菌,常常散发出难闻的气味。有的人甚至还会因此脚气感染,影响了身体健康。
而“回力鞋”则要好的多,穿上又轻便,又柔软,又舒服,还很好看,那当然让红儿她们喜出望外,穿着她们连每天走路都像是装了弹簧似的,轻盈飘逸。
可惜这种在欧洲,身价至少翻了25倍,达到50欧元一双,也就每双500人民币的“回力鞋”,穿上三天,脚就发臭了,还不容易洗干净。
但是让红儿她们不穿,再回去穿那些没有一丝弹性的布鞋,或是再去打赤脚,那又是不愿意。直到有一天,红儿不小心扭了脚,黄石蹲下来,准备帮她揉揉的时候,却看到红儿躲躲闪闪的,吱吱唔唔不肯让他帮忙。
黄石自然奇怪,还以为红儿是不好意思,后面才听到她面红耳赤的回道,原来是怕自己的脚太臭,熏着了首长。
这时黄石才想起来,“回力鞋”虽然比“解放鞋”高档一点,但是也同样还是一种“臭球鞋”,不过他也不能只为她和玲儿更换,只能吩咐她们用喝过的茶叶渣子,缝成小布包,用来泡脚,或是放置鞋内却除异味。
……
在过了三个月之后,黄石终于有时间给她们换装了,因此让他一直记在心里的“回力鞋”也就要被替换掉了,统一给换上圆头黑色的“皮鞋”,虽然不真牛皮,但是至少也比“回力鞋”的档次高了一些。
又加上这些“皮鞋”又有些一定高度的跟,岛上的女性穿着起来,使她们的步幅减小,这是因为重心后移,腿部就相应挺直,并造成臀部收缩、胸部前挺,使女人的站姿、走姿都富有风韵,袅娜与韵致应运而生。
特别这种女性在行走之间的“摇曳生姿”,其实一般只会出现在青楼红院之间的,现在则让岛上的一干男性瞪直了眼睛,大开了眼界,那心中的“饥火”就更不用说了,据说在换鞋的前几天,一干人家的灯光都比先前早灭了一两个小时。除了衬衫和鞋袜,黄石自然还给她们换上了内衣裤。就是因为这些内衣裤,当黄石买了各种型号的内裤,给玲儿送去,跟她讲明要她试穿的时候,顿时让玲儿羞红了脸,暗暗地啐了一口。黄石并不知道,自己被玲儿当成了“流氓”,只是把从S号到M号的内裤都递给她,让她自己试穿。
中国人穿内裤的历史并不长,在古代是没有内裤的,据考古上记载,好像三代以来,女人下体无衣,到了汉朝才穿上开裆裤。在《汉书?上官皇后传》说:“虽宫人使令皆为穷裤,多其带。”所谓“穷裤”,便是开裆裤。穿开裆裤的目的是方便大小便,然则不穿内裤,便也顺理成章。如此情形,至少延续到了唐朝,日本人以唐装制成和服,似乎女子着和服也不穿内裤。
因此无论中外,古代的妇女是没有内裤的,因为穿个大袍子,一裹起来,什么也看不见,穿不穿无所谓。而日本人从中国学服装,自然也学了这个不穿内裤的传统。
在1932年,也就是日本的昭和7年,东京大百货公司“白木屋”突然着大火,火势发展的极快,有几十个女店员被困在二楼,消防队员在楼下张开救生网,叫她们赶快跳下来,结果大部分都不肯跳楼,基本全部烧死了,简直有点匪夷所思,查查原因,就是因为她们穿的是传统的和服,里面都没有内裤,怕往下跳的时候走光,因此丢了性命。这件事情,是日本妇女穿内裤的开始,从那次事件之后,无论是穿洋服还是和服,女人都穿内裤了。而中国的女性内裤历史估计也就是从近现代之后才开始的。话说,正当玲儿在屋内脱下衣物的时候,门外边的黄石却是绮念四起,心中有一股“无名之火”,腾地便冒了起来,突然在脑海里回想起她当日凹凸有致的玉体。