第二十四章医道
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风烨将元馗劝走，自然不是要自己来训斥他。
风烨带着风魁，来到燧人部落。在部落人群中不断穿梭。
“你觉得部落现在发展的如何？”
风魁看了部落忙碌的人群，迟疑道。“我……”
“放心吧，我施展了幻身法，他们现在既看不到我们也听不到我们说话”
“温饱有余，自保不足，xing命仍然让人担忧！”
风烨点点头，也不言语。接着带着风魁在四处游走
“你这些ri子天天往这里跑，都做了些什么？”
“用符箓帮助族人治愈伤口，排除外邪。”
风魁所说的外邪可不是那些邪魔之类，在燧人部落图腾的保护下，这些邪魔自然进不来。风魁所说的外邪，严格来说也就是后世所说的疾病，在这个时代并没有疾病这个概念，在这个时代认为那些疾病是鬼神的惩罚，来索命的，是治不好的。也正是这个时代的畏惧，才塑造的一位强力的神祇。
当初风烨也想改变族人的这种思想，不过试过之后，也只好作罢。风烨所能做的，便是教导族人，保持居室干净，不要随地大小便，饭前洗手，维持饮食的干净，不会病从口入。从这些细微的地方做好防患。
“用符箓来帮助族人？你要知道，这族人可不是都能用符箓的，你就不能想到别的办法，让这些不能修行的族人也能使用的办法不成？”
“别的办法？”风魁想了想，沉吟道“弟子前些ri子跟族人一起打猎的时候曾经发现，有一只鹿受伤之后便会去吃一种青草，想来那青草也有治愈之效，或许我们人族也可以？”
风烨微微一笑，草药，医道吗？这样也好，也是一条道途，对部落也大有好处。风烨见此又添了一把火：“不但如此，你可知便是一些动物本身也是有着治病的功效的，我们修士的丹道，不就是因此而来吗？天地万物生克之妙里，草木之变，金石之变，莫不过如此。”
“老师，我想为人族尽一份力，现在族人不过是勉强吃饱，打猎的时候要是被野兽重伤难免一死，我想学救人xing命的方法！”风魁突然跪在风烨面前。
“起来吧，我即为你师，所得所学自然会教授与你”风烨负者手做出一派仙风道骨，向前走去。
“可是，元馗师叔说，那救人xing命的法门，乃是逆天而行，我等修行之辈自当顺天应命！”风魁撵上来道。
风烨嗤然一笑“别听他瞎说，他知道什么，天地万物不过是顺逆之数，顺逆之事怎说得清？你怎知，你这救人之法不是顺应天命？你又怎知何人该死何人不该死？一切放手，引颈待戮，那才是取死之由！”说罢，拉着风魁便回了火云洞。
两人走后，那原地凭空出现一个人影，赫然便是那元馗，元馗想着风烨的话若有所思，顺逆之势？神祇身合天道，掌控天道法则，自然是顺天而行，真要是逆天恐怕那老天也容不得。想了想，不得要领，也就回去了。
风烨这时可没有元馗的纠结，心中一阵喜悦。风魁是燧皇转世，风烨一直在想该怎么教他，现在看到他对这救人之法感兴趣，自然是大力支持。至于说什么怕影响历史进程？那医药来自于神农氏？
那么这个时代离神农氏可是至少还差着好几千年呢！难不成这个时代的人就不能医病了不成？
风烨在地球的时候也不是医药出身，但是一些普通的病症，病理还是知道的，传给风魁便让他自己琢磨了。毕竟这里跟后世差着至少几千年。后世的病症于现在也不相同。
在这个时代认为，疫病都是鬼神引发的，是神明的惩罚，是一种天地之象。传说那奢比尸便是统御毒疫的巫神。
十二巫祖，以后土为首，汇聚十二都天与那帝俊天庭相抗衡。
后土，大地之神，身化幽冥轮回。人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇。
蓐收，金之神祇，统御秋天。人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙。
句芒，木之神祇，执掌chun季。青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙。
祝融，火之神祇，司掌夏时。身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙。
共工，水之神祇，掌管怒洪，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒。
玄冥，雨之神祇，掌管寒冬，是降雨落雪的神祇。全身包有骨刺，面目狰狞。
天吴，风之神祇，八首人面，虎身十尾。人说风随虎，龙随云不是没道理的。
强良，雷霆之神，虎头人身,四蹄足,长手肘。嘴里衔蛇,手中握蛇。同时也掌管声音。
龠兹，电的神祇，人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇。电严格来说也就是光的法则。
帝江，掌管空间，状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目。
烛九yin，掌管时间，人面蛇身，全身赤红，与那太古烛龙有几分相似。
奢比尸，掌管毒，瘟疫，疾病的神祇。人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇。
后世传言，那奢比尸乃是执掌天气的巫祖。
可是天气是什么，风雨雷电？四时之变？还是雨雪霜雾？风雨雷电自有天吴、玄冥、强良、龠兹来执掌。四季也有专有的巫祖，至于雨雪也是玄冥的神职。真要是奢比尸执掌这些，按照神祇的xing子十二巫祖之间这战争也要爆发了。也用不到帝俊出手了。
相同神职，在神道中要么是主仆从属的关系，要么便是拼个你死我活，那里有第三种选择。
在洪荒，那天气想来被视为是天地伟力的化身，受人崇敬，为此产生的信仰愿力，何其之多？也因此才有了这些代表天地化身的巫祖的存在。拥有掌控天地天象的法则才能说是盘古嫡传。
若是那奢比尸真是天气的巫祖的话。就算不能位列十二巫祖之首，也能与大地，时间，空间三位巫祖相并列了。可是据传言那位就实力而言，可是十二巫祖之末位啊。
那空间，时间是世界的根本基石，大地自不用说，大地孕育十二都天，后土衍化幽冥轮回，何等功德，何等为大？这三位是十二巫祖的前三位，而在其后，便是那些掌控天地自然元力的风火水雷光这些巫祖。玄冥与奢比尸都是十位以后了，而那玄冥好歹也是雨雪寒冬之神，再加上寒冬隐隐对疾病有所克制，还要再其之上。
“道兄，我要闭关一段时间！外面的事都要靠你了！”元馗走了进来对着风烨道。
“没事，贤弟自便吧！”风烨与元馗乃是一体同出，刚才那元馗在一边偷听，风烨如何不知？那番话明着是给风魁听的，暗地里还是给元馗听的。元馗脾气倔强，虽说是自己的分身，但未必听从自己的，所以还是要他自己想明白的好。
神道固然讲求顺应天道，但要是一味讲求顺天而行，那岂不是天道傀儡那里有什么自我可言？
不然为什么许多大神最后的结局都是身陨道化，与天地一体相合了？
风烨将元馗劝走，自然不是要自己来训斥他。
风烨带着风魁，来到燧人部落。在部落人群中不断穿梭。
“你觉得部落现在发展的如何？”
风魁看了部落忙碌的人群，迟疑道。“我……”
“放心吧，我施展了幻身法，他们现在既看不到我们也听不到我们说话”
“温饱有余，自保不足，xing命仍然让人担忧！”
风烨点点头，也不言语。接着带着风魁在四处游走
“你这些ri子天天往这里跑，都做了些什么？”
“用符箓帮助族人治愈伤口，排除外邪。”
风魁所说的外邪可不是那些邪魔之类，在燧人部落图腾的保护下，这些邪魔自然进不来。风魁所说的外邪，严格来说也就是后世所说的疾病，在这个时代并没有疾病这个概念，在这个时代认为那些疾病是鬼神的惩罚，来索命的，是治不好的。也正是这个时代的畏惧，才塑造的一位强力的神祇。
当初风烨也想改变族人的这种思想，不过试过之后，也只好作罢。风烨所能做的，便是教导族人，保持居室干净，不要随地大小便，饭前洗手，维持饮食的干净，不会病从口入。从这些细微的地方做好防患。
“用符箓来帮助族人？你要知道，这族人可不是都能用符箓的，你就不能想到别的办法，让这些不能修行的族人也能使用的办法不成？”
“别的办法？”风魁想了想，沉吟道“弟子前些ri子跟族人一起打猎的时候曾经发现，有一只鹿受伤之后便会去吃一种青草，想来那青草也有治愈之效，或许我们人族也可以？”
风烨微微一笑，草药，医道吗？这样也好，也是一条道途，对部落也大有好处。风烨见此又添了一把火：“不但如此，你可知便是一些动物本身也是有着治病的功效的，我们修士的丹道，不就是因此而来吗？天地万物生克之妙里，草木之变，金石之变，莫不过如此。”
“老师，我想为人族尽一份力，现在族人不过是勉强吃饱，打猎的时候要是被野兽重伤难免一死，我想学救人xing命的方法！”风魁突然跪在风烨面前。
“起来吧，我即为你师，所得所学自然会教授与你”风烨负者手做出一派仙风道骨，向前走去。
“可是，元馗师叔说，那救人xing命的法门，乃是逆天而行，我等修行之辈自当顺天应命！”风魁撵上来道。
风烨嗤然一笑“别听他瞎说，他知道什么，天地万物不过是顺逆之数，顺逆之事怎说得清？你怎知，你这救人之法不是顺应天命？你又怎知何人该死何人不该死？一切放手，引颈待戮，那才是取死之由！”说罢，拉着风魁便回了火云洞。
两人走后，那原地凭空出现一个人影，赫然便是那元馗，元馗想着风烨的话若有所思，顺逆之势？神祇身合天道，掌控天道法则，自然是顺天而行，真要是逆天恐怕那老天也容不得。想了想，不得要领，也就回去了。
风烨这时可没有元馗的纠结，心中一阵喜悦。风魁是燧皇转世，风烨一直在想该怎么教他，现在看到他对这救人之法感兴趣，自然是大力支持。至于说什么怕影响历史进程？那医药来自于神农氏？
那么这个时代离神农氏可是至少还差着好几千年呢！难不成这个时代的人就不能医病了不成？
风烨在地球的时候也不是医药出身，但是一些普通的病症，病理还是知道的，传给风魁便让他自己琢磨了。毕竟这里跟后世差着至少几千年。后世的病症于现在也不相同。
在这个时代认为，疫病都是鬼神引发的，是神明的惩罚，是一种天地之象。传说那奢比尸便是统御毒疫的巫神。
十二巫祖，以后土为首，汇聚十二都天与那帝俊天庭相抗衡。
后土，大地之神，身化幽冥轮回。人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇。
蓐收，金之神祇，统御秋天。人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙。
句芒，木之神祇，执掌chun季。青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙。
祝融，火之神祇，司掌夏时。身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙。
共工，水之神祇，掌管怒洪，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒。
玄冥，雨之神祇，掌管寒冬，是降雨落雪的神祇。全身包有骨刺，面目狰狞。
天吴，风之神祇，八首人面，虎身十尾。人说风随虎，龙随云不是没道理的。
强良，雷霆之神，虎头人身,四蹄足,长手肘。嘴里衔蛇,手中握蛇。同时也掌管声音。
龠兹，电的神祇，人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇。电严格来说也就是光的法则。
帝江，掌管空间，状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目。
烛九yin，掌管时间，人面蛇身，全身赤红，与那太古烛龙有几分相似。
奢比尸，掌管毒，瘟疫，疾病的神祇。人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇。
后世传言，那奢比尸乃是执掌天气的巫祖。
可是天气是什么，风雨雷电？四时之变？还是雨雪霜雾？风雨雷电自有天吴、玄冥、强良、龠兹来执掌。四季也有专有的巫祖，至于雨雪也是玄冥的神职。真要是奢比尸执掌这些，按照神祇的xing子十二巫祖之间这战争也要爆发了。也用不到帝俊出手了。
相同神职，在神道中要么是主仆从属的关系，要么便是拼个你死我活，那里有第三种选择。
在洪荒，那天气想来被视为是天地伟力的化身，受人崇敬，为此产生的信仰愿力，何其之多？也因此才有了这些代表天地化身的巫祖的存在。拥有掌控天地天象的法则才能说是盘古嫡传。
若是那奢比尸真是天气的巫祖的话。就算不能位列十二巫祖之首，也能与大地，时间，空间三位巫祖相并列了。可是据传言那位就实力而言，可是十二巫祖之末位啊。
那空间，时间是世界的根本基石，大地自不用说，大地孕育十二都天，后土衍化幽冥轮回，何等功德，何等为大？这三位是十二巫祖的前三位，而在其后，便是那些掌控天地自然元力的风火水雷光这些巫祖。玄冥与奢比尸都是十位以后了，而那玄冥好歹也是雨雪寒冬之神，再加上寒冬隐隐对疾病有所克制，还要再其之上。
“道兄，我要闭关一段时间！外面的事都要靠你了！”元馗走了进来对着风烨道。
“没事，贤弟自便吧！”风烨与元馗乃是一体同出，刚才那元馗在一边偷听，风烨如何不知？那番话明着是给风魁听的，暗地里还是给元馗听的。元馗脾气倔强，虽说是自己的分身，但未必听从自己的，所以还是要他自己想明白的好。
神道固然讲求顺应天道，但要是一味讲求顺天而行，那岂不是天道傀儡那里有什么自我可言？
不然为什么许多大神最后的结局都是身陨道化，与天地一体相合了？