第2463章
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对朝鲜的文化改造并非一朝一夕所能完成的任务，执委会也知道这事急不来，不过为了防止朝鲜人拖延推诿，执委会要求国王李凒在朝鲜现有的吏户礼兵刑工六曹衙门之外，再增设一个专门负责推广汉字汉语的应用，以及修订朝鲜历史记录的特别机构。
之所以要在六曹之外增设这么一个机构，海汉的意图也很明确，那就是要让这个机构不受其他衙门挟制，拥有独立操作的权限。
当然了，说是独立操作也有点不够客观，毕竟这个机构的职能是要贯彻实施海汉下达的指令。所以在官员的选择方面，海汉也提出应由两国共同选派官员来管理这个特殊机构，说白了就是不放心让朝鲜人自行操作，必须得把这个机构攥在自己手里才行。
不管李凒和高官们是否乐意接受这样的安排，这事最终还是就此定下了，并且在海汉官方的推动下迅速开始付诸实施。汉城外很快就划出了一百来亩土地，开工营建，作为这个新兴机构未来的办公用地。
1646年春，朝鲜文化促进会在汉城成立。虽然这衙门名字听起来不太官方，但其实际掌握的权限甚至还在六曹衙门之上。海汉北海战区司令陈一鑫兼任这个机构的名誉会长，光是这一点就足以证明这个机构的背景是有何等深厚了。
办公场地尚在建设阶段，文促会就发布了成立后的首批指令。年内开始在朝鲜国内推广由海汉提供的汉语识字教材，全面停止此前已经使用二百年的谚文教育体系。文促会将派出专员赴去全国各地监督实施，凡有反对不从者，一律以违抗王命论处。
而有关朝鲜历史记录的修订工作也将在年内展开，届时由文促会出面组织东亚地区多国学者一起编纂一部朝鲜国史，作为正史流传下去。当然有资格参与这部国史编写的学者，自然首先要得到海汉的认可才行，那些一心想要坚持所谓传承的朝鲜文人，基本上都不太可能有机会参与到这项工作中。
海汉使用的这些手段将在一定程度上断绝朝鲜寻求文化独立的可能性，如此才能缓解执委会对其所固有的不信任感。
当然了，这套做法是否能起到执委会所期望的效果，还得再观察数年才会有比较明确的结论。不过文促会在朝鲜的这些操作有用与否，都将会成为有价值的参考资料，今后海汉对外扩张过程中需要管理的藩属国还会有很多，如何让这些国家长期保持对海汉的敬畏，在朝鲜的操作经验就将会成为一个范本。
在对朝鲜施加控制手段的同时，正身在日本九州的石迪文也没闲着。海汉出兵占领佐世保湾对日本德川幕府造成了极大的震动，幕府上下都认为这是一次典型的外敌入侵。但与过去渡海攻打日本的元军有所不同，海汉军此前已经数次攻击九州岛西北端的平户岛，每次都是全身而退，而攻占佐世保湾之后，海汉军就已经没有退兵的意思了，迅速在当地修建了港口和堡垒，看样子是打算长期驻扎了。
德川幕府自然不会坐视外敌入侵，但佐世保湾附近都是绵延不断的山地，并不利于大部队行军和展开阵形作战，而想要从海上进攻这个半封闭的海湾无疑要冒着极大的风险，毕竟号称日本第一的平户水军几年前就在海汉舰队炮口之下全军覆没了，现在日本可没法拉出另一支能与之抗衡的武装舰队。
后来还是在葡萄牙商人的居中协调之下，幕府决定先派人与海汉进行谈判，毕竟要跟海汉打仗并非易事，如果能避免战争，幕府也不想拿手里有限的资源去跟海汉这种怪物拼个你死我活。
现任幕府将军德川家光所奉行的是锁国政策，全国只留下长崎一地作为对外贸易的窗口，因此对于石迪文所提出的贸易通商要求比较抵触。石迪文对此早有预料，表示如果幕府坚持反对通商，那么海汉接下来就会攻打长崎及其他重要滨海城市。
长崎作为日本唯一的对外贸易窗口，所涉及到方方面面的利益极大，因此这个消息传回江户之后，既得利益者都认为应该尽量避免战事爆发，被海汉一把火烧得干干净净的平户就是前车之鉴。
但开放通商无疑与日本目前奉行的国策相悖，德川家光对此还是有诸多疑虑。毕竟海汉人可不想之前打过交道的欧洲人那么好处理，这可是话不投机真会动手的主。
由于信息传递的速度极慢，而日本派来谈判的官员又事事都要请示远在江户的幕府，因此谈判的进度也十分迟缓，几个月下来都没谈出个名堂。
最终失去耐心的石迪文主动中断了谈判，点齐兵马，率东海舰队主力从佐世保湾出发，向南绕过九州岛南端，然后向关东方向行进。途中舰队还在大阪和尾张藩的名古屋城附近逗留了数日，最后一站便是幕府所在的江户城。
舰队驶入江户湾之后，石迪文倒也没有急于下令动武，而是派人登陆与幕府接洽，请德川家光派人登船参观海汉东海舰队的海上演习。
一通炮火打击和两栖登陆的作战展示之后，幕府方面自然也认识到了双方的武力差距，基本放弃了与海汉军正面对抗的念头。
1646年夏，两国在佐世保湾的海汉军事基地内签署了《海日亲善条约》，除原有的长崎外，还增加了福冈、大阪、名古屋、横滨四处地方为海汉国独享的通商口岸，并且允许海汉商人在当地购置地产从事经营活动。
除此之外，位于九州岛的佐世保湾将以每年一万两白银的价格无限期租借给海汉使用，这个条件当然也只是走个形式，把海汉对佐世保湾的占领行为合法化。
原本历史上发生在两百年之后的黑船事件，就这样被石迪文的舰队硬生生提前了两个世纪。
对朝鲜的文化改造并非一朝一夕所能完成的任务，执委会也知道这事急不来，不过为了防止朝鲜人拖延推诿，执委会要求国王李凒在朝鲜现有的吏户礼兵刑工六曹衙门之外，再增设一个专门负责推广汉字汉语的应用，以及修订朝鲜历史记录的特别机构。
之所以要在六曹之外增设这么一个机构，海汉的意图也很明确，那就是要让这个机构不受其他衙门挟制，拥有独立操作的权限。
当然了，说是独立操作也有点不够客观，毕竟这个机构的职能是要贯彻实施海汉下达的指令。所以在官员的选择方面，海汉也提出应由两国共同选派官员来管理这个特殊机构，说白了就是不放心让朝鲜人自行操作，必须得把这个机构攥在自己手里才行。
不管李凒和高官们是否乐意接受这样的安排，这事最终还是就此定下了，并且在海汉官方的推动下迅速开始付诸实施。汉城外很快就划出了一百来亩土地，开工营建，作为这个新兴机构未来的办公用地。
1646年春，朝鲜文化促进会在汉城成立。虽然这衙门名字听起来不太官方，但其实际掌握的权限甚至还在六曹衙门之上。海汉北海战区司令陈一鑫兼任这个机构的名誉会长，光是这一点就足以证明这个机构的背景是有何等深厚了。
办公场地尚在建设阶段，文促会就发布了成立后的首批指令。年内开始在朝鲜国内推广由海汉提供的汉语识字教材，全面停止此前已经使用二百年的谚文教育体系。文促会将派出专员赴去全国各地监督实施，凡有反对不从者，一律以违抗王命论处。
而有关朝鲜历史记录的修订工作也将在年内展开，届时由文促会出面组织东亚地区多国学者一起编纂一部朝鲜国史，作为正史流传下去。当然有资格参与这部国史编写的学者，自然首先要得到海汉的认可才行，那些一心想要坚持所谓传承的朝鲜文人，基本上都不太可能有机会参与到这项工作中。
海汉使用的这些手段将在一定程度上断绝朝鲜寻求文化独立的可能性，如此才能缓解执委会对其所固有的不信任感。
当然了，这套做法是否能起到执委会所期望的效果，还得再观察数年才会有比较明确的结论。不过文促会在朝鲜的这些操作有用与否，都将会成为有价值的参考资料，今后海汉对外扩张过程中需要管理的藩属国还会有很多，如何让这些国家长期保持对海汉的敬畏，在朝鲜的操作经验就将会成为一个范本。
在对朝鲜施加控制手段的同时，正身在日本九州的石迪文也没闲着。海汉出兵占领佐世保湾对日本德川幕府造成了极大的震动，幕府上下都认为这是一次典型的外敌入侵。但与过去渡海攻打日本的元军有所不同，海汉军此前已经数次攻击九州岛西北端的平户岛，每次都是全身而退，而攻占佐世保湾之后，海汉军就已经没有退兵的意思了，迅速在当地修建了港口和堡垒，看样子是打算长期驻扎了。
德川幕府自然不会坐视外敌入侵，但佐世保湾附近都是绵延不断的山地，并不利于大部队行军和展开阵形作战，而想要从海上进攻这个半封闭的海湾无疑要冒着极大的风险，毕竟号称日本第一的平户水军几年前就在海汉舰队炮口之下全军覆没了，现在日本可没法拉出另一支能与之抗衡的武装舰队。
后来还是在葡萄牙商人的居中协调之下，幕府决定先派人与海汉进行谈判，毕竟要跟海汉打仗并非易事，如果能避免战争，幕府也不想拿手里有限的资源去跟海汉这种怪物拼个你死我活。
现任幕府将军德川家光所奉行的是锁国政策，全国只留下长崎一地作为对外贸易的窗口，因此对于石迪文所提出的贸易通商要求比较抵触。石迪文对此早有预料，表示如果幕府坚持反对通商，那么海汉接下来就会攻打长崎及其他重要滨海城市。
长崎作为日本唯一的对外贸易窗口，所涉及到方方面面的利益极大，因此这个消息传回江户之后，既得利益者都认为应该尽量避免战事爆发，被海汉一把火烧得干干净净的平户就是前车之鉴。
但开放通商无疑与日本目前奉行的国策相悖，德川家光对此还是有诸多疑虑。毕竟海汉人可不想之前打过交道的欧洲人那么好处理，这可是话不投机真会动手的主。
由于信息传递的速度极慢，而日本派来谈判的官员又事事都要请示远在江户的幕府，因此谈判的进度也十分迟缓，几个月下来都没谈出个名堂。
最终失去耐心的石迪文主动中断了谈判，点齐兵马，率东海舰队主力从佐世保湾出发，向南绕过九州岛南端，然后向关东方向行进。途中舰队还在大阪和尾张藩的名古屋城附近逗留了数日，最后一站便是幕府所在的江户城。
舰队驶入江户湾之后，石迪文倒也没有急于下令动武，而是派人登陆与幕府接洽，请德川家光派人登船参观海汉东海舰队的海上演习。
一通炮火打击和两栖登陆的作战展示之后，幕府方面自然也认识到了双方的武力差距，基本放弃了与海汉军正面对抗的念头。
1646年夏，两国在佐世保湾的海汉军事基地内签署了《海日亲善条约》，除原有的长崎外，还增加了福冈、大阪、名古屋、横滨四处地方为海汉国独享的通商口岸，并且允许海汉商人在当地购置地产从事经营活动。
除此之外，位于九州岛的佐世保湾将以每年一万两白银的价格无限期租借给海汉使用，这个条件当然也只是走个形式，把海汉对佐世保湾的占领行为合法化。
原本历史上发生在两百年之后的黑船事件，就这样被石迪文的舰队硬生生提前了两个世纪。