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第464章 儒门(上)

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    虚伪客套的话,萧文和李纲在嵩阳书院门口说了半天。一路说下去,萧文感觉,比自己稍微耿直的李纲,似乎都快被那些互相吹捧的话说到洗脑了。

    于是,他便让其他学生呆在嵩阳书院外围。而自己和李纲,则进到内里办公接客的地方商谈要事。

    “萧老弟,你是无事不登三宝殿啊!说吧,这次来找我有什么事?”因为之前在门口聊天的时候,萧文用一些说话技巧,让双方的关系再次拉近,这次李纲说话的时候,没有太多顾忌,反而亲切了许多。

    虽然李纲的言辞多少有些不妥。不过萧文能够从他的微表情中察觉到一丝令人轻松的善意。于是他说道:“我今天过来,想找文纪兄说一下我们这边知道的情况的。”

    “哦?”听到这话,李纲有些好奇。他问道:“萧老弟平时忙着周旋于官场,所见所闻,无非是一些官场上的事情。有什么事情,是我必须了解的?”

    李纲虽然和萧文关系不错,但他也知道萧文是一个务实的人。他明白,如果不是什么重要,而且事关自己,必须让自己知道的事情,萧文可不会跑这么大老远的过来找自己。

    然而考虑到萧文平时的所作所为,李纲真想不到萧文会和自己说什么。

    看着李纲,萧文没有继续掩饰。他直截了当地告诉李纲,说道:“那些暗杀我的人,那些在昨天傍晚,在洛阳城南想要我命的人,他们的身份是……宋国学阀!”

    听到这话,李纲顿时愣住。他没有想到,萧文竟然会告诉他这么惊人的情报。以至于他都没有看见,萧文的手,已经偷偷地按在了迅捷剑的剑柄上,随时打算抽出。

    不过萧文的双眼,却紧紧地盯着李纲。通过观察对方的微表情,萧文发现,李纲的脸上除了震惊,困惑,不解等情绪外,并没有他所担心的一些情绪——惶恐,谨慎,敌意出现。

    一次,可以断定一点,李纲并非因为同是儒家,而参与到刺杀萧文的人。

    老实说,如果刚才李纲对萧文透露出哪怕一丝的敌意,萧文都会毫不犹豫,抽出迅捷剑,指着李纲的喉咙。然后趁着嵩阳书院的学生没有靠近,对他言行逼供,让他说出还有谁参与到这个计划当中。

    至于和李纲的关系?

    一个想要暗杀自己的人,自己可没打算他和搞好关系。

    所幸,李纲并没有因为同属儒门而参与到对萧文的行动当中,同时也让萧文断定,这个世界的儒门,也并非一块铁板。

    他们就像前世一样,划分为各种学派。

    战国八派,汉初三诗派,春秋三传派,齐鲁儒门,宋代洛派,蜀派,乃至于后来的程朱理学,陆王心学,儒家,从来不是一块铁板。

    虽然李世民不允许他对儒生,对读书人赶尽杀绝,但萧文清楚,如果自己是利用儒生去对付儒生,那肯定还在游戏规则的范畴就内。

    “哎呀!萧文老弟。”听到萧文的话,李纲皱了眉头,说道:“你这话,可有证据?”

    萧文昂首,说道:“有是有,但文纪兄真的打算看吗?”

    “别了。”听着萧文的口气,李纲连忙摇头。他哪里能不明白,萧文掌握了一些隐秘的途径,而这些途径,绝非他一个院长能够了解的。

    于是他说道:“那些宋国的混账,太嚣张了。他们以为他们是什么人?儒门之首吗?”

    听到这话,萧文困惑。

    虽然他之前就对儒门内斗有所猜测。但那不过是萧文参考历史,所研究出来的结果。但具体矛盾有多严重,他却不知道。

    如今,李纲既然存在,那萧文自然不会放过了解这个自己今后必然要面对的挑战的机会。

    李纲叹了口气,便将这个世界的儒门势力划分说了出来。

    原来,在这个世界,也曾经出过孔子。因此,才有了儒家的存在。

    之后,经历战国烽火,儒家分裂为八大派系,既历史上的战国八大派系——子张之儒,子思之儒,颜氏之儒,孟氏之儒,漆雕氏之儒,仲良氏之儒,孙氏之儒,乐正氏之儒。

    这战国八大派,因为彼此理念冲突,相互攻击,打起来甚至比儒家与其他学派之间的竞争还要激烈,充分体现了异端比异教徒更加可恨的道理。

    而因为他们之间的斗争,他们也开始各自迁徙,分布到华夏的不同地方,扎根发展。

    子张之儒,历史上的战国儒家大家荀子曾经称其为“贱儒”。之所以这么说,是因为子张之儒在理念上和墨家有着很大的相似之处。

    要问在儒家眼里,哪怕学派最贱?那当然是植根于最底层百姓的墨家了。毕竟作为地主阶级和农民阶级的代言人,他们天生就充满了矛盾。

    而作为背叛自己阶级的人,子张之儒会被冠以贱儒的称号,也不为过。

    因为子张之儒的特性,他们在儒家分裂后不久,就跑到了秦国。他们和墨家合流,和法家合作,并渐渐与秦国本地的学派合流,甚至连儒家的名号,都随着时间而丢弃。

    而子思,作为孔子的孙子,自然是留在了原本属于齐鲁的地界。他们在本地生根发展,不过却渐渐成为了一群腐儒。

    至于颜氏之儒,则是来到了唐国。他们如今的精神领袖,就是著名训诂学者颜师古。不仅如此,颜家还把持着唐国的史官位置,在士林眼里,只有颜家人写的唐史才是真正的唐史。至于其他人写的,不过是一些野史罢了。

    因此,哪怕是李世民,也无法撸掉颜家史官的位置。

    而作为一个十分爱惜羽毛的人,李世民的这一特性,可以说是少数被人把持的软肋。

    不过也是颜家老实,只要李世民不去做一些过分的事情,颜家就不会动用修史这个李世民的软肋来威胁李世民。

    这样,双方才可能处于一个平衡的状态。

    当然,萧文不敢保证这种平衡能够维持多久。毕竟李世民在历史上,可是看过自己起居注的。这种行为,显然已经破坏了他和颜家的平衡与默契。

    与此同时,萧文也很好奇,自己能否亲眼见证这段历史,能否看看李世民在破坏平衡之后,群臣,以及儒家的人,到底是怎么应对的。