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第111章七重门(下)

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    看着地上的那具焦炭,我心中却无半点报复后的喜悦,因为,既然此胖子非彼胖子,那么,那个令我牵肠挂肚的真胖子依然还处在危险之中,还有那个外冷内热、惹人怜爱的林菲儿,你们到底在哪里啊?

    暮然之间,石室里突然起雾了,很浓很浓的雾,还有一股刺鼻的煤气味儿。难道,墨非命屡屡失手,真急了,开始放毒气了?

    我使劲吸了吸鼻子,虽然雾气里夹杂着类是煤气的腐臭味道,但吸到肚子里并无什么异样的反应,看来倒是我多虑了。

    不过,看着那些越来越浓的雾再次淹没我精瘦的小身板,我还是颇为无奈地叹了一口气,你说这墨非命的想象力也太缺氧了吧,怎么就这么没有创意呢,接下来是不是就该一群隐匿在雾气里的穷妖恶鬼粉墨登场了?

    事实证明,这次倒是我低估了墨非命这损贼的花样翻新的害人手段。

    等了片刻,除了雾气越来越浓之外,整个石室是出奇的平静。如果不是刚刚亲手烧烤了那个伪胖子,我甚至都要以为自己正徜徉在一片静谧的、雾霭氤氲的竹林里了。

    不过,在淡定了一会儿之后,我就开始不那么淡定了,一来是这雾里根本就没有鬼,我一个人在这儿干巴站着,这不是傻老婆等痴汉子,到哪儿算一站啊;二来是我得想办法离开这里,然后再设法寻找可以逃生的路。

    打定主意,我摸索着往前走,好在这些石室彼此都是相通的,因为此前已经有了经验,所以在粗略辨识了一下大体方位后,我就找到了此间石室的角门,并弯腰钻进角门,进入了下一间石室。

    这间石室较前两间明显不一样,首先是空间很大,类似一个可容纳百人的体育馆。其次,终于没有了那些让人看着就添堵的油灯,一缕缕乳白色的光线从高高的尖顶上洒落,使整个室内洋溢着一种柔和、温暖的气息。最后,却是最让我感到闹心的,就是它的墙壁上冒出了n多道门。

    我数了数,在这间圆柱体的石室里,不算我刚才进来的角门,其墙壁上还有七道紧闭着的圆拱型木门。这些门分别被涂以红、黄、白、黑、蓝、青等颜色,更吊诡的是,其中还有一扇门就跟被街头混混涂鸦了一样,上面的颜色是五颜六色,绝对的后现代主义风格。

    而且,每一扇门的门楣上还都写有奇怪的文字,那些字看着像个方块,但再仔细一瞅,里面又不是汉字笔画,而是曲里拐弯的,看着倒更像是符咒。

    他娘的,看着那7道色彩艳丽的门,我真是眼晕了,不知道到底该走哪道门好。

    发了一会呆,我心说这么傻站着也不是办法啊,得赶紧想辙呀。可是,这里一无交警二无老乡的,我到是问谁去呃?

    要不,我扔只鞋试试,鞋尖朝哪儿就往哪个门走?

    脱下一只恶气扑面的旅游鞋酝酿了半天,我自己抽了自己一个嘴巴子,这方法也太他妈不靠谱了。

    我一屁股坐在地上,手拄腮帮子,对着那7道就跟浓妆艳抹的倚在门口勾引嫖客的小姐似的木门发呆。

    我看着看着,倒还真看出点门道,那门楣上面的方块形符号不管是文字也好,还是符咒也罢,它总归应该是一种暗示或说明,能够使我获取关于门的一些有价值的信息。

    想到这儿,我再次仔细地挨个门瞧那些方块,看了一圈,我这个泄气,眼珠子都瞅的黑屏了,愣是什么也没看出来。

    “干你娘的,这不会是海拉尔版的摩崖石刻天书吧?”我自言自语的嘀咕道。

    如果这些方块真的是属于某种民族特有的、早已失传的古文字,哎呀,哥们也算是历史的发现者与见证人,弄好了没准儿还能以哥们的名字命名这些文字呢。

    要说我这人有时候心也确实够大了,能不能活着出去还两说呢,居然又惦记起出名的事儿了。可是,当时我确实是自己意淫出来的美好憧憬所打动了,以至于还得了巴嗖地掏出黑色手机对着那些方块拍照,准备留下影像资料作为发现的证据。

    这里有必要说明一下,很多时候还真就不能以貌取人,这田启功送给我和胖子的蓝屏黑手机看着是在不咋地,没曾想还真是喝磨刀水长大的,内秀啊。

    这款手机功能堪称强大,什么照相、录像、扫描、无线通讯(但进入石室后它就保持无线静默、彻底没信号了)、gps定位、等功能一应俱全,就是外观忒寒碜,整个一表里不一的高档货。

    我掏出那款限量版的黑手机,摆弄了几下键盘位置的红色按钮,手机就开始分解,并在外壳向两边张开的手机后尾部,露出了摄像头。

    我对准那些文字,“咔咔”地一顿照,照完了,我刚想查看一下图片效果,意外的一幕发生了,就见蓝汪汪的屏幕上迭次出现了一行行文字:

    该录入文字为八思巴文,系藏传佛教萨迦派第五代祖师八思巴所创,字体多呈方形,又称蒙古新字……

    我看着屏幕上的汉字,张口结舌,我靠,这款手机居然还带翻译的功能,这也太牛逼了,简直就是步步高学习机的变种啊。

    震惊之余,我赶紧狂按下翻键,看看那些门上的八思巴文到底是什么意思。

    借助这款变态版的超级学习机,我终于弄懂了那门上的八思巴文的意思:

    红门对应的是喜字,白门对应的是怒字,青门对应的是哀字,蓝门对应的是惧字,黑门对应的是恶字,黄门对应的是欲字,五彩斑斓门对应的是爱字。

    看完了这些翻译,我一下子恍然大悟,闹了半天,这些门对应的就是人的所谓七情啊。

    据《礼记-礼运》记载:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。意思就是这七情是人一生下来就具备的情感,不用教就会。

    不过,这么有哲理的调调却被用在了这般阴森诡异的地方,又是什么意思呢?

    我琢磨了半天,觉得这应该是墓主人的一种防盗措施。您想啊,这摸金校尉之流进来以后,到了这里,一看见这么多门,他认不认识八思巴文暂且不说,但他总得选个门继续往里走吧,可一旦选错了门,其进入后肯定会中了机关,小命十有**也就算是给墓主人当活祭品了。

    一想到这儿,我的冷汗也下来了,妈拉巴子的,闹了半天,这些门竟然这么阴险,一招不慎,小命就要不保啊!

    我呆呆着看着那些,门,大嘴一撇,想哭。这也太他妈欺负人了,都知道门上面是什么字了,可是却还是不知道该怎么选,太悲催了。

    我强迫自己冷静下来,又在脑子里过了一遍:红门对应的是喜字,白门对应的是怒字……

    喜字好啊,双喜临门,喜得贵子,人逢喜事精神爽,喜羊羊……净是好事儿,应该走红门,准错不了。

    我刚要迈步,却又犹豫了。因为我再一琢磨,好像不对呀,应该不会这么简单吧。如果真就是这么简单,那墓主人还另设六道门干什么,那不纯是骑门槛子吃大酱??闲(咸)的蛋疼吗?

    那么,这七道门到底那一道才是安全的呢?

    我再次绕着七道门又走了一圈,突然开心的大笑起来,笑自己的迟钝与迂腐。原来,以前跟胖子喝多了漫无边际的侃大山的时候,胖子曾经给我讲过,蒙族人的一些禁忌与汉族迥异,比如办丧事的时候最忌忌红色和白色,你就是拎兜红苹果去,都容易掏出蒙古剔(尖刀)和你拼命。

    所以,红色和白色的门出现在隔壁就有石棺的墓穴里,肯定是一种很不吉利的诅咒,如果冒然走这两个门,必定是十死没生。由此推论,每个门楣上对应的八思巴文肯定也是故意打乱的,换言之,红门对应的是未必是喜,青门对应的未必是哀,但在这七道门中,必定有一扇门是安全的。

    既然如此,究竟那种颜色对应的是哪道门呢?

    我调动脑袋里有限的蒙族常识,蒙古族以蓝、白二色为尊,这两扇门对应的很可能是喜、爱。

    而蒙古人办喜事时忌黑色和黄色,那么这两扇门对应的应该是哀和恶。至于红色,因其与血液的颜色相近,而怒正是血气喷发之外在表现,所以很可能对应怒。

    现在,就剩下青色的门和那扇涂得跟野鸡似的五彩门了。而门楣上的字,也只剩下惧和欲了。

    恐惧和欲望,到底是什么颜色呢?人恐惧的时候,可能俩眼一发黑,就晕过去了,也可能大脑一片空白,呆若木鸡,可不管怎样,恐惧的感觉都不会是梦幻色彩。

    而只有人的欲望,那与生俱来、永无休止的情欲、**、口腹之欲、谈贪婪之欲望等等诸般欲望,才会是五彩斑斓、层出不穷。

    没错,那扇五彩斑斓之门,正是影射人类五花八门、贪得无厌的欲望。

    既然已经基本辨清了七道门对应的意思,那我该怎么做这道攸关生死的人生米字路口选择题呢?

    我毫不犹豫的推开欲望之门走了进去。