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第三百六十八章 说情(第1页)

第三百六十八章说情

“为什么会比我们高?因为大宋流往西夏的物资,以铜钱和绢帛图书为主,而西夏流入中国的物资,以青盐为主。”

“流入大宋的利益,全部被商人获取,这些商人,不会将其所得的利润,用于陕西的建设。”

“仁宗朝间,严厉打击,不许宁夏盐入境,结果导致走私猖獗。”

“不但青盐没有被禁绝,还导致西夏利归王室,用于穷兵黩武;而大宋利归商贾羌人,用于安逸享乐。

这才是妥妥的资敌。”

“但是如果将贸易控制在我们手里,事情就转变成了另一种性质——我们用之精练士卒,改善交通,建立寨堡,笼络蕃人;用之建造水泥工坊,铁厂,铸锻工坊。

只要我们使用交换得来的物资,利用率比对方高,我们就取得了经济对抗的胜利。”

“大质久在关中,应该知道横渠先生‘气无生灭,理可穷究’的理论。”

“这个理论放到经济领域,便可以理解为经济物资财币,它的流动,就如同气的流动,是人力不能阻挡的,即使勉强阻挡,也是会出问题的。”

“我们要做的,只能是参与其中,找出流动的规律,因而获得利益。

我们要使其在西夏散,散则无形;使其在大宋聚,聚则有力。”

“细究其理,还是能找到应对之法的。

比如行蜀钞,代铜币,就是其中一项举措。”

“再比如改进制盐工艺,同样可以得到品质不弱于青盐的雪盐。”

“比如出口西夏的货品中,我们以丝绸,茶叶,精瓷,美酒,佛经,以及种种精巧工艺品为主。”

“而进口的物资中,牛羊,马匹为主。

青盐也行,不过我们不用铜钱支付,只可以用它换购我们的商品。”

““我们要做的,是在打击走私的同时,鼓励榷市。”

“我们不是要完全断绝和西夏的经济关系,而是要使这种经济关系变得有序,变得能为大宋可控,变得于我有利。”

“和周围蕃人形成经济共同体,大家共同繁荣,他们自然便会倒向大宋这边——因为届时维护大宋的利益,就是维护他们的利益。

所以我不在乎他们拿了琉璃镜去西夏,到底能卖多高的价钱,我只挣自己合理那份。

收足赋税。”

“有了条件,我们还要培育自己的良种,拥有自己的马场,牧场。

军事物资是国家存亡的命脉,我们必须能够自给自足才行。”

屏风后面转出一位老者,哈哈大笑:“妙哉此论,这才是中庸之道。”

苏油拱手:“未知这位是……”

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