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第一百三十二章 投其所好（第1页）

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韩非问吏治，赵括的脑海里顿时就涌现出了很多的想法。

秦国之所以能击败其余六国，很大的原因在于秦吏。

在赵国，官吏是要靠贵族的举荐，大的贵族如赵豹，赵胜是可以在王宫内担任官职的，而小的贵族如董成子，赵奢等人，在地方上担任小吏。

基本的流程就是中尉向赵王举荐贵族里的贤才，地方上的小吏，是不需要赵王点头的。

中尉和国相可以自行安排，而大一些的官职，就需要亲自向赵王举荐，由赵王认可之后才能担任。

当初赵奢就是因为贵族的出身被中尉举为小吏，又被赵胜举荐到赵王面前，方才逐渐显赫了起来。

在其他国家，大多都是如此，唯独秦国，不是这样。

秦国的底层小官，需要通过“司法考试”

，熟练的掌握了秦律，才能够出任最底层的官职，他们并不是贵族出身，有专门的学室可以让官吏们的子弟，或者立功将士的家人来学习律法，学成之后，再通过考试，就能出任官吏了。

当然，赵括并不是反对贵族担任官职，在如今这个时代，平民根本无法获得教育，就是在秦国，能够学习文字的平民也是极少的，由贵族来担任官吏当然是最合适的，只是，对于贵族的选拔的办法，是可以进行改良的。

赵括在脑海里迅速回忆着后世的诸多官吏提拔的办法。

首先是汉朝的举孝廉，汉朝的举孝廉看重的是品德，推举出品德优秀的人来担任官吏。

说实话，战国贵族的品德并不算太差，起码在明面上，他们都是些君子，就算看不起平民，也不至于无端的杀害欺辱，不然就会被其他贵族所看不起。

在祭祀的时候，赵王在内的大小贵族都会赏赐孤寡，救助贫苦者，三晋，齐楚都有这样的习惯，当然，秦国是不会这样的。

秦国的律法里没有救助孤寡的条例，孤儿直接被送去做家臣，残疾者送去隐官，倒也能有活路，不至于饿死。

故而各地举荐道德上佳的人来担任官吏，或许还是可行的，起码这些被举荐出来的君子，重视名节，不会贪污受贿，更不会鱼肉乡里。

而之后所推行的科举制，原本是给与平民一条出路，不过按着如今平民的受教育程度，这是不可行的，可是完全可以在贵族里施行，挑选出一批贵族里的精英。

赵括皱着眉头，思索着这些。

赵括不可能独自完成这些事情，后世的经验，在当下不一定都能成功，故而，他需要这个时代的精英来帮助他，比如，王宫里的魏无忌，正在路途中的庞公，邯郸中的虞卿，还有...赵括缓缓看向了自己身边的韩非。

韩非方才看出老师似乎是在思考着什么，故而没有打扰。

赵括笑了笑，开口对韩非说道：“我有两个想法。

第一个唤作举孝廉，第二个唤作科举......”

赶往邯郸的道路上，戈出奇的安静，他驾驶着马车，骏马慢腾腾的朝着邯郸赶去，马车上的师徒二人正在谈论吏治，戈听的很是享受，戈倒不是完全能听懂他们在说什么，只是觉得他们说的很高深莫测，听着赵括随意的批判各国的官吏选拔制度，戈目视着前方，脸上却洋溢着笑容。

马服君啊，马服子看来是真的要超过您了。

赵括所讲述的官吏选举办法，并不是很复杂，举荐与考核，如今也存在，韩非并没有感到太惊讶，他只是思索老师所说的是否可行。

若是地方要推举有道德的贤人，问题就是谁来举荐，是当地的县令，或者是当地的贵族？又该怎么去查实？官职的高低又该怎么去给与，总不能评比谁的道德更高吧？

至于科举，同样如此，该考核什么？秦国考核律法，因为律法涵盖了秦国上下方方面面，可是赵国并没有这样的律法，那需要怎么进行考核呢？

两人聊了许久，终于是到达了邯郸。