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进入同光三年五月后,抵达西京的士人越来越多,以至于弘文馆都快塞不下了,不得不把旁边的殿室、官衙借出来,供士人们讨论。
圣人说了,他不乾纲独断。
在这件事上,听取天下人意见。
《致治》的内容,需要更多的人认可,然后成为天下读书人需要学习的“中经”
。
是的,《致治》将取代《仪礼》的位置,成为三“中经”
之一。
《仪礼》降为“小经”
,原位列“小经”
的《公羊春秋》将被移出考试范围,成为“杂经”
。
《致治》的地位已经确定了,大家还讨论个蛋,也就走个流程罢了,撑死了来些嘴炮之争。
“我说,《人口》篇讲的都是真知灼见,圣人果是古来第一贤君。”
衍圣侯孔光嗣放下茶碗,叹息中带点崇敬:“若非圣人点醒,我还几在梦中。
这篇,一字改不得啊。”
场中一下子安静了下来。
中官韩贽、礼部侍郎杨注对视了一下,都看到对方眼中的笑意。
孔家这个衍圣侯没白封,孔光嗣一说话,让好多人都噎住了,气势大衰。
现在,只需对付几个刺头了,如果有的话。
韩偓抬起昏昏欲睡的眼皮,看了一眼孔光嗣,嘲讽之意甚浓。
他今年已经七十五岁了。
唐亡之后,并未出仕新朝,后南下,依附王审知。
可谁知道,王审知也降了……
韩偓干脆在福建躺平摆烂了。
福建道巡抚使李珽欣赏韩偓的才华,闲暇时分多次登门拜访,留下了不少财物。
老韩赠了他几首诗,权当润笔,继续摆烂。
这次若非李珽亲自登门相邀,韩偓这么大年纪,多半也不会再出门了。
《致治》这本书,他还是抵京后才读过。
道理是有那么点道理的,但他看不大上。
他出身富贵,家里有钱,只吃过颠沛流离的苦,没受过缺衣少食的罪。
《通货》篇中提到,货币短缺,让粮价忽上忽下。
唐太宗、唐高宗时,出现斗米三钱的奇景,以为太平盛世。
但老百姓一斗粮才卖三钱,他需要缴纳的现金赋税怎么办?要知道,即便是租庸调时代,也是有现金税的。
百姓种粮的收益,被这种不正常的低粮价大大蚕食了。
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