第五百零五章守门局
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风若行继续道：“法医走了之后，有个跟老辈人赶过山的小伙儿，悄悄扒开了尸体的嘴，才看见那人的舌头已经没了。”
“法医在的时候，那具尸体嘴里一点血都没出。直到有人掰开了死人的嘴，黑血才从死人嘴里冒出来。那个死人的瞳孔也在这个时候缩成针尖大小，脑袋一歪，盯住了身边的人。那个人也骂过山神。”
“当天晚上，被尸体盯住的那个人也死了，据说是在吃饭的时候，自己咬断了舌头。舌头直接掉进了饭碗里。”
叶阳淡淡道：“一共死了几个人？”
“死了四个！”风若行道：“传说，这四个人都是因为对山神不敬才惨遭横祸。最后一个死在山神庙里的人，还特意带了枪。”
“那天晚上，在外面的人分明听见山神庙里有枪响，等他们冲进去看的时候，却看见那个人站在山神庙的院子里，倒背着手赶他们走。”
“外面的人以为是那人的枪走火了，也就退了出去。谁都没有想到，他们第二天看见了一具被枪打穿了脑袋的尸体。”
“法医的结论还是走火误伤，因为那一枪是从他下巴斜着往上打穿了死者的脑袋”
“法医分析的头头是道，在场的人却差点被吓得魂飞魄散。因为他们只听见了一声枪响，死者也只少了一发子-弹。晚上在院里撵他们出去的是个死人。”
“从那之后，就再没人敢提拆近山庙的事情了。”
“近山庙虽然被传得神乎其神，但是也有不怕死的人想要过去一探究竟。凡是到了近山庙的人，只要踏进庙门就不会说话了，只有给山神磕了头，出了庙，才能恢复过来。”
“近山庙也就成了禁忌。”
叶阳反问道：“近山庙里供的是什么神？”
“不知道！”风若行摇头道：“赵慈那边也没有确切的消息。”
叶阳自言自语道：“要是笨狗在，说不定会好点。”
我在东北长大，对东北的事情了解得更多一些。叶阳虽然跟北一叶有些关系，但是主攻的方向不一样，他更擅长破解古墓，而不是跟野神斗法。
近山庙，如果是伐木场的人进山必拜的山神庙，里面的鬼神必定非同一般。
东北走山除了土匪之外，无外乎就是三种人：采药、挖参的赶山人；打皮子的猎户；伐木的工人。
伐木人进山之前必拜山神，多数的伐木场都在深山老林当中，而且固定在某个地方，进去之后抛开伐木时遇上的危险，防备山里的野兽之外，还得看山神给不给活路。
土匪里有师爷，赶山人、猎户中本身就存在术士，只有伐木人里没有这些传承，能不能从山里走出来，得看他们拜的山神灵不灵。所以，伐木人进山拜神的仪式也极为郑重。
不过，东北多数的山神庙里没有神像，很多山神庙里就只有一尊写着“山神爷”的神位。
因为，多数情况下，伐木人自己也不知道自己拜的山神姓甚名谁。更不会去祭拜经传留名的上古山神。一是上古山神请不来，二是旧时候伐木人文化水平不高，也叫不出上古山神的名讳。
但是，他们知道一山一神，建了庙肯定有山神过来享用香火。山神灵验，山神庙自然会被扩建。
所以，越是灵验的山神庙规模也就越大，受香火的神明也就越为强悍。
叶阳并不了解山里的规矩，他只是直觉的认为，那座山神庙非同小可。
叶阳一直把车开到没路的地方，才按照赵慈发过来的地图上了山。
以叶阳和风若行的脚力和身手，哪怕是悬崖峭壁也一样如履平地，陈小宝只跟着走了一段距离就受不了了，只能是被叶阳和风若行轮流拽着往山上去。
没过多久，叶阳就看见了被赵慈标记出来的树林。
那片林子正前方应该是两棵参天巨木，按照当地的传说，两棵树就是山神庙的左右门神，过了树就能看见近山庙。
叶阳在与那两株一般粗细，也一样高矮的槐树，相差二十多米的距离上停了下来：“这是双鬼守门局。”
风若行惊声道：“你说这儿有风水局？我怎么没看出来。”
叶阳道：“你学的风水局是给活人用的，这里的风水是给死人用的，也叫阴局。”
叶阳并没解释什么是阴局，风若行后来才知道，风水师里有一脉极为特殊，他们只接死人的生意，给死人布置风水。那样的风水局是反阳间之道而行，布置出来的风水局更利于死人修行，也可以帮他们针对活人，或者术士发难。
风若行继续道：“法医走了之后，有个跟老辈人赶过山的小伙儿，悄悄扒开了尸体的嘴，才看见那人的舌头已经没了。”
“法医在的时候，那具尸体嘴里一点血都没出。直到有人掰开了死人的嘴，黑血才从死人嘴里冒出来。那个死人的瞳孔也在这个时候缩成针尖大小，脑袋一歪，盯住了身边的人。那个人也骂过山神。”
“当天晚上，被尸体盯住的那个人也死了，据说是在吃饭的时候，自己咬断了舌头。舌头直接掉进了饭碗里。”
叶阳淡淡道：“一共死了几个人？”
“死了四个！”风若行道：“传说，这四个人都是因为对山神不敬才惨遭横祸。最后一个死在山神庙里的人，还特意带了枪。”
“那天晚上，在外面的人分明听见山神庙里有枪响，等他们冲进去看的时候，却看见那个人站在山神庙的院子里，倒背着手赶他们走。”
“外面的人以为是那人的枪走火了，也就退了出去。谁都没有想到，他们第二天看见了一具被枪打穿了脑袋的尸体。”
“法医的结论还是走火误伤，因为那一枪是从他下巴斜着往上打穿了死者的脑袋”
“法医分析的头头是道，在场的人却差点被吓得魂飞魄散。因为他们只听见了一声枪响，死者也只少了一发子-弹。晚上在院里撵他们出去的是个死人。”
“从那之后，就再没人敢提拆近山庙的事情了。”
“近山庙虽然被传得神乎其神，但是也有不怕死的人想要过去一探究竟。凡是到了近山庙的人，只要踏进庙门就不会说话了，只有给山神磕了头，出了庙，才能恢复过来。”
“近山庙也就成了禁忌。”
叶阳反问道：“近山庙里供的是什么神？”
“不知道！”风若行摇头道：“赵慈那边也没有确切的消息。”
叶阳自言自语道：“要是笨狗在，说不定会好点。”
我在东北长大，对东北的事情了解得更多一些。叶阳虽然跟北一叶有些关系，但是主攻的方向不一样，他更擅长破解古墓，而不是跟野神斗法。
近山庙，如果是伐木场的人进山必拜的山神庙，里面的鬼神必定非同一般。
东北走山除了土匪之外，无外乎就是三种人：采药、挖参的赶山人；打皮子的猎户；伐木的工人。
伐木人进山之前必拜山神，多数的伐木场都在深山老林当中，而且固定在某个地方，进去之后抛开伐木时遇上的危险，防备山里的野兽之外，还得看山神给不给活路。
土匪里有师爷，赶山人、猎户中本身就存在术士，只有伐木人里没有这些传承，能不能从山里走出来，得看他们拜的山神灵不灵。所以，伐木人进山拜神的仪式也极为郑重。
不过，东北多数的山神庙里没有神像，很多山神庙里就只有一尊写着“山神爷”的神位。
因为，多数情况下，伐木人自己也不知道自己拜的山神姓甚名谁。更不会去祭拜经传留名的上古山神。一是上古山神请不来，二是旧时候伐木人文化水平不高，也叫不出上古山神的名讳。
但是，他们知道一山一神，建了庙肯定有山神过来享用香火。山神灵验，山神庙自然会被扩建。
所以，越是灵验的山神庙规模也就越大，受香火的神明也就越为强悍。
叶阳并不了解山里的规矩，他只是直觉的认为，那座山神庙非同小可。
叶阳一直把车开到没路的地方，才按照赵慈发过来的地图上了山。
以叶阳和风若行的脚力和身手，哪怕是悬崖峭壁也一样如履平地，陈小宝只跟着走了一段距离就受不了了，只能是被叶阳和风若行轮流拽着往山上去。
没过多久，叶阳就看见了被赵慈标记出来的树林。
那片林子正前方应该是两棵参天巨木，按照当地的传说，两棵树就是山神庙的左右门神，过了树就能看见近山庙。
叶阳在与那两株一般粗细，也一样高矮的槐树，相差二十多米的距离上停了下来：“这是双鬼守门局。”
风若行惊声道：“你说这儿有风水局？我怎么没看出来。”
叶阳道：“你学的风水局是给活人用的，这里的风水是给死人用的，也叫阴局。”
叶阳并没解释什么是阴局，风若行后来才知道，风水师里有一脉极为特殊，他们只接死人的生意，给死人布置风水。那样的风水局是反阳间之道而行，布置出来的风水局更利于死人修行，也可以帮他们针对活人，或者术士发难。