第269章 仙师的粗浅本事
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北部是笈多王朝,由摩揭陀建立,属于婆罗教,还有一个称作泥婆罗的地方,再往北是喜马拉雅山脉,高原上聚居着氐羌人。
笈多王朝东面有一堆小国,从那翻越崇山峻岭,可以抵达曼莫。
西北方向是嚈哒王朝,统治阶层被当地人称作白匈奴,那里与西域伊利的乌孙国和疏勒国接壤。
贵霜王朝是月氏人建立的,可以称作大月氏,归顺大隋的月氏国是小月氏,现在新设立了月氏郡。
总体来说还是大隋好,伊吾郡、车师郡、月氏郡;南匈奴人和鲜卑人过的也很好,刘渊和独孤义能在江南之地出任刺史;百济郡和新罗郡,郡守都是当地人。
月氏人的来历,有古羌部落的身影,古羌往东的一支融入伏羲氏;往南的有数支,高原上为氐羌人,南中一带是夷人;往西迁徙的,与当地部落融合后,演变为新的民族。
尤其重要的事,古羌部落将农耕技术散播开来,神农氏出自古羌部落,神农氏不是一个人名,而是氏族部落的称谓。
嚈哒王朝西面是萨珊王朝,据孟思说,萨珊王朝有北匈奴人,按迁徙路线看,四百年前逐渐迁徙至此,倒是极有可能。
匈奴人只是泛称,单单南匈奴就有十九个部落,其中的羯族属于外来部落,柔然人出自匈奴部落,鲜卑拓跋氏曾经聚居在匈奴的地盘。
柔然人又跑哪里去了?离开阿尔泰山脉,不可能进入萨珊王朝,即使进入萨珊王朝,凭借两三万骑兵掀不起什么浪花。柔然人或会一路西行,适合生存、距离合适的地方,无疑类似蓝星黑海一带,就不知他们能否打得过当地部族。
柔然人很悲催,蓝星历史上曾经鼎盛百年,家喻户晓的木兰从军,对抗的就是柔然人,遇到本王可谓生不逢时,刚冒头就被按了下去。
“孟公子,中原地区楚亡一百二十余年,魏代楚百年,被晋司马氏篡位,二十年后被南匈奴灭亡。”
“大隋五年前自凉州甘州城兴起,如今已统一中原,北至欲水三韩半岛,南囊括前楚故地,西达月氏,天山北域皆属大隋疆土。”
愣怔片刻,孟思激动起来。
“好!好!真是太好了!”
好什么好!太大治理不过来,古代道路通讯落后,属于半自治状态,幸亏有传送门,每年能够跑上一大圈。
本王离开后又会如何?只能依赖于文化认同,“儒法道”并举,倡导“仁义礼智信忠”,追求“温良恭俭让”的品行。
“克己复礼为仁”,欲望不加以克制,人性之恶肆无忌惮,社会就变为霸道而非王道,优胜劣汰、赢者通吃。
墨家那套也得找好自己的定位,孟子曾说:“天下之言,不归杨则归墨。”。杨是杨朱,道家代表人物,墨是墨翟,道家创始人。
在本王看来,都属于“道”,一个是理论科学,另一个是应用科学。涉及政治的东西,不妨交给人文科学,“儒法”就属于人文科学,大家谁都别排斥谁。
单单一个“俭”字,就不能绝对化。
物质匮乏的时代,自当节俭不奢靡;物质丰富的时代,提倡不吃肉,岂不是与社会经济发展唱反调;不铺张浪费足矣,向往美好生活的需求不能抑制。
“孟公子,在下非普通人,是一位仙师。”
“仙师?”
“是的,大隋独一无二的仙师。”
孟思疑惑地看着我,年纪轻轻的模样,左看右看都不具备仙风道骨。
意念一动,四米长矛在手,随意一插,深入土里,“隋”字军旗招展。意念再动,四杆长矛漂浮半空,倏忽插入土中。
孟思半信半疑。
“仙师,如何来到此地?”
“孟公子,称呼杨公子即可,本公子喜欢这样的称谓。”
孟思点了点头,算是答应下来。
“到海边走走。”
两人再次出门,灵力包裹着孟思,飞一样奔行。
“杨公子,慢一点!”
总算来到渺无人烟的海边,齐眉棒浮现,灵力包裹着孟思拽上齐眉棒,驭空飞向大海。
“杨公子,在下难受。”
恐高?
“别往下看。”
就算孟思半空中呕吐,总得飞行一阵,否则岂能彰显仙师本事。如此大费周章,自然因为孟思很重要,待在身毒四百年的墨家后人,碰巧遇上绝不能放过。
远离海岸后,面对脚下辽阔的大海,孟思终于恢复过来。
“杨公子,在下如同仙人一般。”
蓝天白云大海,孟思逐渐气定神闲,欣赏起眼前的景色,不住发出感慨。
在蓝星这一带属于阿拉伯海,再往西是非洲,西北方向是欧洲。
蓝星人类诞生于三百万年前的非洲,走出非洲走向世界各地,早期智人距今25万年至4万年前,本王曾经深信不疑。
自从获得蓝星仙缘传承系统,心中疑问不断浮现,4亿年前蓝星属于修仙大星,3亿年前依旧能修仙,2亿年前仙路断绝,那么产生两个问题:其一,蓝星的人类从哪里而来;其二,近古世界的人类又从哪里而来?
2亿年前蓝星被第三次撞击,幸存有上古大能,有没有凡人不清楚,上古大能去过远古世界,留下蓝星仙缘传承系统,来过近古世界,他们做过些什么?
蓝星和近古世界,神仙的传说不会凭空出现,其中必定有上古大能们的影子。
近古世界为何与蓝星如此相似?疑问其实有很多,揭开真相只有一个办法,四维世界光阴长河,认真仔细瞧上一番,必定能茅塞大开。
兄弟曾经说过,至少要达到元婴境界,炼气、筑基、金丹、元婴,未来的道路还很漫长。
运转同界传送门法诀,光门出现,带着孟思驭齐眉棒进入光门,转眼出现在孟家后院。
“仙师,受孟思一拜!”
哎!想起当初的贾绪,只是从仓库里取出五十袋粗面,贾绪纳头便拜,姜还是老的辣。
“孟思,称呼公子为宜。”
敦煌时炼气初期,寂寂无名需借用仙师名头,如今炼气后期,享誉大隋的君王,名头对本王来说没有太大的作用,还是低调些好。
北部是笈多王朝,由摩揭陀建立,属于婆罗教,还有一个称作泥婆罗的地方,再往北是喜马拉雅山脉,高原上聚居着氐羌人。
笈多王朝东面有一堆小国,从那翻越崇山峻岭,可以抵达曼莫。
西北方向是嚈哒王朝,统治阶层被当地人称作白匈奴,那里与西域伊利的乌孙国和疏勒国接壤。
贵霜王朝是月氏人建立的,可以称作大月氏,归顺大隋的月氏国是小月氏,现在新设立了月氏郡。
总体来说还是大隋好,伊吾郡、车师郡、月氏郡;南匈奴人和鲜卑人过的也很好,刘渊和独孤义能在江南之地出任刺史;百济郡和新罗郡,郡守都是当地人。
月氏人的来历,有古羌部落的身影,古羌往东的一支融入伏羲氏;往南的有数支,高原上为氐羌人,南中一带是夷人;往西迁徙的,与当地部落融合后,演变为新的民族。
尤其重要的事,古羌部落将农耕技术散播开来,神农氏出自古羌部落,神农氏不是一个人名,而是氏族部落的称谓。
嚈哒王朝西面是萨珊王朝,据孟思说,萨珊王朝有北匈奴人,按迁徙路线看,四百年前逐渐迁徙至此,倒是极有可能。
匈奴人只是泛称,单单南匈奴就有十九个部落,其中的羯族属于外来部落,柔然人出自匈奴部落,鲜卑拓跋氏曾经聚居在匈奴的地盘。
柔然人又跑哪里去了?离开阿尔泰山脉,不可能进入萨珊王朝,即使进入萨珊王朝,凭借两三万骑兵掀不起什么浪花。柔然人或会一路西行,适合生存、距离合适的地方,无疑类似蓝星黑海一带,就不知他们能否打得过当地部族。
柔然人很悲催,蓝星历史上曾经鼎盛百年,家喻户晓的木兰从军,对抗的就是柔然人,遇到本王可谓生不逢时,刚冒头就被按了下去。
“孟公子,中原地区楚亡一百二十余年,魏代楚百年,被晋司马氏篡位,二十年后被南匈奴灭亡。”
“大隋五年前自凉州甘州城兴起,如今已统一中原,北至欲水三韩半岛,南囊括前楚故地,西达月氏,天山北域皆属大隋疆土。”
愣怔片刻,孟思激动起来。
“好!好!真是太好了!”
好什么好!太大治理不过来,古代道路通讯落后,属于半自治状态,幸亏有传送门,每年能够跑上一大圈。
本王离开后又会如何?只能依赖于文化认同,“儒法道”并举,倡导“仁义礼智信忠”,追求“温良恭俭让”的品行。
“克己复礼为仁”,欲望不加以克制,人性之恶肆无忌惮,社会就变为霸道而非王道,优胜劣汰、赢者通吃。
墨家那套也得找好自己的定位,孟子曾说:“天下之言,不归杨则归墨。”。杨是杨朱,道家代表人物,墨是墨翟,道家创始人。
在本王看来,都属于“道”,一个是理论科学,另一个是应用科学。涉及政治的东西,不妨交给人文科学,“儒法”就属于人文科学,大家谁都别排斥谁。
单单一个“俭”字,就不能绝对化。
物质匮乏的时代,自当节俭不奢靡;物质丰富的时代,提倡不吃肉,岂不是与社会经济发展唱反调;不铺张浪费足矣,向往美好生活的需求不能抑制。
“孟公子,在下非普通人,是一位仙师。”
“仙师?”
“是的,大隋独一无二的仙师。”
孟思疑惑地看着我,年纪轻轻的模样,左看右看都不具备仙风道骨。
意念一动,四米长矛在手,随意一插,深入土里,“隋”字军旗招展。意念再动,四杆长矛漂浮半空,倏忽插入土中。
孟思半信半疑。
“仙师,如何来到此地?”
“孟公子,称呼杨公子即可,本公子喜欢这样的称谓。”
孟思点了点头,算是答应下来。
“到海边走走。”
两人再次出门,灵力包裹着孟思,飞一样奔行。
“杨公子,慢一点!”
总算来到渺无人烟的海边,齐眉棒浮现,灵力包裹着孟思拽上齐眉棒,驭空飞向大海。
“杨公子,在下难受。”
恐高?
“别往下看。”
就算孟思半空中呕吐,总得飞行一阵,否则岂能彰显仙师本事。如此大费周章,自然因为孟思很重要,待在身毒四百年的墨家后人,碰巧遇上绝不能放过。
远离海岸后,面对脚下辽阔的大海,孟思终于恢复过来。
“杨公子,在下如同仙人一般。”
蓝天白云大海,孟思逐渐气定神闲,欣赏起眼前的景色,不住发出感慨。
在蓝星这一带属于阿拉伯海,再往西是非洲,西北方向是欧洲。
蓝星人类诞生于三百万年前的非洲,走出非洲走向世界各地,早期智人距今25万年至4万年前,本王曾经深信不疑。
自从获得蓝星仙缘传承系统,心中疑问不断浮现,4亿年前蓝星属于修仙大星,3亿年前依旧能修仙,2亿年前仙路断绝,那么产生两个问题:其一,蓝星的人类从哪里而来;其二,近古世界的人类又从哪里而来?
2亿年前蓝星被第三次撞击,幸存有上古大能,有没有凡人不清楚,上古大能去过远古世界,留下蓝星仙缘传承系统,来过近古世界,他们做过些什么?
蓝星和近古世界,神仙的传说不会凭空出现,其中必定有上古大能们的影子。
近古世界为何与蓝星如此相似?疑问其实有很多,揭开真相只有一个办法,四维世界光阴长河,认真仔细瞧上一番,必定能茅塞大开。
兄弟曾经说过,至少要达到元婴境界,炼气、筑基、金丹、元婴,未来的道路还很漫长。
运转同界传送门法诀,光门出现,带着孟思驭齐眉棒进入光门,转眼出现在孟家后院。
“仙师,受孟思一拜!”
哎!想起当初的贾绪,只是从仓库里取出五十袋粗面,贾绪纳头便拜,姜还是老的辣。
“孟思,称呼公子为宜。”
敦煌时炼气初期,寂寂无名需借用仙师名头,如今炼气后期,享誉大隋的君王,名头对本王来说没有太大的作用,还是低调些好。