第两百六十九章 半神
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大雨不知道什么时候已经彻底的停歇，周扬依旧站在中央公园的丛林当中。
目光所视，所有的一切已经完全不同，半神的视界跟传奇的视界已然不同。
没错，就是半神，现在的周扬也可以被称之为半神。
半神实际上有两种说法，一种是神灵之子，被称之为半神，另外一种就是像周扬这样，觉醒了神性的传奇强者，也可以称之为半神，更准确的来说是半步神灵。
但不管如何，但凡与神扯上关系的，神性都是必要的条件。
即便是神灵之子，也只有拥有神性才可以称之为半神，如果没有神性，那也只不过是个普通人而已。
一种是天生拥有神性的神灵之子，一种是通过自我努力觉醒了神性的传奇强者，孰强孰弱，实际上也不好说。
拥有神性的神灵之子自然天生的优势要强一点，但是这样的人奋斗和努力的动力就要小一些，而实际上也的确如此，绝大多数神灵之子最终都泯然众生，最终真正成神的，每一个不是历经千辛万苦，千难万险之后。
而后一种人也是同样，他们的天生跟底太弱了，就像周扬一样，即便是觉醒了神性，但他最根本的也还只是一个普通的人类，想要点燃神火，凝聚神格，还有很长一段路要走。
像他们这样的，尽管知道奋斗，但这一路上的竞争厮杀太激烈了，最终能够走到尽头的，同样只有寥寥数人。
这个世界上的什么东西不是这样啊，经历千难万险，你才能够走到最顶端，如果你没有这样的能力，你即便是天生处在最顶端，也会被其他人狠狠的拉下来，不仅跌落尘埃，而且摔得更惨。
不过话说回来，在真正的神灵眼里，半神和传奇并没有多大的区别，或者直接的说，在神明的眼里，但凡不是众神，那即是凡人，哪怕你是神之子也是一样，不成神，终究尘土一捧。
不管是半神还是传奇，他们的生命本质并没有太大的变化，因为即便是觉醒了神性，他们的寿命也没有本质上的变化，只有真正的成为神灵，你才能够最终将身上所有的桎梏全部甩脱，
但是半神和传奇终究是有区别的，神性就是两者之间最大的不同。
如果拥有神性，你就可以在特殊的环境里，利用特殊的器物法阵或者其他的东西，展现出真正神灵的威能，在这方面最直接的例子就是英格兰另境当中的传奇法师梅林。
这里面也很有意思，梅林尽管早就已经觉醒了神性，但依旧自称是传奇法师，而不是半神法师。
或许他早就已经看透了，在众神之下，半神和传奇的本质是一样的。
称自己是半神，实际上除了好听以外没有半点意义，称呼自己是传奇，或许还能够鞭策自己不停的前进。
神性，神性是一切的基础，只有不停的壮大神性力量，才能够点燃神火，凝聚神格，神性是一切的基础。
至于神职，神国，那些东西都是自我本体以外的，是本身的外在延伸。
当然，也不是他现在就能够考虑的，而且他也考虑不到那方面。
以前的时候他总以为奥丁会在他的前路上卡着他，但是在神性觉醒以后，周扬才明白并不是那么回事，每一名新神灵的出现，都是对阿斯加德整个体系一次巨大的促进。
他本身走到现在就汇聚了世界树的无数资源，一旦不管他，任由他随意离开，那么对世界树来讲，绝对是一个巨大的损失。
如果换做是其他任何一个王国的首领，或许他们会有一些自私的考虑，但是奥丁不一样，作为众神之父，作为世界树体系内的最强者，作为整个体系的最高统治者，奥丁有自己的责任和义务。
不过奥丁虽然不会在神职层面上卡他，但是具体会授予他什么样的神职，也很不好说。
强大的神职代表强大的神权，神职，神权在赋予责任的同时，也带来了强大的力量，所以一个好的强大的神职是非常重要的，托尔已经是阿斯加德的雷霆之神了，周扬如果真的成神，所能有的选择也并不多。
不过他也并不是没有机会，奥丁就要死了。
没过几年奥丁就陷入死亡，你别看表面上是来自于一次又一次的外部冲击，但实际上的根本原因还是在于奥丁本身，他的寿命已经到了尽头。
奥丁一死，他所掌握的神职，神权自然就空了下来，到那个时候谁能够将这些神职神权抢过去，那么谁就有可能继承奥丁的遗产，成为强大的神灵。
奥丁，阿萨神族的众神之王，司掌预言、王权、智慧、治愈、魔法、诗歌、战争和死亡。
预言、王权、智慧、治愈、魔法、诗歌、战争和死亡，这里面的任何一样东西拿出来，都足够周扬成为和托尔比肩的强大神灵，而且这些东西，也并非与他完全无关。
雷霆可以穿越时间，看透未来——预言；雷霆意味着威慑，意味着力量——王权；所谓春雷一声震天响，清风数拂天下春，这是生机，也是治愈，电击在医疗领域有着很大的作用；世间的万事万物无一不是由符文组成的，这是魔法；雷霆能够带来战争，也能够带来死亡。
阿斯加德一旦毁灭，所牵涉到的也不仅仅是这么几样神权神职，阿拉斯加的毁灭之际，死亡的神灵也远远不止一两个，所以周扬只要拖到那个时候，再果断出手，那么他就能够获得巨大的利益。
最好是不要在那之前被奥丁提前授予神职，否则的话，一旦和阿斯加德的死死绑定，那么诸神黄昏以来，他也很难跑得掉，毁灭之后便是重生，对他自己最好的便是在重生之后，再去掌握神职神权。
只不过奥丁未必会那么轻易的放过他，周扬一路能够走到今天，魔法雷锤起到的作用很大，否则的话他这个一路上，一个没人教导和指点的小角色，又怎么可能快速的成长起来，并且在短短的时间内就觉醒神性了。
神性之光，周扬的神性之光，表面上看起来是一片金色，但是在极细微的地方，却还是有一点微不可查的绿光存在，那是女巫阿莫拉的力量，从周扬开始学习符文魔法一直到今天，一直潜伏在他体内的力量。
周扬很想要将它驱逐，但是那股力量却早就已经和周扬自己紧密的联系在一起，想要驱逐又哪里是那么容易，除非他肯冒着自己神性崩散的后果，走路的话，他就只能够听之任之。
不过这也并非是完全的坏事，周扬的成长速度太快了，不到百年就已经觉醒了神性，这种速度即便是在阿斯加德本土大陆上，也很少有人做到这一步。
一旦周扬比女巫阿莫拉先一步成神，或者说在将来的某一天，他一旦比她更加强大，那么所有的一切将很有可能直接调转过来，女巫阿莫拉将会被周扬所控制。
这一切的本质实际上就像是拔河一样，那一点绿光其实只不过是条绳子，将周扬和女巫女巫阿莫拉死死的连接在一起，现在女巫阿莫拉比周扬要更加强大，所以两人一旦相遇，自然是她能够控制周扬，可随着周扬的一天天强大，她想要控制周扬就变得越发的困难。
甚至于在将来的某一天，一旦周扬的实力比他更强，那么所有的一切都将调转过来。
觉醒神性之后，周扬和女巫阿莫拉之间的距离已经不再像之前那么的远不可及，或许他一伸手，就很有可能直接跨过双方之间的距离，将所有的一切都调转过来。
不过这话说起来容易，但做起来恐怕就很难了。
女巫阿莫拉之所以一直没有成神，主要原因还是因为她不想落入到奥丁的掌控当中。
尽管说，自从当年离开阿斯加德之后，她已经崩碎了原本的神格，并且以新的道路走到了距离成神只有一步之遥的位置上，但是这一步跨出，谁也不知道后果会是怎样。
或许她未来的道路与阿斯加德毫不相干，但也很有可能将她重新纳入到阿斯加德的体系当中。
后者是女巫阿莫拉最不愿意看到的，尽管她已经剔除掉身上所有一切和阿斯加德有关的力量，但是她毕竟是阿斯加德人，除非她肯将自己的身体完全放弃，否则的话，她将永远无法摆脱体内阿斯加德的烙印。
正是因为不愿意轻易跨出这一步，阿莫拉还会被后面的周扬不停的赶上来，才会有被他超越的可能。
然而一切并没有看上去那么轻易，女巫阿莫拉尽管迟迟不愿意跨出那一步，但是她却在不停的增强自己的积累，而一旦她最终跨出了那一步，那么她的实力将很有可能会在最短的时间大踏步的向前。
到了那个时候，即便是周扬曾经超过了女巫阿莫拉，但也很快就会被她重新超越。
当然，这一切都是可能，如果没有意外发生的话，在阿斯加德的诸神黄昏没有多久就会来临的情况下，女巫阿莫拉成神也不过就在转眼之间，甚至周扬的实力还没有赶上她，诸神黄昏就已经来临了。
诸神黄昏的到来是定数，但也充满了变数，而夹杂在其中的无限战争，围绕无限宝石展开的无限战争，就是周扬的机会，一旦他能够拿到某一颗无限宝石，那么即便女巫阿莫拉的实力比他强，她也休想再轻易控制他了。
觉醒神性之后，周扬和女巫阿莫拉之间的距离远没有之前那么大了，哪怕阿莫拉的实力比周扬强，但她想要控制他，也比之前不知道要难上多少倍。
神性，神性，一切最重要的还是神性，神火的基础是神性，神格的基础也是神性。
而想要获得更多的神性，除了自我修行以外，另外一个办法就是向外掠夺。
将其他人的神性剥夺，然后吞噬进入自己的体内，融合进自己的神性当中，然后快速壮大。
这样的事情在远古的时期并不罕见，在那样一个时代，不管是神明的后裔，还是自我修行觉醒神性的传奇，都不在少数，但他们其中真正能够成为神灵的也只有极少数的几个人。
这中间很多人其实并不是不够有天赋，也不是不够努力，而是他们在中途的道路上陨落了。
陨落的原因是多种多样的，有的是在探险的过程当中遇到危险而亡，有的是在正面的战斗和战争当中被杀身亡，有的则是被人偷袭而亡，甚至有人专门为了掠夺神性而袭杀他人。
如果不是因为神性和神性之间是有区别的，不是随便两个神性就能够结合在一起，甚至有可能两个神性会相互冲突，而最终导致所有的神性全部崩溃，那么很有可能光是因为神性而导致的厮杀掠夺，就不知道会多上多少起。
可即便是如此，也有不知道多少半神死在被他人掠夺神性的道路上。
尽管这一做法是被更高的神灵所严格禁止的，尽管一旦有人被察觉曾经剥夺他人的神性融入自己的体内，将会被给予极为严厉的惩罚，可即便是如此，这样的事情也是屡禁不止的，那个时代的没落不是没有原因的。
周扬自然可以去剥夺他人的神性，他人同样也可以来剥夺他的身体，所以，不要太嚣张。
大雨不知道什么时候已经彻底的停歇，周扬依旧站在中央公园的丛林当中。
目光所视，所有的一切已经完全不同，半神的视界跟传奇的视界已然不同。
没错，就是半神，现在的周扬也可以被称之为半神。
半神实际上有两种说法，一种是神灵之子，被称之为半神，另外一种就是像周扬这样，觉醒了神性的传奇强者，也可以称之为半神，更准确的来说是半步神灵。
但不管如何，但凡与神扯上关系的，神性都是必要的条件。
即便是神灵之子，也只有拥有神性才可以称之为半神，如果没有神性，那也只不过是个普通人而已。
一种是天生拥有神性的神灵之子，一种是通过自我努力觉醒了神性的传奇强者，孰强孰弱，实际上也不好说。
拥有神性的神灵之子自然天生的优势要强一点，但是这样的人奋斗和努力的动力就要小一些，而实际上也的确如此，绝大多数神灵之子最终都泯然众生，最终真正成神的，每一个不是历经千辛万苦，千难万险之后。
而后一种人也是同样，他们的天生跟底太弱了，就像周扬一样，即便是觉醒了神性，但他最根本的也还只是一个普通的人类，想要点燃神火，凝聚神格，还有很长一段路要走。
像他们这样的，尽管知道奋斗，但这一路上的竞争厮杀太激烈了，最终能够走到尽头的，同样只有寥寥数人。
这个世界上的什么东西不是这样啊，经历千难万险，你才能够走到最顶端，如果你没有这样的能力，你即便是天生处在最顶端，也会被其他人狠狠的拉下来，不仅跌落尘埃，而且摔得更惨。
不过话说回来，在真正的神灵眼里，半神和传奇并没有多大的区别，或者直接的说，在神明的眼里，但凡不是众神，那即是凡人，哪怕你是神之子也是一样，不成神，终究尘土一捧。
不管是半神还是传奇，他们的生命本质并没有太大的变化，因为即便是觉醒了神性，他们的寿命也没有本质上的变化，只有真正的成为神灵，你才能够最终将身上所有的桎梏全部甩脱，
但是半神和传奇终究是有区别的，神性就是两者之间最大的不同。
如果拥有神性，你就可以在特殊的环境里，利用特殊的器物法阵或者其他的东西，展现出真正神灵的威能，在这方面最直接的例子就是英格兰另境当中的传奇法师梅林。
这里面也很有意思，梅林尽管早就已经觉醒了神性，但依旧自称是传奇法师，而不是半神法师。
或许他早就已经看透了，在众神之下，半神和传奇的本质是一样的。
称自己是半神，实际上除了好听以外没有半点意义，称呼自己是传奇，或许还能够鞭策自己不停的前进。
神性，神性是一切的基础，只有不停的壮大神性力量，才能够点燃神火，凝聚神格，神性是一切的基础。
至于神职，神国，那些东西都是自我本体以外的，是本身的外在延伸。
当然，也不是他现在就能够考虑的，而且他也考虑不到那方面。
以前的时候他总以为奥丁会在他的前路上卡着他，但是在神性觉醒以后，周扬才明白并不是那么回事，每一名新神灵的出现，都是对阿斯加德整个体系一次巨大的促进。
他本身走到现在就汇聚了世界树的无数资源，一旦不管他，任由他随意离开，那么对世界树来讲，绝对是一个巨大的损失。
如果换做是其他任何一个王国的首领，或许他们会有一些自私的考虑，但是奥丁不一样，作为众神之父，作为世界树体系内的最强者，作为整个体系的最高统治者，奥丁有自己的责任和义务。
不过奥丁虽然不会在神职层面上卡他，但是具体会授予他什么样的神职，也很不好说。
强大的神职代表强大的神权，神职，神权在赋予责任的同时，也带来了强大的力量，所以一个好的强大的神职是非常重要的，托尔已经是阿斯加德的雷霆之神了，周扬如果真的成神，所能有的选择也并不多。
不过他也并不是没有机会，奥丁就要死了。
没过几年奥丁就陷入死亡，你别看表面上是来自于一次又一次的外部冲击，但实际上的根本原因还是在于奥丁本身，他的寿命已经到了尽头。
奥丁一死，他所掌握的神职，神权自然就空了下来，到那个时候谁能够将这些神职神权抢过去，那么谁就有可能继承奥丁的遗产，成为强大的神灵。
奥丁，阿萨神族的众神之王，司掌预言、王权、智慧、治愈、魔法、诗歌、战争和死亡。
预言、王权、智慧、治愈、魔法、诗歌、战争和死亡，这里面的任何一样东西拿出来，都足够周扬成为和托尔比肩的强大神灵，而且这些东西，也并非与他完全无关。
雷霆可以穿越时间，看透未来——预言；雷霆意味着威慑，意味着力量——王权；所谓春雷一声震天响，清风数拂天下春，这是生机，也是治愈，电击在医疗领域有着很大的作用；世间的万事万物无一不是由符文组成的，这是魔法；雷霆能够带来战争，也能够带来死亡。
阿斯加德一旦毁灭，所牵涉到的也不仅仅是这么几样神权神职，阿拉斯加的毁灭之际，死亡的神灵也远远不止一两个，所以周扬只要拖到那个时候，再果断出手，那么他就能够获得巨大的利益。
最好是不要在那之前被奥丁提前授予神职，否则的话，一旦和阿斯加德的死死绑定，那么诸神黄昏以来，他也很难跑得掉，毁灭之后便是重生，对他自己最好的便是在重生之后，再去掌握神职神权。
只不过奥丁未必会那么轻易的放过他，周扬一路能够走到今天，魔法雷锤起到的作用很大，否则的话他这个一路上，一个没人教导和指点的小角色，又怎么可能快速的成长起来，并且在短短的时间内就觉醒神性了。
神性之光，周扬的神性之光，表面上看起来是一片金色，但是在极细微的地方，却还是有一点微不可查的绿光存在，那是女巫阿莫拉的力量，从周扬开始学习符文魔法一直到今天，一直潜伏在他体内的力量。
周扬很想要将它驱逐，但是那股力量却早就已经和周扬自己紧密的联系在一起，想要驱逐又哪里是那么容易，除非他肯冒着自己神性崩散的后果，走路的话，他就只能够听之任之。
不过这也并非是完全的坏事，周扬的成长速度太快了，不到百年就已经觉醒了神性，这种速度即便是在阿斯加德本土大陆上，也很少有人做到这一步。
一旦周扬比女巫阿莫拉先一步成神，或者说在将来的某一天，他一旦比她更加强大，那么所有的一切将很有可能直接调转过来，女巫阿莫拉将会被周扬所控制。
这一切的本质实际上就像是拔河一样，那一点绿光其实只不过是条绳子，将周扬和女巫女巫阿莫拉死死的连接在一起，现在女巫阿莫拉比周扬要更加强大，所以两人一旦相遇，自然是她能够控制周扬，可随着周扬的一天天强大，她想要控制周扬就变得越发的困难。
甚至于在将来的某一天，一旦周扬的实力比他更强，那么所有的一切都将调转过来。
觉醒神性之后，周扬和女巫阿莫拉之间的距离已经不再像之前那么的远不可及，或许他一伸手，就很有可能直接跨过双方之间的距离，将所有的一切都调转过来。
不过这话说起来容易，但做起来恐怕就很难了。
女巫阿莫拉之所以一直没有成神，主要原因还是因为她不想落入到奥丁的掌控当中。
尽管说，自从当年离开阿斯加德之后，她已经崩碎了原本的神格，并且以新的道路走到了距离成神只有一步之遥的位置上，但是这一步跨出，谁也不知道后果会是怎样。
或许她未来的道路与阿斯加德毫不相干，但也很有可能将她重新纳入到阿斯加德的体系当中。
后者是女巫阿莫拉最不愿意看到的，尽管她已经剔除掉身上所有一切和阿斯加德有关的力量，但是她毕竟是阿斯加德人，除非她肯将自己的身体完全放弃，否则的话，她将永远无法摆脱体内阿斯加德的烙印。
正是因为不愿意轻易跨出这一步，阿莫拉还会被后面的周扬不停的赶上来，才会有被他超越的可能。
然而一切并没有看上去那么轻易，女巫阿莫拉尽管迟迟不愿意跨出那一步，但是她却在不停的增强自己的积累，而一旦她最终跨出了那一步，那么她的实力将很有可能会在最短的时间大踏步的向前。
到了那个时候，即便是周扬曾经超过了女巫阿莫拉，但也很快就会被她重新超越。
当然，这一切都是可能，如果没有意外发生的话，在阿斯加德的诸神黄昏没有多久就会来临的情况下，女巫阿莫拉成神也不过就在转眼之间，甚至周扬的实力还没有赶上她，诸神黄昏就已经来临了。
诸神黄昏的到来是定数，但也充满了变数，而夹杂在其中的无限战争，围绕无限宝石展开的无限战争，就是周扬的机会，一旦他能够拿到某一颗无限宝石，那么即便女巫阿莫拉的实力比他强，她也休想再轻易控制他了。
觉醒神性之后，周扬和女巫阿莫拉之间的距离远没有之前那么大了，哪怕阿莫拉的实力比周扬强，但她想要控制他，也比之前不知道要难上多少倍。
神性，神性，一切最重要的还是神性，神火的基础是神性，神格的基础也是神性。
而想要获得更多的神性，除了自我修行以外，另外一个办法就是向外掠夺。
将其他人的神性剥夺，然后吞噬进入自己的体内，融合进自己的神性当中，然后快速壮大。
这样的事情在远古的时期并不罕见，在那样一个时代，不管是神明的后裔，还是自我修行觉醒神性的传奇，都不在少数，但他们其中真正能够成为神灵的也只有极少数的几个人。
这中间很多人其实并不是不够有天赋，也不是不够努力，而是他们在中途的道路上陨落了。
陨落的原因是多种多样的，有的是在探险的过程当中遇到危险而亡，有的是在正面的战斗和战争当中被杀身亡，有的则是被人偷袭而亡，甚至有人专门为了掠夺神性而袭杀他人。
如果不是因为神性和神性之间是有区别的，不是随便两个神性就能够结合在一起，甚至有可能两个神性会相互冲突，而最终导致所有的神性全部崩溃，那么很有可能光是因为神性而导致的厮杀掠夺，就不知道会多上多少起。
可即便是如此，也有不知道多少半神死在被他人掠夺神性的道路上。
尽管这一做法是被更高的神灵所严格禁止的，尽管一旦有人被察觉曾经剥夺他人的神性融入自己的体内，将会被给予极为严厉的惩罚，可即便是如此，这样的事情也是屡禁不止的，那个时代的没落不是没有原因的。
周扬自然可以去剥夺他人的神性，他人同样也可以来剥夺他的身体，所以，不要太嚣张。