* 6 大榕树、水、父爱的交融
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*（6）大榕树、水、父爱的交融
家乡双龙，有一棵国家地质调查都做为地理标志物的巨大古榕树。当地人叫“黄桷树”。有多少年轮谁也说不清楚，百岁老人也会说：“我小时见它就那么大……”它的树身要十人来围，像一把巨大的绿伞，世世代代，不知为多少人避风挡雨和遮去夏日毒辣的骄阳！
树荫覆盖两三亩，是传统的牲*易市场，每到赶集，下面千头窜动，人声鼎沸，一派繁荣景象。
这株曾祖老榕树，听说它肚子里还有一大堆亲眼所见的历史故事呢……
闲天，那里就是我们孩子们玩耍的天堂。除了围着大树追打嬉戏外，还比爬树，春天，它的芽有母指大小，恰似玉兰花蕾，洁白如少女的嫩指。初叶的包裹层酸甜可食，吸引了不少馋嘴孩子。巨大的树枝还是秋千架……也是老人们端着茶杯、提着烟袋摆“龙门阵”（聊天）的好战场。夜间，可能还是无家可归者的免费“宾馆”。因为，树干内有一个可容十来人的大树洞。树洞的内部，全是被火烧过后留下的碳化痕迹。人说被雷击过，有的说是叫花子烤火烧的。看来这棵祖宗大树也是历经百难千磨才好不容易活到今天！但它依然郁郁葱葱，坚守着庇护子孙们的不变信念。有些老人为感它的恩，每到春节还会向它献猪头和香蜡，据说它是有灵性的。每当“大旱之望云霓”时，人们就要向百里外的筠连县打听：“大树出来没有？"——原来，每当大天旱快转而有雨前，大树的影子会投射到南面筠连县的一个清水龙潭中，人们见它映在水中快活地摇摇曳曳，如歌如舞，不上三天，定然甘霖如注，你说神不神？
良宵在双龙的幼年，记忆可不通通都是快乐的，一次可惨了，那也是贪玩付出的代价。当地人盖房子取土，挖了一个又大又深的坑。下大雨汪满了水，那就成了孩子们的临时游泳池。看到他们玩的欢，宵也不知深浅，更不懂水会淹人，就卜通一声就跳了下去……当别人将宵捞起来时，小肚子早灌得满满的，送回家后，又惊又气的老父亲，为了让宵长记性，一台好打！一棍子下去，光腚上就是一条冒血珠的伤痕——他不愧是行医的，有时还真的咬牙下两味“硝磺猛剂！”父爱，有多种表现形式，这也许是其中的一种！不过，太够人领教了！
母亲性急，但从不和父亲顶嘴，这回可破例了，她抱着宵在街上又哭又闹，不断把宵的伤给七大姑八大叔看，嘴里不断咒骂父亲“太心狠了！”——母爱，也有多种，这也许是其中之一！
父亲那“爱”的痛打，确实让宵铭记到老。但是，却从来没改变水与宵的亲和及与之较劲的毛病。后来宵也在水中遇上过惊险，但冒险精神远远超过对水的恐惧和父亲的警告。宵从沙河游到南广河；从横江游到岷江、金沙江到长江、云南的珠江游到滇池。可谓劣习难改。水难，也成为他学会游泳征服自然的原动力，在后来几次非自愿与水的教量中，宵侥幸活了下来，要是父亲那一台好打宵就真的畏水如虎，最终，他迟早还是“水鬼”虎口之食！
有次，宵不幸在「新场」掉进湍急的关河，父亲得到小朋友的报信，差点吓晕过去，奔到河边，宵已经平安上岸，他语无伦次“你咋起来的？会游？幸好啊……”那时，他未必想得起曾经对宵那一次的暴打。有时，“爱”的过失，是痛痒难言的……
教育，不管你出自什么动机的暴力，都无助于改变人秉性和对大自然探求的好奇与对自由的向往。为人之父也好，为人父母官也好，应少些专横暴戾，多些民主自由。尽管子女或臣民慢慢能理解君父们的良苦用心，但也未必真有好处。然留下的必毕竟是伤痛的记忆……请为人君父者记着泰戈尔的名诗：“不是锤的敲击而是水的载歌载舞让顽石臻于完美”……
*（6）大榕树、水、父爱的交融
家乡双龙，有一棵国家地质调查都做为地理标志物的巨大古榕树。当地人叫“黄桷树”。有多少年轮谁也说不清楚，百岁老人也会说：“我小时见它就那么大……”它的树身要十人来围，像一把巨大的绿伞，世世代代，不知为多少人避风挡雨和遮去夏日毒辣的骄阳！
树荫覆盖两三亩，是传统的牲*易市场，每到赶集，下面千头窜动，人声鼎沸，一派繁荣景象。
这株曾祖老榕树，听说它肚子里还有一大堆亲眼所见的历史故事呢……
闲天，那里就是我们孩子们玩耍的天堂。除了围着大树追打嬉戏外，还比爬树，春天，它的芽有母指大小，恰似玉兰花蕾，洁白如少女的嫩指。初叶的包裹层酸甜可食，吸引了不少馋嘴孩子。巨大的树枝还是秋千架……也是老人们端着茶杯、提着烟袋摆“龙门阵”（聊天）的好战场。夜间，可能还是无家可归者的免费“宾馆”。因为，树干内有一个可容十来人的大树洞。树洞的内部，全是被火烧过后留下的碳化痕迹。人说被雷击过，有的说是叫花子烤火烧的。看来这棵祖宗大树也是历经百难千磨才好不容易活到今天！但它依然郁郁葱葱，坚守着庇护子孙们的不变信念。有些老人为感它的恩，每到春节还会向它献猪头和香蜡，据说它是有灵性的。每当“大旱之望云霓”时，人们就要向百里外的筠连县打听：“大树出来没有？"——原来，每当大天旱快转而有雨前，大树的影子会投射到南面筠连县的一个清水龙潭中，人们见它映在水中快活地摇摇曳曳，如歌如舞，不上三天，定然甘霖如注，你说神不神？
良宵在双龙的幼年，记忆可不通通都是快乐的，一次可惨了，那也是贪玩付出的代价。当地人盖房子取土，挖了一个又大又深的坑。下大雨汪满了水，那就成了孩子们的临时游泳池。看到他们玩的欢，宵也不知深浅，更不懂水会淹人，就卜通一声就跳了下去……当别人将宵捞起来时，小肚子早灌得满满的，送回家后，又惊又气的老父亲，为了让宵长记性，一台好打！一棍子下去，光腚上就是一条冒血珠的伤痕——他不愧是行医的，有时还真的咬牙下两味“硝磺猛剂！”父爱，有多种表现形式，这也许是其中的一种！不过，太够人领教了！
母亲性急，但从不和父亲顶嘴，这回可破例了，她抱着宵在街上又哭又闹，不断把宵的伤给七大姑八大叔看，嘴里不断咒骂父亲“太心狠了！”——母爱，也有多种，这也许是其中之一！
父亲那“爱”的痛打，确实让宵铭记到老。但是，却从来没改变水与宵的亲和及与之较劲的毛病。后来宵也在水中遇上过惊险，但冒险精神远远超过对水的恐惧和父亲的警告。宵从沙河游到南广河；从横江游到岷江、金沙江到长江、云南的珠江游到滇池。可谓劣习难改。水难，也成为他学会游泳征服自然的原动力，在后来几次非自愿与水的教量中，宵侥幸活了下来，要是父亲那一台好打宵就真的畏水如虎，最终，他迟早还是“水鬼”虎口之食！
有次，宵不幸在「新场」掉进湍急的关河，父亲得到小朋友的报信，差点吓晕过去，奔到河边，宵已经平安上岸，他语无伦次“你咋起来的？会游？幸好啊……”那时，他未必想得起曾经对宵那一次的暴打。有时，“爱”的过失，是痛痒难言的……
教育，不管你出自什么动机的暴力，都无助于改变人秉性和对大自然探求的好奇与对自由的向往。为人之父也好，为人父母官也好，应少些专横暴戾，多些民主自由。尽管子女或臣民慢慢能理解君父们的良苦用心，但也未必真有好处。然留下的必毕竟是伤痛的记忆……请为人君父者记着泰戈尔的名诗：“不是锤的敲击而是水的载歌载舞让顽石臻于完美”……