第十章 三这三那诀
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本以为天佛遗址、摩天古刹里藏着的宝贝都是正气浩然的仙佛宝器，哪想到令牌、青灯、不知名的皮卷功法竟一件比一件邪异。照陆崖九想来，应该是古时候摩天宝刹击杀了凶邪后缴获、封存下的战利吧。
陆崖九呼出一口长气：“我自摩天宝刹中走了一趟，得了好几件东西，其他的都还好说，唯独那本皮卷功法，上面的记载匪夷所思，若能成真或许可以帮我修行猛进，不过……我不敢轻易修习。”
对高深修士来说，‘死’也是分成两种情况的，一是身死道消，但魂魄还能得以保存，遁下幽冥再入轮回，被封印记忆后转世投胎重新做人，经过多少世的磨难，说不定会在某一生里再得机缘、修行到一定层次回忆起前生种种。虽然这种可能微乎其微，可毕竟还是保存了一线希望。陆崖九如果不能通过天劫考验，就会是这种死法。
而第二种死就干脆得多了，魂飞魄散，从此彻底消失于天地间，连转生的机会都不存。陆崖九是最纯粹的人间正道的修炼者，贸然去修行鬼宗或邪魔功法，正邪相冲很可能会走火入魔，到时候就是魂飞魄散的下场，死得一干二净。
解释到此，苏景也终于明白了，为何明知死期将近，陆崖九还要犹豫要不要修炼那残功，还要再找人试法后才能做出决定。
两种死法不一样的。
魂飞魄散的代价太严重，陆崖九哪敢轻易尝试！
最后，陆崖九望向苏景：“前因后果，我都已经讲过了，你若还有不解之处尽管来问，就算你不想修行那门功法也无妨，我这就送你离开。”
到了现在仍要询问苏景自己是否愿意，不是因为陆崖九对这个少年有多少好感，而是真正的正道人物，对无辜者绝不会恃强凌弱、更不会强人所难。
陆崖九便是如此，哪怕他早就‘付过了钱’，哪怕那道邪门功法是他逍遥长生最后的希望所在，他仍不怕浪费唇舌、从修行境界开始说起、把整件事尽数解说清楚，就是为了让苏景做一个彻彻底底的了解，作出正确判断。
放眼天下，能有几人，有陆崖九这般风骨。
苏景昏昏欲睡的样子，都懒得回答了…来都来了，还问个啥呢。
陆崖九一笑，转入正题：“你要修行的功法有个名堂，唤作……”说到这里的时候，陆崖九明显犹豫了下，但还是把功法全称如实相告：“唤作《三圣三冥君三仙三大士百劫屠晚洗剑转生无上心诀》。”
“叫啥？”苏竟被这个功法的名字给唬到了。
“三圣三冥君、三仙三大士、百劫屠晚、洗剑转生、无上心诀。”老祖这次加了断句，语气满无奈：“也不知道这个名字是谁起的，更不晓得这个名字是啥意思。”
苏景听到了个‘剑’，试探着问：“三这三那诀…是剑法？”
听少年直接把拗口名称改成‘三这三那诀’，陆崖九一笑，跟着摇头：“不是，这门功法不是练气正法、也不是神通典撰，但它写得很玄虚……”说着他做了个有些古怪的笑容，没在解释下去。
其实这门功法，在陆崖九这种修行大家眼中看来，实在没什么道理可言，若是哪个本门晚辈拿着它来向他请教，陆老祖一定会训斥对方少看这种故弄玄虚乱七八糟的破书，纯粹瞎耽误工夫。
可是‘三这三那诀’不是陆崖九从路边捡来的，它出身自中土世界最最神秘莫测的上古仙庭‘摩天宝刹’中，且以怨魂为墨，随卷附着的幽冥之力就连初练就元神的大高手都难以抵挡……
陆老祖对苏景吩咐：“在你家时，你曾说过十岁后，磨刀会静心，现在磨刀给我看。”
苏景把随身多年的解牛刀、条石一并取出来，就坐在地上打磨起来，正如他自己所说，当锵锵的声音响起，一下下的磨刀中，少年的神情、目光，很快就变得安静了……
磨刀能静心？其实这是一份‘性’，苏锵锵是打从记事开始，就听爷爷的话开始磨刀，自小到大从未有过一天的停歇，早就把磨刀养成了习惯、习性。
有些人能在悬腕运笔中求得安宁，有的人会以琴瑟来平复情绪，并不是笔触或音弦有什么魔力，只是这件事成了他们的习惯，是他们最熟悉的，最容易投入的。
磨刀、运笔、琴瑟，一模一样的道理，苏景磨刀，心思清宁。
‘三这三那诀’与解牛刀和条石，三样东西本就是一套，功法开篇上说得明白，要修习这门本领，非得先要经年不停的磨刀，直到能在磨刀中宁心守神，才能开始正式练功。
当初几样东西陆崖九一起入手，曾以灵元探过，令牌和青灯都让他震骇不已，可是陪着功法一起的刀子和条石实在没什么特殊。
那把解牛刀，应该是一件下品法器，不入流的修士炼成的防身家伙，其间的灵识早就不见了，最大的特性也就挺结实的，给苏锵锵磨了十几年还没磨断。
石头只是普通的岗岩，和刀子一样，也只是占了个结实。当年陆崖九反复试探，前后换了好几个法门，最终确定这一刀、一石只是俗物。
再后来随手救下了苏景祖孙，心思一动将刀、石留给了他们。便如陆崖九之前说过的，本来他对这门邪功并不抱什么希望，但他笃信‘机缘’，是以就留下了一个由头，将来会如何，自有‘机缘’牵引。
而之后的一连串巧合，让苏景在他临死前一天找上了门，也当真让陆崖九精神大振，觉得这个少年、这门邪功，真的就是自己的‘机缘’。
苏锵锵磨刀静心，陆崖九的脸上渐渐露出满意之色，抖手亮出了一方玉玦，正式传功！
‘三这三那诀’早就被他从鬼篆译成了汉家文字，录于这枚玉玦中。只要陆老祖稍稍在玉玦上加持一点法力，内中记载就会化作条条文书现行于空气中。
可是陆崖九才刚一动法，就又皱了下眉头，收起了玉玦，自乾坤袖中取出文房四宝，老老实实地那毛笔，把‘三这三那诀’写了纸上。
苏景体恤老人家：“没事，您就让那块玉出字，我看得习惯。”
“我是怕自己浪费力气！”
青灯境不同于外面世界，这里没有灵元可供采补，陆崖九动用一份法力，他的修为就会虚弱一份，虽然催动玉玦对他而言也不见得比吹口气更费力，可是能省则省吧，修行大家几千年刻苦望道，都挺会过日子的。
功法早都被陆崖九牢记在心，走笔如飞，不长功夫由一叠澄心堂纸集成的、尚蕴墨余香的‘三这三那诀’新鲜出炉。
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本以为天佛遗址、摩天古刹里藏着的宝贝都是正气浩然的仙佛宝器，哪想到令牌、青灯、不知名的皮卷功法竟一件比一件邪异。照陆崖九想来，应该是古时候摩天宝刹击杀了凶邪后缴获、封存下的战利吧。
陆崖九呼出一口长气：“我自摩天宝刹中走了一趟，得了好几件东西，其他的都还好说，唯独那本皮卷功法，上面的记载匪夷所思，若能成真或许可以帮我修行猛进，不过……我不敢轻易修习。”
对高深修士来说，‘死’也是分成两种情况的，一是身死道消，但魂魄还能得以保存，遁下幽冥再入轮回，被封印记忆后转世投胎重新做人，经过多少世的磨难，说不定会在某一生里再得机缘、修行到一定层次回忆起前生种种。虽然这种可能微乎其微，可毕竟还是保存了一线希望。陆崖九如果不能通过天劫考验，就会是这种死法。
而第二种死就干脆得多了，魂飞魄散，从此彻底消失于天地间，连转生的机会都不存。陆崖九是最纯粹的人间正道的修炼者，贸然去修行鬼宗或邪魔功法，正邪相冲很可能会走火入魔，到时候就是魂飞魄散的下场，死得一干二净。
解释到此，苏景也终于明白了，为何明知死期将近，陆崖九还要犹豫要不要修炼那残功，还要再找人试法后才能做出决定。
两种死法不一样的。
魂飞魄散的代价太严重，陆崖九哪敢轻易尝试！
最后，陆崖九望向苏景：“前因后果，我都已经讲过了，你若还有不解之处尽管来问，就算你不想修行那门功法也无妨，我这就送你离开。”
到了现在仍要询问苏景自己是否愿意，不是因为陆崖九对这个少年有多少好感，而是真正的正道人物，对无辜者绝不会恃强凌弱、更不会强人所难。
陆崖九便是如此，哪怕他早就‘付过了钱’，哪怕那道邪门功法是他逍遥长生最后的希望所在，他仍不怕浪费唇舌、从修行境界开始说起、把整件事尽数解说清楚，就是为了让苏景做一个彻彻底底的了解，作出正确判断。
放眼天下，能有几人，有陆崖九这般风骨。
苏景昏昏欲睡的样子，都懒得回答了…来都来了，还问个啥呢。
陆崖九一笑，转入正题：“你要修行的功法有个名堂，唤作……”说到这里的时候，陆崖九明显犹豫了下，但还是把功法全称如实相告：“唤作《三圣三冥君三仙三大士百劫屠晚洗剑转生无上心诀》。”
“叫啥？”苏竟被这个功法的名字给唬到了。
“三圣三冥君、三仙三大士、百劫屠晚、洗剑转生、无上心诀。”老祖这次加了断句，语气满无奈：“也不知道这个名字是谁起的，更不晓得这个名字是啥意思。”
苏景听到了个‘剑’，试探着问：“三这三那诀…是剑法？”
听少年直接把拗口名称改成‘三这三那诀’，陆崖九一笑，跟着摇头：“不是，这门功法不是练气正法、也不是神通典撰，但它写得很玄虚……”说着他做了个有些古怪的笑容，没在解释下去。
其实这门功法，在陆崖九这种修行大家眼中看来，实在没什么道理可言，若是哪个本门晚辈拿着它来向他请教，陆老祖一定会训斥对方少看这种故弄玄虚乱七八糟的破书，纯粹瞎耽误工夫。
可是‘三这三那诀’不是陆崖九从路边捡来的，它出身自中土世界最最神秘莫测的上古仙庭‘摩天宝刹’中，且以怨魂为墨，随卷附着的幽冥之力就连初练就元神的大高手都难以抵挡……
陆老祖对苏景吩咐：“在你家时，你曾说过十岁后，磨刀会静心，现在磨刀给我看。”
苏景把随身多年的解牛刀、条石一并取出来，就坐在地上打磨起来，正如他自己所说，当锵锵的声音响起，一下下的磨刀中，少年的神情、目光，很快就变得安静了……
磨刀能静心？其实这是一份‘性’，苏锵锵是打从记事开始，就听爷爷的话开始磨刀，自小到大从未有过一天的停歇，早就把磨刀养成了习惯、习性。
有些人能在悬腕运笔中求得安宁，有的人会以琴瑟来平复情绪，并不是笔触或音弦有什么魔力，只是这件事成了他们的习惯，是他们最熟悉的，最容易投入的。
磨刀、运笔、琴瑟，一模一样的道理，苏景磨刀，心思清宁。
‘三这三那诀’与解牛刀和条石，三样东西本就是一套，功法开篇上说得明白，要修习这门本领，非得先要经年不停的磨刀，直到能在磨刀中宁心守神，才能开始正式练功。
当初几样东西陆崖九一起入手，曾以灵元探过，令牌和青灯都让他震骇不已，可是陪着功法一起的刀子和条石实在没什么特殊。
那把解牛刀，应该是一件下品法器，不入流的修士炼成的防身家伙，其间的灵识早就不见了，最大的特性也就挺结实的，给苏锵锵磨了十几年还没磨断。
石头只是普通的岗岩，和刀子一样，也只是占了个结实。当年陆崖九反复试探，前后换了好几个法门，最终确定这一刀、一石只是俗物。
再后来随手救下了苏景祖孙，心思一动将刀、石留给了他们。便如陆崖九之前说过的，本来他对这门邪功并不抱什么希望，但他笃信‘机缘’，是以就留下了一个由头，将来会如何，自有‘机缘’牵引。
而之后的一连串巧合，让苏景在他临死前一天找上了门，也当真让陆崖九精神大振，觉得这个少年、这门邪功，真的就是自己的‘机缘’。
苏锵锵磨刀静心，陆崖九的脸上渐渐露出满意之色，抖手亮出了一方玉玦，正式传功！
‘三这三那诀’早就被他从鬼篆译成了汉家文字，录于这枚玉玦中。只要陆老祖稍稍在玉玦上加持一点法力，内中记载就会化作条条文书现行于空气中。
可是陆崖九才刚一动法，就又皱了下眉头，收起了玉玦，自乾坤袖中取出文房四宝，老老实实地那毛笔，把‘三这三那诀’写了纸上。
苏景体恤老人家：“没事，您就让那块玉出字，我看得习惯。”
“我是怕自己浪费力气！”
青灯境不同于外面世界，这里没有灵元可供采补，陆崖九动用一份法力，他的修为就会虚弱一份，虽然催动玉玦对他而言也不见得比吹口气更费力，可是能省则省吧，修行大家几千年刻苦望道，都挺会过日子的。
功法早都被陆崖九牢记在心，走笔如飞，不长功夫由一叠澄心堂纸集成的、尚蕴墨余香的‘三这三那诀’新鲜出炉。
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