第396章西方信仰道王者
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“造神？”
赵石面色沉凝，一时没有回话。
神明对于玩家来说不是什么值得敬畏和有神秘感的东西，东方游戏界的主流是修仙和武道，并不太涉及众生信仰。
西方游戏界不是这样，他们有三大体系，分别为魔法、骑士、信仰，在以前的《巫师》游戏里面就有走信仰之道的王者。
实力如何到还未可知，没有交手过。
在王者内部的讨论当中包括赵石在内的大部分王者将这些走信仰神明体系的西方王者视作大敌，达成一有发现必须要抑制或者铲除的共识。
并非因为他们的实力多强，在同阶赵石他们这些修仙侧的王者有把握虐杀他们。
但是信仰之路速成！
他们的发育速度太快了，在实力成长到他们自己对信仰之力的掌控极限之前几乎没有瓶颈，信徒有多少实力就能够增强到多少。
对于动辄需要成百上千年时间成长修炼的修仙者来说这个优势就太大了。
不过没有多少人，包括西方其他体系的王者羡慕这条路。
信仰之道存在极大的缺陷。
看赵石在信仰之力攻击下狼狈的样子就知道这个玩意有多危险，可以说时刻都有失控的可能。
虽然西方信仰王者可以采用构建‘神格’结构、规划特定的教义圣典来分类吸收特定的信仰、开发出特定的冥想法来坚固自己神魂等种种手段。
这些让他们神魂能够承受的信仰攻击远远高于赵石这种粗暴地将所有信仰斩灭的做法，保持自己在信仰面前的独立。
可惜这些东西都不能彻底根除信仰之毒。
在一些公开的研究当中发现，如果一名王者在信仰当中浸入过深，自己的神魂将会被强制改变为信徒所想象的样子。
比如之神，无论她此前是男是女，长相如何，都会被强制改变成为信徒所想象的千百媚女模样。
自的格也会发生巨大的改变，如同本一样反复无常，时如火焰，冰冷时如冰川地狱，漠视一切，至高。
如果有一个机会，杀死所有人类，但是能够让得到升华，祂是绝对不会有丝毫犹豫的。
这种变化不可逆，甚至还会影响到现实！
唯有将祂杀到零级，退出游戏，在现实经过至少十年时间的治疗才能够缓解这种心理改变。
有很多学术界的人对这种修炼方式深恶痛绝，认为人一旦接触并吸纳了信仰之力自己就不再是自己，而是众生信仰结合原本神魂诞生的一个怪胎，原本的神魂在融合一定量的信仰之力时就已经被杀死了。
有很多研究都表明，如果一个玩家晋升成为真正的神灵，也就是修仙体系的‘仙’级同级人物的时候祂已经是一个全新的生命了。
那些接触信仰的人做的最大努力不过是让自己神魂尸体上诞生的那尊怪胎依然保持着理智罢了。
但那些投信仰之道的西方王者不这样认为。
他们认为所有的修炼体系都是在一点点地改造神魂和**，从而让自己的生命升华成一种更高级的全新生命，所谓修仙、所谓骑士、所谓法师都是如此。
信仰之道的唯一区别就是让这个过程变得更加迅速罢了，这个过程的确是危险，随时都有畸变的可能。
但是它同时也带来更快的修炼速度，风险和收益之间的对比是完全可以接受的。
两种观点争论不休，随也无法说服谁，系统也没有任何要止这种修炼方式的意思。
可以预见，在未来由于学术之争，由于人口信仰和资源之争，持这两种不同观点的人必然会爆发不死不休的冲突。
就算是法师和骑士有可能权衡利弊而暂时妥协，但是被信仰裹挟的神明不可能妥协。
“冕下，您觉得……”
见到自己露出最终底牌赵石却并没有露出什么意动的表，反而还发呆了很久，光明圣女的一颗心不断地往沉下来。
“我可否看一下呢？”
微微摇头，赵石把思绪从遥远的地方收回来，好奇地问道。
他自然不可能踏入信仰之道，但是说实话，他现在急需一些信仰方面的知识以对抗无时无刻都在增强的信仰之力攻击，以便更好地用剑意斩灭它们。
光明圣女心下微松，恭敬地递上一枚金光灿灿的水晶球：“冕下，这里有教会历代传承的造神秘法的三分之一，剩下的部分在教皇陛下手中。”
话一开始就说清楚了，防止赵石对她们两个严刑供，强夺秘法。
赵石神识探入其中，上面毫不隐晦地记载了第一代先知本笃在传教之时隐隐感知到了一股力量。
为一名法师学徒的他立刻开始对信仰的最初研究，但是终其一生都没有取得什么成果。
他死后，光明教会继续发展壮大，由于他们一直在底层传教，当时占据大陆的霸主魔法议会并没有理会，也没有给予任何打击。
甚至其教义当中的不许自杀，忍受苦难，甘于卑等特质，在不少暴乱频繁的地区还得到了当地法师贵族的大力推广，帮助其壮大。
时间不断推移，到了第十二代先知多禄的时候光明教会终于初步掌握了信仰之力，让自己的神魂勾连冥冥中的信仰之海，通过特定的方式让信仰之海相信自己就是‘光明神’的一部分，从而能够利用信仰之力。
此时的十二代先知多禄通过掌握信仰之力自力量已经能够与正式法师相比较。
但是初代信仰之力有很大的缺陷，多禄先知在短短数年之内就老死。
此后就是光明教会波澜壮阔的发展历史，期间有无数的英雄人物，无数的牺牲，先知改为教皇，骑士是他们发掘出来的盟友，后来在法师议会势力缩小后又与他们分道扬镳，互相敌对。
这些历史进程赵石只是一掠而过，将主要注意力放在了光明教会对于信仰之力的探索利用上。
他们从比肩正式法师，再到比肩星阶法师，最后其最强者依靠信仰之力成为位面巅峰强者，寿命也达到了同级骑士的高度。
光明信仰之力的特点，神术的结构，如何防止信仰之海的反扑，一一记载，在赵石这样的修仙科研人员眼中简直比最好看的电影还要精彩万倍。
到了信仰之力勉强能够和大地骑士比较的时候，所有关于信仰之力结构和特点的记载戛然而止。
“这个……我知道了，退下吧。我会认真考虑你的提议的。”
赵石深吸一口气，有些恼怒，但是没有怪罪谁。
“是，冕下。”
光明圣女面露失望之色，没有说什么，依言后退。
“造神？”
赵石面色沉凝，一时没有回话。
神明对于玩家来说不是什么值得敬畏和有神秘感的东西，东方游戏界的主流是修仙和武道，并不太涉及众生信仰。
西方游戏界不是这样，他们有三大体系，分别为魔法、骑士、信仰，在以前的《巫师》游戏里面就有走信仰之道的王者。
实力如何到还未可知，没有交手过。
在王者内部的讨论当中包括赵石在内的大部分王者将这些走信仰神明体系的西方王者视作大敌，达成一有发现必须要抑制或者铲除的共识。
并非因为他们的实力多强，在同阶赵石他们这些修仙侧的王者有把握虐杀他们。
但是信仰之路速成！
他们的发育速度太快了，在实力成长到他们自己对信仰之力的掌控极限之前几乎没有瓶颈，信徒有多少实力就能够增强到多少。
对于动辄需要成百上千年时间成长修炼的修仙者来说这个优势就太大了。
不过没有多少人，包括西方其他体系的王者羡慕这条路。
信仰之道存在极大的缺陷。
看赵石在信仰之力攻击下狼狈的样子就知道这个玩意有多危险，可以说时刻都有失控的可能。
虽然西方信仰王者可以采用构建‘神格’结构、规划特定的教义圣典来分类吸收特定的信仰、开发出特定的冥想法来坚固自己神魂等种种手段。
这些让他们神魂能够承受的信仰攻击远远高于赵石这种粗暴地将所有信仰斩灭的做法，保持自己在信仰面前的独立。
可惜这些东西都不能彻底根除信仰之毒。
在一些公开的研究当中发现，如果一名王者在信仰当中浸入过深，自己的神魂将会被强制改变为信徒所想象的样子。
比如之神，无论她此前是男是女，长相如何，都会被强制改变成为信徒所想象的千百媚女模样。
自的格也会发生巨大的改变，如同本一样反复无常，时如火焰，冰冷时如冰川地狱，漠视一切，至高。
如果有一个机会，杀死所有人类，但是能够让得到升华，祂是绝对不会有丝毫犹豫的。
这种变化不可逆，甚至还会影响到现实！
唯有将祂杀到零级，退出游戏，在现实经过至少十年时间的治疗才能够缓解这种心理改变。
有很多学术界的人对这种修炼方式深恶痛绝，认为人一旦接触并吸纳了信仰之力自己就不再是自己，而是众生信仰结合原本神魂诞生的一个怪胎，原本的神魂在融合一定量的信仰之力时就已经被杀死了。
有很多研究都表明，如果一个玩家晋升成为真正的神灵，也就是修仙体系的‘仙’级同级人物的时候祂已经是一个全新的生命了。
那些接触信仰的人做的最大努力不过是让自己神魂尸体上诞生的那尊怪胎依然保持着理智罢了。
但那些投信仰之道的西方王者不这样认为。
他们认为所有的修炼体系都是在一点点地改造神魂和**，从而让自己的生命升华成一种更高级的全新生命，所谓修仙、所谓骑士、所谓法师都是如此。
信仰之道的唯一区别就是让这个过程变得更加迅速罢了，这个过程的确是危险，随时都有畸变的可能。
但是它同时也带来更快的修炼速度，风险和收益之间的对比是完全可以接受的。
两种观点争论不休，随也无法说服谁，系统也没有任何要止这种修炼方式的意思。
可以预见，在未来由于学术之争，由于人口信仰和资源之争，持这两种不同观点的人必然会爆发不死不休的冲突。
就算是法师和骑士有可能权衡利弊而暂时妥协，但是被信仰裹挟的神明不可能妥协。
“冕下，您觉得……”
见到自己露出最终底牌赵石却并没有露出什么意动的表，反而还发呆了很久，光明圣女的一颗心不断地往沉下来。
“我可否看一下呢？”
微微摇头，赵石把思绪从遥远的地方收回来，好奇地问道。
他自然不可能踏入信仰之道，但是说实话，他现在急需一些信仰方面的知识以对抗无时无刻都在增强的信仰之力攻击，以便更好地用剑意斩灭它们。
光明圣女心下微松，恭敬地递上一枚金光灿灿的水晶球：“冕下，这里有教会历代传承的造神秘法的三分之一，剩下的部分在教皇陛下手中。”
话一开始就说清楚了，防止赵石对她们两个严刑供，强夺秘法。
赵石神识探入其中，上面毫不隐晦地记载了第一代先知本笃在传教之时隐隐感知到了一股力量。
为一名法师学徒的他立刻开始对信仰的最初研究，但是终其一生都没有取得什么成果。
他死后，光明教会继续发展壮大，由于他们一直在底层传教，当时占据大陆的霸主魔法议会并没有理会，也没有给予任何打击。
甚至其教义当中的不许自杀，忍受苦难，甘于卑等特质，在不少暴乱频繁的地区还得到了当地法师贵族的大力推广，帮助其壮大。
时间不断推移，到了第十二代先知多禄的时候光明教会终于初步掌握了信仰之力，让自己的神魂勾连冥冥中的信仰之海，通过特定的方式让信仰之海相信自己就是‘光明神’的一部分，从而能够利用信仰之力。
此时的十二代先知多禄通过掌握信仰之力自力量已经能够与正式法师相比较。
但是初代信仰之力有很大的缺陷，多禄先知在短短数年之内就老死。
此后就是光明教会波澜壮阔的发展历史，期间有无数的英雄人物，无数的牺牲，先知改为教皇，骑士是他们发掘出来的盟友，后来在法师议会势力缩小后又与他们分道扬镳，互相敌对。
这些历史进程赵石只是一掠而过，将主要注意力放在了光明教会对于信仰之力的探索利用上。
他们从比肩正式法师，再到比肩星阶法师，最后其最强者依靠信仰之力成为位面巅峰强者，寿命也达到了同级骑士的高度。
光明信仰之力的特点，神术的结构，如何防止信仰之海的反扑，一一记载，在赵石这样的修仙科研人员眼中简直比最好看的电影还要精彩万倍。
到了信仰之力勉强能够和大地骑士比较的时候，所有关于信仰之力结构和特点的记载戛然而止。
“这个……我知道了，退下吧。我会认真考虑你的提议的。”
赵石深吸一口气，有些恼怒，但是没有怪罪谁。
“是，冕下。”
光明圣女面露失望之色，没有说什么，依言后退。