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第六十七章王守义的境界和实力

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    王守义看得心中也痒痒了,打起了形意兽拳,这是自己在这个世界融汇贯通自己所有的武学创造的功夫。

    虎形,猴形,熊形,蛇形,鹤形,龙形,一一在王守义手上信手拈来,形神具备。

    形意有六合,内外各三和,内三合是:心与意合,意与气合,气与力合;外三合是:肩与胯合,肘与膝合,手与足合。

    外三合是求整,形整的整;内三合也是求整,神整的整。内外三合求的是形神合一,求整。六合归一是为求整,便是精气神合一,宗师大成之境。

    王守义就在这一武学境界。

    但年纪小,身体跟不上境界,四岁孩童的身体,三四百斤之力,若爆发可打出近二千斤的力道,不比成年的战士差。但放在山火部落,普通成年人就有四百斤之力就不起眼了。

    四岁之龄,宗师大成之境,举手投足近四百斤之力,这就是王守义的境界和实力。

    ……

    部落所有人的实力都在突飞猛进,一天一个样。这不仅仅是王守义带来的新武学之功,还有这个神奇的世界的馈赠,飞鱼和剑鱼。

    自从飞鱼和剑鱼开始养殖,鱼汤是每日必备的食物。待大规模的养殖之后,每人每天一条鱼,那实力上的进展怕是用飞跃来形容。

    王守义相信,再过五年,部落中新生的婴儿达到王守义的年龄,抛开境界,其实力怕是人人都可以的。

    ……

    飞鱼和剑鱼的神奇,配上新武学的内功练化,原本七日一条鱼可加速到三日,二日,一日。新武学的境界越深,练化的速度就越快。

    这鱼增强自身,长气血,到目前己是大半年了,还没有屏颈,速度也没有放缓。虽然没有全部放在增长气之上,但却在缓慢改变身体素质,综合提升。

    王守义年初才百斤之力,现在己快秋收,己是近四百斤之力,增长之讯猛可见一般。半年三百斤之力,若无意外,年底可达六百斤,明年突破千斤之力,相当于部落中的战士。再过三年,二千斤之力,相当于部落中的勇士。

    三年后,7岁之龄的王守义可与“霸”与之一战,甚至战而胜之。因为境界高于霸,唯一不确定的是“霸”在狩猎过程中的生死磨练。胜负来论,王守义必胜,生死来说,“霸”可能会胜一筹,生死之分难以预测。

    ……

    王守义来到这个世界快一年了,缺乏与外界的沟通,无史书的记载和传承,对这个区别与普通世界的大陆来说,了解还是皮毛。

    与世隔绝的山火部落,犹如弃世隐居的遗族。仿如部落外的大江,身后的十万大山是一道天堑,隔绝的不仅仅是部落与外界的联系,对王守义来说这道天堑隔绝的是他对这个世界的认知和了解。

    山外的世界是怎么样的呢

    ……

    练完武之后,众人又是吃喝一翻再练武。短短半日众人单从气力增长上来说,八十到一百三十斤力。

    而王守义却仅仅增加十斤左右的力气,年龄是王守义最大的瓶劲,这妖兽肉中的能量,王守义一运功就融入肉身之中,用于改造和成长了,到丹田的那部分不足十一。

    王守义也不意外,打了一大碗到山下,叫来大江,大树,点点,和金子,让他们一人喝了一小碗。

    让大江大树练功练化,一边却指导点点和金子试行九阳神功的女子版。

    其实王守义有点害怕,未知的东西代表不可预测。而神奇又未知的东西在不可预测方面更是添加了神秘二字。

    女版的九阳神功,自己又不能在自己身上试验。而自己又不好在母亲和姐姐身上试验,小孩的身,成年的心,让王守义总是不那么适应。只好把试验的事落在点点和金子身上了。

    究竟结果如何,王守义对女子版的内功心法是第一次试验。女子与男子的经脉最大的不同在于冲脉。冲脉连接血海,这血海与子宫有关,放在女子身上又与月经有关。万一练了这女版内功心法,四岁的点点和六岁的金子月经提到到来,又该如何,这会让王守义尴尬不己的。又万一没有了月经,失去了生育的能力又该如何。

    内功的神奇不仅仅在于气感和感知身体,而是在于对身体的改造,是一种生命层次上的进化。

    比如现在的自己的身体等同于部落中的成年人,虽然生理上的改变还未有,但若持续下去,必定会提前到来。但若自己再进一个层次,比如道家的“练精化气”进入“练气化神”是否会把这个生理变化无限延迟呢。

    ……

    王守义照看着点点和金子一口一口的把妖兽肉汤喝完,脸上的潮红竟如女子的春潮,诡异的感觉让王守义心神不定,不知是好是坏。

    收敛心神,运功带动指引点点和金子修练九阳神功女子版。

    王守义的九阳神功在点点和金子体内运行小周天,过任督二脉进入五脏循环再返任督进入冲脉,经血海,入丹田。再由丹田入任督二脉,如此循环十八次,意为小周天运转一次。

    诡异的事情又发生了,如意料之中的九阳转阴,在点点和金子的体内很快就实现了。但阴中带至阳又是何故。正当想收功让点点和金子自行运转,不料那阴中带至阳的内功竟从点点和金子的掌心劳功穴找到了出口,直接涌进自己的体内。王守义本想收掌切断,但发现这种内力在体内自行按照九阳神功的运功路线行走,复又进入点点和金子体内,如此复返三十六次。王守义感觉此次运功有了圆满之意方才收功。

    王守义运功体验了一下,“什么鬼,至阳伴至阴。”这九阳神功还叫九阳吗

    “阴阳共生,九阴九阳互生,至阳则阴,至阴则阳。阴阳相济,生生不息。”这是王守义突然的感悟。

    王守义运行九阳,同时再运九阴,阴阴共入任督进丹田,出冲脉,进五脏。阴阳互冲的感觉没了,只有阴阳互生,生生之息,越来越强大的感觉。

    原先微弱的气感犹雨后的小溪暴涨至小河,小河水满则溢,进入身体各处,强壮内腑,骨骼,血肉。内力溢至全身犹如把身内的各种杂质洗去,排出体外。

    “身松体轻,如服灵丹妙药。”

    循环周天运转九阴九阳,原来仅仅是意念之中的丹田蓄气,突然在神识的观察下,蓝、黄、绿一团,黑、白、谒一团。

    “阴阳五行的色彩,不是单纯的阴阳,黑白,太极共生之色。”

    “这又是怎么回事”

    王守义运功完毕,神识之下自己丹田的变化让他疑惑不己。自己前世所掌握的中医阴阳五行经脉之说不足己解释这些深层次的变化。

    道家的某些传说和传奇似乎有些相合。

    “天下武功出少林,而天下术法自道家。道家的传承以昆仑为源地,又有天下术法出昆仑的说法。”王守义喃喃自语,自己对道家的了解只是皮毛,仅在武学上的一些术语上从道家修练道术的相通之处找一些解释罢了。

    “或许,武与道本是同源,只是走的路不一样罢了。武在于感悟自身,道在于感悟天地。武分内外,外求形,内求神,形神具得方得气,气有意,方有神,精自生,精气神,三宝合一可得道。”

    “道家“练精化气”,“练气化神”,“练神返虚”,先求气,再求神,再得再“精”,成就神明。”

    “而武,却是先求形,练其神,才得气。气有意,方有神,“精自生”,才自生神明。”

    “道与武,本同源。由道入武易,却难精;由武入道难,却能道武合一。道讲究天赋,天命,而武也有讲究,但普通人也能武。普通人终生难入道,但练武只要肯下苦功就行。道是跃天门,武是登天梯,谁优谁劣,难见分晓。”