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第二十章 游正中

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    绝大多数成功都是百分之九九的汗水加百分之一的智慧。

    教徒弟也是一件劳心费力的事情,一句因材施教讲的太过于笼统了,更应该具有针对性。

    三个弟子中,王守义最不看好的是棉儿,哪怕是极阴体质,又如自己一样开启了精神力。

    虽说经过近两年时间,现在调理好了,比普通的小孩子身体还好上不少,但偏偏因为体质的原因,其全面平衡发展受限,只能走偏门,偏向于阴柔灵巧。这方面的功夫不是王守义所擅长的,只能教或引路,想要做大瓶颈大境界上的突破一要靠自身领悟,二是要另觅名师。

    自己所认识的女性武者中,并没有特别适合棉儿的,哪怕是自己的娘亲马翠花的功夫百花神掌也不适合。

    王守义的想法是教其武理,融合百花神掌与天山折梅手的武理,配以九阴玄冥心法,为棉儿针对性的创造一门称为摘花夺叶手的武功。

    摘花夺叶手,顾名思义,春风吹动,在万千花叶之中,准备迅速的摘下一片自己选中的花叶。

    用于对敌时,就是寻找对手破绽和弱点,先发制人或后发先至,一击制敌的功夫。

    先重武理,犹如小说中的王语嫣,通晓天下武功,知其武理,这是摘花夺叶手的基础。

    再者重意,意指武意,不拘泥于招式技巧及武器,所谓招未至,气先至、意在气之前。敌未动,便意指敌之弱点,牵一发而动全身,直接镇摄对手,这才摘花夺叶的精髓。

    有了基础和武意的摘花夺叶手,再配以练法、打法,方才具备创造出来的可能性。

    打法和练法,王守义并没有成熟的想法,只能摸着石头过河,还有关于药材方面的。穷文富武,武功是七分练三分药,这三分药才是最花钱的地方。

    摘花夺叶手重意,意又指精神力,眼晴是人精神力最具代表的展现,练这门功夫,最耗费的就是精神力,也就是眼力,像养气丹、养神丹这些丹药调理下身体可以,但用于练功还是次了些,必需再寻找到更好的药材和丹方,练出专门为这门功夫特制的丹药来。

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    王守义收起五张人体基础图,望了望院外,叹了一口气,定制性的创造一门功夫比在部落时,嘴上说说拳理、练法、打法,难度起码大上十倍。

    “这摘花夺叶手便从夺叶开始吧!”王守义轻声自语,定下了棉儿摘花夺叶手的练法。

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    至于李定边和李远山,到是可以延续部落的方法,先打基础,再择一到两门为主修功法就好。

    至于扩张性方面,先专精再广博就行。

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    李定边生性好动,但骨骼中等,不适合熊二的八极练体的路子;人又精瘦,红肌多于白肌,生性好动且持久,更适合内家练气,九阳配八卦,辅以太极就行。

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    李远山其性子更偏于沉稳,骨骼粗大,爆发力和其速度是优势,但耐力也不差,算是最全面平衡的一个,潜力更强,若得以时间打磨和沉淀,反而有可能后来居上。

    却也是最不好为其做选择,这种功夫也合适,那种功夫也合适,对其因材施教还颇有难度。

    只能先教着,咱慢慢培养起兴趣。

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    这两个月的时间,王守义除了教他们五张人体基础图,也是在观察。

    大概以李定边为正,李远山为辅,棉儿为杀手锏的形式,确定这三个弟子的定位。

    △

    向山总是无声无息的出现,从大门派和世家的习惯性定位来讲,向山是王守义的护道人。

    在部落的时候,向山是全面发展型的战士,其定位就是李远山的存在。

    若没有霸的存在,向山才是最合适的狩猎堂长老。

    “向山哥,我打算让你主持这次清洗行动。”王守义越来越看不惯和容忍游家陈家的行为。

    这二个月时间,先是造遥与引诱,间离官民关系,挑拔对立;再组织生事,利用新平阳人对城主的拥护,通过几次殴打和聚众闹事,把外地人和本地人区分开来,拉笼人心,泾渭分明,组建本地人的小团体,开始聚势,若再放任不管,那可就是民逼官反了。

    没错,是民逼官反,不是官逼民反。

    利用民心,间离官府,以民心逼官,否定张嘴博的政策。

    民心都不再了,这些官员就是奸臣,乱臣贼子,自然要换掉官员,真正的民逼官反了。

    “好!”

    向山应下,什么清洗行动,要死多少人,对向山来说不重要,为了部落,杀人只是小事,就如同狩猎兽群一样。

    一个“好”字,轻飘飘的应下,心中没有一点波澜。

    △

    游家在平阳己有三百年了,是平阳的第一家族。

    直接掌管平阳最大的村庄游家庄,人数过千,盖涵周边十三个村子,三千多人直接靠游家才有口饭吃,仰其鼻息。

    在王守义来平阳之前,不足二万人的平阳,游家直接控制其五分之一的人口。更别论其影响力了!

    游家庄其中心就是游家的三百六间正房的游家大宅。

    游家大宅占地约三十亩,青砖彻成,青石铺地,布局形如棋盘,白墙青瓦,房宇高耸,门第极深。

    堂屋两侧各有四排住房及一排杂屋,两边对称,大小一致。

    正院四条走廊呈井字横贯,井字中为花园和练武场,其它八格,则各有用途,或为粮仓、学堂、武库、藏经、财、药等之用。

    其后为正堂,这才是游家人真正的住宅之地,共有七十二个天井,一个天井为一支血脉之家,平阳人称之为游家七十二房。

    整个游家庄的人,除去奴婢奴隶,都是游家人,连附庸都不能住在游家庄。

    光看其大宅,就知游家的实力如何。

    宅前的广场长一百五米,宽六十米,更设有擂台,若战时可为点将台。

    广场前,一汪小型湖泊,引沟挖渠,护卫着游家大宅,这简直就是一个小型城池。

    以平阳五百城防营的兵丁,再乘以六倍,都不可能拿下游家大宅。

    游家以武传家,组建私军,畜养护卫、武者,可战斗之人常备五百之数,而一呼应,一柱香时间可集结一千五百人之多。

    △

    游家议事厅内,人员满座,达三十人之多,居中的就是游家八十岁的老太爷游正中。