第四十章：张婶下葬 张鑫答谢宴
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此时远处已传来葬曲声与孝子的哭声，同时早已守候墓地的先行者已经早早的准备就绪。随着葬曲和灵柩的走进，墓地已经开始放起起了鞭炮来迎接新的成员张婶的到来。或许此时张婶与老伴已在天上看着，看着他们正在的在一起。不论是身体还是精神，他们或将真正的在一起。
灵柩到达墓地，众人走了许久也陆续的到达墓地。有些孩子肯定累了，于是祈衡便让众人歇息会并让人开始分发食物与水。祈老爷子与张鑫祈衡一起开始准备着下葬事宜，首先祈老爷子让祈衡张鑫带着茶水与香烛等，分别给每一个张家老坟上香烧纸。其次张鑫带着几个壮汉来到一块空地用来取土，用来给每个幕增加一小部分的土。至于为什么，我们不清楚。或许是希望大家能在死后和睦相处，又或许只是下葬礼仪的一种形式。最后才是下葬或合葬，每个地区对于合葬的理解不同所以形式也不同。而张鑫则考虑到父亲去世多年切不想打扰张老灵柩，于是便在张老最近的地方作为张婶的墓地。两人的目的相聚不过十公分，虽然彼此其他的合葬来说这或许不算合葬，但毕竟对于他们而言这或许是最好的合葬。彼此彼此去世时间相差太久，故而只能如此。
众人休息的差不多的时候，张婶下葬前期准备工作也刚好结束。于是众人便开始准备张婶下葬仪式，此时孝子分在灵柩两旁。由四位至亲扶着灵柩，张婶下葬也即将开始。
此时索拉先响，提醒着众人做好准备要下葬。随着鼓手的加入葬曲演奏，礼鞭炮同响寓意这棺木开始下葬。
孝子扶灵，下葬开始。
随着下葬开始，众孝子分别上前扶张婶灵柩。有十六组成的下棺木成员和二十个负责搀扶孝子的人员，因为之前有孝子无法接受亲人去世而在下葬时自己跳入墓地想要活埋自己与亲人做伴，为了防止此类事件的发生，同时也为了下葬仪式的顺利进行，所以几乎每家都会在下葬时组织一些人来负责孝子安全。因为下葬仪式若不顺利，则会有一种神鬼附体之说。具体如何，谁人不知。
众人与孝子将灵柩抬入墓地，八个人往下放，十六个人拉住绳子使张婶棺木平稳的到达位置。随后众孝子离场在离墓碑一米处继续跪地参与整个下葬仪式直到结束。
张鑫拿着饭菜往灵柩周围扔下去，是为了不让虫子蚂蚁等动物侵蚀棺木及张婶尸体。随后张鑫扔下大批铜板及硬币用于陪葬，最后才是埋葬棺木与张婶的尸体。而就在此时张慧从众人中冲来出来，张慧原本应该负责烧给张婶陪葬的房子车子及牛马白鹤等东西的，而如今众人顾不了，只能先把张慧拉回来。张慧说什么也不点火，无奈之下张鑫只好自己完成。张鑫的怒火已经达到极点，但他不得不忍。因为他不想让母亲走的不安，更不想让众人看笑话。
随着陪葬之物的点燃与张婶下葬埋土，正式代表着张婶一生的彻底结束。此前看过一句话：死亡证明是法律上宣布你已死亡，而葬礼是众人宣布你已不存在这个自然里。两种不同的方式，却表达的意义相同。不论你是如何方式死亡，这个世界的一切已经与你无关。
众人跪在地上等着随葬之物与张婶坟头做好，之后众人行三跪之礼向张婶做最后的告别。
之后众人有序的离开墓地，只是在回来的路上依稀还能听到孝子的哭啼声。只是这种情况很少，一般是至亲之人才会如此。但几乎都会在距离墓地百米后停止哭啼，至于为何不太清楚。可能是不愿将死者的灵魂带回家里。众人说说笑笑，倒也自然似乎都忘了刚参加完葬礼。其实并非不在意，而是毕竟生老病死人之常情。又何必苦苦深陷其中，不能自拨呢？莫不成人死了，你还不活了似的不成。只是需要时间治愈而已，对吧！
祈衡已经与湘敏打过招呼，张婶下葬结束。众人正在返回路上，让她们做好饭菜，毕竟大伙累了一上午了，而此时已经是下午两点了。
其实湘敏她们已经准备好了，只是等着众人归来。只是到了村里，部分参加葬礼的村民已经各自回家。只有小部分人回去帮张鑫收拾葬礼时用的东西，等到所有人都回来后，张鑫便准备了些许酒菜来感谢大家的帮忙。众人吃完酒菜，纷纷带着自家的东西返回家里。张鑫家也陆续恢复之前的平静，只有祈玉姐妹偶尔回来看看张慧一同玩耍。
祈衡夫妇与张鑫夫妇告别后便回家收拾行李，因为他们是下午的火车。他们也要开始新的打工生涯，祈玉姐妹也将继续过着留守儿童的生活。只是随着环境和人心的日益复杂，对祈玉姐妹而言她们的成长才刚刚开始，好在此前已经有了教训。她们会加倍小心，也会更加用功读书。那个时代还是知识改变命运的时代，没有那么多关系户。也不会有很严重的攀比之风，大家都关心孩子健康。可能那个时代永远不会回来，更可能我们再也回不到过去。
随着祈衡夫妇的离开，祈玉姐妹与爷爷奶奶的相依为命。我们的故事也将进入正题，留守儿童的生活与心理，甚至令人深思的安全及人心都会经历何种考验。
用长篇铺垫，与之后的环境、人性等多方面有很明显的比较。从而引人深思，是什么让我们改变至此，又是什么让校园欺凌事件频频发生。我们生活条件变好了，可是却未能改变留守儿童的现状。
祈玉姐妹与祈衡分别之即，敏母前来送行，祈衡一家人实现真正的大团圆。接下来会发生什么，我们继续与大家分享。
感谢大家对《期待的眼神》关注，这是一个结束，也是一个全新的开始。
此时远处已传来葬曲声与孝子的哭声，同时早已守候墓地的先行者已经早早的准备就绪。随着葬曲和灵柩的走进，墓地已经开始放起起了鞭炮来迎接新的成员张婶的到来。或许此时张婶与老伴已在天上看着，看着他们正在的在一起。不论是身体还是精神，他们或将真正的在一起。
灵柩到达墓地，众人走了许久也陆续的到达墓地。有些孩子肯定累了，于是祈衡便让众人歇息会并让人开始分发食物与水。祈老爷子与张鑫祈衡一起开始准备着下葬事宜，首先祈老爷子让祈衡张鑫带着茶水与香烛等，分别给每一个张家老坟上香烧纸。其次张鑫带着几个壮汉来到一块空地用来取土，用来给每个幕增加一小部分的土。至于为什么，我们不清楚。或许是希望大家能在死后和睦相处，又或许只是下葬礼仪的一种形式。最后才是下葬或合葬，每个地区对于合葬的理解不同所以形式也不同。而张鑫则考虑到父亲去世多年切不想打扰张老灵柩，于是便在张老最近的地方作为张婶的墓地。两人的目的相聚不过十公分，虽然彼此其他的合葬来说这或许不算合葬，但毕竟对于他们而言这或许是最好的合葬。彼此彼此去世时间相差太久，故而只能如此。
众人休息的差不多的时候，张婶下葬前期准备工作也刚好结束。于是众人便开始准备张婶下葬仪式，此时孝子分在灵柩两旁。由四位至亲扶着灵柩，张婶下葬也即将开始。
此时索拉先响，提醒着众人做好准备要下葬。随着鼓手的加入葬曲演奏，礼鞭炮同响寓意这棺木开始下葬。
孝子扶灵，下葬开始。
随着下葬开始，众孝子分别上前扶张婶灵柩。有十六组成的下棺木成员和二十个负责搀扶孝子的人员，因为之前有孝子无法接受亲人去世而在下葬时自己跳入墓地想要活埋自己与亲人做伴，为了防止此类事件的发生，同时也为了下葬仪式的顺利进行，所以几乎每家都会在下葬时组织一些人来负责孝子安全。因为下葬仪式若不顺利，则会有一种神鬼附体之说。具体如何，谁人不知。
众人与孝子将灵柩抬入墓地，八个人往下放，十六个人拉住绳子使张婶棺木平稳的到达位置。随后众孝子离场在离墓碑一米处继续跪地参与整个下葬仪式直到结束。
张鑫拿着饭菜往灵柩周围扔下去，是为了不让虫子蚂蚁等动物侵蚀棺木及张婶尸体。随后张鑫扔下大批铜板及硬币用于陪葬，最后才是埋葬棺木与张婶的尸体。而就在此时张慧从众人中冲来出来，张慧原本应该负责烧给张婶陪葬的房子车子及牛马白鹤等东西的，而如今众人顾不了，只能先把张慧拉回来。张慧说什么也不点火，无奈之下张鑫只好自己完成。张鑫的怒火已经达到极点，但他不得不忍。因为他不想让母亲走的不安，更不想让众人看笑话。
随着陪葬之物的点燃与张婶下葬埋土，正式代表着张婶一生的彻底结束。此前看过一句话：死亡证明是法律上宣布你已死亡，而葬礼是众人宣布你已不存在这个自然里。两种不同的方式，却表达的意义相同。不论你是如何方式死亡，这个世界的一切已经与你无关。
众人跪在地上等着随葬之物与张婶坟头做好，之后众人行三跪之礼向张婶做最后的告别。
之后众人有序的离开墓地，只是在回来的路上依稀还能听到孝子的哭啼声。只是这种情况很少，一般是至亲之人才会如此。但几乎都会在距离墓地百米后停止哭啼，至于为何不太清楚。可能是不愿将死者的灵魂带回家里。众人说说笑笑，倒也自然似乎都忘了刚参加完葬礼。其实并非不在意，而是毕竟生老病死人之常情。又何必苦苦深陷其中，不能自拨呢？莫不成人死了，你还不活了似的不成。只是需要时间治愈而已，对吧！
祈衡已经与湘敏打过招呼，张婶下葬结束。众人正在返回路上，让她们做好饭菜，毕竟大伙累了一上午了，而此时已经是下午两点了。
其实湘敏她们已经准备好了，只是等着众人归来。只是到了村里，部分参加葬礼的村民已经各自回家。只有小部分人回去帮张鑫收拾葬礼时用的东西，等到所有人都回来后，张鑫便准备了些许酒菜来感谢大家的帮忙。众人吃完酒菜，纷纷带着自家的东西返回家里。张鑫家也陆续恢复之前的平静，只有祈玉姐妹偶尔回来看看张慧一同玩耍。
祈衡夫妇与张鑫夫妇告别后便回家收拾行李，因为他们是下午的火车。他们也要开始新的打工生涯，祈玉姐妹也将继续过着留守儿童的生活。只是随着环境和人心的日益复杂，对祈玉姐妹而言她们的成长才刚刚开始，好在此前已经有了教训。她们会加倍小心，也会更加用功读书。那个时代还是知识改变命运的时代，没有那么多关系户。也不会有很严重的攀比之风，大家都关心孩子健康。可能那个时代永远不会回来，更可能我们再也回不到过去。
随着祈衡夫妇的离开，祈玉姐妹与爷爷奶奶的相依为命。我们的故事也将进入正题，留守儿童的生活与心理，甚至令人深思的安全及人心都会经历何种考验。
用长篇铺垫，与之后的环境、人性等多方面有很明显的比较。从而引人深思，是什么让我们改变至此，又是什么让校园欺凌事件频频发生。我们生活条件变好了，可是却未能改变留守儿童的现状。
祈玉姐妹与祈衡分别之即，敏母前来送行，祈衡一家人实现真正的大团圆。接下来会发生什么，我们继续与大家分享。
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