第65章 南洲的谎言（中）
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光明教会就这么一举跃入了南洲人民的视线中，并开始借着污染的蔓延逐步扩大自己的影响。
“天上的两颗太阳是光明神的象征，阿鲁玛的光照和光明神都能净化污染。”
伴随着这个说法，在数百年间，光明教会从名不见经传的几个传教士，逐步扩大为执掌南洲半壁江山的政治势力。
光明教会的超凡者多，组织性强，很容易就能形成气候。
这是南洲商人们组织成的松散商会所无法比拟的。
商人们固然也有超凡者，可他们攀登的神阶，大多与商业的概念有关。
“诚信”、“守诺”、“欺骗”、“谎言”……这些概念就像是圣武士的誓言一般，遵守能带来力量，违背则需承担破誓的后果。
商人们的神阶，属于入门极其容易，但越往上走越难。
而每一阶梯上，都浩浩荡荡地堆满了人，所有共执同一概念（誓言）的商人们平分这一概念所带来的力量，导致每个人所分得的力量都不多。
越是虔诚地遵守誓言，受概念青睐的人就强大一些，所有商人挤破头想要出人头地，在无形的竞争之中打得头破血流，更无力与外敌抗衡。
纳布·布达米克是靠着地母堂与对地母的忠诚发的家，他的一大半力量都来自于地母所赐的概念——‘繁荣’。
这是一个需要妥善经营的概念，运作得当的话，商会的繁荣、家族的繁荣、地母堂的繁荣都会强化他的概念之力，从而带来更加繁荣的未来。
但一旦一步踏错，商会、家族乃至于地母堂的发展走了下坡路的话，便得耗费概念之力扭转局势，万一他所具有的概念之力不足以与局势抗衡，那就会满盘皆输，连这一概念都会弃他而去。
‘概念’乃至于‘权柄’，就像是一位口味刁钻的恋人，她\/他只喜欢具有特定特性、或者说是具有某种‘人设’的人，如果能够将自己的‘人设’一直维持下去，就能够吸引这位恋人的目光，得到她\/他的帮助与支持，但如果自己的行为偏离了‘人设’，那就得祈祷她\/他对自己的‘爱意’足够消耗到自己找回‘人设’的那一刻，否则就会被无情地抛弃。
为了延续‘繁荣’，找寻新的希望，纳布愿意做出很多牺牲。
地母看到了光明教会的野心，而南洲商会的智者们，逐渐弄明白了污染来自于邪神，是外神对世界的入侵和腐蚀，开始寻找着净化‘污染’的方法。
太阳绝不该是唯一的答案，解除污染之‘毒’的‘药剂’，也不能只把握在光明教会的手中。
“愚者”计划，起始于五十年前的一个奇妙的事件。
奥尔拉贡与罗拉洛拉交界的某个村庄中，有一位天生痴傻的孩童，他什么也不懂、什么也不会，天天只会傻笑和放羊，也只懂得早上打开栅栏门将羊放出，带到山坡上放牧，晚上将羊赶回羊圈。
然而就是这么一个十岁的孩童，在整个村庄遭受了突如其来的魔兽袭击之时，他毫发无伤地存活了下来。
那一天，不知从哪儿出现的魔兽咬死了村庄中的绝大部分人，在人们的奋勇抵抗下最终消失无踪，剩下的村民包裹完自己的伤口，想起这孤苦无依的放羊娃的时候，已经是两天后的事情。
然而当村民们互相搀扶着走到放羊娃在山边的房子外时，他们惊恐地发现那个放羊娃毫无所觉地放牧着浑身沾满血污、泥浆还长着奇异触手的变异“羊”群，依旧是每天早上将羊放出，每天晚上将羊带回，他只数数量，毫不在意甚至意识不到自己的羊群有没有哪里不大一样。
但这位痴傻的放羊娃却是唯一没有受到任何伤害的人。
这事不胫而走，村里立刻迎来了一波一波探查情况的超凡者们，在无数次调查之后，所有人都得出了一致的结论。
那个放羊娃看不到任何异常，在他的认知中，那些就是普普通通的羊群，羊群就长这模样。
但奇怪的是，那些旁人眼中的‘异常’，似乎也无法在放羊娃身上发挥任何的作用，超凡者们眼睁睁看着那些‘羊群’对放羊娃的攻击一次次失效，双方好像处于两个不同的空间，羊群次次想要吞噬放羊娃，但放羊娃却只认为羊群对他亲昵的‘蹭蹭’。
学者们想破了头，最终得出了一个匪夷所思的结论：“只要意识不到‘异常’所在，就不存在‘异常’。那个孩子的认知出了问题，却也莫名其妙地保护了他，使他完完全全地与‘邪神’、‘污染’绝缘，他们就像是位于两个界面……那个孩子处于物质的界面，而污染和邪物在精神的界面，两者无法互相触碰，自然那个孩子不会受到任何的伤害。”
他们得出了一条规律：“无知即无觉，什么也不知道、什么也感觉不到的人，却也不会受到任何‘知识’的污染，成为绝对的绝缘体。但前提是，这种人的内心必须非常坚定，且顽固地相信‘世上不存在任何异常’，但凡有一丝疑虑，出现了一丝的恐惧与疑惑，这条规则就会失效。”
于是，这五十年来，南洲商会的商人们，开始在自己的种植园和管辖的村庄内，逐步试验与推行‘愚者’计划。
南洲自古以来就有蓄养奴隶的传统，这些无知的奴隶，就是最好的测试人选。
南洲商会的人，学着光明教会的做法，对奴隶们灌输着‘一切皆为合理’的思想，所有风吹草动触手魔兽，都解释成是地母的赐福。
魔兽出现了，那是地母送来的牲畜。魔兽死亡后被黑山羊幼崽分食，那是养分重回大地，构成生命的循环。
不幸有人死去了，那是他的命数已至，地母派使者将他接回了死者的国度，他可以在死后享受生前所得不到的一切荣华富贵了。
这些在智者眼中看似离谱的解释，却莫名地受到了无知的奴隶们的追捧，他们越发对此深信不疑，甚至会顺着这种逻辑，主动地完善、补全一切怪事发生的原因。
光明教会就这么一举跃入了南洲人民的视线中，并开始借着污染的蔓延逐步扩大自己的影响。
“天上的两颗太阳是光明神的象征，阿鲁玛的光照和光明神都能净化污染。”
伴随着这个说法，在数百年间，光明教会从名不见经传的几个传教士，逐步扩大为执掌南洲半壁江山的政治势力。
光明教会的超凡者多，组织性强，很容易就能形成气候。
这是南洲商人们组织成的松散商会所无法比拟的。
商人们固然也有超凡者，可他们攀登的神阶，大多与商业的概念有关。
“诚信”、“守诺”、“欺骗”、“谎言”……这些概念就像是圣武士的誓言一般，遵守能带来力量，违背则需承担破誓的后果。
商人们的神阶，属于入门极其容易，但越往上走越难。
而每一阶梯上，都浩浩荡荡地堆满了人，所有共执同一概念（誓言）的商人们平分这一概念所带来的力量，导致每个人所分得的力量都不多。
越是虔诚地遵守誓言，受概念青睐的人就强大一些，所有商人挤破头想要出人头地，在无形的竞争之中打得头破血流，更无力与外敌抗衡。
纳布·布达米克是靠着地母堂与对地母的忠诚发的家，他的一大半力量都来自于地母所赐的概念——‘繁荣’。
这是一个需要妥善经营的概念，运作得当的话，商会的繁荣、家族的繁荣、地母堂的繁荣都会强化他的概念之力，从而带来更加繁荣的未来。
但一旦一步踏错，商会、家族乃至于地母堂的发展走了下坡路的话，便得耗费概念之力扭转局势，万一他所具有的概念之力不足以与局势抗衡，那就会满盘皆输，连这一概念都会弃他而去。
‘概念’乃至于‘权柄’，就像是一位口味刁钻的恋人，她\/他只喜欢具有特定特性、或者说是具有某种‘人设’的人，如果能够将自己的‘人设’一直维持下去，就能够吸引这位恋人的目光，得到她\/他的帮助与支持，但如果自己的行为偏离了‘人设’，那就得祈祷她\/他对自己的‘爱意’足够消耗到自己找回‘人设’的那一刻，否则就会被无情地抛弃。
为了延续‘繁荣’，找寻新的希望，纳布愿意做出很多牺牲。
地母看到了光明教会的野心，而南洲商会的智者们，逐渐弄明白了污染来自于邪神，是外神对世界的入侵和腐蚀，开始寻找着净化‘污染’的方法。
太阳绝不该是唯一的答案，解除污染之‘毒’的‘药剂’，也不能只把握在光明教会的手中。
“愚者”计划，起始于五十年前的一个奇妙的事件。
奥尔拉贡与罗拉洛拉交界的某个村庄中，有一位天生痴傻的孩童，他什么也不懂、什么也不会，天天只会傻笑和放羊，也只懂得早上打开栅栏门将羊放出，带到山坡上放牧，晚上将羊赶回羊圈。
然而就是这么一个十岁的孩童，在整个村庄遭受了突如其来的魔兽袭击之时，他毫发无伤地存活了下来。
那一天，不知从哪儿出现的魔兽咬死了村庄中的绝大部分人，在人们的奋勇抵抗下最终消失无踪，剩下的村民包裹完自己的伤口，想起这孤苦无依的放羊娃的时候，已经是两天后的事情。
然而当村民们互相搀扶着走到放羊娃在山边的房子外时，他们惊恐地发现那个放羊娃毫无所觉地放牧着浑身沾满血污、泥浆还长着奇异触手的变异“羊”群，依旧是每天早上将羊放出，每天晚上将羊带回，他只数数量，毫不在意甚至意识不到自己的羊群有没有哪里不大一样。
但这位痴傻的放羊娃却是唯一没有受到任何伤害的人。
这事不胫而走，村里立刻迎来了一波一波探查情况的超凡者们，在无数次调查之后，所有人都得出了一致的结论。
那个放羊娃看不到任何异常，在他的认知中，那些就是普普通通的羊群，羊群就长这模样。
但奇怪的是，那些旁人眼中的‘异常’，似乎也无法在放羊娃身上发挥任何的作用，超凡者们眼睁睁看着那些‘羊群’对放羊娃的攻击一次次失效，双方好像处于两个不同的空间，羊群次次想要吞噬放羊娃，但放羊娃却只认为羊群对他亲昵的‘蹭蹭’。
学者们想破了头，最终得出了一个匪夷所思的结论：“只要意识不到‘异常’所在，就不存在‘异常’。那个孩子的认知出了问题，却也莫名其妙地保护了他，使他完完全全地与‘邪神’、‘污染’绝缘，他们就像是位于两个界面……那个孩子处于物质的界面，而污染和邪物在精神的界面，两者无法互相触碰，自然那个孩子不会受到任何的伤害。”
他们得出了一条规律：“无知即无觉，什么也不知道、什么也感觉不到的人，却也不会受到任何‘知识’的污染，成为绝对的绝缘体。但前提是，这种人的内心必须非常坚定，且顽固地相信‘世上不存在任何异常’，但凡有一丝疑虑，出现了一丝的恐惧与疑惑，这条规则就会失效。”
于是，这五十年来，南洲商会的商人们，开始在自己的种植园和管辖的村庄内，逐步试验与推行‘愚者’计划。
南洲自古以来就有蓄养奴隶的传统，这些无知的奴隶，就是最好的测试人选。
南洲商会的人，学着光明教会的做法，对奴隶们灌输着‘一切皆为合理’的思想，所有风吹草动触手魔兽，都解释成是地母的赐福。
魔兽出现了，那是地母送来的牲畜。魔兽死亡后被黑山羊幼崽分食，那是养分重回大地，构成生命的循环。
不幸有人死去了，那是他的命数已至，地母派使者将他接回了死者的国度，他可以在死后享受生前所得不到的一切荣华富贵了。
这些在智者眼中看似离谱的解释，却莫名地受到了无知的奴隶们的追捧，他们越发对此深信不疑，甚至会顺着这种逻辑，主动地完善、补全一切怪事发生的原因。