第61章 风光入城
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袁尚在路上补充了睡眠，神清气爽的醒来。队伍行进速度挺快，走的是大道，中间休息的时间很短，基本都是用来吃饭的。说明袁术的命令是着急召自己入宫觐见。他作为袁氏淮南老家这边的诸侯，既是主公又是家主，多年也没有和袁绍联络过了，彼此之间还是有羁绊的，这种说亲人不是亲人，说敌人不是敌人的感受，大概只有历朝历代争储君的皇子们最有体会了。
袁尚有关此行的推测，想说服袁术称帝不难，但是想平安离开淮南不易！自己很有可能被袁术软禁在此做人质，以做父亲袁绍武装支持他称帝的筹码。这个道理与自己把黄月英带走要挟黄承彦兑现资助刘辟龚都的原理是一样的。
口说无凭，得拿出点真格的，才能体现诚意。
袁术这个人断不会和自己这个多年不见的侄子讲亲情的，他越是想称帝越是会把自己留下当人质，不过袁术已经有了对策，可是对策始终是对策，结果还得事在人为。
一路上袁尚看沿路的风景，发现寿春的地区田地广袤，是个好地方。这个地方算是长江以北，毗邻扬州州域，与东吴的重镇秣陵隔江相望。只是如此的好地方，加上袁尚了解今年并非灾年，年景不错，可是路上的老百姓却都面黄肌瘦的，所谓“面有饥色”。于是袁尚在马车内问荀谌，袁术对淮南的治理情况。
荀谌说袁术治理无方，苛捐赋税极重！老百姓交完公粮等税赋，竟然在好年景都吃不饱饭！而且袁术为了修建自己奢华的宫殿，增加了淮南百姓的年工徭役，几乎每家都要出一个青壮年去给袁术修宫殿！这个宫殿现在已经完工，名曰“仲家公府”，十分奢华雄伟，比之前洛阳的皇宫还要大还要气派！可这些都是搜刮的民脂民膏，同时袁术又要供养二十万大军，是以淮南百姓平日里都是饥肠辘辘，面有菜色。
袁尚不禁心中骂道：好一个横征暴敛的土皇帝！这仲家公府分明就是他为自己修建的皇宫！袁术称帝的野心可见一斑！他称帝是迟早的事情，只不过越早对河北袁氏越有利！
而单单“仲家公府”这个名字便已经透露出袁术称帝的野心！
要知道袁术最终称帝的国号便是“仲家”。“仲”指袁术是舜的后裔。古代人排顺序是按照伯、仲、叔、季，来表示从大到小，从先到后，伯就是老大，仲就是老二的意思。因此，袁术给自己取国号为“仲家”或者“仲氏”，意思就是舜（仲氏）的后裔建的国家。而且上古的君王“三皇五帝”时期，尧和舜是禅让的，是两个各朝代的更迭，尧帝把君王的位置禅让给了舜帝。袁术用这个仲氏就是说他如同舜帝，接受了尧帝的禅让，建立一个新朝代。汉朝皇帝应该让贤给自己！
那为何袁术一直以“禅让”自居呢？那就是那块传国玉玺的作用了！袁术宣传的是他称帝登基是“上天的旨意”是“合法合天”的，因为代表国运的传国玉玺落到了他的手中！
袁尚如果是袁术才不会做这种劳民伤财又毫无作用的工程，其实放在袁术身边有很多可以充实壮大自身力量的选择。比如重建重镇合肥，比如把自身的力量往南边的柴桑和鄱阳地区进行渗透。
重建合肥，可以把整个淮南因北方战乱逃到此地的难民进行吸收，搞生产建设，提供兵员与粮食，更兼合肥战略位置十分重要，以合肥为要塞可以有效阻断东吴孙策的兵锋。原史上重建合肥的还是曹操，不得不说曹操的确是个战略家，他用合肥给数万难民安了新家，当地人对曹魏忠心不二，军民一体！曹魏顺势建立起一座军事要塞。东吴历史上六次攻打合肥这座要塞，全部是“不克乃还”，而张辽的成名战逍遥津之战就在第二次魏吴合肥之战的时候。从此之后江东小儿“张辽止啼”！
渗透力量进入几乎完全没有被战乱影响的柴桑和鄱阳地区，这里物产丰富，可以大大的资军！养民，养兵，不出几年还可以训练出一支不亚于东吴的水军！
其实袁术有机会崛起，傲立群雄，一争天下的，怎奈袁术短视而野心过大，不愿踏踏实实的发展壮大实力，总想一口吃个胖子当皇帝，结果自然是可悲又可笑的，吐血而亡，死前要一杯蜂蜜水，愣是没喝上，这也叫皇帝？
袁尚在张勋与纪灵的护卫下来到了寿春，袁尚也就不再坐马车而是骑着栗黄乌孙前行。不得不说寿春是一座坚城！袁尚问荀谌城高几许，荀谌说寿春城高三丈五尺，袁尚经过换算，约摸这城墙有8米多高！放在现代是比两个篮球架子摞在一起还要高出一大截！这个高度的城墙当真是让攻城的部队十分头疼，怪不得这寿春能挡住曹操组织的反袁术大军，要不是曹操花血本且用破釜沉舟的法子还真是无法攻破这座坚城！
张勋护送袁尚到达寿春时是傍晚时分，迎接袁尚的是袁术的侄子袁胤和长史杨弘。接待的规格是很高的，但更多的还是以家礼待之，毕竟袁尚此次出使是以回淮南老家代父省亲的名义。
而此时的袁尚也早已换上荀谌为他置办的新一副铠甲，名叫亮银铠！既然已经到达寿春便不必再低调，所谓人靠衣装佛靠金装，袁尚瞬间又变回冀州邺城那个少女杀手，迷倒众生的英姿少年了！
只见袁尚身披亮银铠，头戴束发白玉冠，一根玉脂头簪惯之，身披素白长袍，脚踩银丝线犀牛皮战靴，左边挂鸳鸯双刀，右边挂赶月弓流星矢，胯下一匹雄壮异域大宛马，名唤栗黄乌孙！
再看袁尚面容与身量，目若朗星，面白如玉，乌发透亮，身姿挺拔，虎背狼腰倒三角的身型，双臂修长有力，一双长腿垂于两侧。
有诗曰：
白玉谁家郎，回马渡天津。陌上人如玉，公子世无双。
青袍美少年，黄绶一神仙。河北贵公子，气盖苍梧云。
别说堂兄袁胤和长史杨弘是第一次见袁尚，就连之前的张勋和纪灵也是对袁尚这一副神仙皮囊惊讶无比，原来前几日见他时并没这般风光，真是人靠衣服马烤鞍。袁尚之英姿美男子当世能媲美的不过三两人，江东美周郎，西凉锦马超，常山赵子龙，再找第四人都难！
更有周仓这铜铃眼的莽汉手提钢枪，替袁尚牵马坠蹬，好似一个煞神。映衬得袁尚既有颜值，又有军威！
迎接袁尚的士卒，以及看热闹的寿春民众都目睹了袁尚之飒爽风姿，更有不谙世事的少女和初尝人事的少妇被袁尚迷得挪不开眼神！从此这“当世四公子”中的贵公子算是在淮南疯传，一直延续到荆襄和江东，可谓是家喻户晓，更是万千待字闺中少女的梦中情郎，其中不乏一些三国着名的美女！
袁尚骑马来到袁胤和杨弘近前，一个潇洒的甩蹬下马，轻盈如燕，却透露着灵活朝气，就连天上的夕阳好似都要变成朝阳了！
“在下河北袁氏，袁尚施礼！”袁尚施礼道，他身后带来的文臣武将也都纷纷下马见礼。
袁胤施礼过后，上前一把拉住这位与袁术和自己长得有些像但又帅气逼人的侄子，热情的说道：“吾乃袁胤，是汝的堂叔！”
袁尚闻言立马跪拜施礼，所谓“礼多人不怪”，袁胤连忙扶起，一个劲的夸赞袁尚是“天人之姿”“袁氏容颜第一”“本初兄有子甚幸”！
随后袁胤介绍长史杨弘，这是袁术的重要心腹，一个偏向儒家的谋士。
杨弘其貌不扬，见到袁尚后倒有些自惭形秽，只是客套的施礼。
寒暄结束，袁胤把行程说与袁尚，今日天色已晚，袁尚与同行今晚暂居驿馆，明日早起祭祖省亲，去拜袁氏宗庙祠堂，午时袁术在仲家公府设宴款待。
袁尚知道这次省亲是噱头，所以这些虚礼是不能免的，况且袁尚也想见见袁氏残存的族老（之前大部分被父亲袁绍坑了，被董卓在洛阳斩杀殆尽，只有老家淮南的族老幸免于难），若能拉拢这些族老对劝袁术称帝是大有帮助的！
袁尚笑道：“既然回到族中，便一切尽听长辈吩咐！”
袁胤便引着袁尚骑马前去驿馆，这一路上袁尚可谓是风光无限，很多民众和官吏都闻风而来，目睹一下当世四公子中贵公子的风采。
而袁尚之所以这么大张旗鼓的展示自己也是有其目的的！
其一，为自己增加知名度，也就是名声和声望，这些都是以后招募兵将士卒的宣传。
其二，也是最重要的，这是袁尚为自己留的一条后路，原因日后自然分晓，要的就是别人都记住他极具特点的外貌！
表面上都风风光光的，袁胤安排的接待工作也都十分周到，但是袁尚进入到驿馆后，袁胤便安排两百卫兵保护好驿馆，美其名曰是安保措施，实际上是限制了袁尚的人身自由！变相对袁尚进行了软禁，但又不那么失礼，尤其是允许袁尚的下属可以进出，采买一些袁尚所需之物。
袁尚则只当没看见，因为他知道人在矮檐下，不得不低头。自己既然来见袁术，袁术肯定是提防着自己的，这都是很正常的。不过同时这么一来也确保了自身的安全，一个不大的驿馆，外面有两百甲士护卫，内部有自己十几名袁家亲兵以及张合周仓的保护，可以说袁术以外的第三方是不可能害自己了。
不过好在袁尚的下属可以自由出入，这样一来去打点关系的重任便落到了荀谌的肩上。他在袁尚的授意下，外出先给袁氏族老们去送礼，之后又着重厚谢了袁胤，这一晚上荀谌忙活到半夜才回到驿馆。
袁尚没有睡，也睡不着，待荀谌把事情全部回禀才歇下。
袁氏宗亲还是需要搞好关系的，这些祖辈父辈的人能耐不大，但是在家族内还是有话语权的，获得他们的支持至少能保命。袁尚在他们眼中是族中晚辈后生，也是他们的另一条富贵路线。在诸侯之间，袁绍袁术是各属一方，但是在族中却是可以“脚踏两条船”的依靠。不论袁绍袁术哪个混得好，这些族老都可以携族人依附和支持。现在袁术势力不俗，但北方袁绍实力更大，对一个宗族来说完全可以两边押宝，所谓“东边不亮西边亮”。
而且袁胤代表的宗族力量也是袁术称帝的重要一部分，毕竟家族的力量在大多数帝王眼中还是比外人重要的多，比如曹丕，曹操走后，他的那些叔叔大爷给他站场撑腰，魏国愈发强盛，他也能得偿所愿的当了皇帝。
根据荀谌今晚探听到的口风，袁氏宗族之人大多是势利之徒，对于空手套白狼可以得到的富贵是贪得无厌的。袁术一旦称帝，族人大多数只看到自身利益的膨胀和身份的水涨船高，什么都不用做，一朝一夕即成为皇亲国戚，换谁不得乐坏了？
因此袁尚也决定好好的利用一下明天上午的祭祖活动，进一步为袁术称帝制造内部舆论。
而就在当晚，张勋和纪灵却都没有闲着，他们俩组队觐见袁术，而且表示事情非常紧急也十分重要。
袁术没想到镇守汝南的核心二将竟然都回来了，原本这二人都不必回来寿春的，只需一千甲士护送袁尚即可，何必他俩离开岗位呢？必有大事！
于是袁术紧急召见了二人，在仲家公府的泰德宫中，这相当于他的私人会客室，都是与心腹谈论机要的地方。
张勋和纪灵见到袁术后，先被袁术试探性的责备了一番，毕竟有擅离职守的情况。但二人表示的确有大事禀报。
袁术让二人讲。张勋便作为主讲，纪灵作为补充，把袁尚此来的“目的”告知了袁术：是为了讨要传国玉玺！同时也把冀州袁绍想称帝的想法告诉了袁术。
袁术闻言登时大怒，喝道：“来人！把袁尚这小子给我押入大牢！”
袁尚在路上补充了睡眠，神清气爽的醒来。队伍行进速度挺快，走的是大道，中间休息的时间很短，基本都是用来吃饭的。说明袁术的命令是着急召自己入宫觐见。他作为袁氏淮南老家这边的诸侯，既是主公又是家主，多年也没有和袁绍联络过了，彼此之间还是有羁绊的，这种说亲人不是亲人，说敌人不是敌人的感受，大概只有历朝历代争储君的皇子们最有体会了。
袁尚有关此行的推测，想说服袁术称帝不难，但是想平安离开淮南不易！自己很有可能被袁术软禁在此做人质，以做父亲袁绍武装支持他称帝的筹码。这个道理与自己把黄月英带走要挟黄承彦兑现资助刘辟龚都的原理是一样的。
口说无凭，得拿出点真格的，才能体现诚意。
袁术这个人断不会和自己这个多年不见的侄子讲亲情的，他越是想称帝越是会把自己留下当人质，不过袁术已经有了对策，可是对策始终是对策，结果还得事在人为。
一路上袁尚看沿路的风景，发现寿春的地区田地广袤，是个好地方。这个地方算是长江以北，毗邻扬州州域，与东吴的重镇秣陵隔江相望。只是如此的好地方，加上袁尚了解今年并非灾年，年景不错，可是路上的老百姓却都面黄肌瘦的，所谓“面有饥色”。于是袁尚在马车内问荀谌，袁术对淮南的治理情况。
荀谌说袁术治理无方，苛捐赋税极重！老百姓交完公粮等税赋，竟然在好年景都吃不饱饭！而且袁术为了修建自己奢华的宫殿，增加了淮南百姓的年工徭役，几乎每家都要出一个青壮年去给袁术修宫殿！这个宫殿现在已经完工，名曰“仲家公府”，十分奢华雄伟，比之前洛阳的皇宫还要大还要气派！可这些都是搜刮的民脂民膏，同时袁术又要供养二十万大军，是以淮南百姓平日里都是饥肠辘辘，面有菜色。
袁尚不禁心中骂道：好一个横征暴敛的土皇帝！这仲家公府分明就是他为自己修建的皇宫！袁术称帝的野心可见一斑！他称帝是迟早的事情，只不过越早对河北袁氏越有利！
而单单“仲家公府”这个名字便已经透露出袁术称帝的野心！
要知道袁术最终称帝的国号便是“仲家”。“仲”指袁术是舜的后裔。古代人排顺序是按照伯、仲、叔、季，来表示从大到小，从先到后，伯就是老大，仲就是老二的意思。因此，袁术给自己取国号为“仲家”或者“仲氏”，意思就是舜（仲氏）的后裔建的国家。而且上古的君王“三皇五帝”时期，尧和舜是禅让的，是两个各朝代的更迭，尧帝把君王的位置禅让给了舜帝。袁术用这个仲氏就是说他如同舜帝，接受了尧帝的禅让，建立一个新朝代。汉朝皇帝应该让贤给自己！
那为何袁术一直以“禅让”自居呢？那就是那块传国玉玺的作用了！袁术宣传的是他称帝登基是“上天的旨意”是“合法合天”的，因为代表国运的传国玉玺落到了他的手中！
袁尚如果是袁术才不会做这种劳民伤财又毫无作用的工程，其实放在袁术身边有很多可以充实壮大自身力量的选择。比如重建重镇合肥，比如把自身的力量往南边的柴桑和鄱阳地区进行渗透。
重建合肥，可以把整个淮南因北方战乱逃到此地的难民进行吸收，搞生产建设，提供兵员与粮食，更兼合肥战略位置十分重要，以合肥为要塞可以有效阻断东吴孙策的兵锋。原史上重建合肥的还是曹操，不得不说曹操的确是个战略家，他用合肥给数万难民安了新家，当地人对曹魏忠心不二，军民一体！曹魏顺势建立起一座军事要塞。东吴历史上六次攻打合肥这座要塞，全部是“不克乃还”，而张辽的成名战逍遥津之战就在第二次魏吴合肥之战的时候。从此之后江东小儿“张辽止啼”！
渗透力量进入几乎完全没有被战乱影响的柴桑和鄱阳地区，这里物产丰富，可以大大的资军！养民，养兵，不出几年还可以训练出一支不亚于东吴的水军！
其实袁术有机会崛起，傲立群雄，一争天下的，怎奈袁术短视而野心过大，不愿踏踏实实的发展壮大实力，总想一口吃个胖子当皇帝，结果自然是可悲又可笑的，吐血而亡，死前要一杯蜂蜜水，愣是没喝上，这也叫皇帝？
袁尚在张勋与纪灵的护卫下来到了寿春，袁尚也就不再坐马车而是骑着栗黄乌孙前行。不得不说寿春是一座坚城！袁尚问荀谌城高几许，荀谌说寿春城高三丈五尺，袁尚经过换算，约摸这城墙有8米多高！放在现代是比两个篮球架子摞在一起还要高出一大截！这个高度的城墙当真是让攻城的部队十分头疼，怪不得这寿春能挡住曹操组织的反袁术大军，要不是曹操花血本且用破釜沉舟的法子还真是无法攻破这座坚城！
张勋护送袁尚到达寿春时是傍晚时分，迎接袁尚的是袁术的侄子袁胤和长史杨弘。接待的规格是很高的，但更多的还是以家礼待之，毕竟袁尚此次出使是以回淮南老家代父省亲的名义。
而此时的袁尚也早已换上荀谌为他置办的新一副铠甲，名叫亮银铠！既然已经到达寿春便不必再低调，所谓人靠衣装佛靠金装，袁尚瞬间又变回冀州邺城那个少女杀手，迷倒众生的英姿少年了！
只见袁尚身披亮银铠，头戴束发白玉冠，一根玉脂头簪惯之，身披素白长袍，脚踩银丝线犀牛皮战靴，左边挂鸳鸯双刀，右边挂赶月弓流星矢，胯下一匹雄壮异域大宛马，名唤栗黄乌孙！
再看袁尚面容与身量，目若朗星，面白如玉，乌发透亮，身姿挺拔，虎背狼腰倒三角的身型，双臂修长有力，一双长腿垂于两侧。
有诗曰：
白玉谁家郎，回马渡天津。陌上人如玉，公子世无双。
青袍美少年，黄绶一神仙。河北贵公子，气盖苍梧云。
别说堂兄袁胤和长史杨弘是第一次见袁尚，就连之前的张勋和纪灵也是对袁尚这一副神仙皮囊惊讶无比，原来前几日见他时并没这般风光，真是人靠衣服马烤鞍。袁尚之英姿美男子当世能媲美的不过三两人，江东美周郎，西凉锦马超，常山赵子龙，再找第四人都难！
更有周仓这铜铃眼的莽汉手提钢枪，替袁尚牵马坠蹬，好似一个煞神。映衬得袁尚既有颜值，又有军威！
迎接袁尚的士卒，以及看热闹的寿春民众都目睹了袁尚之飒爽风姿，更有不谙世事的少女和初尝人事的少妇被袁尚迷得挪不开眼神！从此这“当世四公子”中的贵公子算是在淮南疯传，一直延续到荆襄和江东，可谓是家喻户晓，更是万千待字闺中少女的梦中情郎，其中不乏一些三国着名的美女！
袁尚骑马来到袁胤和杨弘近前，一个潇洒的甩蹬下马，轻盈如燕，却透露着灵活朝气，就连天上的夕阳好似都要变成朝阳了！
“在下河北袁氏，袁尚施礼！”袁尚施礼道，他身后带来的文臣武将也都纷纷下马见礼。
袁胤施礼过后，上前一把拉住这位与袁术和自己长得有些像但又帅气逼人的侄子，热情的说道：“吾乃袁胤，是汝的堂叔！”
袁尚闻言立马跪拜施礼，所谓“礼多人不怪”，袁胤连忙扶起，一个劲的夸赞袁尚是“天人之姿”“袁氏容颜第一”“本初兄有子甚幸”！
随后袁胤介绍长史杨弘，这是袁术的重要心腹，一个偏向儒家的谋士。
杨弘其貌不扬，见到袁尚后倒有些自惭形秽，只是客套的施礼。
寒暄结束，袁胤把行程说与袁尚，今日天色已晚，袁尚与同行今晚暂居驿馆，明日早起祭祖省亲，去拜袁氏宗庙祠堂，午时袁术在仲家公府设宴款待。
袁尚知道这次省亲是噱头，所以这些虚礼是不能免的，况且袁尚也想见见袁氏残存的族老（之前大部分被父亲袁绍坑了，被董卓在洛阳斩杀殆尽，只有老家淮南的族老幸免于难），若能拉拢这些族老对劝袁术称帝是大有帮助的！
袁尚笑道：“既然回到族中，便一切尽听长辈吩咐！”
袁胤便引着袁尚骑马前去驿馆，这一路上袁尚可谓是风光无限，很多民众和官吏都闻风而来，目睹一下当世四公子中贵公子的风采。
而袁尚之所以这么大张旗鼓的展示自己也是有其目的的！
其一，为自己增加知名度，也就是名声和声望，这些都是以后招募兵将士卒的宣传。
其二，也是最重要的，这是袁尚为自己留的一条后路，原因日后自然分晓，要的就是别人都记住他极具特点的外貌！
表面上都风风光光的，袁胤安排的接待工作也都十分周到，但是袁尚进入到驿馆后，袁胤便安排两百卫兵保护好驿馆，美其名曰是安保措施，实际上是限制了袁尚的人身自由！变相对袁尚进行了软禁，但又不那么失礼，尤其是允许袁尚的下属可以进出，采买一些袁尚所需之物。
袁尚则只当没看见，因为他知道人在矮檐下，不得不低头。自己既然来见袁术，袁术肯定是提防着自己的，这都是很正常的。不过同时这么一来也确保了自身的安全，一个不大的驿馆，外面有两百甲士护卫，内部有自己十几名袁家亲兵以及张合周仓的保护，可以说袁术以外的第三方是不可能害自己了。
不过好在袁尚的下属可以自由出入，这样一来去打点关系的重任便落到了荀谌的肩上。他在袁尚的授意下，外出先给袁氏族老们去送礼，之后又着重厚谢了袁胤，这一晚上荀谌忙活到半夜才回到驿馆。
袁尚没有睡，也睡不着，待荀谌把事情全部回禀才歇下。
袁氏宗亲还是需要搞好关系的，这些祖辈父辈的人能耐不大，但是在家族内还是有话语权的，获得他们的支持至少能保命。袁尚在他们眼中是族中晚辈后生，也是他们的另一条富贵路线。在诸侯之间，袁绍袁术是各属一方，但是在族中却是可以“脚踏两条船”的依靠。不论袁绍袁术哪个混得好，这些族老都可以携族人依附和支持。现在袁术势力不俗，但北方袁绍实力更大，对一个宗族来说完全可以两边押宝，所谓“东边不亮西边亮”。
而且袁胤代表的宗族力量也是袁术称帝的重要一部分，毕竟家族的力量在大多数帝王眼中还是比外人重要的多，比如曹丕，曹操走后，他的那些叔叔大爷给他站场撑腰，魏国愈发强盛，他也能得偿所愿的当了皇帝。
根据荀谌今晚探听到的口风，袁氏宗族之人大多是势利之徒，对于空手套白狼可以得到的富贵是贪得无厌的。袁术一旦称帝，族人大多数只看到自身利益的膨胀和身份的水涨船高，什么都不用做，一朝一夕即成为皇亲国戚，换谁不得乐坏了？
因此袁尚也决定好好的利用一下明天上午的祭祖活动，进一步为袁术称帝制造内部舆论。
而就在当晚，张勋和纪灵却都没有闲着，他们俩组队觐见袁术，而且表示事情非常紧急也十分重要。
袁术没想到镇守汝南的核心二将竟然都回来了，原本这二人都不必回来寿春的，只需一千甲士护送袁尚即可，何必他俩离开岗位呢？必有大事！
于是袁术紧急召见了二人，在仲家公府的泰德宫中，这相当于他的私人会客室，都是与心腹谈论机要的地方。
张勋和纪灵见到袁术后，先被袁术试探性的责备了一番，毕竟有擅离职守的情况。但二人表示的确有大事禀报。
袁术让二人讲。张勋便作为主讲，纪灵作为补充，把袁尚此来的“目的”告知了袁术：是为了讨要传国玉玺！同时也把冀州袁绍想称帝的想法告诉了袁术。
袁术闻言登时大怒，喝道：“来人！把袁尚这小子给我押入大牢！”