第224章 传播文明

推荐阅读:大魏读书人我的帝国无双明天下唐枭乘龙佳婿长宁帝军盛唐风华银狐逆鳞续南明

一秒记住【武林小说网 www.50xsw.com】,精彩小说无弹窗免费阅读!

    面对刘琦的狡辩,杨松无话可说,人家兵强马壮,兵临城下,实在没有谈判的资格。

    刘琦又道:“其实张鲁传道,劝人向善,我并不反对,汉中十余万百姓受其恩惠,安居乐业,路不拾遗。当今乱世,也唯有家父能做到如此程度。”

    杨松疑惑道:“将军此言何意?”

    刘琦问道:“不知先生可知左慈道长?”

    杨松点头道:“左慈虽在天柱山修行,实则出自昆仑,以炼丹修道,如今于嵩山开设道场,为人治病,名望极高。”

    刘琦点头道:“不错,曹贼能划地让左慈安心传道,我何尝不可?汉中乃陇蜀咽喉要地,迟早必有大战,张鲁只知传道,却不修武事,焉能守之?何妨另选仙山灵地,安心修道,若能如老子那般,飞升传道于后世,岂不美哉?”

    杨松问道:“当今天下,可有如此宝地?”

    “当然有!”刘琦点头道:“长沙之南有衡山,山清水秀,仙气缥缈,地势灵脉绝不输嵩山、武当。”

    杨松蹙眉道:“衡山远在天边,乃荒蛮之地,毒虫猛兽极多,如何传道?”

    刘琦笑道:“先生此言差矣,交州刺史赖恭治理境内,交趾太守士燮已派人表示归顺之意,愿与中原通和,衡山便是南北交通要冲,我欲在此设官署,化育边民久矣!”

    杨松摇头道:“若叫师君到此地做官,只怕他宁死不从。”

    刘琦言道:“非是治民,而是传道!若张鲁愿到衡山,开辟蛮荒,传道于交州甚至南越,便是南疆开山祖师,功德彪炳万世,受万万民香火,功德岂不比左慈等强百倍?”

    “这……”刘琦的规划,已经超出杨松的认知和权限,愣了半晌,抱拳道:“兹事体大,在下还要禀告师君,再做定夺。”

    刘琦道:“你只需告知张鲁,他想开宗立派,传道化民,我并不反对,甚至可在匡正朝廷之后,设为国教,但决不可以教治民,割地自守,教法高于国法,此举贻害无穷。”

    “国教?”杨松眼睛瞪大:“当真?”

    刘琦点头道:“若张鲁果有意悟道,可出城与我单独会晤,我有肺腑之言相告。若意见不合,我自会放他回城,堂堂正正一战,成王败寇,任他抉择!”

    杨松将信将疑,回到南郑,将刘琦的话尽数告知,张鲁闻言震惊莫名,并非是为刘琦的霸道,而是他的规划。

    “传道、开宗、飞升……”张鲁喃喃自语,仿佛中邪一般。

    这正是他一生所求,但之前都是懵懵懂懂,尽力而为,至于要怎么做,做到什么结果,却一无所知。

    刘琦的这番话,让他如有拨云见日之感,仿佛在迷茫中找到了方向。

    次日还在犹豫之时,沔阳传来急报,张卫命杨昂为先行日夜兼程驰援汉中,在定军山遇伏,全军覆没,张卫人马被挡在阳平关。

    沔阳祭酒得知消息,见势不妙,投降刘琦,非但苦苦等待的援军未到,南郑也成了孤城。

    张鲁闻报心如死灰,心知大势已去,与阎圃、杨任商议对策。

    杨任咬牙道:“刘琦果然诡计多端,杀我兄弟,此仇岂能不报?不如烧了仓库城池,往米仓山退至巴中,联合夷人报仇。”

    杨松道:“师君万万不可如此,刘琦已经言明,只要师君诚心修道,自会全力相助,逃遁而去,我教众子弟如何看待?一生心血付诸东流,不如开城投降。”

    张鲁犹豫不定,问阎圃道:“公意若何?”

    阎圃此时也无计可施,答道:“若主公想割据一方图谋霸业,可往巴中再做图谋,若要弘道治经,可与刘琦再做商议。”

    杨任急劝道:“不如烧了府库连夜逃往巴中。”

    张鲁思索片刻,叹道:“刘琦有一言说得有理,府库本为国家所有,我等占领汉中,传教安民,已属万幸,岂能毁之?”

    遂命众人留守,命杨松出城约定会面,下午刘琦来到城下,二人就在阵前相见。

    张鲁见刘琦唇红齿白,相貌儒雅,隐然竟有帝王之气,心中暗惊,抱拳道:“在下久守汉中,不善治政,谨以祖上所传《太玄经》治民而已,将军若取汉中,吾自当礼让,但众弟子无所归处,愿闻将军治教高论。”

    刘琦言道:“在下久闻明公作《老子想尔注》,必有心得,然弘扬道法与治国安民大不相同,明公要想真正传道,还需开宗立派,如佛教那般广收子弟,建立庙观,彪炳千秋。”

    张鲁怦然心动,抱拳道:“愿闻高见!”

    刘琦言道:“自汉以来,高祖以黄老无为而治为上,万民休养生息,才有大汉盛世,后虽独尊儒术,但弘道者却非止儒家一脉。佛家甚至不远千里跋山涉水到中原弘道,从白马寺到各处宗庙,可谓开辟域外之地,这是何等功德?但道教弟子至今却各修各的法门,逍遥山河之间,看似无为,实则形如一盘散沙,明公若能聚集子弟,齐心协力,必能成为一代宗师。”

    张鲁听得心中震动,却疑惑道:“自张角之乱以来,朝廷对各宗门极力压制,孙策甚至不顾万民反对杀了于吉,驱赶境内道士,将军何以反其道而行之,就不怕黄巾之乱再现?”

    刘琦笑道:“黄巾之乱,乃是十常侍弄权,朝廷腐败,大失人心,若如汉武、光武盛世,百姓安居乐业,谁又愿背井离乡,抛妻弃子去冒险?我支持明公传教,非欲效仿高祖尊奉黄老之学,而是为传播华夏文明。”

    “华夏文明?”张鲁愕然,不明所以。

    刘琦笑道:“简而言之,就是人人以华夏为尊,以华夏为荣,道家各宗派虽理念不同,但都是敬天法,供奉历代先贤英雄。若能叫天下百姓信仰归于一统,又怎会刀兵相向,屡叛不止?”

    “信仰?”张鲁浑身一震,似乎隐约抓住了什么。

    刘琦的想法其实很简单,道教壮大与否不重要,他急需实施文化渗透,也就是教化百姓。

    武力征服并非长久之计,统一的文明和信仰,共同的文化认知和传承,才能建立真正的归属感。

    古人将他乡遇故知列为人生四大喜事之一,其实就是一种文化共鸣,扩大到国家乃至世界,也是同理。

    在这个迷信的时代,以宗教形式传播文明,比设立官府更容易让百姓所接受,道家传承凝聚着华夏文明的精华,扶持它再合适不过!