第四十四章 驭鬼天经（四更求推荐票）
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回到家里，肖沐首先拿出《养鬼术》进行异变。
手指点在书本上，两个选项出现：
1.旁门。
2.道门。
选择没有什么困难的，肖沐选择道门。
不过，紧跟着，他就发现，这次异变竟然同样是需要两个能量点，略一犹豫，肖沐选择继续。
《养鬼术》消失，一本全新的书籍《驭鬼天经》出现。
手掌按在书籍上，选择接受知识传承，片刻之后，《驭鬼天经》变成空白页，肖沐闭上眼睛回思起来。
《驭鬼天经》，顾名思义，就是驭鬼法，对于道门玄真来说，这是一个相当的重要阶段。
尤其是修为一旦达到了通灵境，驭鬼就成了必选项，每一个道门玄真都要经过这个阶段。
道理很简单，前期道法的攻伐能力固然强大，火符一出，焚烧一切，但自我防护能力和生存能力还是太弱了。
驭鬼，在一定程度上弥补了道法修炼者在生存能力上的不足。
只需要提升鬼仆的实力，战斗的时候，就可以驱使鬼仆在前，将敌人挡住，自己从头到尾只需要躲在鬼仆背后往死里释放火符烧敌就可以了。
一场战斗下来，无惊无险。
可以说，驭鬼，是每一个道门玄真的最爱，一个强大的鬼仆，能够极大幅度的提升道门玄真的单人战斗力。
而且，鬼仆也有一套独特的修炼法，修炼到极致，就是黄巾力士。拔山填海、追云赶月、上天入地、入幽冥、下火海，神勇无敌。
和一般的伙伴相比，这黄巾力士更有一个巨大的好处，那就是忠心耿耿，绝无二心，完全听从主人的命令，绝对不用担心背叛。
一个主人可以拥有多名黄巾力士，但一个黄巾力士却绝对只能有一个主人。
而且黄巾力士和主人灵魂相连，一旦主人死了，黄巾力士也会立即死亡。
这就是黄巾力士的好处。
每一个有道行的道门玄真必有黄巾力士相随，没有黄巾力士的道门玄真只能说明实力不够。
同时，这黄巾力士是属于道门独有的，佛门就不会有。
当然，佛门有护法、金刚，等同于黄巾力士，却比不上黄巾力士那么全能。
一个精心培育出来的黄巾力士，不仅仅拔山填海、神勇无敌，而且能够使用主人所有的法宝，相当于一个身外化身。
这一点就是佛门护法、金刚所无法做到的了。
护法、金刚依附于佛主却又不完全从属于佛主（护法、金刚的主人都可以称作佛主，意思是他们是自己所渡化的护法、金刚的主人，这是狭义的佛主说法，并不是指真正意义上的佛主，真正意义上的佛主只有一个，就是佛祖），只是帮手而已。
此外，更大的不同在于，佛门护法、金刚都是渡化而来，并不会随着佛主的死亡而死亡。
一旦佛主死亡，护法、金刚立即就会脱离控制，选择独立。
黄巾力士却是由道门玄真一点一点花费巨大心血培育而成，完全和主人灵魂相连。
二者在忠诚度上完全不能相提并论。
一段时间之后，肖沐睁开了眼睛，脸上露出了一丝喜色。
有了驭鬼术，一旦成功将鬼仆培养出来，自己就再也不用担心被血鬼、煞尸近身的问题了。
目前，尽管肖沐火符的威力强大的惊人，什么血鬼、煞尸都能烧死。
但在和血鬼、煞尸一类的邪异战斗的时候，肖沐还必须要提前布置，先利用灵阵将血鬼、煞尸一类的邪异困住，才能继续战斗。
否则一旦让血鬼、煞尸脱困，近身战斗，最终死的只怕就不是血鬼和煞尸了。
而有了鬼仆，再将鬼仆的实力培养起来，肖沐就可以完全无惧血鬼、煞尸这一类的存在，哪怕是近身战斗也无所谓了。
甚至即使是遇到咒鬼、尸将，只要有鬼仆将对方缠住，也未必就不能战斗一场。
只不过，以肖沐目前的手段，真遇到咒鬼、尸将一类的存在，仅凭当前火符的威力，哪怕是三枚火符叠加的‘怒焰——焚’，也很难将其杀死就是了。
有了雷符之后还差不多。
雷符，那至少也要到了通灵境后期才有能力制作并使用，目前的肖沐还是暂时不要想了。
当然，除了雷符之外，他还可以从其它方面着手，提升自己的攻杀能力，就比如灵阵、就比如继续提升火符的威力等等。
总之，方法有很多，不止一种，关键还是要看肖沐选择什么样的发展路线。
目前，最重要的还是先行掌握驭鬼术，培养一只鬼仆出来再说。
其它的一切所谓攻杀能力提升也好，战斗咒鬼、尸将也好，都是建立在有了一只强大的鬼仆帮手做后盾的基础之上的。
想要培养鬼仆，首先肖沐需要获得一只阴灵。
阴灵就是鬼，但不能是恶鬼，恶鬼身上固有的那种邪恶之气根本不是肖沐能够降服的，甚至即使降服了也会反噬。
当然，佛门有度化能力，实力足够的话或许能够度化恶鬼，成为自己的护法、金刚。
但不可避免的，因为这护法、金刚本质上其实是由恶鬼渡化而来，因此不得不时刻提防对方反噬。
平时佛主的实力足够强大还好，在能够镇得住恶鬼的情况下，恶鬼不敢反噬。
而一旦佛主受伤，实力受损，恶鬼立即就会反客为主、反噬佛主。
不少佛主都是在这种情况下被自己降服的护法、金刚反杀。
在这一点上，佛门和道门还是存在一定差距的。
除了不能使用恶灵之外，还不能使用家鬼。
一来是因为家鬼没有战斗力，二来家鬼都是有家人的，莫名的将一个来由清楚有名有姓的家鬼变成自己的鬼仆，相当于掠夺人口，必损阴德。
这阴德看不见、摸不着，却能影响人的气运。一旦阴德损失的多了，气运受损，必然要倒大霉。
最好的鬼仆对象是兵魂，就是战场上遗留的那种兵魂。
首先，和普通的灵魂相比，兵魂实力肯定要强得多，更容易培养成实力强大的鬼仆。
其次，兵魂战死沙场，尸骨不得回收，都是孤魂野鬼，无名无姓，无知无识，只剩下本能在人间游荡，已经失去了投胎转世的机会。
将这样的兵魂培养成黄巾力士，就不存在所谓的损伤阴德的说法了。
毕竟黄巾力士也是鬼修的一种方式，只不过从属于主人，不太自由罢了，但总好过做一个无名无姓只能到处游荡无知无识的孤魂野鬼。
回到家里，肖沐首先拿出《养鬼术》进行异变。
手指点在书本上，两个选项出现：
1.旁门。
2.道门。
选择没有什么困难的，肖沐选择道门。
不过，紧跟着，他就发现，这次异变竟然同样是需要两个能量点，略一犹豫，肖沐选择继续。
《养鬼术》消失，一本全新的书籍《驭鬼天经》出现。
手掌按在书籍上，选择接受知识传承，片刻之后，《驭鬼天经》变成空白页，肖沐闭上眼睛回思起来。
《驭鬼天经》，顾名思义，就是驭鬼法，对于道门玄真来说，这是一个相当的重要阶段。
尤其是修为一旦达到了通灵境，驭鬼就成了必选项，每一个道门玄真都要经过这个阶段。
道理很简单，前期道法的攻伐能力固然强大，火符一出，焚烧一切，但自我防护能力和生存能力还是太弱了。
驭鬼，在一定程度上弥补了道法修炼者在生存能力上的不足。
只需要提升鬼仆的实力，战斗的时候，就可以驱使鬼仆在前，将敌人挡住，自己从头到尾只需要躲在鬼仆背后往死里释放火符烧敌就可以了。
一场战斗下来，无惊无险。
可以说，驭鬼，是每一个道门玄真的最爱，一个强大的鬼仆，能够极大幅度的提升道门玄真的单人战斗力。
而且，鬼仆也有一套独特的修炼法，修炼到极致，就是黄巾力士。拔山填海、追云赶月、上天入地、入幽冥、下火海，神勇无敌。
和一般的伙伴相比，这黄巾力士更有一个巨大的好处，那就是忠心耿耿，绝无二心，完全听从主人的命令，绝对不用担心背叛。
一个主人可以拥有多名黄巾力士，但一个黄巾力士却绝对只能有一个主人。
而且黄巾力士和主人灵魂相连，一旦主人死了，黄巾力士也会立即死亡。
这就是黄巾力士的好处。
每一个有道行的道门玄真必有黄巾力士相随，没有黄巾力士的道门玄真只能说明实力不够。
同时，这黄巾力士是属于道门独有的，佛门就不会有。
当然，佛门有护法、金刚，等同于黄巾力士，却比不上黄巾力士那么全能。
一个精心培育出来的黄巾力士，不仅仅拔山填海、神勇无敌，而且能够使用主人所有的法宝，相当于一个身外化身。
这一点就是佛门护法、金刚所无法做到的了。
护法、金刚依附于佛主却又不完全从属于佛主（护法、金刚的主人都可以称作佛主，意思是他们是自己所渡化的护法、金刚的主人，这是狭义的佛主说法，并不是指真正意义上的佛主，真正意义上的佛主只有一个，就是佛祖），只是帮手而已。
此外，更大的不同在于，佛门护法、金刚都是渡化而来，并不会随着佛主的死亡而死亡。
一旦佛主死亡，护法、金刚立即就会脱离控制，选择独立。
黄巾力士却是由道门玄真一点一点花费巨大心血培育而成，完全和主人灵魂相连。
二者在忠诚度上完全不能相提并论。
一段时间之后，肖沐睁开了眼睛，脸上露出了一丝喜色。
有了驭鬼术，一旦成功将鬼仆培养出来，自己就再也不用担心被血鬼、煞尸近身的问题了。
目前，尽管肖沐火符的威力强大的惊人，什么血鬼、煞尸都能烧死。
但在和血鬼、煞尸一类的邪异战斗的时候，肖沐还必须要提前布置，先利用灵阵将血鬼、煞尸一类的邪异困住，才能继续战斗。
否则一旦让血鬼、煞尸脱困，近身战斗，最终死的只怕就不是血鬼和煞尸了。
而有了鬼仆，再将鬼仆的实力培养起来，肖沐就可以完全无惧血鬼、煞尸这一类的存在，哪怕是近身战斗也无所谓了。
甚至即使是遇到咒鬼、尸将，只要有鬼仆将对方缠住，也未必就不能战斗一场。
只不过，以肖沐目前的手段，真遇到咒鬼、尸将一类的存在，仅凭当前火符的威力，哪怕是三枚火符叠加的‘怒焰——焚’，也很难将其杀死就是了。
有了雷符之后还差不多。
雷符，那至少也要到了通灵境后期才有能力制作并使用，目前的肖沐还是暂时不要想了。
当然，除了雷符之外，他还可以从其它方面着手，提升自己的攻杀能力，就比如灵阵、就比如继续提升火符的威力等等。
总之，方法有很多，不止一种，关键还是要看肖沐选择什么样的发展路线。
目前，最重要的还是先行掌握驭鬼术，培养一只鬼仆出来再说。
其它的一切所谓攻杀能力提升也好，战斗咒鬼、尸将也好，都是建立在有了一只强大的鬼仆帮手做后盾的基础之上的。
想要培养鬼仆，首先肖沐需要获得一只阴灵。
阴灵就是鬼，但不能是恶鬼，恶鬼身上固有的那种邪恶之气根本不是肖沐能够降服的，甚至即使降服了也会反噬。
当然，佛门有度化能力，实力足够的话或许能够度化恶鬼，成为自己的护法、金刚。
但不可避免的，因为这护法、金刚本质上其实是由恶鬼渡化而来，因此不得不时刻提防对方反噬。
平时佛主的实力足够强大还好，在能够镇得住恶鬼的情况下，恶鬼不敢反噬。
而一旦佛主受伤，实力受损，恶鬼立即就会反客为主、反噬佛主。
不少佛主都是在这种情况下被自己降服的护法、金刚反杀。
在这一点上，佛门和道门还是存在一定差距的。
除了不能使用恶灵之外，还不能使用家鬼。
一来是因为家鬼没有战斗力，二来家鬼都是有家人的，莫名的将一个来由清楚有名有姓的家鬼变成自己的鬼仆，相当于掠夺人口，必损阴德。
这阴德看不见、摸不着，却能影响人的气运。一旦阴德损失的多了，气运受损，必然要倒大霉。
最好的鬼仆对象是兵魂，就是战场上遗留的那种兵魂。
首先，和普通的灵魂相比，兵魂实力肯定要强得多，更容易培养成实力强大的鬼仆。
其次，兵魂战死沙场，尸骨不得回收，都是孤魂野鬼，无名无姓，无知无识，只剩下本能在人间游荡，已经失去了投胎转世的机会。
将这样的兵魂培养成黄巾力士，就不存在所谓的损伤阴德的说法了。
毕竟黄巾力士也是鬼修的一种方式，只不过从属于主人，不太自由罢了，但总好过做一个无名无姓只能到处游荡无知无识的孤魂野鬼。