第一百章 横眉冷对千夫指
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鲁迅并不看重自己的诗歌创作，只是偶尔为之。文學吧wxba其诗作传世无多，主要以旧体诗为主，多有佳句。
早期诗歌深受古诗影响，多吟咏离情感伤。留学〖日〗本时作《自题小像》，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕，真切动人，境界大开。
《412事变》一诗（惯於长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣），写出乱世友人遭逢政治迫害情景，令人为之动容；赵聪《三十年代文坛点将录》说，时人称三百年来无此作！。
1922年创作《旁徨、题辞》：寂寞新文苑，平安旧战场。两间余一卒，荷戟独旁徨，描述文学创作路上呕心沥血孤行，也是着名代表作之一。
相较同时代的其他诗人，鲁迅的诗歌在当代被引用的频率很高。度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇（《题三义塔》），是常被引用来表示国共和解，和海峡两岸和解的名句，如**在2008年3月18日十一届全国人大一次会议闭幕后，回答台湾记者提问是否会对台湾释出更多的经贸优惠政策，**回答中引用这句话。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，则常被引用以自况。
鲁迅也以译作着名。在鲁迅留下的1000多万字作品中，有一半是翻译文字。
他在前期主要翻译欧美文学及〖日〗本文学作品，如尼采、凡尔纳等，后期则主要翻译东欧文学及苏联文学的〖革〗命文学作品。
他的翻译强调忠实原文，有时甚至连原句的结构也不加改动，以硬译风格闻名。他曾希望借引入欧式的长句。来增加汉语对复杂关系的表现力。据统计，鲁迅总共翻译过14个国家近百位作家200多种作品。
鲁迅的古文、〖日〗本语水平很高，德语也相当不错，在陆师学堂附属矿路学堂就已开始学德语，到了〖日〗本以后，旧〖日〗本帝国的现代医学流行用德语，德文是医学专业必修的外国语文（所以留日学医卒业的郭沫若也能读点德文）。
鲁迅在仙台1年半，德文从来没有放掉，时时有在看书。
鲁迅生前曾多次公开宣称我不懂英文：《〈阿q正传〉的成因》里。鲁迅说完英文的似乎译得很恳切，但我不懂英文，不能说什麽。
又接着说只是偶然看见还有可以商榷的两处：一是三百大钱九二串当译为三百大钱，以九十二文作为一百的意思；二是柿油党不如译音，因为原是〖自〗由党。乡下人不能懂，便讹成他们能懂的柿油党了。从这里也就可以知道，鲁迅还是能看点英文的，只是水平不能和他掌握得较好的几个语种相比。
《鲁迅日记》附载的《采买纪录）里面可以看到鲁迅买的很多外国书名，有相当数量的英文书。
周作人《鲁迅与英文》一文说：他是反对英文的。在光绪戊戌（1897）年他最初考进水师学堂，也曾学过英文这字他当然是认识的。不久改进陆师附属的矿路学堂，便不学了，到了〖日〗本进了仙台医校之后改学德文，这才一直学习。利用了来译出好些的书。
他深恶那高尔基说过的黄粪的美国，对於英文也没好感，自然他也很佩服拜伦雪莱等诗人，觉得从英文译书也可以。但是使用整句整个英文字的作风是为他所最反对的。
他不用阿k而偏要用q字，这似乎是一个问题。不过据他自己说。便只为那q字有个小辫子，觉得好玩罢了。如有人不相信这个说明，那自然也是可以的。
鲁迅不赞成说话和文章夹杂英文，在文章中带有英文时常有讽刺性：人民文学出版社出版的《鲁迅全集》十六卷。
鲁迅说他写作的目的，一是为那些为〖中〗国的改革而奔驰的猛士，他们在寂寞中奋战，我有责任为他们呐喊，要给予他们哪怕是微弱的慰藉。
二是为那些如我年轻时候似的正做着美梦的青年，正是因为他们，我必须在作品中处处给予一种不退走，不悲观，不绝望的诱导，而对自己内心深处的悲凉感有所扼制（何况我对於悲凉感本身也是持有怀疑态度的）。
三是他的敌人，鲁迅说，我的敌人活得太愉快了，我干嘛要让他们那麽愉快呢？我要像一个黑色魔鬼那样，站在他们面前，使他们感到他们的不圆满。
鲁迅在学术上也有很高的造诣，着有《〖中〗国小说史略》、《汉文学史纲要》等。此外还有《鲁迅书信集》、《鲁迅日记》等存世。
对於鲁迅的评价以正面为主，在〖中〗国大陆和台湾以及海外的普遍都很高。
在〖中〗国，鲁迅是一位地位独特的作家。大多数人承认他是最重要的现代作家之一。
两岸政府对他的不同的政治化评价，使当代对鲁迅的〖真〗实思想需要重新澄清。比较重要的当代鲁迅研究学者有王瑶、林辰、朱正、王得后、钱理群、李欧梵、周策纵、王富仁、陈漱渝、汪晖、张梦阳、徐麟、王乾坤等。学者严家炎、何满子、邵燕祥、林贤治、王元化等对鲁迅先生多有着述；而作为艺术家的张仃、吴冠中、陈丹青、范曾等大家对鲁迅先生也有精彩的论述。
大多数人认为他文笔犀利、思想深刻，是新文学的奠基人。他的小说使用富有创造力的形式对〖中〗国人的国民性、〖中〗国社会的弊端予以深刻的阐释，是具有批判精神的知识分子。
散文诗集《野草》被认为是当时少有的展现出现代主义特质的作品；其杂文，由於特殊的发表环境，在嬉笑怒骂的文字背后蕴含着坚定的政治立场的。这一政治立场带有强烈的个人主义色彩，是鲁迅思想中最为复杂的地方之一。
〖中〗国执政党对鲁迅有高度评价。早在延安时期，**就在《新〖民〗主主义论》中将鲁迅评价为〖中〗国文化〖革〗命的主将，不但是伟家，而且是伟大的思想家和伟大的〖革〗命家。
向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。，并将**在延安创办的文学院取名鲁迅文学院，后改为鲁迅艺术文学院。
掌权后，鲁迅的文学地位得到主流意识形态的高度肯定。鲁迅的众多文章被选为大陆中小学语文教材的课文。现今仍然存在官方的鲁迅研究机构和专门的鲁迅研究杂志。
不过，据2001年出版的周海婴着《鲁迅与我七十年》记载，1957年**在回答罗稷南的问题时表示，如果鲁迅仍然活着，以我估计，鲁迅要麽是关在牢里还是要写，要麽他识大体不作声。
鲁迅并不看重自己的诗歌创作，只是偶尔为之。文學吧wxba其诗作传世无多，主要以旧体诗为主，多有佳句。
早期诗歌深受古诗影响，多吟咏离情感伤。留学〖日〗本时作《自题小像》，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕，真切动人，境界大开。
《412事变》一诗（惯於长夜过春时，挈妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣），写出乱世友人遭逢政治迫害情景，令人为之动容；赵聪《三十年代文坛点将录》说，时人称三百年来无此作！。
1922年创作《旁徨、题辞》：寂寞新文苑，平安旧战场。两间余一卒，荷戟独旁徨，描述文学创作路上呕心沥血孤行，也是着名代表作之一。
相较同时代的其他诗人，鲁迅的诗歌在当代被引用的频率很高。度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇（《题三义塔》），是常被引用来表示国共和解，和海峡两岸和解的名句，如**在2008年3月18日十一届全国人大一次会议闭幕后，回答台湾记者提问是否会对台湾释出更多的经贸优惠政策，**回答中引用这句话。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，则常被引用以自况。
鲁迅也以译作着名。在鲁迅留下的1000多万字作品中，有一半是翻译文字。
他在前期主要翻译欧美文学及〖日〗本文学作品，如尼采、凡尔纳等，后期则主要翻译东欧文学及苏联文学的〖革〗命文学作品。
他的翻译强调忠实原文，有时甚至连原句的结构也不加改动，以硬译风格闻名。他曾希望借引入欧式的长句。来增加汉语对复杂关系的表现力。据统计，鲁迅总共翻译过14个国家近百位作家200多种作品。
鲁迅的古文、〖日〗本语水平很高，德语也相当不错，在陆师学堂附属矿路学堂就已开始学德语，到了〖日〗本以后，旧〖日〗本帝国的现代医学流行用德语，德文是医学专业必修的外国语文（所以留日学医卒业的郭沫若也能读点德文）。
鲁迅在仙台1年半，德文从来没有放掉，时时有在看书。
鲁迅生前曾多次公开宣称我不懂英文：《〈阿q正传〉的成因》里。鲁迅说完英文的似乎译得很恳切，但我不懂英文，不能说什麽。
又接着说只是偶然看见还有可以商榷的两处：一是三百大钱九二串当译为三百大钱，以九十二文作为一百的意思；二是柿油党不如译音，因为原是〖自〗由党。乡下人不能懂，便讹成他们能懂的柿油党了。从这里也就可以知道，鲁迅还是能看点英文的，只是水平不能和他掌握得较好的几个语种相比。
《鲁迅日记》附载的《采买纪录）里面可以看到鲁迅买的很多外国书名，有相当数量的英文书。
周作人《鲁迅与英文》一文说：他是反对英文的。在光绪戊戌（1897）年他最初考进水师学堂，也曾学过英文这字他当然是认识的。不久改进陆师附属的矿路学堂，便不学了，到了〖日〗本进了仙台医校之后改学德文，这才一直学习。利用了来译出好些的书。
他深恶那高尔基说过的黄粪的美国，对於英文也没好感，自然他也很佩服拜伦雪莱等诗人，觉得从英文译书也可以。但是使用整句整个英文字的作风是为他所最反对的。
他不用阿k而偏要用q字，这似乎是一个问题。不过据他自己说。便只为那q字有个小辫子，觉得好玩罢了。如有人不相信这个说明，那自然也是可以的。
鲁迅不赞成说话和文章夹杂英文，在文章中带有英文时常有讽刺性：人民文学出版社出版的《鲁迅全集》十六卷。
鲁迅说他写作的目的，一是为那些为〖中〗国的改革而奔驰的猛士，他们在寂寞中奋战，我有责任为他们呐喊，要给予他们哪怕是微弱的慰藉。
二是为那些如我年轻时候似的正做着美梦的青年，正是因为他们，我必须在作品中处处给予一种不退走，不悲观，不绝望的诱导，而对自己内心深处的悲凉感有所扼制（何况我对於悲凉感本身也是持有怀疑态度的）。
三是他的敌人，鲁迅说，我的敌人活得太愉快了，我干嘛要让他们那麽愉快呢？我要像一个黑色魔鬼那样，站在他们面前，使他们感到他们的不圆满。
鲁迅在学术上也有很高的造诣，着有《〖中〗国小说史略》、《汉文学史纲要》等。此外还有《鲁迅书信集》、《鲁迅日记》等存世。
对於鲁迅的评价以正面为主，在〖中〗国大陆和台湾以及海外的普遍都很高。
在〖中〗国，鲁迅是一位地位独特的作家。大多数人承认他是最重要的现代作家之一。
两岸政府对他的不同的政治化评价，使当代对鲁迅的〖真〗实思想需要重新澄清。比较重要的当代鲁迅研究学者有王瑶、林辰、朱正、王得后、钱理群、李欧梵、周策纵、王富仁、陈漱渝、汪晖、张梦阳、徐麟、王乾坤等。学者严家炎、何满子、邵燕祥、林贤治、王元化等对鲁迅先生多有着述；而作为艺术家的张仃、吴冠中、陈丹青、范曾等大家对鲁迅先生也有精彩的论述。
大多数人认为他文笔犀利、思想深刻，是新文学的奠基人。他的小说使用富有创造力的形式对〖中〗国人的国民性、〖中〗国社会的弊端予以深刻的阐释，是具有批判精神的知识分子。
散文诗集《野草》被认为是当时少有的展现出现代主义特质的作品；其杂文，由於特殊的发表环境，在嬉笑怒骂的文字背后蕴含着坚定的政治立场的。这一政治立场带有强烈的个人主义色彩，是鲁迅思想中最为复杂的地方之一。
〖中〗国执政党对鲁迅有高度评价。早在延安时期，**就在《新〖民〗主主义论》中将鲁迅评价为〖中〗国文化〖革〗命的主将，不但是伟家，而且是伟大的思想家和伟大的〖革〗命家。
向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。，并将**在延安创办的文学院取名鲁迅文学院，后改为鲁迅艺术文学院。
掌权后，鲁迅的文学地位得到主流意识形态的高度肯定。鲁迅的众多文章被选为大陆中小学语文教材的课文。现今仍然存在官方的鲁迅研究机构和专门的鲁迅研究杂志。
不过，据2001年出版的周海婴着《鲁迅与我七十年》记载，1957年**在回答罗稷南的问题时表示，如果鲁迅仍然活着，以我估计，鲁迅要麽是关在牢里还是要写，要麽他识大体不作声。