第553章：取骨
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方刚没明白什么意思，仇老师说：“把人的骨头和骨灰塑成神像，方法是不同的。如果有完整的尸骨，通常也会按照人体部位来塑像。”
“就是把人的头骨也放在塑像的头部，肋骨在胸前，臂骨在手臂上，腿骨就是在腿上喽？”阿君问。
仇老师说：“没错，但骨灰就不同，那已经把这个人的所有骨头全烧成粉末，要想塑成肉身神像，通常有两种办法。一是与泥胎完全混合，二是只放置在塑像的某个部位，比如胸前和头像，因为那两个部位的空间最大，也是人最关键的两处地方。你们看，从阴神像腿部敲下来的泥胎里，并没有骨灰粉，这是好事，不然你就得把这尊阴神像所有的泥胎全都敲碎，再运回惠州，那可是两三百斤。”
阿君说：“把两三百斤的东西从泰国运到中国，光运费就要几万泰铢……”
“可以把钱给我，”舒大鹏说，“我弄个平板车，拖回去。”
方刚白了他一眼：“从泰国拖回广东？亏你想得出来！”
劫匪四人组都问方刚是不是已经成功了，阿君过去质问为什么把那个光头打得那么惨，劫匪首领连连道歉，说给记反了，还以为要狠狠地打那个光头。说我们也很辛苦，台词几乎一句也没错，都是按照程序来做，以后可能还得冒风险，这钱赚得并不容易。
“你们不用怕，”方刚说，“钱半分也不会少！”他把钱掏出来，分别给这四人付清尾款。他们很高兴，方刚说不如你们再帮我们做些事，很简单，就是拿这几个锤子把阴神像全都砸成一块一块的，我们要找出里面的骨灰。
“没有问题！”劫匪四人组痛快答应，可能是觉得每人这两万泰铢赚得太容易，又觉得有些对不起阿君，于是纷纷操起锤子开始砸，舒大鹏也跟着帮忙。仇老师在旁边指挥他们怎么砸，半小时后就把阴神像砸成数块。当砸到神像的左胸口处时，方刚看到这块泥胎中似乎有东西，连忙叫停。仇老师借着灯光仔细看，发现是个黑色塑料袋。
既然已经发现骨灰，仇老师就让劫匪四人组离开，方刚嘱咐他们守口如瓶，就当没有这回事，平时最好不要往泰中部跑，尤其曼谷和孔敬这两个地方。劫匪四人组连连点头，开着那辆租来的皮卡离开木材厂，明天让他们去退车。
仇老师和方刚用锤子仔细地把阴神像左胸的部位都敲开，把黑色塑料袋取出来，约比篮球小两圈，塑料袋很厚实，还包了两层。放在工作台上，打开外层塑料袋的扎口，方刚看到在两层塑料袋之间有个叠成方形的白纸，用透明胶牢牢粘在内层塑料袋外壁。
“这是什么？标签吗？”舒大鹏找来剪刀，将白纸从塑料袋上剪掉，再把白纸展开。上面果然写着几行字，全是泰文。
阿君边看边念着：“1995年4月26日在马来西亚怡保市发现，5月25日在泰国孔敬加持成功，使用jidukun法门，由achanko加持。”
阿君问：“真是由阿赞枯加持的，什么叫jidukun法门？”
仇老师想了想：“好像以前在哪里听过，但记不清，估计就是阿赞枯所用的法门。”
大家都朝阿赞ki看去，他说：“是阿赞枯的，是一种印尼古代的阴法，法本十分完整，力量也很强大，是少有的极阴强咒。但我并没有看到法本，都是由阿赞枯口授，所以我觉得他应该是有所保留。因为这么厉害的阴法咒语，不太可能因为阴神庙赚钱就传给一个不是自己人的阿赞。”
这时，大家才看到方刚的手在颤抖，阿君问：“方大哥，你怎么了？”
“1995年4月，在怡保市发现……”方刚回答，“那差不多就是我在泰马边境被迫逃跑之前的时候！”他抢过塑料袋，打开扎口的死扣，里面装满灰白色的骨灰。
方刚说：“十年了，整整十年，到现在我才找到你的骨灰，阿泰！我找到啦！”他仰天哈哈大笑起来，仇老师等人也笑，忽然，方刚一头栽倒，人事不醒。
“喂，你怎么啦？”舒大鹏连忙过去扶，才没让方刚的后脑摔到水泥地面。大家连忙抢救，阿赞ki看了看方刚，说只是激动过度而休克，仇老师用掐人中的方式将方刚弄醒，他脸色发红，手抖得厉害，喘个不停。
当晚大家就在木材厂宿舍中过夜，舒大鹏呼噜声太响，仇老师就守在方刚身边。他半夜的时候开始说梦话，什么“要去罗浮山”、“就在北坡”、“肯定让你满意”之类。仇老师能猜得出，那应该是方刚给阿泰选择的墓地。
次日起来，方刚状态不太好，精神萎靡不振。但仍然很激动，问阿赞ki在哪里超度合适。阿赞ki说：“地点都无所谓，但最好还是在泰国。因为这个超度的过程可能比较长，十天半个月都有可能，去中国广东的话，我们的签证恐怕不太方便。”于是大家商定，就在这个木材加工厂里来做，反正这里已经废弃，平时根本没有人来，仓库的门一关，谁也不知道里面有人，在做什么。
仇老师开车带着阿君离开木材厂，两天后阿君打来电话，告诉方刚，杨秀发已经回家了。那天晚上，杨秀发和阿赞枯的两个徒弟被“劫匪四人组”捆在殿柱上，过了近两个小时，其中一个徒弟才挣脱绳索，三人得救。杨秀发被打得挺惨，眼睛都肿得看不见，不停地咒骂那四个人出门就会撞车。两个徒弟因为师父再次进山修法而联系不上，只好飞回印尼，到苏门答腊岛的先达镇去深山里找，让杨秀发暂时守着庙。次日，徒弟在先达给杨秀发打去电话，称他们的师父阿赞枯非常生气，要来泰国亲自看看。
“有没有对杨秀发起疑心？”方刚问。
阿君说：“应该没有，事情做得那么周密，谁也查不到我们的头上。不过，毕竟是我和杨秀发出面去阴神庙找他们要合作，也是我们找来的阿赞ki师父，所以，要说完全不怀疑我们，好像也不太现实。但他们没有任何证据，这事也只有我们六个人知道，只要那四个流氓不主动找阴神庙的人泄露，就查不出来。”
方刚连忙问：“那就好办，杨秀发的伤很重吗？跟他说声对不起，那四个家伙脑子抽筋，把我嘱咐的话居然给记错了，专门挑光头的人下手。等我处理完加持阿泰骨灰的事，再去曼谷看望他。”
“你还说！”阿君说，“他差点毁容，头上被打出那么大一道疤！”方刚笑着说脑袋上有伤不算毁容，脸上才算，没事，反正他怎么样你也不会甩掉他的。
于是，阿赞ki开始为阿泰的骨灰加持，来超度它。按阿赞ki的说法，阿泰的阴灵因为被阿赞枯那种叫jidukun的阴法禁锢住，所以怨气极大，对所有相关的人都很憎恨，包括方刚在内。所以，必须也用jidukun法术来加持，先破坏禁锢，然后阿赞ki再用他自己的吉蔑咒中的加持部分来超度。
方刚没明白什么意思，仇老师说：“把人的骨头和骨灰塑成神像，方法是不同的。如果有完整的尸骨，通常也会按照人体部位来塑像。”
“就是把人的头骨也放在塑像的头部，肋骨在胸前，臂骨在手臂上，腿骨就是在腿上喽？”阿君问。
仇老师说：“没错，但骨灰就不同，那已经把这个人的所有骨头全烧成粉末，要想塑成肉身神像，通常有两种办法。一是与泥胎完全混合，二是只放置在塑像的某个部位，比如胸前和头像，因为那两个部位的空间最大，也是人最关键的两处地方。你们看，从阴神像腿部敲下来的泥胎里，并没有骨灰粉，这是好事，不然你就得把这尊阴神像所有的泥胎全都敲碎，再运回惠州，那可是两三百斤。”
阿君说：“把两三百斤的东西从泰国运到中国，光运费就要几万泰铢……”
“可以把钱给我，”舒大鹏说，“我弄个平板车，拖回去。”
方刚白了他一眼：“从泰国拖回广东？亏你想得出来！”
劫匪四人组都问方刚是不是已经成功了，阿君过去质问为什么把那个光头打得那么惨，劫匪首领连连道歉，说给记反了，还以为要狠狠地打那个光头。说我们也很辛苦，台词几乎一句也没错，都是按照程序来做，以后可能还得冒风险，这钱赚得并不容易。
“你们不用怕，”方刚说，“钱半分也不会少！”他把钱掏出来，分别给这四人付清尾款。他们很高兴，方刚说不如你们再帮我们做些事，很简单，就是拿这几个锤子把阴神像全都砸成一块一块的，我们要找出里面的骨灰。
“没有问题！”劫匪四人组痛快答应，可能是觉得每人这两万泰铢赚得太容易，又觉得有些对不起阿君，于是纷纷操起锤子开始砸，舒大鹏也跟着帮忙。仇老师在旁边指挥他们怎么砸，半小时后就把阴神像砸成数块。当砸到神像的左胸口处时，方刚看到这块泥胎中似乎有东西，连忙叫停。仇老师借着灯光仔细看，发现是个黑色塑料袋。
既然已经发现骨灰，仇老师就让劫匪四人组离开，方刚嘱咐他们守口如瓶，就当没有这回事，平时最好不要往泰中部跑，尤其曼谷和孔敬这两个地方。劫匪四人组连连点头，开着那辆租来的皮卡离开木材厂，明天让他们去退车。
仇老师和方刚用锤子仔细地把阴神像左胸的部位都敲开，把黑色塑料袋取出来，约比篮球小两圈，塑料袋很厚实，还包了两层。放在工作台上，打开外层塑料袋的扎口，方刚看到在两层塑料袋之间有个叠成方形的白纸，用透明胶牢牢粘在内层塑料袋外壁。
“这是什么？标签吗？”舒大鹏找来剪刀，将白纸从塑料袋上剪掉，再把白纸展开。上面果然写着几行字，全是泰文。
阿君边看边念着：“1995年4月26日在马来西亚怡保市发现，5月25日在泰国孔敬加持成功，使用jidukun法门，由achanko加持。”
阿君问：“真是由阿赞枯加持的，什么叫jidukun法门？”
仇老师想了想：“好像以前在哪里听过，但记不清，估计就是阿赞枯所用的法门。”
大家都朝阿赞ki看去，他说：“是阿赞枯的，是一种印尼古代的阴法，法本十分完整，力量也很强大，是少有的极阴强咒。但我并没有看到法本，都是由阿赞枯口授，所以我觉得他应该是有所保留。因为这么厉害的阴法咒语，不太可能因为阴神庙赚钱就传给一个不是自己人的阿赞。”
这时，大家才看到方刚的手在颤抖，阿君问：“方大哥，你怎么了？”
“1995年4月，在怡保市发现……”方刚回答，“那差不多就是我在泰马边境被迫逃跑之前的时候！”他抢过塑料袋，打开扎口的死扣，里面装满灰白色的骨灰。
方刚说：“十年了，整整十年，到现在我才找到你的骨灰，阿泰！我找到啦！”他仰天哈哈大笑起来，仇老师等人也笑，忽然，方刚一头栽倒，人事不醒。
“喂，你怎么啦？”舒大鹏连忙过去扶，才没让方刚的后脑摔到水泥地面。大家连忙抢救，阿赞ki看了看方刚，说只是激动过度而休克，仇老师用掐人中的方式将方刚弄醒，他脸色发红，手抖得厉害，喘个不停。
当晚大家就在木材厂宿舍中过夜，舒大鹏呼噜声太响，仇老师就守在方刚身边。他半夜的时候开始说梦话，什么“要去罗浮山”、“就在北坡”、“肯定让你满意”之类。仇老师能猜得出，那应该是方刚给阿泰选择的墓地。
次日起来，方刚状态不太好，精神萎靡不振。但仍然很激动，问阿赞ki在哪里超度合适。阿赞ki说：“地点都无所谓，但最好还是在泰国。因为这个超度的过程可能比较长，十天半个月都有可能，去中国广东的话，我们的签证恐怕不太方便。”于是大家商定，就在这个木材加工厂里来做，反正这里已经废弃，平时根本没有人来，仓库的门一关，谁也不知道里面有人，在做什么。
仇老师开车带着阿君离开木材厂，两天后阿君打来电话，告诉方刚，杨秀发已经回家了。那天晚上，杨秀发和阿赞枯的两个徒弟被“劫匪四人组”捆在殿柱上，过了近两个小时，其中一个徒弟才挣脱绳索，三人得救。杨秀发被打得挺惨，眼睛都肿得看不见，不停地咒骂那四个人出门就会撞车。两个徒弟因为师父再次进山修法而联系不上，只好飞回印尼，到苏门答腊岛的先达镇去深山里找，让杨秀发暂时守着庙。次日，徒弟在先达给杨秀发打去电话，称他们的师父阿赞枯非常生气，要来泰国亲自看看。
“有没有对杨秀发起疑心？”方刚问。
阿君说：“应该没有，事情做得那么周密，谁也查不到我们的头上。不过，毕竟是我和杨秀发出面去阴神庙找他们要合作，也是我们找来的阿赞ki师父，所以，要说完全不怀疑我们，好像也不太现实。但他们没有任何证据，这事也只有我们六个人知道，只要那四个流氓不主动找阴神庙的人泄露，就查不出来。”
方刚连忙问：“那就好办，杨秀发的伤很重吗？跟他说声对不起，那四个家伙脑子抽筋，把我嘱咐的话居然给记错了，专门挑光头的人下手。等我处理完加持阿泰骨灰的事，再去曼谷看望他。”
“你还说！”阿君说，“他差点毁容，头上被打出那么大一道疤！”方刚笑着说脑袋上有伤不算毁容，脸上才算，没事，反正他怎么样你也不会甩掉他的。
于是，阿赞ki开始为阿泰的骨灰加持，来超度它。按阿赞ki的说法，阿泰的阴灵因为被阿赞枯那种叫jidukun的阴法禁锢住，所以怨气极大，对所有相关的人都很憎恨，包括方刚在内。所以，必须也用jidukun法术来加持，先破坏禁锢，然后阿赞ki再用他自己的吉蔑咒中的加持部分来超度。