第十一章 大雪山，得南明
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大雪山雄伟苍茫，尽是冰雪布满，一片阴霾，寒风袭人，乃完全荒寒未辟境界，休说野兽，连飞鸟也看不见一个。
此日，忽见一只清羽仙鹤雪羽修翎，丹顶映日，神骏异常，其背上盘坐一名白衣少女，乘虚御风，凭凌下界。
仙鹤飞行特急，星驰电掣，使得白衣少女的容貌不及看个真切，只望得少女身材甚是美秀。
清羽仙鹤倏地回首长鸣一声，双翼微束，如飞星陨泻一般，直往下方山谷之中投去。
下方崖转峰回，陂陀起伏，积雪未消，一片皑白，日光照上去都成灰色，只是一片荒寒人迹不到的绝景。
仙鹤飘然落地，白衣少女纵身一跳，下了鹤身。仙鹤便将双翼展开，往对面高峰上飞掠过去。
此时，方才窥得白衣少女的绝美容颜。
只见少女看似有十五六岁光景，生得清妍昳丽，美秀绝伦，特别是那对琉璃双眸，明澈通透。
少女身穿极淡雅的白衣，周身清灵光霞云气环绕，与其冰肌玉骨交相映衬，宝焕珠辉，清丽绝尘，正是来此寻宝的纪宁。
纪宁望着清羽仙鹤双翼挥舞，激起一阵大风，先是一阵轻微爆音，接着便是惊天动地一声大震，对面那座雪峰平空倒将下来，直往侧面冰谷之中坠去。
那峰高有百丈，一旦坠塌，立时积雪纷飞，冰团雹块，弥漫天空，宛如数十百条大小银龙从天倒挂，四围都是雾彀冰纨包拥一般。那大如房屋的碎冰块纷纷坠落，在雪山深谷之中震荡磨击，势若雷轰，余音隆隆，震耳欲聋。
就在这时，耳际似闻仙鹤鸣声，纪宁仰面一看，仙鹤飞翔越高，只剩一个小黑点，只管时隐时现，盘旋不下。
纪宁见此，知它心意，笑道：“鹤儿，你且好生代我在空中巡视，谨防他人，稍有警兆，立即报知。”
清羽仙鹤翱翔于天穹之中，清鸣一声，回应纪宁。
纪宁清浅一笑，默运玄功，开启慧目法眼，一眼望见千丈雪尘影里暗藏宝气。
纪宁云袖轻拂，一道紫光呼啸破空，驱散周遭冰雪。跟随宝气指引，一路履冰踏雪，到了地底，便见一个大有五尺、形如棺材的一块石头，似晶非晶，似玉非玉，光润如沐。正中刻着“玄天异宝，留待余来。神物三秀，南明自开。“十六个凸出的篆书。
纪宁摩挲石头正中那十六个凸出的篆书，观其宝气，看出石匣之中的宝物，是口仙剑，此石便是她特意来此的目的。
石匣中仙剑，名为南明离火剑，乃达摩老祖渡江以前炼魔之宝。不但妙用无穷，还专破一切邪魔异宝，与紫郢、青索、七修诸剑各有专长，难分轩轻。
此剑是达摩老祖取西方真金，采南方离火之精融炼而成，中含先后天互生互克之至妙。
闻得炼剑时，融会金火，由有质炼至无质，由无质复又炼至有质者，达十九次，不知费了多少精神修为，非同小可。
后来达摩老祖渡江，参透佛门上乘妙谛，默证虚无，天人相会，身即菩提，诸部天龙，无相无着，本欲将它化去。达摩老祖末座弟子归一大师觉着当年苦功可惜，再三请求，给佛门留一相外异宝，以待有缘拿去诛邪降魔。
达魔老祖笑道：“你参上乘，偏留些儿渣滓。你无魔邪，有甚魔邪？说谁有缘，你便有缘。此剑是我昔日化身，今便赐你。只恐你异日无此广大法力，解脱它不得。”说罢，举手摩顶，剑即飞出，直入归一大师命门。
自达摩老祖飞升后，归一大师虽仗此剑诛除不少妖魔，不知道怎么的，总是不能及身解化。最后才在南疆红瘴岭，群魔荟萃之区，也学乃师面壁，受尽群魔烦扰，摘发挦身，水火风雷，备诸苦恼，心不为动。虽有降魔之法，并不施展，以大智力，大强忍，大勇气，以无邪胜有邪者十九年。
直到功行圆满，归一大师忽然大放光明，邪魔自消，这口南明离火剑方脱了本体，成为外物，但仍是不能使它还空化去。
故而，归一大师计将它舍给道家，用一丸神泥，将剑封固，外用灵符禁制，留下偈语，将剑藏在雪峰腹内，以待有缘，然后圆寂。
而这藏剑石匣乃西方八功德池中的一丸神泥所化，有五行生克之妙，沉重非凡，何止千斤，唯有紫云宫中的天一真水方能点化。若用真火神焰相炼，反倒越炼越坚，毫无用处。
纪宁行礼朝石一拜，口中念道：“达摩祖师在上，弟子纪宁不日命犯魔劫，须借南明离火剑一用，以护身驱魔，日后定然奉还其命定之主，不敢强求。”言毕，见并无异象发生，便当允许。
纪宁从云袖中取出一个珊瑚葫芦，其红如火，通体浑然天成，没有一丝孔隙，葫中所装便是天一真水。
不一会儿，便见纪宁自雪山地底中信步而出，虽未面露出大喜之色，亦见其眼角眉梢尽显欢愉，可见她心中欢喜。
纪宁伸手一招，清羽仙鹤飞下，也无变故发生，便乘上仙鹤之背。
仙鹤羽翼轻挥，便化作一道白光冲霄而起，星驰电掣，一个瞬息间，已不见踪影。
浙江缙云县鼎湖峰，峰顶有一湖，名叫鼎湖，乃是当年黄帝飞升之所，鼎湖峰之名，便由此而得。
鼎湖峰介于仙都、步虚两山中间，笔立于寻，四无攀援，除了有道之人，凡人休想上去。
鼎湖峰峰顶鼎湖之内有一条妖龙潜伏，守护前古金仙所留的玉匣天书，已有数千年道行，更有金篆符箓护体，普通剑仙休想入湖一步。
但凡拥有神兽血脉之异类，皆遵循凤属涅槃，龙属蜕皮的道理，妖龙自然不例外。
妖龙虽是龙种，并不与常龙一样，每隔三十年换一回皮才出洞一次，每次前后只有二月。
妖龙在鼎湖之内潜修数千年，素来已安分守己，只是每逢褪皮之期，方才出世，故而鲜少有修道之人知它存在。
大雪山雄伟苍茫，尽是冰雪布满，一片阴霾，寒风袭人，乃完全荒寒未辟境界，休说野兽，连飞鸟也看不见一个。
此日，忽见一只清羽仙鹤雪羽修翎，丹顶映日，神骏异常，其背上盘坐一名白衣少女，乘虚御风，凭凌下界。
仙鹤飞行特急，星驰电掣，使得白衣少女的容貌不及看个真切，只望得少女身材甚是美秀。
清羽仙鹤倏地回首长鸣一声，双翼微束，如飞星陨泻一般，直往下方山谷之中投去。
下方崖转峰回，陂陀起伏，积雪未消，一片皑白，日光照上去都成灰色，只是一片荒寒人迹不到的绝景。
仙鹤飘然落地，白衣少女纵身一跳，下了鹤身。仙鹤便将双翼展开，往对面高峰上飞掠过去。
此时，方才窥得白衣少女的绝美容颜。
只见少女看似有十五六岁光景，生得清妍昳丽，美秀绝伦，特别是那对琉璃双眸，明澈通透。
少女身穿极淡雅的白衣，周身清灵光霞云气环绕，与其冰肌玉骨交相映衬，宝焕珠辉，清丽绝尘，正是来此寻宝的纪宁。
纪宁望着清羽仙鹤双翼挥舞，激起一阵大风，先是一阵轻微爆音，接着便是惊天动地一声大震，对面那座雪峰平空倒将下来，直往侧面冰谷之中坠去。
那峰高有百丈，一旦坠塌，立时积雪纷飞，冰团雹块，弥漫天空，宛如数十百条大小银龙从天倒挂，四围都是雾彀冰纨包拥一般。那大如房屋的碎冰块纷纷坠落，在雪山深谷之中震荡磨击，势若雷轰，余音隆隆，震耳欲聋。
就在这时，耳际似闻仙鹤鸣声，纪宁仰面一看，仙鹤飞翔越高，只剩一个小黑点，只管时隐时现，盘旋不下。
纪宁见此，知它心意，笑道：“鹤儿，你且好生代我在空中巡视，谨防他人，稍有警兆，立即报知。”
清羽仙鹤翱翔于天穹之中，清鸣一声，回应纪宁。
纪宁清浅一笑，默运玄功，开启慧目法眼，一眼望见千丈雪尘影里暗藏宝气。
纪宁云袖轻拂，一道紫光呼啸破空，驱散周遭冰雪。跟随宝气指引，一路履冰踏雪，到了地底，便见一个大有五尺、形如棺材的一块石头，似晶非晶，似玉非玉，光润如沐。正中刻着“玄天异宝，留待余来。神物三秀，南明自开。“十六个凸出的篆书。
纪宁摩挲石头正中那十六个凸出的篆书，观其宝气，看出石匣之中的宝物，是口仙剑，此石便是她特意来此的目的。
石匣中仙剑，名为南明离火剑，乃达摩老祖渡江以前炼魔之宝。不但妙用无穷，还专破一切邪魔异宝，与紫郢、青索、七修诸剑各有专长，难分轩轻。
此剑是达摩老祖取西方真金，采南方离火之精融炼而成，中含先后天互生互克之至妙。
闻得炼剑时，融会金火，由有质炼至无质，由无质复又炼至有质者，达十九次，不知费了多少精神修为，非同小可。
后来达摩老祖渡江，参透佛门上乘妙谛，默证虚无，天人相会，身即菩提，诸部天龙，无相无着，本欲将它化去。达摩老祖末座弟子归一大师觉着当年苦功可惜，再三请求，给佛门留一相外异宝，以待有缘拿去诛邪降魔。
达魔老祖笑道：“你参上乘，偏留些儿渣滓。你无魔邪，有甚魔邪？说谁有缘，你便有缘。此剑是我昔日化身，今便赐你。只恐你异日无此广大法力，解脱它不得。”说罢，举手摩顶，剑即飞出，直入归一大师命门。
自达摩老祖飞升后，归一大师虽仗此剑诛除不少妖魔，不知道怎么的，总是不能及身解化。最后才在南疆红瘴岭，群魔荟萃之区，也学乃师面壁，受尽群魔烦扰，摘发挦身，水火风雷，备诸苦恼，心不为动。虽有降魔之法，并不施展，以大智力，大强忍，大勇气，以无邪胜有邪者十九年。
直到功行圆满，归一大师忽然大放光明，邪魔自消，这口南明离火剑方脱了本体，成为外物，但仍是不能使它还空化去。
故而，归一大师计将它舍给道家，用一丸神泥，将剑封固，外用灵符禁制，留下偈语，将剑藏在雪峰腹内，以待有缘，然后圆寂。
而这藏剑石匣乃西方八功德池中的一丸神泥所化，有五行生克之妙，沉重非凡，何止千斤，唯有紫云宫中的天一真水方能点化。若用真火神焰相炼，反倒越炼越坚，毫无用处。
纪宁行礼朝石一拜，口中念道：“达摩祖师在上，弟子纪宁不日命犯魔劫，须借南明离火剑一用，以护身驱魔，日后定然奉还其命定之主，不敢强求。”言毕，见并无异象发生，便当允许。
纪宁从云袖中取出一个珊瑚葫芦，其红如火，通体浑然天成，没有一丝孔隙，葫中所装便是天一真水。
不一会儿，便见纪宁自雪山地底中信步而出，虽未面露出大喜之色，亦见其眼角眉梢尽显欢愉，可见她心中欢喜。
纪宁伸手一招，清羽仙鹤飞下，也无变故发生，便乘上仙鹤之背。
仙鹤羽翼轻挥，便化作一道白光冲霄而起，星驰电掣，一个瞬息间，已不见踪影。
浙江缙云县鼎湖峰，峰顶有一湖，名叫鼎湖，乃是当年黄帝飞升之所，鼎湖峰之名，便由此而得。
鼎湖峰介于仙都、步虚两山中间，笔立于寻，四无攀援，除了有道之人，凡人休想上去。
鼎湖峰峰顶鼎湖之内有一条妖龙潜伏，守护前古金仙所留的玉匣天书，已有数千年道行，更有金篆符箓护体，普通剑仙休想入湖一步。
但凡拥有神兽血脉之异类，皆遵循凤属涅槃，龙属蜕皮的道理，妖龙自然不例外。
妖龙虽是龙种，并不与常龙一样，每隔三十年换一回皮才出洞一次，每次前后只有二月。
妖龙在鼎湖之内潜修数千年，素来已安分守己，只是每逢褪皮之期，方才出世，故而鲜少有修道之人知它存在。