第十七章人间天堂（二）
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丁健和苏妤玲穿过曲折的廊道，来到世袭殿……
”这就是我们进入布达拉宫的第一座大殿了，殿堂正中并列供奉着的是金质的释迦牟尼像和银质的五世达赖喇嘛像，右侧供奉着一至四世达赖喇嘛像。西侧是药师如来像和十一世达赖喇嘛像。“订健介绍说。
苏妤玲听着，双手合十向歌佛鞠躬以表示敬意……
他们穿过世袭殿来到五世达赖喇嘛灵塔殿，只见殿内供奉着五世达赖喇嘛的灵塔，塔身用金皮包裹，整个塔身发出金碧辉煌的光芒，塔面镶嵌着的数不尽的珠宝。
“刚才我们经过布达拉宫的第一座大殿了世袭殿。穿过世袭殿便是灵塔殿，里面供奉着五世达赖喇嘛阿旺洛桑嘉措灵塔，这灵塔高十三米，塔身用纯金皮包裹着，建造灵塔胜共用十八万两黄金，一百多万两白银，塔上镶嵌珍珠、宝石、珊瑚、琥珀、玛瑙等一万八千多颗，辉煌华丽。其中最珍贵的便是大象脑髓中生成了明珠了。”丁健对苏妤玲说道。
”黄金十八万两？万颗的珠宝？岂不是价值连城啊！“苏妤玲吐了吐舌头说道。
“在布达拉宫灵塔最为豪华的就是五世达赖喇嘛和十三世达赖喇嘛的灵塔了。西藏的****制度也是从五世达赖开始的。”丁健说道。
“哦，****就是政治和佛教合在一起的意思吧？”苏妤玲问道。
“嗯！****就是地方政权与教权合而为一的一种政治制度，****的统治者的地位特别高。”丁健说道。
“嗯嗯！难道五世达赖灵塔殿建造如此豪华奢侈。从此就可以看出五世达赖在西藏政治中的地位了。”苏妤玲感叹说道。
“五世达赖是格鲁派系，当时格鲁派受到地方政权和其他各派的迫害，他被迫躲避到西藏的山南地区；他和第四世班禅商议决定，派人去青海请求固始汗率领军队进入西藏，获得了解脱，开始在西藏建立格鲁派的政治势力，建立了以五世达赖喇嘛为首的噶丹颇章王朝。”丁健说道。
“佛教的政治斗争也是这么激烈啊！”苏妤玲感慨道。
“佛教也是在为统治阶级和政治服务的，格鲁派系也不例外；顺治九年，五世达赖喇嘛应清朝顺治皇帝之邀，率领了三千官员和侍佣等前往北京进行访问。在返藏途中，顺治皇帝授予五世达赖喇嘛为‘西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇旦达赖喇嘛’的称号。****的制度也由此真正的开始了。”丁健停顿了一下继续说道：“后来经过清朝皇帝大力宣传，‘达赖喇嘛’这个封号才举世皆知，而且也成为历代达赖的名称了；达赖在蒙语中是‘广阔的海洋’的意思。”丁健说道。
“这些做法都是统治阶级为了维护他们自己的权益。”苏妤玲说道。
他们说着，来到了持明殿，殿中主供奉着宁玛派祖师莲花生的塑像，东侧供奉着尊莲花生传承祖师塑像，西侧供奉着尊莲花生变身塑像……
“这就是藏传佛教宁玛派祖师莲花生。莲花生是巴基斯坦人，巴基斯坦当时称乌仗那国，在佛教开始传入西藏时，应邀云游藏地弘扬佛法，创造了藏传佛教宁玛派也叫红教；他在西藏留下大量的著作、译著和民间传说；在藏传佛教界享有很高声望。”丁健说道。
丁健和苏妤玲边走边说穿过了供奉藏传佛教祖师宗喀巴坐像的菩提道次第殿来到了西有寂圆满大殿，只见大殿梁柱、斗拱上雕刻着精致的图案。宝座上方挂着同治皇帝所赐的“振锡绥疆”金字匾文……
“这就是白宫最大的宫殿西有寂圆满大殿。宫内珍藏着的五世达赖喇嘛进京觐见清顺治皇帝的壁画，这些是极为珍贵的艺术品和历史资料。”丁健说道。
“寂圆满大殿装饰金碧辉煌辉煌，堪比古代皇帝的宫殿。”苏妤玲看着这金碧辉煌的大殿感叹地说道。
苏妤玲和丁健并步走着，无意中碰了一下丁健的身体，她突然心砰砰跳，脸有点微微发红，她不禁抬头瞟了丁健一眼……
丁健刚好也看苏妤玲一眼，眼光和苏妤玲交融，他的心也不禁狂跳了起来……
因为害羞的原因他们一时都不说话，走进了红宫二回廓……
“这儿就是红宫二回廓了，回廓四周绘画着布达拉宫修建史、红宫落成庆典和佛事活动等壁画，具有极为珍贵的艺术价值和历史价值，红宫二回廓素有‘画廓’之称。”丁健刚好找了个借口让两个人走出囧境，他介绍说到。
丁健和苏妤玲进入了响铜殿，她看到殿中供奉的佛像有几千个……
“这殿的佛像特别多。”苏妤玲说道。
“这些佛像都是由响铜铸造的，有三千多尊。”丁健说道。
“响铜？什么是响铜？”苏妤玲问道。
“响铜是铜类的一种，是由铜﹑铅﹑锡按一定比例混合炼成的。响铜可以发出钟的声响，古代用来铸钟。在明代宋应星《天工开物》冶铸第八卷就有记载：凡铸钟，高者铜质，下者铁质。今北极朝钟，则纯用响铜。响铜也被制成乐器，叫做‘响器’或‘响铜器’。其中最常见的响铜器就是铜锣。”丁健回答道。
丁健和苏妤玲穿过了普贤追随殿，来到法王洞，殿内供奉着松赞干布、文成公主、赤尊公主以及吐蕃王朝大臣禄东赞和吞米.桑布扎等塑像……
“松赞干布在西藏被尊称为法王，这就是当年他修行的地方。”丁健说道。
苏妤玲和丁健参观了无量寿佛殿、释迦能仁殿、时轮殿来到九世达赖喇嘛灵塔殿，殿内供奉着九世达赖喇嘛灵塔、九世达赖喇嘛隆朵嘉措和宗喀巴的坐像……
“建造九世达赖喇嘛隆朵嘉措塔身就耗费黄金三千五百多两。”丁健说道。
“又是一座高贵的灵塔。”苏妤玲再次感叹道。
“九世达赖喇嘛的灵塔在所有的达赖灵塔中是算比较普通的了。与五世达赖喇嘛的灵塔比起来简直是不值一提的了。甚至比八世达赖喇嘛降白嘉措灵塔还少，建造八世达赖喇嘛的灵塔也耗用黄金五千五百多两。”丁健说道。
“难怪世人在说：在布达拉宫，最不值钱的就是黄金，虽然是夸大，却也不失其实啊。”苏妤玲感慨地说道。
丁健和苏妤玲经过了八世达赖喇嘛灵塔殿，来到圣观音殿；圣观音殿殿门上方悬挂着清皇帝御书“福田妙果“匾额，正中央供奉自在观音像，旁边供奉着六面阎罗王等佛像和佛塔……
“这就是圣观音殿，建于公元七世纪吐蕃松赞干布时期，是布达拉宫主供殿和心脏部位；传说在圣观音殿下面有一颗巨大的绿宝石。”丁健停顿了一下继续说道：“圣观音殿的下面就是法王洞；圣观音殿与法王洞是松赞干布所建的布达拉宫唯一留存下来的两个殿堂，具有其他殿堂无法比拟的历史、文物价值。”
“供奉在殿内正中央的自在观音像是檀香木质的，它是松赞干布所依本尊，是布达拉宫的稀世珍品镇寺之宝，也是这座千年神阙的灵魂。”丁健接着说道。
“听起来很神奇。”苏妤玲虽然不迷信，但也被圣观音殿的神奇所吸引。
“传说这尊雕像是天然形成的，是自然界赐予拉萨的礼物；传说当年松赞干布的手下路过印度与尼泊尔交界的森林时，发现的一头水牛围着一棵发光的白旃檀树向树上泼洒**，他的手下很纳闷‘难道这树里面有东西？’于是刨开白旃檀树，当他小心翼翼地刨开白旃檀树时，吃惊地发现树心内竟然有四尊佛像！这四尊佛像天然形成，他们大为惊奇。就向松赞干布汇报了此事。”丁健说道。
“你说白旃檀树里面有四尊佛像？这里怎么只有一尊呢？”苏妤玲不禁好奇地问道。
“这四个神像分别供在尼泊尔的加德满都、印尼的交界处、西藏的日喀则市，布达拉宫就是其中的一尊。”丁健回答道。
“在漫漫的历史长河中，在战火纷飞的年代，这尊神圣的佛像，不停地被战胜者或战败者带出拉萨，奔波于兵荒马乱之中，流传于各个部落首领之手，但每次都又奇迹般地重返布达拉宫，安然立于帕巴拉康神座。正是这些传奇的经历，使这尊圣像充满了灵气，在藏传佛教徒的心目中更加神圣。”丁健说道。
“也正因为这尊佛像的神圣，恰好保佑了宫殿以及下面的法王洞历经千余年而不会被破坏，成为了布达拉宫唯一两个没有被战乱毁掉的建筑物。你说是不是这个原因？”苏妤玲接过丁健的话说道。
“嗯嗯！这就保存了布达拉宫最初建筑，具有很大的历史意义。”丁健说道。
丁健和苏妤玲穿过七世达赖喇嘛灵塔殿和上师殿来到了十三世达赖喇嘛土登嘉措灵塔殿，灵塔殿供奉着十三世达赖喇嘛灵塔；塔身用黄金包裹，面上镶嵌有数不清的珠宝，十三世达赖喇嘛坐像前陈设一座由珍珠串成的珍珠塔。殿内陈设着各种法器、祭器。
“这座灵塔是八座灵塔中价值最高的一座，也是布达拉宫最后一座灵塔了；建灵塔所用的黄金达590公斤，这些珠宝宝石的价格比黄金还要高好多；殿内的坛城摆着的珍珠塔就是慈禧太后送给十三世达赖喇嘛的礼物，用二十多万颗细小的珍珠和珊瑚串缀而成，是世上珍珠塔之最。”丁健说道。
“佛本以慈悲为怀，把仁爱广播大地；但我所见却是相反，达赖都建这么奢华的灵塔，这岂不是增加了农民的负担？”苏妤玲看着装饰豪华的灵塔说道。
“灵塔是供奉和收藏有巨大成就的活佛、上师法体或骨灰的一种佛塔；建造这么豪华是统治阶级奢侈生活的和无止欲望的体现。在西藏第七风俗习惯中塔葬是藏族的一种特殊的丧葬方式。”丁健说道。
“哦！原来这就是传说中的塔藏！”苏妤玲问道。
“嗯嗯！在西藏，有塔葬、火葬、天葬、水葬、土葬。塔葬是西藏最为高贵，最高待遇和最高规格的葬法，只有圆寂了的达赖喇嘛、活佛才能使用这种葬礼。”丁健说道。
苏妤玲和丁健说着又来到了长寿乐集殿，殿堂摆设着六世达赖喇嘛的宝座，沿墙的佛龛中供奉千尊无量寿佛像以及“埃革则底“护法神和宗喀巴塑像等佛像两千多尊。
“从五世到十三世的所有达赖喇嘛中，除了六世仓央嘉措只有宝座外，其它八位都有建造了灵塔，一代才子就这样沉没了。”苏妤玲带着惋惜的口气说道。
“嗯！仓央嘉措那时可以说是政治的牺牲品，被定为戴罪之身，而且死的蹊跷，甚至传说没有死，所以也就没有单独建塔；传说仓央嘉措在青海途中圆寂了，也有传说他并没有死，而是云游中土各地了。”丁健说道。
“他的遭遇值得同情，也是有些可惜。”苏妤玲说道。
苏妤玲和丁健来到了殊胜三界殿，殿内供奉一块用藏、汉、满、蒙4种文字书写的“当今皇帝万岁，万万岁“牌位。牌位上方供奉着清乾隆皇帝像。周围有金刚持、宗喀巴等塑像。殿内摆供着十一面观音像。
“这是红宫中一座重要的佛殿，有些重大活动在此殿举行。”丁健说道：“观音菩萨在人们的心中的地位非常高，这千手千眼观世音像高约三米，是纯银制成，十三世达赖喇嘛土登、嘉措为此佛像用一万余两白银，面部都涂真金。”
穿过坛城殿，她们来到了一个被封锁住的楼梯前……
“这楼梯就通往布达拉宫的金顶区了，也就是布达拉宫的最高处，金顶就是灵塔殿和主供佛殿的鎏金屋顶，一共有七座，金顶上有许多鎏金装饰。金顶区一般不对游客开放。”丁健指着被封锁的楼梯口说道。
“什么叫鎏金？”苏妤玲问道。
“鎏是指成色好的黄金，鎏金也叫火法镀金，是将黄金溶于汞中，为成浆糊状的金汞合金，然后用金汞合金均匀地涂到干净的金属器物表面，加热使汞挥发，黄金与金属表面固结，形成光亮的金黄色镀层。”丁健回答道。
丁健和苏妤玲穿过曲折的廊道，来到世袭殿……
”这就是我们进入布达拉宫的第一座大殿了，殿堂正中并列供奉着的是金质的释迦牟尼像和银质的五世达赖喇嘛像，右侧供奉着一至四世达赖喇嘛像。西侧是药师如来像和十一世达赖喇嘛像。“订健介绍说。
苏妤玲听着，双手合十向歌佛鞠躬以表示敬意……
他们穿过世袭殿来到五世达赖喇嘛灵塔殿，只见殿内供奉着五世达赖喇嘛的灵塔，塔身用金皮包裹，整个塔身发出金碧辉煌的光芒，塔面镶嵌着的数不尽的珠宝。
“刚才我们经过布达拉宫的第一座大殿了世袭殿。穿过世袭殿便是灵塔殿，里面供奉着五世达赖喇嘛阿旺洛桑嘉措灵塔，这灵塔高十三米，塔身用纯金皮包裹着，建造灵塔胜共用十八万两黄金，一百多万两白银，塔上镶嵌珍珠、宝石、珊瑚、琥珀、玛瑙等一万八千多颗，辉煌华丽。其中最珍贵的便是大象脑髓中生成了明珠了。”丁健对苏妤玲说道。
”黄金十八万两？万颗的珠宝？岂不是价值连城啊！“苏妤玲吐了吐舌头说道。
“在布达拉宫灵塔最为豪华的就是五世达赖喇嘛和十三世达赖喇嘛的灵塔了。西藏的****制度也是从五世达赖开始的。”丁健说道。
“哦，****就是政治和佛教合在一起的意思吧？”苏妤玲问道。
“嗯！****就是地方政权与教权合而为一的一种政治制度，****的统治者的地位特别高。”丁健说道。
“嗯嗯！难道五世达赖灵塔殿建造如此豪华奢侈。从此就可以看出五世达赖在西藏政治中的地位了。”苏妤玲感叹说道。
“五世达赖是格鲁派系，当时格鲁派受到地方政权和其他各派的迫害，他被迫躲避到西藏的山南地区；他和第四世班禅商议决定，派人去青海请求固始汗率领军队进入西藏，获得了解脱，开始在西藏建立格鲁派的政治势力，建立了以五世达赖喇嘛为首的噶丹颇章王朝。”丁健说道。
“佛教的政治斗争也是这么激烈啊！”苏妤玲感慨道。
“佛教也是在为统治阶级和政治服务的，格鲁派系也不例外；顺治九年，五世达赖喇嘛应清朝顺治皇帝之邀，率领了三千官员和侍佣等前往北京进行访问。在返藏途中，顺治皇帝授予五世达赖喇嘛为‘西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇旦达赖喇嘛’的称号。****的制度也由此真正的开始了。”丁健停顿了一下继续说道：“后来经过清朝皇帝大力宣传，‘达赖喇嘛’这个封号才举世皆知，而且也成为历代达赖的名称了；达赖在蒙语中是‘广阔的海洋’的意思。”丁健说道。
“这些做法都是统治阶级为了维护他们自己的权益。”苏妤玲说道。
他们说着，来到了持明殿，殿中主供奉着宁玛派祖师莲花生的塑像，东侧供奉着尊莲花生传承祖师塑像，西侧供奉着尊莲花生变身塑像……
“这就是藏传佛教宁玛派祖师莲花生。莲花生是巴基斯坦人，巴基斯坦当时称乌仗那国，在佛教开始传入西藏时，应邀云游藏地弘扬佛法，创造了藏传佛教宁玛派也叫红教；他在西藏留下大量的著作、译著和民间传说；在藏传佛教界享有很高声望。”丁健说道。
丁健和苏妤玲边走边说穿过了供奉藏传佛教祖师宗喀巴坐像的菩提道次第殿来到了西有寂圆满大殿，只见大殿梁柱、斗拱上雕刻着精致的图案。宝座上方挂着同治皇帝所赐的“振锡绥疆”金字匾文……
“这就是白宫最大的宫殿西有寂圆满大殿。宫内珍藏着的五世达赖喇嘛进京觐见清顺治皇帝的壁画，这些是极为珍贵的艺术品和历史资料。”丁健说道。
“寂圆满大殿装饰金碧辉煌辉煌，堪比古代皇帝的宫殿。”苏妤玲看着这金碧辉煌的大殿感叹地说道。
苏妤玲和丁健并步走着，无意中碰了一下丁健的身体，她突然心砰砰跳，脸有点微微发红，她不禁抬头瞟了丁健一眼……
丁健刚好也看苏妤玲一眼，眼光和苏妤玲交融，他的心也不禁狂跳了起来……
因为害羞的原因他们一时都不说话，走进了红宫二回廓……
“这儿就是红宫二回廓了，回廓四周绘画着布达拉宫修建史、红宫落成庆典和佛事活动等壁画，具有极为珍贵的艺术价值和历史价值，红宫二回廓素有‘画廓’之称。”丁健刚好找了个借口让两个人走出囧境，他介绍说到。
丁健和苏妤玲进入了响铜殿，她看到殿中供奉的佛像有几千个……
“这殿的佛像特别多。”苏妤玲说道。
“这些佛像都是由响铜铸造的，有三千多尊。”丁健说道。
“响铜？什么是响铜？”苏妤玲问道。
“响铜是铜类的一种，是由铜﹑铅﹑锡按一定比例混合炼成的。响铜可以发出钟的声响，古代用来铸钟。在明代宋应星《天工开物》冶铸第八卷就有记载：凡铸钟，高者铜质，下者铁质。今北极朝钟，则纯用响铜。响铜也被制成乐器，叫做‘响器’或‘响铜器’。其中最常见的响铜器就是铜锣。”丁健回答道。
丁健和苏妤玲穿过了普贤追随殿，来到法王洞，殿内供奉着松赞干布、文成公主、赤尊公主以及吐蕃王朝大臣禄东赞和吞米.桑布扎等塑像……
“松赞干布在西藏被尊称为法王，这就是当年他修行的地方。”丁健说道。
苏妤玲和丁健参观了无量寿佛殿、释迦能仁殿、时轮殿来到九世达赖喇嘛灵塔殿，殿内供奉着九世达赖喇嘛灵塔、九世达赖喇嘛隆朵嘉措和宗喀巴的坐像……
“建造九世达赖喇嘛隆朵嘉措塔身就耗费黄金三千五百多两。”丁健说道。
“又是一座高贵的灵塔。”苏妤玲再次感叹道。
“九世达赖喇嘛的灵塔在所有的达赖灵塔中是算比较普通的了。与五世达赖喇嘛的灵塔比起来简直是不值一提的了。甚至比八世达赖喇嘛降白嘉措灵塔还少，建造八世达赖喇嘛的灵塔也耗用黄金五千五百多两。”丁健说道。
“难怪世人在说：在布达拉宫，最不值钱的就是黄金，虽然是夸大，却也不失其实啊。”苏妤玲感慨地说道。
丁健和苏妤玲经过了八世达赖喇嘛灵塔殿，来到圣观音殿；圣观音殿殿门上方悬挂着清皇帝御书“福田妙果“匾额，正中央供奉自在观音像，旁边供奉着六面阎罗王等佛像和佛塔……
“这就是圣观音殿，建于公元七世纪吐蕃松赞干布时期，是布达拉宫主供殿和心脏部位；传说在圣观音殿下面有一颗巨大的绿宝石。”丁健停顿了一下继续说道：“圣观音殿的下面就是法王洞；圣观音殿与法王洞是松赞干布所建的布达拉宫唯一留存下来的两个殿堂，具有其他殿堂无法比拟的历史、文物价值。”
“供奉在殿内正中央的自在观音像是檀香木质的，它是松赞干布所依本尊，是布达拉宫的稀世珍品镇寺之宝，也是这座千年神阙的灵魂。”丁健接着说道。
“听起来很神奇。”苏妤玲虽然不迷信，但也被圣观音殿的神奇所吸引。
“传说这尊雕像是天然形成的，是自然界赐予拉萨的礼物；传说当年松赞干布的手下路过印度与尼泊尔交界的森林时，发现的一头水牛围着一棵发光的白旃檀树向树上泼洒**，他的手下很纳闷‘难道这树里面有东西？’于是刨开白旃檀树，当他小心翼翼地刨开白旃檀树时，吃惊地发现树心内竟然有四尊佛像！这四尊佛像天然形成，他们大为惊奇。就向松赞干布汇报了此事。”丁健说道。
“你说白旃檀树里面有四尊佛像？这里怎么只有一尊呢？”苏妤玲不禁好奇地问道。
“这四个神像分别供在尼泊尔的加德满都、印尼的交界处、西藏的日喀则市，布达拉宫就是其中的一尊。”丁健回答道。
“在漫漫的历史长河中，在战火纷飞的年代，这尊神圣的佛像，不停地被战胜者或战败者带出拉萨，奔波于兵荒马乱之中，流传于各个部落首领之手，但每次都又奇迹般地重返布达拉宫，安然立于帕巴拉康神座。正是这些传奇的经历，使这尊圣像充满了灵气，在藏传佛教徒的心目中更加神圣。”丁健说道。
“也正因为这尊佛像的神圣，恰好保佑了宫殿以及下面的法王洞历经千余年而不会被破坏，成为了布达拉宫唯一两个没有被战乱毁掉的建筑物。你说是不是这个原因？”苏妤玲接过丁健的话说道。
“嗯嗯！这就保存了布达拉宫最初建筑，具有很大的历史意义。”丁健说道。
丁健和苏妤玲穿过七世达赖喇嘛灵塔殿和上师殿来到了十三世达赖喇嘛土登嘉措灵塔殿，灵塔殿供奉着十三世达赖喇嘛灵塔；塔身用黄金包裹，面上镶嵌有数不清的珠宝，十三世达赖喇嘛坐像前陈设一座由珍珠串成的珍珠塔。殿内陈设着各种法器、祭器。
“这座灵塔是八座灵塔中价值最高的一座，也是布达拉宫最后一座灵塔了；建灵塔所用的黄金达590公斤，这些珠宝宝石的价格比黄金还要高好多；殿内的坛城摆着的珍珠塔就是慈禧太后送给十三世达赖喇嘛的礼物，用二十多万颗细小的珍珠和珊瑚串缀而成，是世上珍珠塔之最。”丁健说道。
“佛本以慈悲为怀，把仁爱广播大地；但我所见却是相反，达赖都建这么奢华的灵塔，这岂不是增加了农民的负担？”苏妤玲看着装饰豪华的灵塔说道。
“灵塔是供奉和收藏有巨大成就的活佛、上师法体或骨灰的一种佛塔；建造这么豪华是统治阶级奢侈生活的和无止欲望的体现。在西藏第七风俗习惯中塔葬是藏族的一种特殊的丧葬方式。”丁健说道。
“哦！原来这就是传说中的塔藏！”苏妤玲问道。
“嗯嗯！在西藏，有塔葬、火葬、天葬、水葬、土葬。塔葬是西藏最为高贵，最高待遇和最高规格的葬法，只有圆寂了的达赖喇嘛、活佛才能使用这种葬礼。”丁健说道。
苏妤玲和丁健说着又来到了长寿乐集殿，殿堂摆设着六世达赖喇嘛的宝座，沿墙的佛龛中供奉千尊无量寿佛像以及“埃革则底“护法神和宗喀巴塑像等佛像两千多尊。
“从五世到十三世的所有达赖喇嘛中，除了六世仓央嘉措只有宝座外，其它八位都有建造了灵塔，一代才子就这样沉没了。”苏妤玲带着惋惜的口气说道。
“嗯！仓央嘉措那时可以说是政治的牺牲品，被定为戴罪之身，而且死的蹊跷，甚至传说没有死，所以也就没有单独建塔；传说仓央嘉措在青海途中圆寂了，也有传说他并没有死，而是云游中土各地了。”丁健说道。
“他的遭遇值得同情，也是有些可惜。”苏妤玲说道。
苏妤玲和丁健来到了殊胜三界殿，殿内供奉一块用藏、汉、满、蒙4种文字书写的“当今皇帝万岁，万万岁“牌位。牌位上方供奉着清乾隆皇帝像。周围有金刚持、宗喀巴等塑像。殿内摆供着十一面观音像。
“这是红宫中一座重要的佛殿，有些重大活动在此殿举行。”丁健说道：“观音菩萨在人们的心中的地位非常高，这千手千眼观世音像高约三米，是纯银制成，十三世达赖喇嘛土登、嘉措为此佛像用一万余两白银，面部都涂真金。”
穿过坛城殿，她们来到了一个被封锁住的楼梯前……
“这楼梯就通往布达拉宫的金顶区了，也就是布达拉宫的最高处，金顶就是灵塔殿和主供佛殿的鎏金屋顶，一共有七座，金顶上有许多鎏金装饰。金顶区一般不对游客开放。”丁健指着被封锁的楼梯口说道。
“什么叫鎏金？”苏妤玲问道。
“鎏是指成色好的黄金，鎏金也叫火法镀金，是将黄金溶于汞中，为成浆糊状的金汞合金，然后用金汞合金均匀地涂到干净的金属器物表面，加热使汞挥发，黄金与金属表面固结，形成光亮的金黄色镀层。”丁健回答道。