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第四百六十二章 佛祖三世（第1页）

“当然不是接引道人，而是接引道人的师傅，混鲲祖师的后世，释迦牟尼如来！”

悉达木说道：“我也是从佛祖那里得到的消息，这才恍然大悟，原来我们所谓的转世轮回，早就已经经过了我佛祖师的亲身经历。”

“佛祖亲身验证轮回之说？”

孙凌天闻言震惊，他此前虽然听说过轮回转世，但是却从来没有听说有人真的以身正道。

须知，一旦有人以身正道，那就是十死无生的局面，除非这个道意最终被证实可以走通。

就像孙凌天现在所走的完美道意一样，他不知道自己的道意能够走到头，可是在他的前面已经有很多人尝试了这条道意，这样的道意，这样的尝试，或许依旧不能说明什么，但是其中的艰辛可想而知。

要不然。

当年人皇妖帝他们，何以半途而废？

“佛祖胸怀宽广，他所有的道意，所有他自创的道意，全部都是他亲自证道，而后才会传授给大家的。”

悉达木说道，其实有这样的祖师在，他是很引以为荣的。

须知，天下心法多如牛毛，但是医生正道的人并不多，更别说一派祖师。

混鲲祖师看上去和佛教没有关系，但是实际上，他才是佛教正宗的鼻祖，这也是为何佛经里面会将他写进去的原因，这也证实他们所修炼的心法不会是弱的。

随后，悉达木也一一解释了孙凌天的心中疑惑。

相传，佛家里面有“三世佛”

的说，关于“三世佛”

有两种说法：一种是依“三世”

原本的时间意义而划分的过去佛、现在佛与未来佛，而另一种是按地域划分势力范围，此三世佛是指东方净琉璃世界的药师佛，娑婆世界的释迦牟尼佛，西方极乐世界的阿弥陀佛。

前一种三世佛称为竖三世佛，后者为横三世佛。

竖三世佛即过去佛燃灯佛。

现在佛释迦佛，未来佛弥勒佛。

“三世”

又叫“三际”

，所谓三世，其实就是三世轮回，时间流动的意思。

佛教用于因果轮回时，“世”

指个体一期生死的时间跨度。

三世也可说前世、现世、未来世，或前生、今生、来生，或前际、中际、后际。

佛教中的“世”

，短的一眨眼的工夫都不可能，最短暂的即所谓“刹那三世”

。

极常见的三世则有以人的一期生死为一世的“人生三世”

或“三生”