第971章 左慈二登门遭诛，诸葛点破分身玄机
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“哈哈哈！”
“周王不敢见我了不成？”
笑声响起，几步之后，左慈已出现在周野面前。
众人眉头同时一皱！
周野军中，军纪严明，周野没点头，谁敢让左慈走进来？
唯一的解释就是，他用某种手段，使军士对其无法造成阻拦！
门口立着的人，似都不曾察觉到左慈进来。
好一会儿，才一个激灵，双双举起长枪，压向左慈。
“好了！”周野喝住，手一挥：“退下。”
“喏！”
军士收回兵器，躬身以退。
帐中众人，都开始打量闯进来的道人，眼中有惊惧之色。
这家伙，不是之前被杀了？
“头被砍成两半，尸体还在营中呢……”
一向胆大的吕玲绮，都吓得夹紧了双腿。
“这……”许攸额间有汗渍，紧张的看向周野。
“有点意思了。”
周野目光镇定，再次读取面前左慈的信息：
“姓名：左慈——吴世
武力：81
智力：79~99
统率：42
政治：31
技能：
【掩踪*迷烟】：拥有左慈的独门秘法，可对周围人精神造成影响和干扰，进行至幻效果。具体效果以受药方强弱而定。
注：此人数据异常！”
身份还是左慈，但是后面的名字已经发生了改变。
四维数据有了变化，但影响并不大。
重要的是，他的技能也变了！
大帐中陷入了短暂的沉默……
“我要见的是左慈，而非吴世。”
对于左慈的古怪，周野没有完全看破，他打算诈一诈他。
左慈脸色猛地变了。
一股潮红之色，如火般涌上他的脸庞。
神态浮现了刹那的痛苦。
很快，这些变化的神情消失不见，左慈面色如常，但眼中惊色不减：“贫道便是左慈。”
“是么？”
周野笑意中带着嘲弄，道：“那先前死的呢？”
“不过一分身耳。”左慈恢复，笑容如春风。
他越是这般轻松，给其他人的压力就越大——高深莫测！
不死之身，这谁招架的住？
周野摆了摆手，示意不想跟对方继续废话：“说罢，你此行的目的。”
左慈袖一抖，一封手书自当中落下：“听闻周王以武盖世，睥睨天下群雄。贫道虽身在深山，但亦修武多年，愿以此书，邀战周王。”
“你也配！？”王凌壮着胆子喝道：“你哪来的资格和我们大王动手？你要挑战，两军阵前，我与你斗！”
左慈无视了他，还是笑看周野：“周王畏惧不成？”
“上次你来，结果已显而易见。”张宁冷声道：“你非我王一招之敌。”
“贫道已说过，那不过一分身罢了。”左慈摇头，笑道：“若大王敢来，贫道将以真身讨教。”
“大王不能答应他！”众人皆劝阻。
周野的厉害无人不知，但这个左慈，过于邪门了！
照他所说，这些还都是分身的能耐，那本体呢？
“此人确实不是凡人，身怀神道之术啊……”这是此刻大多数人心中的想法。
“我见大王气色，亦通双修之道，无论胜负如何，只要大王应战，贫道便可传你此术。”
左慈一笑，道：“大王不应，贫道则借夫人之身，以传大王此术。”
“找死！”
“大胆！”
他这话一出口，数口刀剑飞出，射向左慈。
一剑一刀，一前一后，穿透上身，只有少量血液流出。
左慈面上不见痛楚，笑容依旧，让人发瘆：“拖延一日，死一将、或传术于一位夫人。”
“贫道静候佳音，告辞。”
带着刀剑，就此转身。
“让你走了么？”周野淡漠抬手，身旁王戟凌空飞起。
呼呼呼——
大戟如风车转动，割出破风之声，斩向左慈。
左慈扬起铁拂尘打去。
噗！
拂尘先断，头颅后落。
“好好看看。”周野道。
诸葛亮张宁快步上前。
尸体表现，和上次那具特性一般无二。
“容貌有差吗？”诸葛亮问道。
“好像没什么差别……”众人摇头。
“把两具尸体搬到一块去。”
诸葛亮命人尽去其衣，仔细比对。
最终，他得出结论：身高、体重、体型方面，无限接近。
但细节之处，可以看出差别。
“虽是精心挑选，但绝非一人之身。”
听到诸葛亮这话，许攸眼睛一亮：“也就是说，分身是假？”
“神道之言，皆是骗术，不过骗术有高低罢了。”诸葛亮道。
“可此人给我们的感觉，就是左慈啊。”王凌不解：“如果不是神魂附体，很难解释。”
如果是神魂附体，哪怕身体不是同一个人，背后的左慈同样可怕。
谁知道他能附体谁人？又能附体几次？
一次不成，再来一次，防不胜防！
这家伙的飞刀出神入化，还能蛊惑军士，进了大帐都没人察觉。
就他这本事，要刺杀将领并不难。
“神魂附体是虚，绝无可能。”诸葛亮道。
“奇门遁甲呢？”众人再问。
“奇门遁甲在外人看来神异，不过也是遮掩之术。”
“开奇门是阵法、烟瘴之术，遁形是藏体、步法之术，土遁是在土中做了手脚……”
诸葛亮摇头，开始分析：
“此人应是左慈挑选的‘壳’。”（发qiao音）
“壳？”周野皱眉：“怎么说。”
“左慈先在幼童、少年中，挑选与自己相似之人。”
“再用以药物，使其失去痛觉，容貌越发和他相似。”
“他再用熏陶、授课、精神药物等手段，散去此人本识，向他灌输‘我即左慈分身’之念——这便是‘入壳’之法。”
“时间一久，这些人不但气质与左慈相同，更是忘去自我，认定自己便是‘左慈分身’。”
“遵从其令，依命而行。”
“左慈居于幕后，需要时再将其派遣出来。”
“分身不知疼痛，又身怀异学，代其行走人间，传播神道之言。”
“一具死去，便再用一具，在外人看来，这便是神道不灭。”
容貌上相似，气质上几乎一样，再加上左慈都是长须长发宽大道袍，外人哪能看出那细微差别？
等左慈一道分身死后，众人更是敬如神明，谁敢乱动？
“那飞刀之术。”
“是他修行的武学之道。”
“之前他走入大帐，军士不知呢？”
“这是精神迷惑之术，多以药物致幻。”
诸葛亮还给出了具体的方向，奇门术让人致幻的着手点分别是：以目见之、以耳听之、以鼻闻之、以口服之。
只要隔绝这四能，幻术就会失去效果。
“哈哈哈！”
“周王不敢见我了不成？”
笑声响起，几步之后，左慈已出现在周野面前。
众人眉头同时一皱！
周野军中，军纪严明，周野没点头，谁敢让左慈走进来？
唯一的解释就是，他用某种手段，使军士对其无法造成阻拦！
门口立着的人，似都不曾察觉到左慈进来。
好一会儿，才一个激灵，双双举起长枪，压向左慈。
“好了！”周野喝住，手一挥：“退下。”
“喏！”
军士收回兵器，躬身以退。
帐中众人，都开始打量闯进来的道人，眼中有惊惧之色。
这家伙，不是之前被杀了？
“头被砍成两半，尸体还在营中呢……”
一向胆大的吕玲绮，都吓得夹紧了双腿。
“这……”许攸额间有汗渍，紧张的看向周野。
“有点意思了。”
周野目光镇定，再次读取面前左慈的信息：
“姓名：左慈——吴世
武力：81
智力：79~99
统率：42
政治：31
技能：
【掩踪*迷烟】：拥有左慈的独门秘法，可对周围人精神造成影响和干扰，进行至幻效果。具体效果以受药方强弱而定。
注：此人数据异常！”
身份还是左慈，但是后面的名字已经发生了改变。
四维数据有了变化，但影响并不大。
重要的是，他的技能也变了！
大帐中陷入了短暂的沉默……
“我要见的是左慈，而非吴世。”
对于左慈的古怪，周野没有完全看破，他打算诈一诈他。
左慈脸色猛地变了。
一股潮红之色，如火般涌上他的脸庞。
神态浮现了刹那的痛苦。
很快，这些变化的神情消失不见，左慈面色如常，但眼中惊色不减：“贫道便是左慈。”
“是么？”
周野笑意中带着嘲弄，道：“那先前死的呢？”
“不过一分身耳。”左慈恢复，笑容如春风。
他越是这般轻松，给其他人的压力就越大——高深莫测！
不死之身，这谁招架的住？
周野摆了摆手，示意不想跟对方继续废话：“说罢，你此行的目的。”
左慈袖一抖，一封手书自当中落下：“听闻周王以武盖世，睥睨天下群雄。贫道虽身在深山，但亦修武多年，愿以此书，邀战周王。”
“你也配！？”王凌壮着胆子喝道：“你哪来的资格和我们大王动手？你要挑战，两军阵前，我与你斗！”
左慈无视了他，还是笑看周野：“周王畏惧不成？”
“上次你来，结果已显而易见。”张宁冷声道：“你非我王一招之敌。”
“贫道已说过，那不过一分身罢了。”左慈摇头，笑道：“若大王敢来，贫道将以真身讨教。”
“大王不能答应他！”众人皆劝阻。
周野的厉害无人不知，但这个左慈，过于邪门了！
照他所说，这些还都是分身的能耐，那本体呢？
“此人确实不是凡人，身怀神道之术啊……”这是此刻大多数人心中的想法。
“我见大王气色，亦通双修之道，无论胜负如何，只要大王应战，贫道便可传你此术。”
左慈一笑，道：“大王不应，贫道则借夫人之身，以传大王此术。”
“找死！”
“大胆！”
他这话一出口，数口刀剑飞出，射向左慈。
一剑一刀，一前一后，穿透上身，只有少量血液流出。
左慈面上不见痛楚，笑容依旧，让人发瘆：“拖延一日，死一将、或传术于一位夫人。”
“贫道静候佳音，告辞。”
带着刀剑，就此转身。
“让你走了么？”周野淡漠抬手，身旁王戟凌空飞起。
呼呼呼——
大戟如风车转动，割出破风之声，斩向左慈。
左慈扬起铁拂尘打去。
噗！
拂尘先断，头颅后落。
“好好看看。”周野道。
诸葛亮张宁快步上前。
尸体表现，和上次那具特性一般无二。
“容貌有差吗？”诸葛亮问道。
“好像没什么差别……”众人摇头。
“把两具尸体搬到一块去。”
诸葛亮命人尽去其衣，仔细比对。
最终，他得出结论：身高、体重、体型方面，无限接近。
但细节之处，可以看出差别。
“虽是精心挑选，但绝非一人之身。”
听到诸葛亮这话，许攸眼睛一亮：“也就是说，分身是假？”
“神道之言，皆是骗术，不过骗术有高低罢了。”诸葛亮道。
“可此人给我们的感觉，就是左慈啊。”王凌不解：“如果不是神魂附体，很难解释。”
如果是神魂附体，哪怕身体不是同一个人，背后的左慈同样可怕。
谁知道他能附体谁人？又能附体几次？
一次不成，再来一次，防不胜防！
这家伙的飞刀出神入化，还能蛊惑军士，进了大帐都没人察觉。
就他这本事，要刺杀将领并不难。
“神魂附体是虚，绝无可能。”诸葛亮道。
“奇门遁甲呢？”众人再问。
“奇门遁甲在外人看来神异，不过也是遮掩之术。”
“开奇门是阵法、烟瘴之术，遁形是藏体、步法之术，土遁是在土中做了手脚……”
诸葛亮摇头，开始分析：
“此人应是左慈挑选的‘壳’。”（发qiao音）
“壳？”周野皱眉：“怎么说。”
“左慈先在幼童、少年中，挑选与自己相似之人。”
“再用以药物，使其失去痛觉，容貌越发和他相似。”
“他再用熏陶、授课、精神药物等手段，散去此人本识，向他灌输‘我即左慈分身’之念——这便是‘入壳’之法。”
“时间一久，这些人不但气质与左慈相同，更是忘去自我，认定自己便是‘左慈分身’。”
“遵从其令，依命而行。”
“左慈居于幕后，需要时再将其派遣出来。”
“分身不知疼痛，又身怀异学，代其行走人间，传播神道之言。”
“一具死去，便再用一具，在外人看来，这便是神道不灭。”
容貌上相似，气质上几乎一样，再加上左慈都是长须长发宽大道袍，外人哪能看出那细微差别？
等左慈一道分身死后，众人更是敬如神明，谁敢乱动？
“那飞刀之术。”
“是他修行的武学之道。”
“之前他走入大帐，军士不知呢？”
“这是精神迷惑之术，多以药物致幻。”
诸葛亮还给出了具体的方向，奇门术让人致幻的着手点分别是：以目见之、以耳听之、以鼻闻之、以口服之。
只要隔绝这四能，幻术就会失去效果。