第九十八章 结束
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这个问题是不是跑题了...微隐蓦然阖目,心中隐约觉得不对,却仍是陷入思索当中。
重阳子前辈认为性即是神,命即是气,并非单纯的外在和内在,因而其中矛盾之处,许是因后人的误解产生。
但有一点无容置疑,那就是人族修士对肉身和灵魂问题有极大的争议,有人认为肉身乃是后天重浊之物,应舍弃。
也有人认为只有形与神俱,才能达到至高完美的境界。
甚至就先修“性”还是先修“命”的问题,都分为了南北两宗派,可见其中争议之大。
“不对、不对,这不就是跑题了嘛!”
发觉自己越想越远,微隐连连摇头,刚想出声质问,却瞧见坐在玉榻上的那位翘起了嘴角,眼底似有一抹狡黠划过。
“偶然听闻,汝辈修士常言‘出神后投胎移舍,夺位分身之要术’,可见其亦不注重外在形骸。”
顾仓于记忆中逐渐摸到线索,便慢条斯理地传念道:“你宫观上刻着的是八仙,理应知晓八仙之首李凝阳的传说,可想而知,换副躯壳对我等而言,不过是一场试炼罢了。”
还未等微隐道人理清楚其中韵味,顾仓陡然取出纸笔,挥挥洒洒写下数行字,随即将书卷丢了过去。
微隐拾起茶桌上书卷,谦恭地摊开一看,只见上面写着:
生我於虚,置我於无。
至精为神,元气为躯。
伪道养形,真道养神。
众垢将毕,万事永除。
“这...”微隐一时语噎。
这段话他并不陌生,亦是玄教先人留下的箴言。
从始至终,顾仓都在用玄教先人的经历与谏言阐述外在不重要的观点
微隐浅浅想来,觉得是有几分道理。
不多时,顾仓又继续传念道:“上古时,汝等先辈窥见天道边隅,而后以‘道’与‘玄’为名自成一派。”
“传承至今,或有曲解,或有分化,看似传承不正,实则皆走在追寻大道一途,暗合道生万千之理。”
“由此可见,天地万灵都能找到自己的道,无须一味仿效他人。”
“故我虽着玄袍,却非尔教之人。且我之追寻,直指天理,求神与道合,其余浊物虽非妨碍,却不是至关重要。”
过了片刻,顾仓又道:“现在,再回归你最初的困惑,何谓正气之德?”
“本君自诞生以来,受人之香火,护山之一隅,万民祈愿吾倾听,至善之人吾满足。”
“我亦可以不管不顾,然,不愿见生灵涂炭,狼奔豕突,大山不复安宁,故下场调和,此可谓正气之德?”
顾仓想表达的意思很明确。
那就是“你不要在意我的外在”,“心里美才是真滴美”,“再哔哔赖赖我可以撂担子不干”。
沉默了许久,微隐终是点了下头,然后和之前的玄禄一样,闭眼调息,在心中消化着感悟。
见此,顾仓稍稍坐直了身子,外表古井无波,实则心中感触颇多
而经过两次辩论,他的心灵也变得无比澄澈,似有某种东西在蜕变。
相由心生,故他的神貌似乎都多了些圣洁神秘的光辉。
简单来说,就是顾仓把自己给忽悠到了,一时间,连他自己都对刚才那套说辞无比确信。
此时,场外众弟子注意到了变化。
即便他们不太清楚具体发生何种变故,但两位代表闭目不语,无异于哑口无言。
故他们心中有所猜测,知道两位代表在某种程度上已被折服。
下一刻,无数期盼的目光投向最后一位代表,代表天坛极顶峰的司马徽。
虽天坛极顶峰如今完全变成了国家风景区的模样,但这并不代表其中的传承断绝。
司马徽是最后一人。
不论是从前,还是现在。
琉璃阁前,宁静氛围被瓷杯与木桌的相撞之声破碎。
顾仓与司马徽的视线在空中交错而过。
随即,后者低垂下眼睑,沉吟着说道:
“君所行之道,所求之道,我等竟不知不觉,望请原谅。然由此及彼,老朽竟一时忘了自己追寻何物,是清静无为,还是神与道合,实在茫无头绪...”
“故司马徽有一问,乃是‘君道之正乎’?”
顾仓听到这话,又联想起前辈们的只言片语,便神气扬扬地站起身,剑指远处山峰,浩瀚神念扩散而出。
下一刻,两句豪言壮语回荡在众人耳畔。
“吾之道,一念可使山河变,一念可使万物灭。”
话音刚落,山岳撼动,群鸟惊飞。
轰隆!
剑指之处,响起剧烈的轰鸣声,随后,一座座陡峭山峰拔地而起,高插入云霄。
仿佛是天空觉得受到侵犯,霎时间,乌云滚滚,一道道紫白色的闪电交织着,霍然化作雷击之剑,劈向了山峰。
砰!
巨石飞溅,雷鸣却不止。
转眼间,新生的山峰土崩瓦解,变成碎石一股脑地滚向大地,掀起满天尘埃。
连续不断的巨响之声响彻天际,众人惊诧之时,又一道充满狂气的声音传入识海:
“吾之心,万法不拘,是为逍遥。”
“吾所求,与世同君,是为长生。”
声音久之不散,如大音希声,点醒无数弟子,在他们心中埋下一颗种子。
求道,是追求世间的天理律法。
他们是芸芸修真者一员。
如今天时地利皆有,何必顺其自然,自然而然,不如打破虚空,与道合体。
好一会儿,众人缓过神来,可回首望去,却见玉榻上空荡荡的,那道持剑的身影早已不见。
“从今以后,当尊天地,尊此山,尊万法不拘真君。”司马徽站起身,这一刻他容光焕发,身形不再佝偻。
其余两位代表轻轻点头,最后一丝疑虑在见识到顾仓展现的神通后,已经彻底消失不见。
毕竟对方若是真的狠下心来,如浮梦无生真君那般,驱赶众多宫观离开,他们还真没什么办法。
一场“论道”就此结束,相关视频和资料也被保存起来,交予玄教协会总部的那些玄学家研究。
不久后,那些人会知晓,万物生灵,已在寻道的路上。
而亲眼目睹的人,则心生向往,更加确信长生久视未必不可企及。
这个问题是不是跑题了...微隐蓦然阖目,心中隐约觉得不对,却仍是陷入思索当中。
重阳子前辈认为性即是神,命即是气,并非单纯的外在和内在,因而其中矛盾之处,许是因后人的误解产生。
但有一点无容置疑,那就是人族修士对肉身和灵魂问题有极大的争议,有人认为肉身乃是后天重浊之物,应舍弃。
也有人认为只有形与神俱,才能达到至高完美的境界。
甚至就先修“性”还是先修“命”的问题,都分为了南北两宗派,可见其中争议之大。
“不对、不对,这不就是跑题了嘛!”
发觉自己越想越远,微隐连连摇头,刚想出声质问,却瞧见坐在玉榻上的那位翘起了嘴角,眼底似有一抹狡黠划过。
“偶然听闻,汝辈修士常言‘出神后投胎移舍,夺位分身之要术’,可见其亦不注重外在形骸。”
顾仓于记忆中逐渐摸到线索,便慢条斯理地传念道:“你宫观上刻着的是八仙,理应知晓八仙之首李凝阳的传说,可想而知,换副躯壳对我等而言,不过是一场试炼罢了。”
还未等微隐道人理清楚其中韵味,顾仓陡然取出纸笔,挥挥洒洒写下数行字,随即将书卷丢了过去。
微隐拾起茶桌上书卷,谦恭地摊开一看,只见上面写着:
生我於虚,置我於无。
至精为神,元气为躯。
伪道养形,真道养神。
众垢将毕,万事永除。
“这...”微隐一时语噎。
这段话他并不陌生,亦是玄教先人留下的箴言。
从始至终,顾仓都在用玄教先人的经历与谏言阐述外在不重要的观点
微隐浅浅想来,觉得是有几分道理。
不多时,顾仓又继续传念道:“上古时,汝等先辈窥见天道边隅,而后以‘道’与‘玄’为名自成一派。”
“传承至今,或有曲解,或有分化,看似传承不正,实则皆走在追寻大道一途,暗合道生万千之理。”
“由此可见,天地万灵都能找到自己的道,无须一味仿效他人。”
“故我虽着玄袍,却非尔教之人。且我之追寻,直指天理,求神与道合,其余浊物虽非妨碍,却不是至关重要。”
过了片刻,顾仓又道:“现在,再回归你最初的困惑,何谓正气之德?”
“本君自诞生以来,受人之香火,护山之一隅,万民祈愿吾倾听,至善之人吾满足。”
“我亦可以不管不顾,然,不愿见生灵涂炭,狼奔豕突,大山不复安宁,故下场调和,此可谓正气之德?”
顾仓想表达的意思很明确。
那就是“你不要在意我的外在”,“心里美才是真滴美”,“再哔哔赖赖我可以撂担子不干”。
沉默了许久,微隐终是点了下头,然后和之前的玄禄一样,闭眼调息,在心中消化着感悟。
见此,顾仓稍稍坐直了身子,外表古井无波,实则心中感触颇多
而经过两次辩论,他的心灵也变得无比澄澈,似有某种东西在蜕变。
相由心生,故他的神貌似乎都多了些圣洁神秘的光辉。
简单来说,就是顾仓把自己给忽悠到了,一时间,连他自己都对刚才那套说辞无比确信。
此时,场外众弟子注意到了变化。
即便他们不太清楚具体发生何种变故,但两位代表闭目不语,无异于哑口无言。
故他们心中有所猜测,知道两位代表在某种程度上已被折服。
下一刻,无数期盼的目光投向最后一位代表,代表天坛极顶峰的司马徽。
虽天坛极顶峰如今完全变成了国家风景区的模样,但这并不代表其中的传承断绝。
司马徽是最后一人。
不论是从前,还是现在。
琉璃阁前,宁静氛围被瓷杯与木桌的相撞之声破碎。
顾仓与司马徽的视线在空中交错而过。
随即,后者低垂下眼睑,沉吟着说道:
“君所行之道,所求之道,我等竟不知不觉,望请原谅。然由此及彼,老朽竟一时忘了自己追寻何物,是清静无为,还是神与道合,实在茫无头绪...”
“故司马徽有一问,乃是‘君道之正乎’?”
顾仓听到这话,又联想起前辈们的只言片语,便神气扬扬地站起身,剑指远处山峰,浩瀚神念扩散而出。
下一刻,两句豪言壮语回荡在众人耳畔。
“吾之道,一念可使山河变,一念可使万物灭。”
话音刚落,山岳撼动,群鸟惊飞。
轰隆!
剑指之处,响起剧烈的轰鸣声,随后,一座座陡峭山峰拔地而起,高插入云霄。
仿佛是天空觉得受到侵犯,霎时间,乌云滚滚,一道道紫白色的闪电交织着,霍然化作雷击之剑,劈向了山峰。
砰!
巨石飞溅,雷鸣却不止。
转眼间,新生的山峰土崩瓦解,变成碎石一股脑地滚向大地,掀起满天尘埃。
连续不断的巨响之声响彻天际,众人惊诧之时,又一道充满狂气的声音传入识海:
“吾之心,万法不拘,是为逍遥。”
“吾所求,与世同君,是为长生。”
声音久之不散,如大音希声,点醒无数弟子,在他们心中埋下一颗种子。
求道,是追求世间的天理律法。
他们是芸芸修真者一员。
如今天时地利皆有,何必顺其自然,自然而然,不如打破虚空,与道合体。
好一会儿,众人缓过神来,可回首望去,却见玉榻上空荡荡的,那道持剑的身影早已不见。
“从今以后,当尊天地,尊此山,尊万法不拘真君。”司马徽站起身,这一刻他容光焕发,身形不再佝偻。
其余两位代表轻轻点头,最后一丝疑虑在见识到顾仓展现的神通后,已经彻底消失不见。
毕竟对方若是真的狠下心来,如浮梦无生真君那般,驱赶众多宫观离开,他们还真没什么办法。
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不久后,那些人会知晓,万物生灵,已在寻道的路上。
而亲眼目睹的人,则心生向往,更加确信长生久视未必不可企及。