第二百八十八章：阵巫蛊幻
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妖夜传第二卷：逍遥人间第二百八十八章：阵巫蛊幻五月是阵法课，阵法之道，蕴藏着天地至理，变化万千，奥妙无穷，是九界流传最广、最是常见的修行手段，可说是几乎传遍宇宙，无处不在。
此言不是夸大其词，这就是事实，无论走到哪里，都能见到阵法的影子，各族顶级的强者们，或多或少，对于阵法都有涉猎，不乏深谙其道者。
究其原因，无外乎是阵法的实用性，阵法本身就是炁场，汇聚灵气能源，引动天地之力，决定威力的根本因素，是阵法的材质，与周遭的环境。
也就是说，阵法只要布置完成，对人的依赖就微乎其微，稳定性更高，持续性更强，毕竟人力有穷尽，而阵法用的天地之力，却是无穷无尽的。
就拿逍遥学府来说，随时随地，都有阵法在运转，聚灵阵法、防御阵法、攻击阵法、禁空阵法、隔绝阵法……作用不尽相同，囊括了各个领域。
三弟星衍，主修的就是阵法和符箓，夜阳从小受到熏陶，潜移默化中影响，也学会了不少阵法，正常的阵法基本能认全，还会布置几种小阵。
所以阵法课程，他也去捧了场，所谓行走江湖，技多不压身嘛！阵法确实有很多用处，再加上他尚有闲钱，反正他不主修，看看也不费时间。
事实上，交易区的无究院坊市，就有各种阵法出售，阵盘与阵旗配套，相当完善，激活后就能直接布置，费不了什么功夫，不懂行的人也能用。
只不过，在夜阳看来，天有不测风云，阵法这东西，还是学学的好，不求能成阵道大师，至少以后在外，阵法出了毛病，也能自己修修补补。
授课的是无究院长，是一个穿阴阳道袍的老妪，开府典礼的时候，曾在场上露过面，据悉她是一位阵道准帝师，这般人物，放眼九界也没几个。
无究院长司孟甫，是个相当严厉的人，非常古板，上课时全程板着脸，不苟言笑，隐隐给人一种压迫感，课上的弟子战战兢兢，丝毫不敢放肆。
不仅看着威严，行事也相当果决，一名大族出身的弟子，因为和旁人耳语两句，就被她当庭呵斥，险些赶出课堂，给弟子们留下了深刻的印象。
……
六月是巫术课，巫之道，上通冥冥，修炼的是因果与气运，许多的大族里边，都有巫师存在，掌管着祭祀事宜，常年在各族的秘境之中潜修。
除了固定时间的祭祀典礼，很少见到这些巫师的身影，不涉政权，不务劳作，不参军事，平时看不出什么作用，却是每族中，最重要的那部分。
巫师的修行，就跟他们的本身，一样隐秘，令人琢磨不透，旁人很难走进他们的圈子，可归根结底，也是道修的分支，修行的真谛，在于“借”。
向天借力，向地借力，向人借力，沟通冥冥中的大道，借取世界的本源之力，来达成自己的目的，可是这样的借取，往往会折损自身的寿命。
所谓有借有还，再借不难，也是这个道理，若是换作旁人，且不说能不能沟通，就算是借取成功，还没等来得及使用，自己就先耗尽了寿元。
而巫师有秘法，能将这种损耗，无限放低，通过长时间的静坐，枯寂的苦修，培养与冥冥的亲和力，来降低寿命反噬，不至于把自己先玩儿死。
即便如此，大道的反噬，也不是常人能承受的，若论寿命，同等修为的修行者中，巫师寿命之短暂，只在书生之下，比普通人身体更加孱弱。
另外，截取之道有伤天和，巫师们往往会厄运缠身，轻则喝水被呛、走路摔跤，重则洗浴淹死、吃饭噎死，越到了高深境界，厄运越是猛烈。
只有借助气运修行，才能降低这种厄运，族力越强横，气运却旺盛，这也是如今巫师们，绝大部分依附于大族存在，甚少会有在外独行的人。
在从前的时候，巫师因为厄运缠身，常常弄得灰头土脸，狼狈不堪，到了后来，虽然有气运帮助，可也沿袭了这幅模样，不修边幅是常有的事。
总体来说，巫师的修行分为六类，擅长推算的卜巫，擅长治疗的医巫，辅助战士的祝巫，暗下黑手的咒巫，精通秘术的术巫，摆弄气运的天巫。
卜巫和医巫的数量最多，祝巫和咒巫的数量次之，术巫的数量稀少，天巫的数量更少，决定着数量的，天赋只是其次，更重要的，是反噬之力。
除了数量和质量，决定反噬程度的，是对借取力量的运用，运用得比较浅显，反噬就会较轻，如医巫，运用比较直接，反噬就会变强，如咒巫。
术巫正面战力很强，各种巫术纷至沓来，是最强的一种巫师，可数量也非常稀少，既是反噬力量太强，也是天赋要求较高，许多巫师难堪大任。
而天巫，纯粹是天赋的限制了，卜巫能通过演算，预判将要发生的事，天巫更变态，能借助气运，看到未来的碎片，为种族指明前进的道路。
正常情况，修炼一种巫道，已是十分困难，绝大多数巫师，都是专一的修行者，偶尔会修行另外的巫道，却不会过深，鲜少有能同修两道的人。
修炼巫道的巫师，本来就非常稀少，能够修炼出名堂的人，无疑就更加罕见，当代之中，只有地妖狼族，小祭司格莫扎，称得上是惊世之才。
他专修诅咒巫道，觉醒了银狼族的银月诅咒血脉，能更好沟通和运用冥冥之力，是天生的咒巫，高居非凡榜第十三，比历史上的天巫还要厉害。
反而是向来最精于巫道，被尊为巫修圣地的蛮族，培养的年轻巫师，修为大多不如意，巫部多年人才凋零，渐渐被强盛的蛮部盖过，沦为二等。
逍遥学府中，祝咒院专修巫道，当今的祝咒院长，是一位少见的术巫，虽然体质较孱弱，却能沟通冥冥中的伟力，释放各种威力可怕的巫术。
这节巫术课程，格莫扎自然不会缺席，至于夜阳，就没有去凑热闹了，一来，他对巫术一窍不通，二来，他还想多活几年，不想拿命换实力。
……
七月是蛊术课，巫蛊巫蛊，两个字经常被人联系起来使用，归为一类，用来代指蛮族，可实际上，巫道和蛊道，是两种截然不同的修行之路。
蛊道是御虫之道，与驭兽有些类似，但虫类的个体实力，往往比不上蛮兽，反过来，虫类的数量，也比蛮兽多得多，御蛊和驭兽，是两个流派。
单论群体数量，只怕宇宙内外，没有哪个种族，能和虫族相比，虫族非但数量众多，适应能力也非常强，而且种类繁多，有不同的形状与性质。
有的虫子，微小到了毫厘之间，有的虫子，却比山岳还要庞大，有的拥有剧毒，有的却能疗伤，有的天性暴躁，有的性格温和……差别非常大。
养蛊有两个方面，一个是常见的御虫，能通过药物或意念，驱使大面积的虫群，为自己征战厮杀，以绝对的数量优势取胜，战斗无往而不利。
另一个方面，就是人蛊合一，这方面，蛮族蛊部比较普遍，九界其他的修炼者，修行的就比较少，甚至隐隐有些排斥，对这类修行避之不及。
可唯有精通这方面，才称得上真的蛊修，人蛊合一，即培养本命蛊，挑一只特殊的蛊虫，寄生在体内，用自己的血肉，培养蛊虫，帮助成长。
两者是共生关系，修炼者提供养料，而蛊虫则把自己的能力，借给宿主使用，同生共死，彼此联系，互相帮助，听起来，不免觉得头皮发麻。
论联系的紧密程度，甚至要在战宠之上，宿主若是死亡，本命蛊也会死亡，本命蛊若是死亡，宿主同样元气大伤，必要时刻，本命蛊还能替命。
大部分的种族，很难接受这样的修行，大多数仅限于御虫，对寄生敬而远之，可在真正的蛊修眼中，一只上好的本命蛊，绝对是件无价之宝。
初闻此道的时候，夜阳也不禁色变，把自己当成容器，血肉当成养料，培养一只虫子，听着就让他惶恐，好在，他不修行蛊道，也没有报名。
……
八月，第一场幻术课开启，报名的弟子相当之多，仅仅半天时间，文泽殿一百枚号牌，就被抢购一空，虽然是副科，热门程度却能和主课相比。
幻术与阵法相仿，就算是不主修的人，也可以来学习观摩，对于战斗和修行，总归是有些帮助的，许多的秘技和术法，也涉及了幻术的范畴。
夜阳、凌雪、杨桀、月如，都参与了课程，前两者修炼了浮世清欢，以音律之道入幻，杨桀修的血海幻境，月如修的魅惑之道，也与幻术有关。
其实，幻术的真谛，就是虚拟成像，通过控制粒子的流通，构造虚拟的事物，造物空有外表形状，却无真正的内在构造，很容易被外力击碎。
唯有修行到至高境，才能化死物为活物，以假乱真！幻术的影响，不仅限于表象，视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉乃至感知，都可以进行伪造。
且涉猎广泛，攻击、防御、干扰、围困，都可以用到幻术，每一个幻术高手，都是心思深沉的人物，将敌人玩弄于鼓掌之间，令人防不胜防。
授课的，是烟云院副院长，也是一位幻术大师，幻术手法十分高明，高到什么程度呢？从始至终，弟子们都没发现，课上来的只是一具假身。
妖夜传第二卷：逍遥人间第二百八十八章：阵巫蛊幻五月是阵法课，阵法之道，蕴藏着天地至理，变化万千，奥妙无穷，是九界流传最广、最是常见的修行手段，可说是几乎传遍宇宙，无处不在。
此言不是夸大其词，这就是事实，无论走到哪里，都能见到阵法的影子，各族顶级的强者们，或多或少，对于阵法都有涉猎，不乏深谙其道者。
究其原因，无外乎是阵法的实用性，阵法本身就是炁场，汇聚灵气能源，引动天地之力，决定威力的根本因素，是阵法的材质，与周遭的环境。
也就是说，阵法只要布置完成，对人的依赖就微乎其微，稳定性更高，持续性更强，毕竟人力有穷尽，而阵法用的天地之力，却是无穷无尽的。
就拿逍遥学府来说，随时随地，都有阵法在运转，聚灵阵法、防御阵法、攻击阵法、禁空阵法、隔绝阵法……作用不尽相同，囊括了各个领域。
三弟星衍，主修的就是阵法和符箓，夜阳从小受到熏陶，潜移默化中影响，也学会了不少阵法，正常的阵法基本能认全，还会布置几种小阵。
所以阵法课程，他也去捧了场，所谓行走江湖，技多不压身嘛！阵法确实有很多用处，再加上他尚有闲钱，反正他不主修，看看也不费时间。
事实上，交易区的无究院坊市，就有各种阵法出售，阵盘与阵旗配套，相当完善，激活后就能直接布置，费不了什么功夫，不懂行的人也能用。
只不过，在夜阳看来，天有不测风云，阵法这东西，还是学学的好，不求能成阵道大师，至少以后在外，阵法出了毛病，也能自己修修补补。
授课的是无究院长，是一个穿阴阳道袍的老妪，开府典礼的时候，曾在场上露过面，据悉她是一位阵道准帝师，这般人物，放眼九界也没几个。
无究院长司孟甫，是个相当严厉的人，非常古板，上课时全程板着脸，不苟言笑，隐隐给人一种压迫感，课上的弟子战战兢兢，丝毫不敢放肆。
不仅看着威严，行事也相当果决，一名大族出身的弟子，因为和旁人耳语两句，就被她当庭呵斥，险些赶出课堂，给弟子们留下了深刻的印象。
……
六月是巫术课，巫之道，上通冥冥，修炼的是因果与气运，许多的大族里边，都有巫师存在，掌管着祭祀事宜，常年在各族的秘境之中潜修。
除了固定时间的祭祀典礼，很少见到这些巫师的身影，不涉政权，不务劳作，不参军事，平时看不出什么作用，却是每族中，最重要的那部分。
巫师的修行，就跟他们的本身，一样隐秘，令人琢磨不透，旁人很难走进他们的圈子，可归根结底，也是道修的分支，修行的真谛，在于“借”。
向天借力，向地借力，向人借力，沟通冥冥中的大道，借取世界的本源之力，来达成自己的目的，可是这样的借取，往往会折损自身的寿命。
所谓有借有还，再借不难，也是这个道理，若是换作旁人，且不说能不能沟通，就算是借取成功，还没等来得及使用，自己就先耗尽了寿元。
而巫师有秘法，能将这种损耗，无限放低，通过长时间的静坐，枯寂的苦修，培养与冥冥的亲和力，来降低寿命反噬，不至于把自己先玩儿死。
即便如此，大道的反噬，也不是常人能承受的，若论寿命，同等修为的修行者中，巫师寿命之短暂，只在书生之下，比普通人身体更加孱弱。
另外，截取之道有伤天和，巫师们往往会厄运缠身，轻则喝水被呛、走路摔跤，重则洗浴淹死、吃饭噎死，越到了高深境界，厄运越是猛烈。
只有借助气运修行，才能降低这种厄运，族力越强横，气运却旺盛，这也是如今巫师们，绝大部分依附于大族存在，甚少会有在外独行的人。
在从前的时候，巫师因为厄运缠身，常常弄得灰头土脸，狼狈不堪，到了后来，虽然有气运帮助，可也沿袭了这幅模样，不修边幅是常有的事。
总体来说，巫师的修行分为六类，擅长推算的卜巫，擅长治疗的医巫，辅助战士的祝巫，暗下黑手的咒巫，精通秘术的术巫，摆弄气运的天巫。
卜巫和医巫的数量最多，祝巫和咒巫的数量次之，术巫的数量稀少，天巫的数量更少，决定着数量的，天赋只是其次，更重要的，是反噬之力。
除了数量和质量，决定反噬程度的，是对借取力量的运用，运用得比较浅显，反噬就会较轻，如医巫，运用比较直接，反噬就会变强，如咒巫。
术巫正面战力很强，各种巫术纷至沓来，是最强的一种巫师，可数量也非常稀少，既是反噬力量太强，也是天赋要求较高，许多巫师难堪大任。
而天巫，纯粹是天赋的限制了，卜巫能通过演算，预判将要发生的事，天巫更变态，能借助气运，看到未来的碎片，为种族指明前进的道路。
正常情况，修炼一种巫道，已是十分困难，绝大多数巫师，都是专一的修行者，偶尔会修行另外的巫道，却不会过深，鲜少有能同修两道的人。
修炼巫道的巫师，本来就非常稀少，能够修炼出名堂的人，无疑就更加罕见，当代之中，只有地妖狼族，小祭司格莫扎，称得上是惊世之才。
他专修诅咒巫道，觉醒了银狼族的银月诅咒血脉，能更好沟通和运用冥冥之力，是天生的咒巫，高居非凡榜第十三，比历史上的天巫还要厉害。
反而是向来最精于巫道，被尊为巫修圣地的蛮族，培养的年轻巫师，修为大多不如意，巫部多年人才凋零，渐渐被强盛的蛮部盖过，沦为二等。
逍遥学府中，祝咒院专修巫道，当今的祝咒院长，是一位少见的术巫，虽然体质较孱弱，却能沟通冥冥中的伟力，释放各种威力可怕的巫术。
这节巫术课程，格莫扎自然不会缺席，至于夜阳，就没有去凑热闹了，一来，他对巫术一窍不通，二来，他还想多活几年，不想拿命换实力。
……
七月是蛊术课，巫蛊巫蛊，两个字经常被人联系起来使用，归为一类，用来代指蛮族，可实际上，巫道和蛊道，是两种截然不同的修行之路。
蛊道是御虫之道，与驭兽有些类似，但虫类的个体实力，往往比不上蛮兽，反过来，虫类的数量，也比蛮兽多得多，御蛊和驭兽，是两个流派。
单论群体数量，只怕宇宙内外，没有哪个种族，能和虫族相比，虫族非但数量众多，适应能力也非常强，而且种类繁多，有不同的形状与性质。
有的虫子，微小到了毫厘之间，有的虫子，却比山岳还要庞大，有的拥有剧毒，有的却能疗伤，有的天性暴躁，有的性格温和……差别非常大。
养蛊有两个方面，一个是常见的御虫，能通过药物或意念，驱使大面积的虫群，为自己征战厮杀，以绝对的数量优势取胜，战斗无往而不利。
另一个方面，就是人蛊合一，这方面，蛮族蛊部比较普遍，九界其他的修炼者，修行的就比较少，甚至隐隐有些排斥，对这类修行避之不及。
可唯有精通这方面，才称得上真的蛊修，人蛊合一，即培养本命蛊，挑一只特殊的蛊虫，寄生在体内，用自己的血肉，培养蛊虫，帮助成长。
两者是共生关系，修炼者提供养料，而蛊虫则把自己的能力，借给宿主使用，同生共死，彼此联系，互相帮助，听起来，不免觉得头皮发麻。
论联系的紧密程度，甚至要在战宠之上，宿主若是死亡，本命蛊也会死亡，本命蛊若是死亡，宿主同样元气大伤，必要时刻，本命蛊还能替命。
大部分的种族，很难接受这样的修行，大多数仅限于御虫，对寄生敬而远之，可在真正的蛊修眼中，一只上好的本命蛊，绝对是件无价之宝。
初闻此道的时候，夜阳也不禁色变，把自己当成容器，血肉当成养料，培养一只虫子，听着就让他惶恐，好在，他不修行蛊道，也没有报名。
……
八月，第一场幻术课开启，报名的弟子相当之多，仅仅半天时间，文泽殿一百枚号牌，就被抢购一空，虽然是副科，热门程度却能和主课相比。
幻术与阵法相仿，就算是不主修的人，也可以来学习观摩，对于战斗和修行，总归是有些帮助的，许多的秘技和术法，也涉及了幻术的范畴。
夜阳、凌雪、杨桀、月如，都参与了课程，前两者修炼了浮世清欢，以音律之道入幻，杨桀修的血海幻境，月如修的魅惑之道，也与幻术有关。
其实，幻术的真谛，就是虚拟成像，通过控制粒子的流通，构造虚拟的事物，造物空有外表形状，却无真正的内在构造，很容易被外力击碎。
唯有修行到至高境，才能化死物为活物，以假乱真！幻术的影响，不仅限于表象，视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉乃至感知，都可以进行伪造。
且涉猎广泛，攻击、防御、干扰、围困，都可以用到幻术，每一个幻术高手，都是心思深沉的人物，将敌人玩弄于鼓掌之间，令人防不胜防。
授课的，是烟云院副院长，也是一位幻术大师，幻术手法十分高明，高到什么程度呢？从始至终，弟子们都没发现，课上来的只是一具假身。