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第四章 士绅反应

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    十天的时间转瞬即逝,在这十天里只有极少数的百姓前来登记田契,其他人都是捂住耳朵装作听不到。

    孙传庭稳坐在代州州衙,看着那零零散散送上来的田契。吩咐身边的属官将这些田契主人的名字都记了下来,这些人都是信任希望营之人,或者说是老实人。孙传庭要给这些老实人一些好处,让百姓明白只有跟着希望营走才会有好日子。合作才能共赢,对抗是死路一条。

    第十一日清晨,孙传庭在州衙进行了土改工作大会。

    对于土改工作希望营已经有了丰富的工作经验,整个代州的土改条件已经成熟。

    孙传庭抽调整个山西的精干力量组成代州工作组,在辅兵士兵的保护下开始进驻代州各个村落,开始清丈土地。

    首先清丈的是没有耕种的荒地,这些荒地可不是什么从来没有开垦过的生地,而是无人耕种而撂荒的土地。如此撂荒是对土地的严重浪费,这是希望营绝对不能允许的。

    工作组对这些荒地统一进行了编号,调派人手进行翻耕,眼下已经到了盛夏,种植主粮已经来不及了,可是种植一些豆类的作物,既养地又能有一些杂粮的收入。

    当地的士绅在希望营清丈土地的时候还没有着急,总觉着希望营就清丈完土地又如何,人走之后那些泥腿子还敢占老爷得土地不成。

    没想到希望营不光清丈还要翻耕种地,摆出一副待在这里不走了的态度。士绅急眼了,以前还能煽动百姓与官府对抗。而现在百姓都被官府拉拢过去,没看到那些荒地上干活的百姓可都是本村的百姓吗?

    这希望营可真下本钱,这些泥腿子跟着希望营干活,每天干饭管够,还能得到一点铜钱的工钱。

    代州百姓激动了,什么时候官府让百姓干活这么仁义了,不但饭管饱,还给钱。这样的好官府,傻子才反对呢。

    士绅实在坐不住了,想要出村与其他村落的士绅们进行串联,却发现根本出不了村子。各个村口都有士兵把守,许进不许出,根本就无法进行串联。

    无奈之下的士绅只能求见派驻到村落里的土改工作人员,工作人员到是没有拿捏他们,第一时间接见了他们。

    这士绅不知道是平常傲慢无礼惯了,还是没有看清形势,一见到土改工作队的工作人员,劈头盖脸就是一句话:“尔等欲造反不成?”

    工作人员理都没理他,直接甩了一句:“见我何事?如果没事请回吧,清丈你家土地的时候,记得带着田契前来确认田亩,新政规定每家每人十亩地十税一,超出部分就要翻倍征税,至于多征多少告示上写的明明白白。”

    士绅恼羞成怒,这也太不拿老爷我当回事了,直接怒声说道:“你这刀笔小吏如此无礼,不怕老夫告到你的上官处,罢免了你的差事。”

    “您请便?请不要影响我们的工作。”

    在工作人员那里碰了个软钉子,士绅眼看威逼对人家不起作用,只好改变套路对工作人员采取了利诱,从袖子里掏出两块银子,每块十两。

    士绅的印象里,这些油滑小吏哪个不是见钱眼开,二十两银子在正常年景足够一个五口之家两年的花用。二十两银子砸过去就不信这小吏不动心,只要收了银子接下来还不是由着自己的想法磋磨。

    没想到的是,人家根本看都没看他这银子,只是淡淡的说了一句话:“老先生,行贿可是犯罪,念着你这么大年龄我就当没看见,不然我喊上一句,您可就要吃牢饭了。”

    这是士绅听过的最轻描淡写的威胁,什么时候送礼都成了犯罪,若是送礼都是犯罪,整个大明恐怕就没有无罪之人,这简直就是岂有此理。

    士绅很想一甩袖子离去,可是他还没有忘记自己今天是来干什么来的,眼瞅着自己的地被收归了公田,这是从自己身上割肉啊!

    现在的情况是人为刀俎我为鱼肉,士绅不得不低下自己高贵的头颅。低眉顺眼地拱手说道:“官爷恕罪,是老朽孟浪了,官爷清廉似水,真乃我辈之楷模。”

    “老先生获奖了,您到底有什么事,有事就说事,你看我这里一大摊子的事等着做,没有时间陪你绕圈子。”

    “老朽想知道那些荒地都是有主之地,不知道官府打算如何处置?”

    “老先生没有收到告示吗?”

    士绅本想狡辩说没有收到,可是想到当天送告示的人,拿着官府的令牌表示必须家主亲自领取告示,领取完以后还要在领取表上签字画押。若是自己抵赖没有收到,人家找出自己的签字,那人可就丢大了。

    “老朽收到了,不过对告示上的内容不太明白,官爷是否可以给老朽解惑?”

    工作人员忍着腻歪问道:“老先生哪里不明白?”

    “告示上说,荒地要收归公有,成为公田,还要让老朽这样有功名之人纳粮服役,自古士绅不纳粮,山西这样改变,不怕千夫所指吗?”

    “老先生,我山西官府做事讲的是以事实为根据,官绅一体纳粮是山西新政,十日之前就已经告知所有绅民,官府给了你们十日的时间来与官府商谈,你们偏偏躲在家中装聋作哑,现在十日期限已过,政令已经生效,已经没有了更改的余地。”

    “你们这是恶政,是强抢民财,就不怕失去天下的民心吗?这天下可不只有我代州一地,也不是只有山西一地,两京一十三省,山西只是其一,你们就不怕全天下都起来反抗你们的暴政吗?”

    “老先生所说的民指的是谁?是外面那些辛苦劳作的百姓吗?”

    “黔首百姓不过是些愚夫愚妇,懂得些什么,天下还是要依靠士绅来稳定。”

    “也就是说老先生所说的民就是指士绅吗?”

    “君与士大夫共天下,有何不妥吗?”

    “老先生可当这天下是自己的吗?老先生是只想要好处而不想承担责任吧?”