第79章 客观浅谈命理与风水的前因后果
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大家好,欢迎收听春风来易术讲堂,今天这节课,我们来讲课外化客观,浅谈命理于风水的前因后果。
说到命里,很多人把它跟人的命运联系到一起,我们就先来谈一谈命运。
我先给大家讲一个民间故事,或者说是笑话。
这个笑话怎么讲的?
就是说有一个人,他是一个好人,他死掉了,他去见阎王。
阎王,打开这个记录一看,说,你太好了,来生还要做人,享最好的福气。
这个人就问阎王,我来生做什么样的人?
阎王就说,你想做什么样的人?
这个人就说,千亩良田要上水的,十房妻妾各个美,父为宰相,子封侯,我在堂前敲起脚。
等于说现在有很多的房地产,比李嘉诚还要富有。还要十个太太,都要漂亮的,还各个听话。父亲,要做国务卿,儿子要做省长。
有什么意思?
年轻的时候我要做官二代,富二代,老了,我要还,我要做老太爷,我自己什么都不干,享轻福多好。
这个人讲完之后,这这个阎王就起身说,他说,哎,兄弟,世间如果真有这等好事儿,你来做阎王,我来做你,咱俩换一换。
所以说这样的命现实中有没有?
显然它就是天方夜谭了。
从这个笑话来看,我们讲,好命的人,他的前提是什么?
好的出生环境,父母富贵,婚姻美满,老婆漂亮,家庭富裕,子女优异。
自己,还要过得悠闲自在,没有负担。
其实,这个就是我们民间所谓的五福临门。
所以我们讲五福临门,五福是什么?
第一福就是长寿,第二福是富贵,第三福是康宁。第四福是好德。第五幅是善终。
其中长寿就是指命不夭折,而且福寿绵长。富贵,是指钱财富足,而且地位尊贵。康宁,它就是指身体健康,而且心灵安静。好德,是生性仁善而且宽厚。善终,他就是指能够遇见自知道自己的这个时期,临命中时,没有遭遇横祸,身体没有病痛,心里,没有挂牵和烦恼,安详而且自在的离开人间。
这五幅合起来,才能够构成咱们幸福美满的人生。
但是一分开,他就不妙了。
比方说有的人,他虽然说长寿,但是没有福气。
有的人,很长寿,但是很贫贱。
有的人,很富贵,但是他短命。
有的人贫贱,但是可以善终。
所以说呀,我们多数人的人生其实都是有缺陷的,美中不如。
在这五幅当中,最重要的其实是第四福。
好德有生性仁善,宽厚,宁静的德,这个才是最好的福相。
因为德是福的原因和根本,福是德的结果和表现。
在命里,父母和出生环境是注定的,婚姻,据说也是缘定三生,也是注定的。
至于说子女,佛家有一个说法,儿女是债,不是来讨债,就是来还债的。
我们到了现代,现代就讲遗传,它和染色体有关,子女是遗传上一代,或者是说隔代遗传,这个我们就先不说。
至于事业和财运,也有人说它是注定的,孔子就说,生死有命,富贵在天。
不过,也有不同的声音,比方说,大泽乡陈胜,吴广起义的时候,他就是一声喊,他就讲了这么一句话,什么话?
王侯将相,宁有种乎?
就是说这个,不是说你当官儿的,是不是你才有这样的命,对吧?
后面,到了很多我们小说里面,它也有这么一句话,叫男儿当自强,就是说咱们不去看这个命,先天的命是怎么样,哪怕我出生贫贱。
只要你男儿当自强,你就能够建功立业,我们从易学这个观点来看,应该说两种说法它都有合理的一面。
富贵在天,古人说的这个天,其实更多的时候,他说的是天时,也就是说时势造英雄的意思。
同时,也有天赋的因素在里边儿,也就是说个人的先天素质。
而易学,它在考虑问题的时候,它要强调什么?
天时,地利,人和。
也就是说天时,环境和人的力量,它各占各占1\/3。
也就好比说当年这个曾国藩,他回顾自己成就炫耀的时候,他就对他的弟弟这么说过。
他说,当时,太平军如果没有进入湖南也就没有他建功立业的机会,他就力举了与他同时建立地方武装的几个地方大员。
其中,就包括福建的这个沈葆桢,四川的这个宝超,他的能力,都不在他之下,但是由于太平军攻打的是湖南。所以机会就给了。
他经过他的努力,抓住了这个机会,于是他成功了,不过他并不居功,而是认为成大事者,七分天注定,三分靠人为。
还有一种通俗的说法,是一命二运,三风水,四积德,五读书。
我相信很多人都听过这句话,也就是说,命和运它是出生的时间决定的。
风水,分两种,一个是主的风水,这个也是你出生前就决定了。
还有一种就是阳宅的风水,这个就是咱们现在居住的环境和工作的环境,这个,有的是可以改变的,有的,它是无法或者是说很难去改变的,比方说某个公司上班儿,你在写字楼的风水就不好,不是说你某一个员工你可以改变对吧。
我们有句话叫做,一切福田不离方寸。
说的,就是我们说人的心地要善良。
这个心地,在有名的了凡四训这本书里面,对这个问题就有比较深入的一个探讨,有兴趣的朋友,可以仔细去听一听,学一学。
五读书,用现在的话来说,就是学一技之长了。
套用一个时髦的说法就是知识改变命运。
现在有人说。,四看明治,五读书,这个说法的人,一般都是研究姓名的。
在一个传统文化的一个课堂上,就是说有一个大师,他就打着这个易学的旗号,大谈这个名字的作用,说一个人的名字会给人带来怎么样的一个运气,这个大师,还有一些研究,其实他也写了几本书,比起那些单纯用这个五格来算名字的人,还是要深入不少。而且,它的知识面积比较广,讲课也比较生动,尤其是实力点评。
让很多女性听众也很感兴趣,纷纷把自己的名字拿出来给这个大师点评,大师的点评,也是确实让些人很满意。
这种现场的互动,它作为一种广告的效应,其实还是真不错的。
不过,也有很多人不以为然,毕竟,打着传统文化的课堂来的,很多人,也是对传统文化是有了解的,它不一定都是小白。
其中有一个同学来听课的年轻人。他就讲了这么一个故事,他的一个朋友,换了很多次名字,原因是什么,一开始有一个算命的,说他名字不好,然后,就给他改了,后来,一个研究姓名学的大师说名字改的也不好。于是又换了,当他有一次去西藏的时候,就请了一个活佛给他看一看这个名字。结果这个活佛一看,名字也不行,又换了。
后来,他又遇到一个印度的僧人,于是,这个僧人又说,他个名字不对,于是他又给换了,结果他现在都不知道。他该姓哪个大事的了,名字用了好多。
还有一种比较现代的观点,就是《性格决定命运》有一句话,很有名叫做《行为决定习惯而习惯》。决定性格而性格,可以改变命运,他们把这个命运和后天的行为习惯联系在一起,更多的是强调后天的经历和修养。
这个,其实比较客观,也容易比较让现代人接受。
这个和积阴德其实有类似的地方。
所谓阴德呀,是暗中的这个功德,也就是说你行善心,行善念,它是不为人知的才行。
这个,了凡四训上说的也很透彻,这里我就不多说了,有兴趣的同学可以去找来看一看我顺便说一句。
现在很多人看了凡四训,就记得一句话,就是说做好事可以改变命运,如果做好事就可以简单地改变命运,改变命运未免也太简单了。
现实中其实也有很多人,他做了很多好事或者说一辈子他都没有做过坏事,也照样很潦倒,为什么?
他的命运为什么没有改变?
如果我要回答这个问题,你要先了解一下基因的关键,关键是什么,基因的关键是修心,内心没有贪念,至少是这个方面的贪念,要很少才行,而不是仅仅做了几件好事或者是没有做坏事很多时候。
一个人没有做坏事不等于说他内心他是善良的,更多的可能是没有能力去做或者说没有机会去做。
有时候是没有胆子去做,内心里面他的龌龊的这个念头可能更多。
如果你不信,你可以看看某些小人,这些小人他得逞之后的这种嘴脸,就是把他这种内心最卑劣的一面给表现出来了。
讲了这些,我们再来讲命理,这个命理是什么?
命理其实就是现代的一个概率学与统计学,它本质上与风水八竿子打不着,风水讲的是环境科学。
命理讲的是概率学,风水比较客观,而命理比较主观。
所以说你去找找某个人给自己算命,算命,很多时候你会得到不太一样的答案。
原因就在这个地方。
命理我们客观一点来说,它是对人一生走向发展趋势的一种大胆的预测。
它也仅仅是停留在预测这个层面而已。
趋势,其实是很难改变的。
如果说有人给你说,你的命运可以通过命理来改变,十有八九都是骗子了。
我们了解命理的出发点是什么?
或者说我们需要纠正一个什么样的态度?
也就是说,我们通过命理趋势,我们去提前避开或者调整我们的行为。
比如说我们提前知道了家里的小孩,他以后是一个败家子儿,我们就要提前做好什么?
做好从小的教育,让他教育他,让他懂得节俭,节约,不能让他大手大脚的花钱。
通过我们后天父母的引导以及教育环境去改变他的价值观,,以后他可能就不会成为败家子。
其实间接的也就改变了他的个人命运了,其实很多人不这么想,他也不这么做,有人给他算出来什么东西,他第一反应就是什么?
就是老师,这个怎么化解,意图通过别人的所谓秘法去改变自己的人生,这种想法,正中骗子的下怀。
接下来你的命运没有先改变,你会先破一笔财,所以我们要了解命理这个东西的本质是是什么。
当初老祖宗为什么要去研究发明这个东西,其实更多的是趋吉避凶,而不是逆天改命,更重要的是什么?
改变命运的唯一办法是改变自己的思想以及行为,没有别的第二种方法,但是风水就不一样。
风水讲的是环境,是天时与地利,这种关系,如何去理解?
就好比说你是当状元的命,结果,你上京赶考,你走到半路上突然,发起了洪水,把唯一一条赶考的路给你冲毁了你失去了考试的机会,尽管,你博学多才,考上状元也是十拿九稳的。但是,天不逢时,你就压根儿没有机会去证明自己。所以风水的好坏就好比说这个环境的因素一样。
至少,我们要保证不给你的人生拖后腿,命理与风水的关系仅此而已吗?
其实也不是,因为风水讲究磁场命理?
其实也有磁场,比如说风水?
它讲究的是九星的磁场,也就是环境方位的一种磁场命理,其实也有出生的磁场,也就是说,我们常说的命理五行,在某种环境下,他们其实是有一定的互动的,但是这种互动大家要清楚,他不是单纯的去研究命理,然后直接去改变环境,比如说很多人说老师你看看我的命。
我适合在哪里发展比较好,我适合在家里放什么东西,这就比较狭隘了。
正确的方法是结合风水参考命理五行综合判断之后,给你一个参考数据。但是大家要清楚仅仅也是参考。
没有人敢说你去到某一个地方一定能发财,如果真有这么绝对,中国一定是全世界第一了,因为人人都是亿万富豪了,所以很多人很多同学找我,说老师,我过得很不顺,你能不能帮我看看命。
我说我不看,因为看了也白看,对你只有坏处没有好处。只会增加你的心理负担,除非,我昧着良心给你瞎说,只挑好听的给你讲,与其这样。你还不如去找心理医生给你开导开导对吧。
如果你是来咨询风水我可能会顺带给你看一看,因为毕竟风水它是有方法在里面的,结合命理上的一些信息。我可以给你提醒提醒,就这么简单。好了,今天的课程就讲到这里,谢谢大家,我们下期节目再见。
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显然它就是天方夜谭了。
从这个笑话来看,我们讲,好命的人,他的前提是什么?
好的出生环境,父母富贵,婚姻美满,老婆漂亮,家庭富裕,子女优异。
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其实,这个就是我们民间所谓的五福临门。
所以我们讲五福临门,五福是什么?
第一福就是长寿,第二福是富贵,第三福是康宁。第四福是好德。第五幅是善终。
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比方说有的人,他虽然说长寿,但是没有福气。
有的人,很长寿,但是很贫贱。
有的人,很富贵,但是他短命。
有的人贫贱,但是可以善终。
所以说呀,我们多数人的人生其实都是有缺陷的,美中不如。
在这五幅当中,最重要的其实是第四福。
好德有生性仁善,宽厚,宁静的德,这个才是最好的福相。
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至于说子女,佛家有一个说法,儿女是债,不是来讨债,就是来还债的。
我们到了现代,现代就讲遗传,它和染色体有关,子女是遗传上一代,或者是说隔代遗传,这个我们就先不说。
至于事业和财运,也有人说它是注定的,孔子就说,生死有命,富贵在天。
不过,也有不同的声音,比方说,大泽乡陈胜,吴广起义的时候,他就是一声喊,他就讲了这么一句话,什么话?
王侯将相,宁有种乎?
就是说这个,不是说你当官儿的,是不是你才有这样的命,对吧?
后面,到了很多我们小说里面,它也有这么一句话,叫男儿当自强,就是说咱们不去看这个命,先天的命是怎么样,哪怕我出生贫贱。
只要你男儿当自强,你就能够建功立业,我们从易学这个观点来看,应该说两种说法它都有合理的一面。
富贵在天,古人说的这个天,其实更多的时候,他说的是天时,也就是说时势造英雄的意思。
同时,也有天赋的因素在里边儿,也就是说个人的先天素质。
而易学,它在考虑问题的时候,它要强调什么?
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也就是说天时,环境和人的力量,它各占各占1\/3。
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他说,当时,太平军如果没有进入湖南也就没有他建功立业的机会,他就力举了与他同时建立地方武装的几个地方大员。
其中,就包括福建的这个沈葆桢,四川的这个宝超,他的能力,都不在他之下,但是由于太平军攻打的是湖南。所以机会就给了。
他经过他的努力,抓住了这个机会,于是他成功了,不过他并不居功,而是认为成大事者,七分天注定,三分靠人为。
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说的,就是我们说人的心地要善良。
这个心地,在有名的了凡四训这本书里面,对这个问题就有比较深入的一个探讨,有兴趣的朋友,可以仔细去听一听,学一学。
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其中有一个同学来听课的年轻人。他就讲了这么一个故事,他的一个朋友,换了很多次名字,原因是什么,一开始有一个算命的,说他名字不好,然后,就给他改了,后来,一个研究姓名学的大师说名字改的也不好。于是又换了,当他有一次去西藏的时候,就请了一个活佛给他看一看这个名字。结果这个活佛一看,名字也不行,又换了。
后来,他又遇到一个印度的僧人,于是,这个僧人又说,他个名字不对,于是他又给换了,结果他现在都不知道。他该姓哪个大事的了,名字用了好多。
还有一种比较现代的观点,就是《性格决定命运》有一句话,很有名叫做《行为决定习惯而习惯》。决定性格而性格,可以改变命运,他们把这个命运和后天的行为习惯联系在一起,更多的是强调后天的经历和修养。
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他的命运为什么没有改变?
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其实也有磁场,比如说风水?
它讲究的是九星的磁场,也就是环境方位的一种磁场命理,其实也有出生的磁场,也就是说,我们常说的命理五行,在某种环境下,他们其实是有一定的互动的,但是这种互动大家要清楚,他不是单纯的去研究命理,然后直接去改变环境,比如说很多人说老师你看看我的命。
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