第150章 解密些神秘的地理传说
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大家好，欢迎收听春风来易术讲堂。
今天这节课，我们来讲阴宅风水，解密些神秘的地理传说。
前段时间，有位专业班的同学跑来问我，说，老师，我今天看到网上有一篇文章讲这个阴宅地势。
其中就讲到了有一个风水师呀，跑到人家地头上一看，哎，说这片地，叫什么太公钓鱼图，说这里能够旺人丁，只是这个当地人都不知道这片地叫什么。
他怎么就能随口说出一个名字出来，是不是随口瞎说的？
然后，我就问他有没有现场的图片，然后他随即就发了一张图片给我，我大概给大家讲一下这张图片，它是一个什么场景。
首先这张图，整体环境它是在一个湖边，然后湖的周围，它是连绵起伏的小山围绕，看样子，应该是在贵州这个地区。
然后图片中主要呈现的部分正好有一个小山包凸起来，大概就三层楼高，然后山脚下正好有一棵树，树的旁边就是湖水。
我就给这位同学讲，我说，你看这个小山包，他像不像一个人坐在里？
这棵树，像不像钓鱼的？
这个鱼竿前面是湖水，你发挥一下你的想象力，这个图片如果从这个角度拍出来看，是不是很像一个人坐在湖边钓鱼？
这位同学听我这么一讲，也是恍然大悟，原来是这么看的。
所以这个是不是很高深？
其实也不是，主要就是利用我们以前讲过的一个理论，就是呼形鹤象这个理论，也就是说，我们可以通过观察一个比较抽象的物体或者一个场景。将它们具象化，拟人化或者拟物化。
举个简单例子，我们经常说弯弯的月亮像船一样飘荡在夜空中，我们是不是把弯弯的月亮这种比较抽象的东西比作是我们现实中的船了，对不对？
所以方法就是这么简单，这位同学讲的太公钓鱼图这个事情，其实就是风水师把现场的这个地理环境，给具象化了。
太公钓鱼其实就是姜太公钓鱼嘛，说白了。就是在这个场景中因为有山湖水有大树组合在了一起，它就像姜太公坐在这里钓鱼一样，这个太空钓鱼图是不是风水师瞎说的？
其实也不是，在风水古籍中，确实它有记载，原文中讲，太公钓鱼形 太公钓鱼近水边,钓中一穴任君扦。 前头更有游鱼案,大旺儿孙福绵绵
我们通过这句话可以隐约知道，如果这个世界上有出现类似这样的地理环境，如果在这里用来修建墓穴，有大望孙浮绵绵的吉祥寓意，其实这样的说辞和理论，它只是冰山一角，我们经常看电视剧，你们或者你们自己去看一些这个风水书籍，我们都能够找到或者看到类似这样的理论的知识。
说个比较经典的例子，我们经常听人讲，某个地方，它是双龙戏珠的格局，其实作为普通人来讲，你去看，你根本就看不懂这个龙在什么地方。这个珠又在什么地方。
感觉，莫名其妙。
人站在地上，这个视野肯定是有限的，但是现在有高科技了，你用手机打开这个卫星地图，你去观察一下，就好比你站在万米高空俯视地面，你会看得更远，看得更开阔，你可能就会发现这个双龙实际上。
可能就是指的两条连绵起伏的山脉，而这个珠，或许恰好，就是这两条山脉中间的一个小湖泊。
所以双龙戏珠它就是这么来的，所以你们会发现，以前老一辈的风水师，很厉害。
为什么厉害？
因为他们在没有这个高科技加持的情况下，他仅凭肉眼观察和经验，他就能判断出一个大的地理形式出来，现在有很多高科技的东西。比如说无人机，我们现在看墓穴基本上不会像古人样漫山遍野的跑了，很简单，我们飞一个无人机上去就可以了，什么都能看得清清楚楚，再不济你也可以打开这个卫星地图。也能够看得明白。
说的这些有意思的这个地形地势，我们其实也不是光看形光看势，其中确实也有很多有意思的民间传说和故事，真真假假，反正谁也说不清楚。
记得有一年去山西某个地方看风水，我一个客户，他就跟我讲说，他们老家风水，以前特别好，是在一个小山村，村的四周，都是山，围在这个里面，冬暖夏凉，从来没有发生过什么自然灾害。
听老一辈的人讲，大概在清朝会，有一年，有一个云游到这里的风水先生，说，这里的风水格局，叫什么五马归槽，这个客户他也是道听途说，也不太明白，就向我求证指教。
我说，这个五马归槽，它其实也是风水中的一个术语，其实讲的，也是一种特殊的地理形式。
顾名思义，五马其实对应的就是五座大山。
归槽，这个理解起来，我简单直白的解释就是回家吃饭的意思，这句话的大白话就是五匹马回家吃草了。
专业一点讲，其实就是指五条像马形的山脉共同指向一处吉穴的地方，并且吉穴处有明堂，而且较大。
这种格局风水中讲是发富贵的格局。
为什么我说他发富贵？
还是讲直白一点，在古代这种等级封建制度比较浓厚的时代，家里能养上一匹马的人都不得了了，有驴都算不错了，何况是五匹马，肯定非富即贵。
大家可以这样来理解，这个村子实际情况是怎样的？
反正根据这个客户自己说，他老家从很早以前确实是出了很多有钱的人，都是做生意发的财，但是后来，发生了一件事情，村子就没落了。
但这件事说起来也很搞笑，就是有一年村里准备集资修路，原本计划的是每家每户出点钱嘛，大家把这个路就修好，大家都方便。结果在规划的时候，因为这个路，它要从一部分人家里门前的菜地走过，要占地这一部分地，他就不同意不乐意了。不愿意占自己占的地，都是老思想嘛，说不通没有办法，这个路，只能重新规划改道。
到后来，变成了什么样子？
大概，就是一条马路直接从村的南边笔直地插到了村的北边，然后路两边，都没有人愿意去建房。这个村，后来就被这条路一分为二。后来更离谱的是什么？
因为这个修路这个事情，村里人搞得都不太团结了，现在路的这边，叫做东村，路的那边，叫做西村，后来村子，它的发展就越来越不行了。
这个事情客户讲完之后，我说，这个也好理解，我虽然没有去看过，不过我们假设这个地方如果真的是五马归槽的格局。
这个槽在哪？其实就是在这个村里，现在村里修路，把这个村子活生生的给切成了两半，是不是我们也可以理解它意味着马槽也破成了两半，大家想想这个马槽都破了，没了，吃的这五匹马跑回家，连饭碗都给他砸了，他吃什么？
对不对？
只能饿着肚子。所以全村人呐，都只能跟着喝西北风了。
当然，这个我也是个人猜测，咱们也不能这么迷信，你们就当成民间故事来听就行了。
八卦洲，它就是一只形似乌龟的山，锁住水口，其他地方你们听不明白没有关系，不懂没有关系，你们重点去关注一个地方，就是我刚刚讲到的八卦洲，你们可以去地图上搜一下。
八卦周这个地名，八卦，就是八乾坤八卦的这个八卦。
八卦周住在南京明孝陵边上，你们直接地图上一搜就能搜出来。
你们可以看看地图，这个八卦洲，就是前面讲的临归镇水口，挺有意思，南京当地人，应该我一说你们都知道，如果我不这样讲出来，你们如果不懂风水，打死你们也想不到南京这个八卦洲还有这么一个说法。
对不对？
其实这些东西，你们也不用想得太高深，其实就是古人对地理，地势环境的一些经验总结只不过运用到了大量的抽象的比喻，比如说这个八卦洲，你说它是灵龟也行，你说它像癞蛤蟆也可以，你甚至可以说它像一个大馒头，总之这些都不是重点，众人看山各有不同，你怎么样比喻它都可以，重点的话是这种地理形式，我们如果多看多想就能总结出一些经验，然后你如果再次在世界的某个地方看到了。与它相似的这个地理形式，你也可以铁口直断，这个就是所谓的灵龟镇水局，这就是风水的有趣之处了。
就好比说我们都学会了一种统一的数学公式，不管题型怎么变，我们都能用相同的公式套上去解答。
还有没有别的什么风水格局？其实多的就数不完，数不尽了。
比如说什么黄龙饮水局咯，五狮戏球局咯，将军下马局咯，猛虎下山局，仙人指路局等等等等，太多了。
但是不管名字再多，我们归结到一点，它都是利用我前面所讲的理论，就是描绘的一种，某一种特殊的这个地理环境，而这种地理环境。它不可能只出现在一个地方，而是很多地方都可能同时存在，只是没有被人发现而已。
我们以前经常看电视剧，说到某个人要去破坏别人家的风水，怎么做？
其实说白了就是破坏生态环境，环境破坏了地理形式，就改变了这个形，变了之后自然风水它就变了，我举个例子，比如说我以前讲的这个，五马归槽这个格局，我们用这个格局来举例，如果它不是马槽给破了。我们换个说法，假设，有人来搞开发，不管生态环境的问题，破坏生态环境。
比如说他用炸药，把某个山给他炸平了，为了去开采矿石。
结果，恰好炸掉的山正好，就是这五马中的一只，相当于把马的头都给人家砍了，这个就不是五码归槽了。可能说五马分尸比较恰当一点，对不对？
就是这个道理。
所以我们虽然在讲风水，你们当成故事来听，但是从这些风水故事中，我们也要明白一个最基本的道理，就是我们为什么要保护环境，因为好的环境是我们人类共同的好风水，环境没有了。风水就没有了，这个就不是某一个人会遭殃，是大家都会跟着遭殃。所以，课程最后给大家总结一句话，爱护环境人人有责。好了，今天的课程就讲到这里，谢谢大家，我们下期节目再见。
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他怎么就能随口说出一个名字出来，是不是随口瞎说的？
然后，我就问他有没有现场的图片，然后他随即就发了一张图片给我，我大概给大家讲一下这张图片，它是一个什么场景。
首先这张图，整体环境它是在一个湖边，然后湖的周围，它是连绵起伏的小山围绕，看样子，应该是在贵州这个地区。
然后图片中主要呈现的部分正好有一个小山包凸起来，大概就三层楼高，然后山脚下正好有一棵树，树的旁边就是湖水。
我就给这位同学讲，我说，你看这个小山包，他像不像一个人坐在里？
这棵树，像不像钓鱼的？
这个鱼竿前面是湖水，你发挥一下你的想象力，这个图片如果从这个角度拍出来看，是不是很像一个人坐在湖边钓鱼？
这位同学听我这么一讲，也是恍然大悟，原来是这么看的。
所以这个是不是很高深？
其实也不是，主要就是利用我们以前讲过的一个理论，就是呼形鹤象这个理论，也就是说，我们可以通过观察一个比较抽象的物体或者一个场景。将它们具象化，拟人化或者拟物化。
举个简单例子，我们经常说弯弯的月亮像船一样飘荡在夜空中，我们是不是把弯弯的月亮这种比较抽象的东西比作是我们现实中的船了，对不对？
所以方法就是这么简单，这位同学讲的太公钓鱼图这个事情，其实就是风水师把现场的这个地理环境，给具象化了。
太公钓鱼其实就是姜太公钓鱼嘛，说白了。就是在这个场景中因为有山湖水有大树组合在了一起，它就像姜太公坐在这里钓鱼一样，这个太空钓鱼图是不是风水师瞎说的？
其实也不是，在风水古籍中，确实它有记载，原文中讲，太公钓鱼形 太公钓鱼近水边,钓中一穴任君扦。 前头更有游鱼案,大旺儿孙福绵绵
我们通过这句话可以隐约知道，如果这个世界上有出现类似这样的地理环境，如果在这里用来修建墓穴，有大望孙浮绵绵的吉祥寓意，其实这样的说辞和理论，它只是冰山一角，我们经常看电视剧，你们或者你们自己去看一些这个风水书籍，我们都能够找到或者看到类似这样的理论的知识。
说个比较经典的例子，我们经常听人讲，某个地方，它是双龙戏珠的格局，其实作为普通人来讲，你去看，你根本就看不懂这个龙在什么地方。这个珠又在什么地方。
感觉，莫名其妙。
人站在地上，这个视野肯定是有限的，但是现在有高科技了，你用手机打开这个卫星地图，你去观察一下，就好比你站在万米高空俯视地面，你会看得更远，看得更开阔，你可能就会发现这个双龙实际上。
可能就是指的两条连绵起伏的山脉，而这个珠，或许恰好，就是这两条山脉中间的一个小湖泊。
所以双龙戏珠它就是这么来的，所以你们会发现，以前老一辈的风水师，很厉害。
为什么厉害？
因为他们在没有这个高科技加持的情况下，他仅凭肉眼观察和经验，他就能判断出一个大的地理形式出来，现在有很多高科技的东西。比如说无人机，我们现在看墓穴基本上不会像古人样漫山遍野的跑了，很简单，我们飞一个无人机上去就可以了，什么都能看得清清楚楚，再不济你也可以打开这个卫星地图。也能够看得明白。
说的这些有意思的这个地形地势，我们其实也不是光看形光看势，其中确实也有很多有意思的民间传说和故事，真真假假，反正谁也说不清楚。
记得有一年去山西某个地方看风水，我一个客户，他就跟我讲说，他们老家风水，以前特别好，是在一个小山村，村的四周，都是山，围在这个里面，冬暖夏凉，从来没有发生过什么自然灾害。
听老一辈的人讲，大概在清朝会，有一年，有一个云游到这里的风水先生，说，这里的风水格局，叫什么五马归槽，这个客户他也是道听途说，也不太明白，就向我求证指教。
我说，这个五马归槽，它其实也是风水中的一个术语，其实讲的，也是一种特殊的地理形式。
顾名思义，五马其实对应的就是五座大山。
归槽，这个理解起来，我简单直白的解释就是回家吃饭的意思，这句话的大白话就是五匹马回家吃草了。
专业一点讲，其实就是指五条像马形的山脉共同指向一处吉穴的地方，并且吉穴处有明堂，而且较大。
这种格局风水中讲是发富贵的格局。
为什么我说他发富贵？
还是讲直白一点，在古代这种等级封建制度比较浓厚的时代，家里能养上一匹马的人都不得了了，有驴都算不错了，何况是五匹马，肯定非富即贵。
大家可以这样来理解，这个村子实际情况是怎样的？
反正根据这个客户自己说，他老家从很早以前确实是出了很多有钱的人，都是做生意发的财，但是后来，发生了一件事情，村子就没落了。
但这件事说起来也很搞笑，就是有一年村里准备集资修路，原本计划的是每家每户出点钱嘛，大家把这个路就修好，大家都方便。结果在规划的时候，因为这个路，它要从一部分人家里门前的菜地走过，要占地这一部分地，他就不同意不乐意了。不愿意占自己占的地，都是老思想嘛，说不通没有办法，这个路，只能重新规划改道。
到后来，变成了什么样子？
大概，就是一条马路直接从村的南边笔直地插到了村的北边，然后路两边，都没有人愿意去建房。这个村，后来就被这条路一分为二。后来更离谱的是什么？
因为这个修路这个事情，村里人搞得都不太团结了，现在路的这边，叫做东村，路的那边，叫做西村，后来村子，它的发展就越来越不行了。
这个事情客户讲完之后，我说，这个也好理解，我虽然没有去看过，不过我们假设这个地方如果真的是五马归槽的格局。
这个槽在哪？其实就是在这个村里，现在村里修路，把这个村子活生生的给切成了两半，是不是我们也可以理解它意味着马槽也破成了两半，大家想想这个马槽都破了，没了，吃的这五匹马跑回家，连饭碗都给他砸了，他吃什么？
对不对？
只能饿着肚子。所以全村人呐，都只能跟着喝西北风了。
当然，这个我也是个人猜测，咱们也不能这么迷信，你们就当成民间故事来听就行了。
八卦洲，它就是一只形似乌龟的山，锁住水口，其他地方你们听不明白没有关系，不懂没有关系，你们重点去关注一个地方，就是我刚刚讲到的八卦洲，你们可以去地图上搜一下。
八卦周这个地名，八卦，就是八乾坤八卦的这个八卦。
八卦周住在南京明孝陵边上，你们直接地图上一搜就能搜出来。
你们可以看看地图，这个八卦洲，就是前面讲的临归镇水口，挺有意思，南京当地人，应该我一说你们都知道，如果我不这样讲出来，你们如果不懂风水，打死你们也想不到南京这个八卦洲还有这么一个说法。
对不对？
其实这些东西，你们也不用想得太高深，其实就是古人对地理，地势环境的一些经验总结只不过运用到了大量的抽象的比喻，比如说这个八卦洲，你说它是灵龟也行，你说它像癞蛤蟆也可以，你甚至可以说它像一个大馒头，总之这些都不是重点，众人看山各有不同，你怎么样比喻它都可以，重点的话是这种地理形式，我们如果多看多想就能总结出一些经验，然后你如果再次在世界的某个地方看到了。与它相似的这个地理形式，你也可以铁口直断，这个就是所谓的灵龟镇水局，这就是风水的有趣之处了。
就好比说我们都学会了一种统一的数学公式，不管题型怎么变，我们都能用相同的公式套上去解答。
还有没有别的什么风水格局？其实多的就数不完，数不尽了。
比如说什么黄龙饮水局咯，五狮戏球局咯，将军下马局咯，猛虎下山局，仙人指路局等等等等，太多了。
但是不管名字再多，我们归结到一点，它都是利用我前面所讲的理论，就是描绘的一种，某一种特殊的这个地理环境，而这种地理环境。它不可能只出现在一个地方，而是很多地方都可能同时存在，只是没有被人发现而已。
我们以前经常看电视剧，说到某个人要去破坏别人家的风水，怎么做？
其实说白了就是破坏生态环境，环境破坏了地理形式，就改变了这个形，变了之后自然风水它就变了，我举个例子，比如说我以前讲的这个，五马归槽这个格局，我们用这个格局来举例，如果它不是马槽给破了。我们换个说法，假设，有人来搞开发，不管生态环境的问题，破坏生态环境。
比如说他用炸药，把某个山给他炸平了，为了去开采矿石。
结果，恰好炸掉的山正好，就是这五马中的一只，相当于把马的头都给人家砍了，这个就不是五码归槽了。可能说五马分尸比较恰当一点，对不对？
就是这个道理。
所以我们虽然在讲风水，你们当成故事来听，但是从这些风水故事中，我们也要明白一个最基本的道理，就是我们为什么要保护环境，因为好的环境是我们人类共同的好风水，环境没有了。风水就没有了，这个就不是某一个人会遭殃，是大家都会跟着遭殃。所以，课程最后给大家总结一句话，爱护环境人人有责。好了，今天的课程就讲到这里，谢谢大家，我们下期节目再见。
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