第153章 解密《鲁班尺》的前世今生
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大家好，欢迎收听春风来易术讲堂，今天这节课，我们来讲解密鲁班词的前世今生。
说起鲁班尺，我先给大家讲一个真实的故事。
有一次，我陪一个客户到公墓去选墓地，在陵园里，碰巧看到了一个老头，手里拿着一把尺子在园区里，量来量去。我们都很好奇，这墓地都是标准的尺寸，它在测量什么东西？
结果随行的陵园销售人员讲，这个老头，已经来这里好几次了，他是来给自己选墓地的，每次来都要测量园区里墓地，比如说5万的这个价位的，大小其实都是一样的，但是由于建造施工中存在误差，确实有个别墓的要大一些，或者小一些可能，他是想挑一个大的。
哪怕就大几厘米，矮子里面挑高个儿，听完销售这么一讲，我们在场的几个人都忍不住笑了起来。
不过我跟他们讲，我说这件事情，可能没有你们想的简单。我猜他手里拿的，也不是什么普通的尺子，十有八九是鲁班尺。
在场的人听我这么一说，好奇心就更重了。说话这会儿功夫，其实我们离这个老头已经很近了，大家都好奇地往这个老头边走。
走到老头跟前以后，这个陵园的销售人员，就笑着开玩笑问他，说，大爷，选到满意的地方没有，这个老头儿。没搭理他话，搞得这个销售挺尴尬。
当然，我的注意力是放在他手里的尺子上。
我仔细观察了一下他手里拿的尺子，一把黄色的尺子，上面写满了各种黑色和红色的字，果然是一把鲁班尺。
他在测量墓地的宽度。这个尺子一拉，正好尺寸是压在这个黑字上。然后这个老头，就自言自语地说，哎，这个地方不行，尺寸不对。
后来我陪同这个客户，就问我，说，老师，这个墓地的尺寸是不是也有什么讲究？
听客户这么一问呐，我就知道他肯定也被这个老头的怪异举动给影响了，我就跟这个客户说，我说，风水咱们是环境学，讲究的是环境，关注的是龙砂水向穴，简单直白一点讲，就是大环境要有气势，小环境要秀丽。
就好比说人站在这里，山清水秀，一览众山小，能够感受到天地自然的灵气。
人在世的时候，喜欢这种环境，人死了之后，也希望能够永远待在这样的好地方，这个就是风水的本质，而这个墓地的尺寸，就好比是一把椅子，一座房子，你大一点小一点其实，都无所谓，有的人喜欢住大房子，你就买大一点，有的人喜欢小房子，你就买小一点，适合自己的就是最好的。
所以我们去选墓地，也没有必要花很多钱，去买种很气派的，价格很高的地方，其实选墓地跟我们现代人买房一样，现在网上不是流行一句话吗？买房要注意什么问题？
你问谁，都是三个重点，第一地段，第二地段，第三还是地段，就好比说咱们都是城市中心稀缺的湖景房，咱们都是住在湖边儿，看景你房子大一点。我房子小一点，本质上其实没有什么区别，你大房子说不定还没有我小房子住的舒服。
出了门儿了，咱们享受到的风景都是一样的，但是这里，我们提到了鲁班尺，这里，也很有必要给大家科普一下这个鲁班是到底什么来头。
有什么作用，为什么这么神秘。
鲁班尺。
为什么叫鲁班尺？
因为相传，它是春秋战国时期着名的工匠鲁班所发明。其实用发明这两个字来形容不太恰当，因为此字并不是鲁班的发明专利。尺字是谁发明的？历史上也没有明确的记载，但是为什么大家只记住了鲁班？
因为鲁班尺只做了改进，发明了能正确画出直角的三角板这种尺子，被称之为班尺。班尺的出现，大大的提高了建造的效率，他能告诉工匠哪些尺寸是不规则的。而当时木匠在制作供桌，神案呐，门窗这些家具的时候，普遍使用的是一种长一尺四寸四分的一种尺子。
其实我们可以说，跟鲁班有关的故事，其实到这里就已经结束了，鲁班从来没有发明过鲁班尺，鲁班用的尺子就是用来建房造物的。
后来这个鲁班尺又是怎么回事儿？这就要继续讲后面的故事了。
由于鲁班的影响力实在是太大了，凡是跟鲁班沾上边儿的东西，几乎都被后世给神化了。
但是在古代，大家要知道，木匠的身份其实非常卑微，地位很低，经常会遭到大户人家的欺压。
怎么欺压？
比如说克扣，拖欠工资，干了活儿不给钱，怎么办？
后来就有人呐，写了一本书，就因为这本书，让木匠的地位不断地提高，成为了人人敬畏的一门职业。这本书就是有名的鲁班书。
现在你们去书店肯定是买不到的，你们在网上，也不一定能够搜到相关的具体内容。
为什么？
因为这本书写得太玄了，可以说是脱离了正确的科学观，价值观。
鲁班书一共是分为上下两册，上册比较正常，讲的是建造技术方面的知识，下册就写得很离谱了记载了大量的为道术、医术与各种符咒法术。
因为上下两册同时传下来，又名鲁班书，所以，至今还有很多人认为这个是鲁班写的。
实际上这本书，跟鲁班是八竿子也打不着。
根据历史考证，古代，建筑学技术基本都是口授，什么意思？
就是口口相传，师傅教徒弟，徒弟变成了师傅，然后再教徒弟。
古代本来读书的人就少，就是因为没有学问才去学的。
木匠活儿，养家糊口，大部分木匠连字儿都不会写，更别说写本书传下去。
所以我们可以大胆地推测，鲁班书很可能只是后人借名所作，后人假借先人之名，这种事情在古代本来也很流行。不足为奇。
为什么说这本书提高了木匠的地位？
据说鲁班书的开篇就有八个字，哪八个字？
欲学此书，必先绝后。
什么意思？
就是你要学这本书，你就没有子孙后代。
古代，很看重这个人丁兴旺，家里可以没有钱，但是绝对不能没有后代。
所以有句俗话叫，不孝有三，无后为大。
在这种社会思想环境下，书中这八个字直接就吓退了许多人想学习品读鲁班书的想法。
有人怕，有人也不怕，所以学的人呐依然存在。
但是问题就来了，所谓物以稀为贵，学习的人少了，社会竞争压力就小了，木匠的地位自然就提高了吗？
因为可能在一个地方，也就只有一到两个不怕死的木匠。
所以我们站在历史上去看待这件事情，我们或许，也可以推断为什么会出现这本书？
实际上，书中奇方秘术是保护木匠的利益才是重点，就好比说现在学习风水的也有类似的说法。
相传，是讲学了什么风水，是泄露天机，自己要倒霉，要绝后，这个观点，我以前在课程中也讲过，其实跟鲁班书的问题一样，都是古人为了保护自己的利益，因为学的人多了竞争就大了吗？
这个职业就没有价值了，好了，有点偏题，我们接着这个话题讲。
鲁班尺其实跟鲁班书一样，也是后人所发明，跟鲁班没有半点关系。
鲁班尺最辉煌的时期，正好是民间风水最火热流行的时期，也是社会底层劳动人民对美好生活向往。价值观的一种体现。
凡是，他们都希望，讲究一个吉利，所以同时期还诞生了很多类似的风水物品，就好比说看到了一种商机。
因为有了这个需求，所以有人就会去研究去琢磨，满足大家的这种需求。
所以鲁班尺，最早其实只是用来测量建造房子，后来大家有了更高的需求，所以在这个尺子上，又融入了各种吉凶的密码。
比如说鲁班尺，它在传统的尺子上加入了八个字，用来测量住宅吉凶这八个字？
分别是：财-病-离-义-官-劫-害-本，八个字为一个周期，前后关系固定，随着尺寸数字的增大，不断循环，以6米长的鲁班尺为例，“财”字出现了13次。然后在每个字底下，又区分为四个小字，用来区分吉凶意义。
现在，我们看到的鲁班词又做了很多的改动，改进的更加简单，基本上就是大家一看就能懂。
比如说你们随便在网上买一把鲁班尺，这个这个尺子，基本上就只标注了三个东西，从上往下讲，最上面一行它是刻度，这个刻度，就是普通尺子的刻度，用来测量尺寸。
在刻度的下面，你们会看到有两排字，上面的一排叫做阳尺，下面的一排，叫做阴尺。
阳尺，用来测量阳宅的吉凶，因此用来测量阴宅的吉凶使用场景上它们是不能上下颠倒的，不好的刻度，它会用黑色的字预示凶险。
好的刻度，它会用红色的字预示吉利，这个不用怎么教，你们一看就懂。
因为这些字都写得很直白，比如说不好的黑字，一般，都写的什么，疾病，破财之类的，这些，这个怎么使用？
也很简单比如说你量一个大门，跟咱们平时用普通的尺子测量方法是一样的，不同之处，就是看这个刻度下面对应的文字，标注它是什么内容，好还是不好，其实，你们一看，就明白了，现在为什么还有商家在卖这个鲁班尺？
因为还是有需求的，很多人都会买回家去测量自己家的大门儿，床，家具等等，尺寸吉不吉利，很多年轻人是没有见过，没有听过这个东西了。所以不懂，也不信。
年纪稍大的老年信这个东西比较多。
我有一次就遇到一个江苏的同学，他在网上就问我说，老师，我家准备，重新做灶台。
但是父亲，用鲁班尺这么一量，说这个灶台宽度不对，是个损钉破财的尺寸，要求设计师把这个灶台加宽五公分。
但是设计师说，如果加宽五公分的话，这个状态不就突出来了吗？
很不美观，家里有小孩儿的话，进厨房还容易碰到头，他问我怎么办，其实说到这里，我想说的是，如果你非要用鲁班尺去量尺寸，其实会发现，家里各个地方，大部分家具尺寸都不对，家具厂都会被你们量倒闭。装修公司都会被你们量吐血。
因为灶台你量完了，你再去量一下床，然后再去量一下餐桌，再去量一下大门，然后再去量一下电视柜，估计量完之后，你家所有东西都得换，然后你再量一下，你家户型都是开发商修的，你也改不了，最后干脆，你直接就搬家算了，只能回农村自己建房。
所以我讲这个什么道理？鲁班尺如果这么来用，家里就全乱套了。
所以不想这么糟心的同学，你就千万别去买鲁班尺，也不要去学这没用的，因为，如果你见到有人拿鲁班尺到你家看风水。你就让他赶紧走吧。
因为量到最后，你只有回农村自己建房一条路可走了，所以尺寸这个东西，我们不能求知分毫不差，重点是掌握分寸。
什么叫掌握分寸？就是因地制宜，讲究一个自然与协调。
比如说椅子，你非要比普通的椅子高出个十公分，你说这样做的吉利，普通的椅子，它是很自然的就坐上去了，你非要讲个吉利的一个尺寸，你要自己定做一个垫子，脚才能坐下去的椅子，然后，从椅子上下来，你还得跳一下，你说这个是不是自讨苦吃，为了个啥是吧，但是，话又说回来，鲁班尺是不是一点价值也没有？
这个我觉得也不完全一概而论，至少这把尺子上，它还保留着人们对吉祥寓意的美好寄托。
如果你想学习和使用鲁班尺，我可以给你一点建议。我举个例子，如果你家在农村，正好马上要建院墙，院墙高度，计划控制在两米左右，你就拿着鲁班尺在这个范围内，看一看有没有两米左右合适的吉利的尺子。
在尺寸相差不大的情况下，我们也可以参考鲁班尺中的吉利的尺寸求一个寓意吉利嘛，但是，需要注意的是我说的是相差不大，且具备条件的情况下，你不能为了某个尺寸，把家里搞得到处都很突兀。很不自然，这个就本末倒置了。
工具是死的，人是活的。
反过来讲，如果发现家里尺寸不对，其实也不必担心害怕，因为这个说真的起不了多大作用，可能你心理作用更大一些。
所以前面也讲了，如果你有强迫症，你非要什么地方都要图这个吉利最好，你就不要用，因为用了，你更糟心，只要看着顺眼，用着舒服就是最合适你的，用我以前讲过的一句话来说。
迷信的是人心，科学的是风水。
好了，今天的课程就讲到这里，谢谢大家，我们下期节目再见
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哪怕就大几厘米，矮子里面挑高个儿，听完销售这么一讲，我们在场的几个人都忍不住笑了起来。
不过我跟他们讲，我说这件事情，可能没有你们想的简单。我猜他手里拿的，也不是什么普通的尺子，十有八九是鲁班尺。
在场的人听我这么一说，好奇心就更重了。说话这会儿功夫，其实我们离这个老头已经很近了，大家都好奇地往这个老头边走。
走到老头跟前以后，这个陵园的销售人员，就笑着开玩笑问他，说，大爷，选到满意的地方没有，这个老头儿。没搭理他话，搞得这个销售挺尴尬。
当然，我的注意力是放在他手里的尺子上。
我仔细观察了一下他手里拿的尺子，一把黄色的尺子，上面写满了各种黑色和红色的字，果然是一把鲁班尺。
他在测量墓地的宽度。这个尺子一拉，正好尺寸是压在这个黑字上。然后这个老头，就自言自语地说，哎，这个地方不行，尺寸不对。
后来我陪同这个客户，就问我，说，老师，这个墓地的尺寸是不是也有什么讲究？
听客户这么一问呐，我就知道他肯定也被这个老头的怪异举动给影响了，我就跟这个客户说，我说，风水咱们是环境学，讲究的是环境，关注的是龙砂水向穴，简单直白一点讲，就是大环境要有气势，小环境要秀丽。
就好比说人站在这里，山清水秀，一览众山小，能够感受到天地自然的灵气。
人在世的时候，喜欢这种环境，人死了之后，也希望能够永远待在这样的好地方，这个就是风水的本质，而这个墓地的尺寸，就好比是一把椅子，一座房子，你大一点小一点其实，都无所谓，有的人喜欢住大房子，你就买大一点，有的人喜欢小房子，你就买小一点，适合自己的就是最好的。
所以我们去选墓地，也没有必要花很多钱，去买种很气派的，价格很高的地方，其实选墓地跟我们现代人买房一样，现在网上不是流行一句话吗？买房要注意什么问题？
你问谁，都是三个重点，第一地段，第二地段，第三还是地段，就好比说咱们都是城市中心稀缺的湖景房，咱们都是住在湖边儿，看景你房子大一点。我房子小一点，本质上其实没有什么区别，你大房子说不定还没有我小房子住的舒服。
出了门儿了，咱们享受到的风景都是一样的，但是这里，我们提到了鲁班尺，这里，也很有必要给大家科普一下这个鲁班是到底什么来头。
有什么作用，为什么这么神秘。
鲁班尺。
为什么叫鲁班尺？
因为相传，它是春秋战国时期着名的工匠鲁班所发明。其实用发明这两个字来形容不太恰当，因为此字并不是鲁班的发明专利。尺字是谁发明的？历史上也没有明确的记载，但是为什么大家只记住了鲁班？
因为鲁班尺只做了改进，发明了能正确画出直角的三角板这种尺子，被称之为班尺。班尺的出现，大大的提高了建造的效率，他能告诉工匠哪些尺寸是不规则的。而当时木匠在制作供桌，神案呐，门窗这些家具的时候，普遍使用的是一种长一尺四寸四分的一种尺子。
其实我们可以说，跟鲁班有关的故事，其实到这里就已经结束了，鲁班从来没有发明过鲁班尺，鲁班用的尺子就是用来建房造物的。
后来这个鲁班尺又是怎么回事儿？这就要继续讲后面的故事了。
由于鲁班的影响力实在是太大了，凡是跟鲁班沾上边儿的东西，几乎都被后世给神化了。
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因为这本书写得太玄了，可以说是脱离了正确的科学观，价值观。
鲁班书一共是分为上下两册，上册比较正常，讲的是建造技术方面的知识，下册就写得很离谱了记载了大量的为道术、医术与各种符咒法术。
因为上下两册同时传下来，又名鲁班书，所以，至今还有很多人认为这个是鲁班写的。
实际上这本书，跟鲁班是八竿子也打不着。
根据历史考证，古代，建筑学技术基本都是口授，什么意思？
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古代本来读书的人就少，就是因为没有学问才去学的。
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欲学此书，必先绝后。
什么意思？
就是你要学这本书，你就没有子孙后代。
古代，很看重这个人丁兴旺，家里可以没有钱，但是绝对不能没有后代。
所以有句俗话叫，不孝有三，无后为大。
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但是问题就来了，所谓物以稀为贵，学习的人少了，社会竞争压力就小了，木匠的地位自然就提高了吗？
因为可能在一个地方，也就只有一到两个不怕死的木匠。
所以我们站在历史上去看待这件事情，我们或许，也可以推断为什么会出现这本书？
实际上，书中奇方秘术是保护木匠的利益才是重点，就好比说现在学习风水的也有类似的说法。
相传，是讲学了什么风水，是泄露天机，自己要倒霉，要绝后，这个观点，我以前在课程中也讲过，其实跟鲁班书的问题一样，都是古人为了保护自己的利益，因为学的人多了竞争就大了吗？
这个职业就没有价值了，好了，有点偏题，我们接着这个话题讲。
鲁班尺其实跟鲁班书一样，也是后人所发明，跟鲁班没有半点关系。
鲁班尺最辉煌的时期，正好是民间风水最火热流行的时期，也是社会底层劳动人民对美好生活向往。价值观的一种体现。
凡是，他们都希望，讲究一个吉利，所以同时期还诞生了很多类似的风水物品，就好比说看到了一种商机。
因为有了这个需求，所以有人就会去研究去琢磨，满足大家的这种需求。
所以鲁班尺，最早其实只是用来测量建造房子，后来大家有了更高的需求，所以在这个尺子上，又融入了各种吉凶的密码。
比如说鲁班尺，它在传统的尺子上加入了八个字，用来测量住宅吉凶这八个字？
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现在，我们看到的鲁班词又做了很多的改动，改进的更加简单，基本上就是大家一看就能懂。
比如说你们随便在网上买一把鲁班尺，这个这个尺子，基本上就只标注了三个东西，从上往下讲，最上面一行它是刻度，这个刻度，就是普通尺子的刻度，用来测量尺寸。
在刻度的下面，你们会看到有两排字，上面的一排叫做阳尺，下面的一排，叫做阴尺。
阳尺，用来测量阳宅的吉凶，因此用来测量阴宅的吉凶使用场景上它们是不能上下颠倒的，不好的刻度，它会用黑色的字预示凶险。
好的刻度，它会用红色的字预示吉利，这个不用怎么教，你们一看就懂。
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但是父亲，用鲁班尺这么一量，说这个灶台宽度不对，是个损钉破财的尺寸，要求设计师把这个灶台加宽五公分。
但是设计师说，如果加宽五公分的话，这个状态不就突出来了吗？
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什么叫掌握分寸？就是因地制宜，讲究一个自然与协调。
比如说椅子，你非要比普通的椅子高出个十公分，你说这样做的吉利，普通的椅子，它是很自然的就坐上去了，你非要讲个吉利的一个尺寸，你要自己定做一个垫子，脚才能坐下去的椅子，然后，从椅子上下来，你还得跳一下，你说这个是不是自讨苦吃，为了个啥是吧，但是，话又说回来，鲁班尺是不是一点价值也没有？
这个我觉得也不完全一概而论，至少这把尺子上，它还保留着人们对吉祥寓意的美好寄托。
如果你想学习和使用鲁班尺，我可以给你一点建议。我举个例子，如果你家在农村，正好马上要建院墙，院墙高度，计划控制在两米左右，你就拿着鲁班尺在这个范围内，看一看有没有两米左右合适的吉利的尺子。
在尺寸相差不大的情况下，我们也可以参考鲁班尺中的吉利的尺寸求一个寓意吉利嘛，但是，需要注意的是我说的是相差不大，且具备条件的情况下，你不能为了某个尺寸，把家里搞得到处都很突兀。很不自然，这个就本末倒置了。
工具是死的，人是活的。
反过来讲，如果发现家里尺寸不对，其实也不必担心害怕，因为这个说真的起不了多大作用，可能你心理作用更大一些。
所以前面也讲了，如果你有强迫症，你非要什么地方都要图这个吉利最好，你就不要用，因为用了，你更糟心，只要看着顺眼，用着舒服就是最合适你的，用我以前讲过的一句话来说。
迷信的是人心，科学的是风水。
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