第156章 水土不服
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大家好，欢迎收听春风来易术讲堂，今天这一课，我们来讲风水趣谈什么是水土不服，水土不服这句话？
它来自于三国志，周瑜传，在原文中讲不习水土毕生疾病，有一些人，他只要一出远门，比如说到外地上学，工作，出差或者旅游。
马上，就开始拉肚子，一天到晚跑厕所，找不到原因，如果你身边有老人在的话，他肯定就会告诉你，你这是水土不服的原因。
意思，就是人到了异乡对这里的水土不适应就容易拉肚子，就可能。有同学有疑问了，这所谓的水土不服，到底是对水不服，还是对土不服。
今天这节课，我们就从科学角度和风水角度来跟大家进行探讨分享。
这里，我们先从科学角度来讲，我们人的各个组织器官之间都有着密切的分工合作。其中最庞大的一个分工部门，就是我们的消化道。这里所说的庞大，并不是指体积，而是消化道中住着大量的细菌。这种细菌的话也叫做益生菌，它是一种对人有益的活性微生物。
这些益生菌，在我们肠道中生活，你吃什么，它们就跟着吃什么，也会形成一种比较固定的生活习惯。
就好比说一个北京人爱吃炸酱面，肠道的益生菌，也是喜欢吃炸酱面的，吃完炸酱面以后，你和肠道里的益生菌都会觉得很满足。很舒服。
但是一旦我们的生活环境发生了比较大的改变，比如说我们吃着吃着炸酱面，突然跑到四川成都去吃一顿火锅。
就算我们的大佬很喜欢，但是你的益生菌却接受不了，他们就会向你表示抗议，然后你就拉肚子了。
所以我们也可以说水土不服的问题，不是对水不服，也是也不是，对土不服，而是你肠道里的益生菌对你表示不服。
有意思的是，益生菌对你的反抗，可能会持续几个月的时间，才会彻底的消停下来，而消停下来的原因？也是可能他们又适应了这种新的口味。
如果这时候你突然又回到以前的生活环境中，又会出现新的水土不服，开始闹肚子，比如说你在北京吃着吃着炸酱面。然后跑到成都生活，吃上了火锅，闹了个把月肚子以后就好了。
然后过了半年，你又回到北京家乡，重新开始吃炸酱面，很可能又会闹肚子。因为肠道的益生益生菌，已经是习惯了成都的火锅模式。你如果又回到北京吃上炸酱面，他们又会重新开始向你抗议。
在很早以前，医疗水平不发达的时候，我们老一辈人是如何解决这个问题？会在民间，有一种偏方，这种偏方，在80年代会儿比较流行。据老一辈人讲，你如果小时候在一个地方长大，习惯了这里的山水环境。
如果突然远离家乡，去到很远的地方生活，身体就会出现毛病。这就是俗话说的水土不服了，怎么办？在你离开家乡之前，老人就会去房子周围，给你取一些泥土，让你带在身上。
如果出现水土不服的现象，你就把泥土泡在水里喝下去。
说实话，我就是受害者之一，大家可以想象一下满嘴泥沙是什么感觉，不过小时候还真能喝下去，因为父母，为了哄骗我喝下去，特别在泥水中，加了很多白糖，当时喝起来还很甜，只是口感不太好，至今我对这个泥水的味道都已记忆犹新。
不过长大以后，每一次我想起来这个经历，这个心里，都是有一点隐隐作呕。
后来我专门去查阅了很多资料，这种偏方相对比较科学一点的解释，就是通过喝家乡的泥水补充与原来肠道类相同的微量元素。
就好比说暂时性的欺骗益生菌，让他们以为你又回到了家乡。不过这种方法，之所以现在没有，没有人再用了。
说明这个方法本本身就有很多漏洞和弊端，至少，它很不卫生。
天知道这些泥土里除了微量元素以外，还有什么乱七八糟恶心的东西，对吧？反正现在是打死我，我也不会再喝了。
碰巧在前些天，我在北京看风水，跟客户探讨关于厨房在西北方的影响，以及风水改造的方法。
听客户就讲，有风水师建议，他在厨房的四个角分别放一些泥土，用土去泄这个西北的火气，又一次让我想到了这个家乡的泥土。
下面，我们就来探讨一下在风水中是否也存在水土不服的问题。
虽然现在很多人离开家乡，不会再因为水土不服，拉肚子去喝什么泥巴水。
但是在某些地区，依然还有一些习俗，离开家乡的时候，仍然会在身上带一些家乡的泥土，我们称之为家乡土。
不过这些土并不是用来喝，而是仅仅作为一种象征物，特别是一些久居国外的华人家里？
都会有一盆故乡的土寓意，家乡在我心中，我离家乡很近，表达，对家乡的一种思念以及寄托。
唐太宗送唐僧时说的话是：“日久年深，山遥路远，御弟可进此酒，宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。
中国自古，就有这种乡土文化，不管你走到多远，事业做得有多成功，心里，都会牵挂家乡。
风水文化的发展传承了几千年，自然，也保留了很多有关家乡土的文化以及理论知识。
在很多农村地区，由于宅基地的老房子年久失修，无法继续居住，有一些条件稍微好一点的人，就会选择在别的地方重新建新房。
但是在建房的时候，就会去以前的老宅附近取一些泥土，然后填埋到新房的地基下面。
这样做的目的是什么？
因为新房并没有在老宅的位置进行重建，从民间习俗的看来，就好比说离开了，出生地断了根基，所以取一些附近的土，埋到新房地基下面，代表说新房依然是建在老宅的上面。
当然，不同地区习俗不同，可能方法也有一些差异，比如说有些地方可能就会去老宅，取一些旧墙砖，然后把旧墙砖砌成新房的围墙，代表说，希望得到老祖先的庇佑，保护家里平平安安。
但是大家现在不要去效仿了，特别是不要把旧砖全部用来建新房，因为旧砖因为年头太久，质量都很差，不适合再继续使用，所以继续建新房可能就会出现房子质量问题。
如果仅仅是求一个寓意的话，你就只去拿一到两块儿砖，用到房子一些边角的区域就可以了。
好了，我们继续来讲风水中讲的水土不服，与人拉肚子它不一样，也可以说风水环境也有水土不服的情况。
比如说，我们搬了新家，排除住宅本身的风水问题以外，也可能出现，住进来之后，水土不服，感觉哪儿，都不太对劲儿，因为环境发生了大的变化，短时间内，很难去适应。
比如说有的人搬家以前，家里的东西，通通都不要了，全部换新的新东西反而，它又不适应，所以从旧家搬到新家，如果可以的话。冰箱和枕头我们可以留着，也就是说，吃的和睡的东西，我们拿到新家里面来过渡一下。
以前讲搬家的时候，其实我也讲过搬家，我们先搬厨房里的东西，就算全部换新的东西，至少米缸，得搬进来继续用。
其实一方面，也是讲的这个水土不服的问题，对于远离家乡到城市里生活的人来说，从情感方面来讲，我们也可以带一些老家的泥土，然后找一个花盆，用家乡的泥土，养一盆绿植。
一方面，是对家乡情的一种寄托，另一方面也有避免水土不服的寓意，这种方法至少，比老一辈让我们把家乡的泥土喝下去。要更容易让人接受一些。
实际上，我们从五行上讲，家乡土，其实本质上还是一种土的能量，对于五行土的解释其实非常复杂。
我们从易学角度讲，在五行土中，其实又分了很多种类，比如说分为湿土和燥土，什么叫湿土？
就是土中的水分很多。五行土中又带着五行水的能量，这种土的典型代表就是我们常见的种黑色的土。
另外一种燥土，，顾名思义就是土中没有水分嘛，反而是火的能量大一些，因为火多土燥，火多土焦，所以燥土，它是五行土中带着火的能量，最典型的代表就是，我们常见的黄色的种土。
所以很多同学就会发现，我们用黄色的这种土去种绿植都不太容易，因为黄土本身先天土质营养就很差。
透气性也很差，缺乏水分。
，如果你用来种植一些像仙人掌，芦荟之类的植物，还是可以的。
我为什么要讲这个东西？
因为有的人在遇到西北在厨房的时候，也就是我们说的火烧天门，不利于家中男主人，有的同学就会在厨房的火灶下方放一瓶家乡的泥土。
用土的能量去消耗火的能量。
这个时候就要注意一下，这个土的种类和五行关系了。
我们如果要用这种方法，肯定首选的就是黑土，而不是黄土，因为黄土中自带了火的能量。
如果家乡的土质并非黑土，就不要用这种布局方法了。
在城市住宅中，有些在外地买房的人也会遵循老人的建议，在装修房子的时候，在自己家过门石下填埋家乡土。
其实道理，跟我前面讲的案例是一样的，也是其中一种形式。
不过这种形式，更多是来自于民间的一种习俗。
我们俗话说入乡随俗，所以不是说大家当都一定要去效仿，但是也不妨碍我们今天去了解它的这个历史背景。
信与不信，用与不用，都是因人而异。
好了，今天的课程，就讲到这里，谢谢大家，我们下期节目，再见。
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它来自于三国志，周瑜传，在原文中讲不习水土毕生疾病，有一些人，他只要一出远门，比如说到外地上学，工作，出差或者旅游。
马上，就开始拉肚子，一天到晚跑厕所，找不到原因，如果你身边有老人在的话，他肯定就会告诉你，你这是水土不服的原因。
意思，就是人到了异乡对这里的水土不适应就容易拉肚子，就可能。有同学有疑问了，这所谓的水土不服，到底是对水不服，还是对土不服。
今天这节课，我们就从科学角度和风水角度来跟大家进行探讨分享。
这里，我们先从科学角度来讲，我们人的各个组织器官之间都有着密切的分工合作。其中最庞大的一个分工部门，就是我们的消化道。这里所说的庞大，并不是指体积，而是消化道中住着大量的细菌。这种细菌的话也叫做益生菌，它是一种对人有益的活性微生物。
这些益生菌，在我们肠道中生活，你吃什么，它们就跟着吃什么，也会形成一种比较固定的生活习惯。
就好比说一个北京人爱吃炸酱面，肠道的益生菌，也是喜欢吃炸酱面的，吃完炸酱面以后，你和肠道里的益生菌都会觉得很满足。很舒服。
但是一旦我们的生活环境发生了比较大的改变，比如说我们吃着吃着炸酱面，突然跑到四川成都去吃一顿火锅。
就算我们的大佬很喜欢，但是你的益生菌却接受不了，他们就会向你表示抗议，然后你就拉肚子了。
所以我们也可以说水土不服的问题，不是对水不服，也是也不是，对土不服，而是你肠道里的益生菌对你表示不服。
有意思的是，益生菌对你的反抗，可能会持续几个月的时间，才会彻底的消停下来，而消停下来的原因？也是可能他们又适应了这种新的口味。
如果这时候你突然又回到以前的生活环境中，又会出现新的水土不服，开始闹肚子，比如说你在北京吃着吃着炸酱面。然后跑到成都生活，吃上了火锅，闹了个把月肚子以后就好了。
然后过了半年，你又回到北京家乡，重新开始吃炸酱面，很可能又会闹肚子。因为肠道的益生益生菌，已经是习惯了成都的火锅模式。你如果又回到北京吃上炸酱面，他们又会重新开始向你抗议。
在很早以前，医疗水平不发达的时候，我们老一辈人是如何解决这个问题？会在民间，有一种偏方，这种偏方，在80年代会儿比较流行。据老一辈人讲，你如果小时候在一个地方长大，习惯了这里的山水环境。
如果突然远离家乡，去到很远的地方生活，身体就会出现毛病。这就是俗话说的水土不服了，怎么办？在你离开家乡之前，老人就会去房子周围，给你取一些泥土，让你带在身上。
如果出现水土不服的现象，你就把泥土泡在水里喝下去。
说实话，我就是受害者之一，大家可以想象一下满嘴泥沙是什么感觉，不过小时候还真能喝下去，因为父母，为了哄骗我喝下去，特别在泥水中，加了很多白糖，当时喝起来还很甜，只是口感不太好，至今我对这个泥水的味道都已记忆犹新。
不过长大以后，每一次我想起来这个经历，这个心里，都是有一点隐隐作呕。
后来我专门去查阅了很多资料，这种偏方相对比较科学一点的解释，就是通过喝家乡的泥水补充与原来肠道类相同的微量元素。
就好比说暂时性的欺骗益生菌，让他们以为你又回到了家乡。不过这种方法，之所以现在没有，没有人再用了。
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碰巧在前些天，我在北京看风水，跟客户探讨关于厨房在西北方的影响，以及风水改造的方法。
听客户就讲，有风水师建议，他在厨房的四个角分别放一些泥土，用土去泄这个西北的火气，又一次让我想到了这个家乡的泥土。
下面，我们就来探讨一下在风水中是否也存在水土不服的问题。
虽然现在很多人离开家乡，不会再因为水土不服，拉肚子去喝什么泥巴水。
但是在某些地区，依然还有一些习俗，离开家乡的时候，仍然会在身上带一些家乡的泥土，我们称之为家乡土。
不过这些土并不是用来喝，而是仅仅作为一种象征物，特别是一些久居国外的华人家里？
都会有一盆故乡的土寓意，家乡在我心中，我离家乡很近，表达，对家乡的一种思念以及寄托。
唐太宗送唐僧时说的话是：“日久年深，山遥路远，御弟可进此酒，宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。
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风水文化的发展传承了几千年，自然，也保留了很多有关家乡土的文化以及理论知识。
在很多农村地区，由于宅基地的老房子年久失修，无法继续居住，有一些条件稍微好一点的人，就会选择在别的地方重新建新房。
但是在建房的时候，就会去以前的老宅附近取一些泥土，然后填埋到新房的地基下面。
这样做的目的是什么？
因为新房并没有在老宅的位置进行重建，从民间习俗的看来，就好比说离开了，出生地断了根基，所以取一些附近的土，埋到新房地基下面，代表说新房依然是建在老宅的上面。
当然，不同地区习俗不同，可能方法也有一些差异，比如说有些地方可能就会去老宅，取一些旧墙砖，然后把旧墙砖砌成新房的围墙，代表说，希望得到老祖先的庇佑，保护家里平平安安。
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比如说有的人搬家以前，家里的东西，通通都不要了，全部换新的新东西反而，它又不适应，所以从旧家搬到新家，如果可以的话。冰箱和枕头我们可以留着，也就是说，吃的和睡的东西，我们拿到新家里面来过渡一下。
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一方面，是对家乡情的一种寄托，另一方面也有避免水土不服的寓意，这种方法至少，比老一辈让我们把家乡的泥土喝下去。要更容易让人接受一些。
实际上，我们从五行上讲，家乡土，其实本质上还是一种土的能量，对于五行土的解释其实非常复杂。
我们从易学角度讲，在五行土中，其实又分了很多种类，比如说分为湿土和燥土，什么叫湿土？
就是土中的水分很多。五行土中又带着五行水的能量，这种土的典型代表就是我们常见的种黑色的土。
另外一种燥土，，顾名思义就是土中没有水分嘛，反而是火的能量大一些，因为火多土燥，火多土焦，所以燥土，它是五行土中带着火的能量，最典型的代表就是，我们常见的黄色的种土。
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，如果你用来种植一些像仙人掌，芦荟之类的植物，还是可以的。
我为什么要讲这个东西？
因为有的人在遇到西北在厨房的时候，也就是我们说的火烧天门，不利于家中男主人，有的同学就会在厨房的火灶下方放一瓶家乡的泥土。
用土的能量去消耗火的能量。
这个时候就要注意一下，这个土的种类和五行关系了。
我们如果要用这种方法，肯定首选的就是黑土，而不是黄土，因为黄土中自带了火的能量。
如果家乡的土质并非黑土，就不要用这种布局方法了。
在城市住宅中，有些在外地买房的人也会遵循老人的建议，在装修房子的时候，在自己家过门石下填埋家乡土。
其实道理，跟我前面讲的案例是一样的，也是其中一种形式。
不过这种形式，更多是来自于民间的一种习俗。
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