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第447章 论皇帝是怎么被儒家忽悠瘸的

作者:薛定谔的虎返回目录加入书签投票推荐

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    云逍喝了口茶,平复心情,然后开始忽悠……不,谆谆教诲。

    “衍圣公府,世修降表的汉奸之家!”

    “叔这么说,可不是逞一时口快,而是有意为之,用意有二!”

    崇祯坐直了身子,竖起耳朵。

    周皇后和两位贵妃也都打起精神。

    “第一,借衍圣公府,推行科学!”

    “大明如今积弊重重,唯有科学,才能挽救大明。”

    崇祯点点头,深以为然。

    科学就是银子,科学可以解决令人头疼的难题。

    叔说的一点毛病也没有。

    “推行科学,势必会触动儒学的统治地位。”

    “衍圣公府是圣人门第,也是天下读书人心目中的圣地,却同时也是阻碍科学最大的绊脚石。”

    “在苏州金泾湖,我驳斥的刘宗周等大儒无话可说,衍圣公府肯定是坐不住了。”

    “这次他们主动跳出来,正好利用这块绊脚石,当成是推行科学的垫脚石!”

    云逍说的十分直白,也没必要绕圈子。

    周皇后忍不住问道:“可有些大臣说,如此一来会让天下与皇帝离心。”

    她说的有些含蓄。

    一千多年一来,儒家与皇权牢牢绑定在一起。

    儒家的道统地位被撼动,肯定会危及皇权的法统地位。

    “大侄媳,你错了,叔这么做,恰恰是为了维护皇权。”

    云逍语出惊人。

    崇祯和三位后妃面面相觑。

    云逍反问:“大明立国之初,太祖废除自唐太宗时便通行的孔子‘天下通祀’,孔庙春秋释奠,只限定于曲阜。这是为何?”

    不等崇祯答话,他又问道:

    “嘉靖九年,世宗皇帝下旨,对孔庙与祭孔进行改制,‘毁塑像,用木主’,‘祭器减杀’,‘从祀者一律削爵称’”

    “同时下旨:王者之名不宜伪称,王者之德不宜伪为,孔子不称王,改称至圣先师。”

    “这又是为什么?”

    崇祯想了想,答道:“太祖当年废除孔子‘天下通祀’,是因太祖让时任衍圣公入京觐见,他却称病婉拒。”

    “因此太祖被激怒,对衍圣公予以惩戒。到了洪武十五年,太祖又下诏天下,恢复通祀孔子。”

    这倒是史实。

    洪武元年,老朱下令孔子第五十五代孙孔克坚,到南京觐见。

    谁料这老兄牛气的很,竟然称病不去。

    老朱被气蒙了,这才做出那样的决定,却并没有处罚孔克艰。

    在洪武年间,敢对老朱这样放肆还活下来的,实在是凤毛麟角。

    “至于世宗皇帝……”

    崇祯讪讪一笑。

    嘉靖皇帝忙着修道,什么荒唐事做不出来?

    “如果是寻常人这么说,倒也没什么错。”

    “然而要是皇帝也这么认为,那就是大错而特错!”

    云逍这次给崇祯留了点面子。

    要是在以前,直接就是一顿批。

    崇祯诧然问道:“还请叔父明示!”

    云逍说道:“太祖和嘉靖皇帝,哪里会是世人想的那样简单?他们之所以打压衍圣公府,那是因为,儒家威胁到了皇权啊!”

    崇祯一脸的困惑。

    儒家推崇皇权至上,怎么会威胁到皇权?

    还真是被儒家给忽悠瘸了啊……云逍摇头一笑,反问道:“你以为,皇帝真的是天下至尊,掌控着天下大权?”

    崇祯愕然。

    难道不是这样?

    “儒家对皇权的影响,不,甚至可以说是控制,几乎是无处不在!”

    “今天就好好跟你说说,儒家是如何来操纵皇权的!”

    机会十分难得。

    给崇祯那榆木疙瘩脑袋彻底洗个澡。

    忽悠?

    这叫正面引导,怎么能叫忽悠?

    “首先,儒家掌控着教育权,其中也包括皇帝。”

    “皇帝所接受的一切教育,被灌输的所有思想,全都是儒家想要给的。”

    “这点你是否认同?”

    崇祯点点头。

    叔父说的没错。

    大明皇帝八、九岁进学。

    跟寻常人不同,皇帝不学三字经、百家姓、千字文,直接就学四书五经。

    然后就是《性理大全》《大学衍义》这样的理学著作,以及《资治通鉴》这样的历史著作等等。

    另外还有《皇明祖训》。

    皇帝就学,分为日讲和经筵两种。

    日讲是学习平常的知识,经筵是为皇帝讲授经传史鉴特设的讲席。

    所学习的一切内容,全都是儒家的学问。

    “皇帝一生居住在皇宫中,几乎接触不到百姓,更有甚者,有些皇帝就没有出过皇宫。”

    “他们所处的是一个与世隔绝的环境。那么他们的见闻,也就局限在宫室之内。”

    崇祯苦笑。

    大明的皇帝几乎都是一辈子呆在皇宫里。

    如果不是去年偷偷出宫,机缘巧合之下遇到叔父,恐怕会跟囚徒一样被圈禁一辈子。

    他也想出宫啊!

    可以前只要有这样的想法,大臣们就会以各种理由劝谏。

    “即便宫室有藏书万卷、官家私学,但是没有大千世界,也没有自然常识、社会经验。”

    “因此皇帝的见闻、教育,都直接受臣下影响,或者诱导。”

    “生长和教育环境对皇帝的限制,导致他们不得不对臣下产生依赖,甚至上可以说,是对臣下的仰仗。”

    “这样的皇帝,跟儒家控制的傀儡又有什么不同?”

    “这也是为什么有‘何不食肉糜’这样的荒唐言论,同时也是为什么,开国之君以后的第三代往下,皇帝便由平庸走向昏庸、无能的根本原因。”

    云逍说到这里,不禁摇头一笑。

    别说是古代的皇帝,就连后世的那位末代皇帝,都是如此。

    这位封建王朝的末代皇帝,按道理说,不应该跟古代皇帝那样封闭吧?

    可事实是,如果不是他看了老师所教之外的闲书,他甚至不知道北京城在神州的位置。

    也不会知道,大米原来是从地里长出来的……他一直以为,每个老百姓吃饭时,都会有一桌子菜肴。

    何止是皇帝?

    后世的那些砖家叫兽们,经常语出惊人。

    不是因为他们智商不够。

    而是高高在上的他们,生活在自己封闭的圈子,哪里知道什么民间疾苦?

    他们所说的一切都是单凭臆想,自然是让人觉得荒唐可笑。

    云逍的一番话,让崇祯陷入沉思。

    渐渐地,他的神色变得凝重,脸色开始泛白。