（五）土呆接下来讲故事（8）
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穆爷爷说：“俺出生之前，木祖奶就在村里了，俺这一辈子除了到小县城转转，就待在村里哪儿都没去，所以到了现在，就数俺跟随木祖奶的时间最长。俺心里有感觉啊，这个小婴儿肯定是转世的木祖奶，绝不会错。做人呐，要知恩图报，木祖奶护佑了俺们村一百年，现在她转世为人了，俺也得护着她，这不用谁跟俺证明。”
卜杜想了又想，喃喃自语：“障眼法？心理暗示？……不过这一切都是为什么呢？”
穆爷爷狐疑地问：“外国娃，你说啥呢？你可不能对木祖奶不敬。”
卜杜转头看了看我，见我木无表情地回看他，有点尴尬地笑了下，不过没说话，我这会儿又听不见他的心声，所以也没搭理，还是继续木无表情地看着他。
他闷了一会儿，不再看我，又喃喃自语：“听不见我的心里话了……不灵了么？还是我那会儿自己迷胡了以为他能听见？难道我那时候不知不觉把心里话全说出来了？是不是被催眠了？”
穆爷爷半侧着头听了一会儿，评价道：“外国娃，你唠叨啥？俺听不太懂，不过俺觉得你想得太复杂啦，你只要知道，这事儿跟木祖奶有关，俺们凡人弄不明白的，不用想那么多。”
卜杜有点释然，点头道：“穆爷爷，你说的对，真神指引的事，凡人的确明白不了，反正这事儿最后没有伤害到谁，我不必细想。”
我在一旁听着，自己却想，这就是人类思维的好处，反正总有他们永远也想不明白的事，推给神去解决就万事大吉，说到底，他俩好像都已经忘了整件事里最古怪的并不是已变化成小婴儿的木兰，而是就坐在他们身边的我和火兄弟。他们不觉得我俩在整个过程中起的作用最无法解释吗？显而易见，现在的卜杜和穆爷爷，内心里都已默认我和火兄弟是普通人，所有神奇的事都属于那个已消失原形的木祖奶，跟我俩无关。
这其实是正常凡人在知晓仆族人信息后的正常反应，再过两天，他们的记忆里还会模糊掉这件事的具体细节，只留下一个木兰是仙人转世变成凡人婴儿的印象，把自己的亲身经历笼统记忆成一个跟遥远传说沾边的奇迹，不复追究真假。
奇怪在于林子这个凡人却不会忘记细节，也不曲解自己的记忆。我此刻最发愁的仍然是她，我在想，不知道能不能种个失忆果出来给林子吃，要知道，我们土族人只能催生在地上生长的东西，而失忆果这种东西，是长在树枝顶端的，木族人催生这个方便，我就比较难办，就算拿圣卷筒加持，我也没把握能种出来，更不可能在短时间内种出来。
火兄弟坐在我对面靠着窗户打瞌睡，大约感知到我在想什么，张开眼睛看看我，又看看自己怀里搂着的甜食袋子，突然就泛上了一丝忧虑的表情，我听不到他的心声也能猜到，他终于面对林子会因为不能忘记仆族人的信息而将有生命危险的现实了，火兄弟并不是一个真正可以置人类死活于不顾的仆族人。
这世间，没有哪个仆族人真能置人类死活于不顾，当然，为了不干涉人类生活，我们尽量不看见，不参与，躲得远远的，但如果危险真的就在我们的眼皮子底下发生，谁能置之不理呢？
归根结底，护佑资源是为了护佑人类的生存，人类生存有危险仆族人就得操心，这是五仆侍奉涅母之初就定立的原则，不会有仆族人违反。
不幸的是，“我是为了你好”这种事，在仆族人这里非常简单，因为所有人心声共通，没有误会，标准也完全一致。但在人类这里，就非常复杂，人类世界里太常见就是我为你好，你却把我当仇人的例子，喏，正倾心倾力替对方着想呢，结果被对方兜头一棒打死了，也没处说理去……所以关于林子的危险，我不想再去跟林子做任何解释说服的工作，只想等一个合适的时机，把这件烦恼事不露痕迹地解决掉。
毕竟，我是仆族人啊，涅母的仆人若是连个普通人类都应付不了，就算我不是再世土仆，也忒给仆族人丢脸啦，族长知道了也许会气晕过去的，涅母神保佑，我可不想让族长受这么大打击。
由于车厢里没多少人，上车后林子看了看就说不必找座位，大家随便坐，于是我们六人占了两排面对面的位子，我和火兄弟一人坐了一边的窗口位，我旁边是林子，林子旁边是穆爷爷，他俩轮流抱着小木兰，卜杜坐在林子对面，他身高脚长，斜占了两个位置，有时跟穆爷爷说说话，有时跟林子说说话。林子也跟我聊了几句，她问我：“你和小明弟弟是第一次坐火车吧？是不是觉得我们人类没有魔法，但会制作工具，也很神奇？”
我说：“呃……制作工具不是人类的专长吗？为什么会神奇？”
林子有点扫兴，但不罢休，继续问：“难道不觉得我们的工具已经跟你们魔法的作用差不多了吗？完全靠我们人类的智慧和双手哦，这还不神奇？”
我摇摇头：“我们没有魔法，我们只有灵力和催生力，这是我们与生俱来的能力，没有什么神奇。你们人类会制作工具，也是与生俱来的能力，又有什么神奇？”
林子气结，嘀咕道：“还以为你们会象《哈利波特》里的韦斯利爸爸呢……算我自作多情……”之后林子就不再理我了，只偶尔跟卜杜搭几句话。
林子说的那部人类小说我知道，土孜婆还真给我讲过，不过她讲故事经常只讲个大概齐，没有很细致的情节，土孜婆是这样讲述的：“那个故事有点儿意思，把凡人分成了两类，一类人用手脚过日子，一类人用魔法过日子，过日子的方式和内容都差不多，我就不细讲了。哈哈，呆仔啊，我还蛮喜欢那个故事的，会用魔法的那类人，随便用个木棍儿比划一下就能完成所有工作，这个想法本身真是有趣极了，集凡人想象力之大全……故事里面有一家人叫韦斯利，韦斯利爸爸比较喜欢另一类人用手脚过日子的方式，觉得不凭魔法也能把日子过好非常神奇。嗯，有点儿象是在假设我们仆族人会迷恋人类做事的方式，但这怎么可能呢？打个比方，我们土族人若是记不起什么，随时轻松回到过去的时间看一看就可以了啊，完全不费劲儿，而人类为了怕忘事就得写日记啊留档案啊什么的搞出麻烦一大堆，你会不会迷恋人类制造的这堆麻烦，觉得很神奇？咳……呆仔，你别恼啊，我不是在笑话你小时候写日记……咳，咳，我还是给你接着讲吧。这个韦斯利爸爸觉得没有魔法的凡人会制作工具很神奇，其实就是人类自己在表扬自己啦。你要记住，人类很有趣的一点就在于，他们既会羡慕想象中的魔法，又会觉得没有魔法的人类本身才最了不起，不知不觉就要找机会表扬一下人类自己。要我说，人类唯一值得表扬的，就是在这世间花费千百年的努力把想象变成现实，虽然人类的想象力无穷无尽，能变成现实的极为有限，可神奇的地方就在谁也不知道人类会把自己的未来变成什么样子，就连能穿越时间的我们土族人都无法预测，你以后有机会不妨观察一下。”
如果土孜婆现在在我身边，我想我大概可以跟她说一下我此时的感想，就我最近这几天观察到的人类情况，我觉得人类的想象力的确是精彩粉呈，但人类的理解力，却实在是不敢恭维。
穆爷爷说：“俺出生之前，木祖奶就在村里了，俺这一辈子除了到小县城转转，就待在村里哪儿都没去，所以到了现在，就数俺跟随木祖奶的时间最长。俺心里有感觉啊，这个小婴儿肯定是转世的木祖奶，绝不会错。做人呐，要知恩图报，木祖奶护佑了俺们村一百年，现在她转世为人了，俺也得护着她，这不用谁跟俺证明。”
卜杜想了又想，喃喃自语：“障眼法？心理暗示？……不过这一切都是为什么呢？”
穆爷爷狐疑地问：“外国娃，你说啥呢？你可不能对木祖奶不敬。”
卜杜转头看了看我，见我木无表情地回看他，有点尴尬地笑了下，不过没说话，我这会儿又听不见他的心声，所以也没搭理，还是继续木无表情地看着他。
他闷了一会儿，不再看我，又喃喃自语：“听不见我的心里话了……不灵了么？还是我那会儿自己迷胡了以为他能听见？难道我那时候不知不觉把心里话全说出来了？是不是被催眠了？”
穆爷爷半侧着头听了一会儿，评价道：“外国娃，你唠叨啥？俺听不太懂，不过俺觉得你想得太复杂啦，你只要知道，这事儿跟木祖奶有关，俺们凡人弄不明白的，不用想那么多。”
卜杜有点释然，点头道：“穆爷爷，你说的对，真神指引的事，凡人的确明白不了，反正这事儿最后没有伤害到谁，我不必细想。”
我在一旁听着，自己却想，这就是人类思维的好处，反正总有他们永远也想不明白的事，推给神去解决就万事大吉，说到底，他俩好像都已经忘了整件事里最古怪的并不是已变化成小婴儿的木兰，而是就坐在他们身边的我和火兄弟。他们不觉得我俩在整个过程中起的作用最无法解释吗？显而易见，现在的卜杜和穆爷爷，内心里都已默认我和火兄弟是普通人，所有神奇的事都属于那个已消失原形的木祖奶，跟我俩无关。
这其实是正常凡人在知晓仆族人信息后的正常反应，再过两天，他们的记忆里还会模糊掉这件事的具体细节，只留下一个木兰是仙人转世变成凡人婴儿的印象，把自己的亲身经历笼统记忆成一个跟遥远传说沾边的奇迹，不复追究真假。
奇怪在于林子这个凡人却不会忘记细节，也不曲解自己的记忆。我此刻最发愁的仍然是她，我在想，不知道能不能种个失忆果出来给林子吃，要知道，我们土族人只能催生在地上生长的东西，而失忆果这种东西，是长在树枝顶端的，木族人催生这个方便，我就比较难办，就算拿圣卷筒加持，我也没把握能种出来，更不可能在短时间内种出来。
火兄弟坐在我对面靠着窗户打瞌睡，大约感知到我在想什么，张开眼睛看看我，又看看自己怀里搂着的甜食袋子，突然就泛上了一丝忧虑的表情，我听不到他的心声也能猜到，他终于面对林子会因为不能忘记仆族人的信息而将有生命危险的现实了，火兄弟并不是一个真正可以置人类死活于不顾的仆族人。
这世间，没有哪个仆族人真能置人类死活于不顾，当然，为了不干涉人类生活，我们尽量不看见，不参与，躲得远远的，但如果危险真的就在我们的眼皮子底下发生，谁能置之不理呢？
归根结底，护佑资源是为了护佑人类的生存，人类生存有危险仆族人就得操心，这是五仆侍奉涅母之初就定立的原则，不会有仆族人违反。
不幸的是，“我是为了你好”这种事，在仆族人这里非常简单，因为所有人心声共通，没有误会，标准也完全一致。但在人类这里，就非常复杂，人类世界里太常见就是我为你好，你却把我当仇人的例子，喏，正倾心倾力替对方着想呢，结果被对方兜头一棒打死了，也没处说理去……所以关于林子的危险，我不想再去跟林子做任何解释说服的工作，只想等一个合适的时机，把这件烦恼事不露痕迹地解决掉。
毕竟，我是仆族人啊，涅母的仆人若是连个普通人类都应付不了，就算我不是再世土仆，也忒给仆族人丢脸啦，族长知道了也许会气晕过去的，涅母神保佑，我可不想让族长受这么大打击。
由于车厢里没多少人，上车后林子看了看就说不必找座位，大家随便坐，于是我们六人占了两排面对面的位子，我和火兄弟一人坐了一边的窗口位，我旁边是林子，林子旁边是穆爷爷，他俩轮流抱着小木兰，卜杜坐在林子对面，他身高脚长，斜占了两个位置，有时跟穆爷爷说说话，有时跟林子说说话。林子也跟我聊了几句，她问我：“你和小明弟弟是第一次坐火车吧？是不是觉得我们人类没有魔法，但会制作工具，也很神奇？”
我说：“呃……制作工具不是人类的专长吗？为什么会神奇？”
林子有点扫兴，但不罢休，继续问：“难道不觉得我们的工具已经跟你们魔法的作用差不多了吗？完全靠我们人类的智慧和双手哦，这还不神奇？”
我摇摇头：“我们没有魔法，我们只有灵力和催生力，这是我们与生俱来的能力，没有什么神奇。你们人类会制作工具，也是与生俱来的能力，又有什么神奇？”
林子气结，嘀咕道：“还以为你们会象《哈利波特》里的韦斯利爸爸呢……算我自作多情……”之后林子就不再理我了，只偶尔跟卜杜搭几句话。
林子说的那部人类小说我知道，土孜婆还真给我讲过，不过她讲故事经常只讲个大概齐，没有很细致的情节，土孜婆是这样讲述的：“那个故事有点儿意思，把凡人分成了两类，一类人用手脚过日子，一类人用魔法过日子，过日子的方式和内容都差不多，我就不细讲了。哈哈，呆仔啊，我还蛮喜欢那个故事的，会用魔法的那类人，随便用个木棍儿比划一下就能完成所有工作，这个想法本身真是有趣极了，集凡人想象力之大全……故事里面有一家人叫韦斯利，韦斯利爸爸比较喜欢另一类人用手脚过日子的方式，觉得不凭魔法也能把日子过好非常神奇。嗯，有点儿象是在假设我们仆族人会迷恋人类做事的方式，但这怎么可能呢？打个比方，我们土族人若是记不起什么，随时轻松回到过去的时间看一看就可以了啊，完全不费劲儿，而人类为了怕忘事就得写日记啊留档案啊什么的搞出麻烦一大堆，你会不会迷恋人类制造的这堆麻烦，觉得很神奇？咳……呆仔，你别恼啊，我不是在笑话你小时候写日记……咳，咳，我还是给你接着讲吧。这个韦斯利爸爸觉得没有魔法的凡人会制作工具很神奇，其实就是人类自己在表扬自己啦。你要记住，人类很有趣的一点就在于，他们既会羡慕想象中的魔法，又会觉得没有魔法的人类本身才最了不起，不知不觉就要找机会表扬一下人类自己。要我说，人类唯一值得表扬的，就是在这世间花费千百年的努力把想象变成现实，虽然人类的想象力无穷无尽，能变成现实的极为有限，可神奇的地方就在谁也不知道人类会把自己的未来变成什么样子，就连能穿越时间的我们土族人都无法预测，你以后有机会不妨观察一下。”
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