第159章 登峰造极(五)
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为了补偿这段时间对张冰冰的冷淡,徐晓帆决定带着她到通山县西南部的千龙山景区散散心,张冰冰欣然答应。
星期五下午,徐晓帆就和张冰冰来到了千龙山景区,住进了景区宾馆,早早睡下,准备第二天一早就上山。
起床以后,简单洗漱,吃过早餐,徐晓帆就和张冰冰坐着景区的游览车出发了。
天还没完全睁眼,山路险峻,弯又多,相隔不到十米,却看不到前车的尾灯。左边是秤架大峡谷,万丈深渊,谷底流水潺潺,怪石嶙峋。
抬头看看对面,山像是被斧子劈开了一般,裸露的岩石上寒风雕篆过的痕迹历历在目。徐晓帆心想,把那些酒驾、醉驾的人全抓过来,一人先喝半斤老白干儿,谁能稳稳当当的开上山顶,再开下来,什么都一笔勾销,看以后谁还敢!
对面的半山腰有道石栏一样的小围墙,大概1米多高,像条裤腰带似的勒着大腹便便的崇山峻岭。
徐晓帆问导游小姐那是干嘛用的,她说是当地人开凿出来的引水渠,多少年来大家就靠这个来取水运水。当下徐晓帆不由对劳动人民伟大的智慧和百折不挠、坚忍不拔的精神肃然起敬。
走了大概一个多小时,忽见前方有一块约莫两层楼高的巨石巍然耸立,上刻“天门”二字。凭栏眺望,群山巍峨,云雾缭绕,若隐若现,一抹红霞像姑娘的腮红掩映在天边,美不胜收。开了不到半小时,车又停了。
导游小姐卖了个关子,让徐晓帆他们下车看看有什么发现。张冰冰眼尖,指着山下池中惊声尖叫起来:“快看,快看!”
只见一条笔直的山脊一头扎进碧绿的池水中,远远望去,俨然一条正在低头饮水的巨龙。
徐晓帆想起来先前在景区查过的资料,这里大概就是被誉为“天南第一龙”的“天龙饮水”,俗称“龙饮涧”,池边似有蛟龙游浅水,活灵活现,又仿佛正在闭目养神。
“待到秋来九月八,徐晓帆花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”。一念至此,不禁感慨万千。
再往上走,路越发陡峭,气温骤然下降。绕过一个弯,地势豁然开朗,眼前俨然一片如《桃花源记》中所载“土地平旷,屋舍俨然,鸡犬相闻,怡然自乐”的景象。
导游指了指车窗外连成一片的大棚说,这里就是太平洞,居民都是瑶族人。其又分为上洞、中洞、下洞,此为下洞。由于地势高,一年只能种一季水稻,刚够当地人填饱肚子。这些年来陆续招商引资,大力发展旅游业,并根据当地的气候和地理环境建了一个兰花种植培育基地,带动就业和改善当地人民的生活。
太平洞的瑶族是为过山瑶,属于瑶族“勉”系,也曾被称“生瑶”,千百年来习惯于“刀耕火种,采食猎毛,食尽一山则他徙”的迁徙生活,黄夏共和国成立后才逐步定居下来。
族中未婚的姑娘叫莎腰妹,未婚的男生叫阿贵哥。据说如果阿贵哥对哪个莎腰妹有意,就找个月黑风高夜深人静的时候趴在她窗前唱情歌,如果莎腰妹也芳心暗许,就会从窗里扔出一包烟,然后开门让阿贵哥进来,端一盆水给他。
徐晓帆问为什么端水,是不是水到渠成之意。导游点了点头,说差不多。有一个男游客笑笑:“不对,应该是洗洗睡吧。”惹得大家又是一阵狂喷。
中洞过去后,路几乎成了45°角。拐过一个山崖,眼前的景色着实让徐晓帆们瞠目结舌了一番——漫山遍野的冰凌随风而摆,犹如无数的白色风铃在苍茫中摇曳,仿佛置身于一片茉莉花海。
浑圆的红日在碧蓝如海的天空中沉浮,触手可及。车在上洞停住,导游说距离顶峰大概还有一公里左右的路,车不能再往上开了。
走下车,一些女游客窜得比兔子还快,边跑嘴里还叫嚷个不停。张冰冰一步步往上挪,不时拍个照留念下。
行至顶峰,巍峨壮丽的群山连绵起伏,气势磅礴。放眼望去,蓝盈盈的天空渐行渐远,像是在雾气洗涤冲刷下慢慢淡去,在群山的层峦叠嶂处化为尽头,层次分明,画中有画,怎一个壮字了得!
只是,这凛冽的寒风跟刀子一样钻进衣服里,刀刀见肉,割得徐晓帆上蹿下跳,左捂右遮。实在扛不住了,照完合影后徐晓帆早早躲回车里缩成一团。
凭栏远眺,颇有“渐至重门外,依稀见洛城”之感。天像是突然蒙上了一层黑纱,顷刻间黯淡下来,除了风卷起树叶的沙沙声,四下里一片死一般的沉寂。
低头望去,千壑涧泉,壁立万仞,一阵胆寒,不由的往后一撤,却感觉撞上什么了东西,软绵绵的。
见此美景,不得不提及唐宋八大家之一的韩愈。韩愈,唐代文豪,中唐时期古文运动的领导者,被苏轼誉为“文起八代之衰”,一生却仕途多折,而立之年被贬谪阳山为令。
虽任期不长,但影响深远。史载,韩愈“有爱在民”,教民以诗书礼仪,易愚昧而文明,改狩猎而农耕,阳山由此风化渐开人文蔚起,始而闻名天下。贤令山,就以韩愈之“贤令”而得名。
山中风光秀丽,峰峦起伏,曲径洄环,潺溪纵流,鱼跃于渊,松涛蔽日,雀鸟喧天。自唐以来,名贤留题于丹崖翠壁间,使韩文公读书台、游息洞、朝阳洞、打字崖等千古陈迹成为当今名胜。明代所修建的北山古寺,清静幽雅,树木葱茏,寺藏碑刻,件件珠玑。0世纪70年代修建的烈士陵园庄严肃穆,园中草木葱茏、鲜花似锦,更为贤令山添色增辉。
北山古寺始建于明嘉靖年间,之后历代屡经修葺。古寺坐北向南,因山构筑,占地约一公顷,飞檐翘角,群山环绕,树木葱茏。
寺前清流,罄泻而下。寺内,花木丛生,环境幽静秀美。北山古寺为四楹大院,首楹右为郑仙翁祠,左为韩大仙祠,中为大门,横眉上刻“北山古寺”四字,一双石狮雄踞山门左右。
山门前还有两株枝繁叶茂,生机盎然唐桂,相传已有一千多年,县志记载当年韩愈来阳山种了两棵桂树,右边这棵就是其中一棵,另一棵在旧县府大院内。俗话说:“见到桂花树,出门遇贵人。”
山门,也称三门,象征着“三解脱门”,左边是无相门,右边是无作门,中门叫空门,取的是佛教中“四大皆空”之意。空门两侧的浮雕是佛陀说法图。(未完待续)
为了补偿这段时间对张冰冰的冷淡,徐晓帆决定带着她到通山县西南部的千龙山景区散散心,张冰冰欣然答应。
星期五下午,徐晓帆就和张冰冰来到了千龙山景区,住进了景区宾馆,早早睡下,准备第二天一早就上山。
起床以后,简单洗漱,吃过早餐,徐晓帆就和张冰冰坐着景区的游览车出发了。
天还没完全睁眼,山路险峻,弯又多,相隔不到十米,却看不到前车的尾灯。左边是秤架大峡谷,万丈深渊,谷底流水潺潺,怪石嶙峋。
抬头看看对面,山像是被斧子劈开了一般,裸露的岩石上寒风雕篆过的痕迹历历在目。徐晓帆心想,把那些酒驾、醉驾的人全抓过来,一人先喝半斤老白干儿,谁能稳稳当当的开上山顶,再开下来,什么都一笔勾销,看以后谁还敢!
对面的半山腰有道石栏一样的小围墙,大概1米多高,像条裤腰带似的勒着大腹便便的崇山峻岭。
徐晓帆问导游小姐那是干嘛用的,她说是当地人开凿出来的引水渠,多少年来大家就靠这个来取水运水。当下徐晓帆不由对劳动人民伟大的智慧和百折不挠、坚忍不拔的精神肃然起敬。
走了大概一个多小时,忽见前方有一块约莫两层楼高的巨石巍然耸立,上刻“天门”二字。凭栏眺望,群山巍峨,云雾缭绕,若隐若现,一抹红霞像姑娘的腮红掩映在天边,美不胜收。开了不到半小时,车又停了。
导游小姐卖了个关子,让徐晓帆他们下车看看有什么发现。张冰冰眼尖,指着山下池中惊声尖叫起来:“快看,快看!”
只见一条笔直的山脊一头扎进碧绿的池水中,远远望去,俨然一条正在低头饮水的巨龙。
徐晓帆想起来先前在景区查过的资料,这里大概就是被誉为“天南第一龙”的“天龙饮水”,俗称“龙饮涧”,池边似有蛟龙游浅水,活灵活现,又仿佛正在闭目养神。
“待到秋来九月八,徐晓帆花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”。一念至此,不禁感慨万千。
再往上走,路越发陡峭,气温骤然下降。绕过一个弯,地势豁然开朗,眼前俨然一片如《桃花源记》中所载“土地平旷,屋舍俨然,鸡犬相闻,怡然自乐”的景象。
导游指了指车窗外连成一片的大棚说,这里就是太平洞,居民都是瑶族人。其又分为上洞、中洞、下洞,此为下洞。由于地势高,一年只能种一季水稻,刚够当地人填饱肚子。这些年来陆续招商引资,大力发展旅游业,并根据当地的气候和地理环境建了一个兰花种植培育基地,带动就业和改善当地人民的生活。
太平洞的瑶族是为过山瑶,属于瑶族“勉”系,也曾被称“生瑶”,千百年来习惯于“刀耕火种,采食猎毛,食尽一山则他徙”的迁徙生活,黄夏共和国成立后才逐步定居下来。
族中未婚的姑娘叫莎腰妹,未婚的男生叫阿贵哥。据说如果阿贵哥对哪个莎腰妹有意,就找个月黑风高夜深人静的时候趴在她窗前唱情歌,如果莎腰妹也芳心暗许,就会从窗里扔出一包烟,然后开门让阿贵哥进来,端一盆水给他。
徐晓帆问为什么端水,是不是水到渠成之意。导游点了点头,说差不多。有一个男游客笑笑:“不对,应该是洗洗睡吧。”惹得大家又是一阵狂喷。
中洞过去后,路几乎成了45°角。拐过一个山崖,眼前的景色着实让徐晓帆们瞠目结舌了一番——漫山遍野的冰凌随风而摆,犹如无数的白色风铃在苍茫中摇曳,仿佛置身于一片茉莉花海。
浑圆的红日在碧蓝如海的天空中沉浮,触手可及。车在上洞停住,导游说距离顶峰大概还有一公里左右的路,车不能再往上开了。
走下车,一些女游客窜得比兔子还快,边跑嘴里还叫嚷个不停。张冰冰一步步往上挪,不时拍个照留念下。
行至顶峰,巍峨壮丽的群山连绵起伏,气势磅礴。放眼望去,蓝盈盈的天空渐行渐远,像是在雾气洗涤冲刷下慢慢淡去,在群山的层峦叠嶂处化为尽头,层次分明,画中有画,怎一个壮字了得!
只是,这凛冽的寒风跟刀子一样钻进衣服里,刀刀见肉,割得徐晓帆上蹿下跳,左捂右遮。实在扛不住了,照完合影后徐晓帆早早躲回车里缩成一团。
凭栏远眺,颇有“渐至重门外,依稀见洛城”之感。天像是突然蒙上了一层黑纱,顷刻间黯淡下来,除了风卷起树叶的沙沙声,四下里一片死一般的沉寂。
低头望去,千壑涧泉,壁立万仞,一阵胆寒,不由的往后一撤,却感觉撞上什么了东西,软绵绵的。
见此美景,不得不提及唐宋八大家之一的韩愈。韩愈,唐代文豪,中唐时期古文运动的领导者,被苏轼誉为“文起八代之衰”,一生却仕途多折,而立之年被贬谪阳山为令。
虽任期不长,但影响深远。史载,韩愈“有爱在民”,教民以诗书礼仪,易愚昧而文明,改狩猎而农耕,阳山由此风化渐开人文蔚起,始而闻名天下。贤令山,就以韩愈之“贤令”而得名。
山中风光秀丽,峰峦起伏,曲径洄环,潺溪纵流,鱼跃于渊,松涛蔽日,雀鸟喧天。自唐以来,名贤留题于丹崖翠壁间,使韩文公读书台、游息洞、朝阳洞、打字崖等千古陈迹成为当今名胜。明代所修建的北山古寺,清静幽雅,树木葱茏,寺藏碑刻,件件珠玑。0世纪70年代修建的烈士陵园庄严肃穆,园中草木葱茏、鲜花似锦,更为贤令山添色增辉。
北山古寺始建于明嘉靖年间,之后历代屡经修葺。古寺坐北向南,因山构筑,占地约一公顷,飞檐翘角,群山环绕,树木葱茏。
寺前清流,罄泻而下。寺内,花木丛生,环境幽静秀美。北山古寺为四楹大院,首楹右为郑仙翁祠,左为韩大仙祠,中为大门,横眉上刻“北山古寺”四字,一双石狮雄踞山门左右。
山门前还有两株枝繁叶茂,生机盎然唐桂,相传已有一千多年,县志记载当年韩愈来阳山种了两棵桂树,右边这棵就是其中一棵,另一棵在旧县府大院内。俗话说:“见到桂花树,出门遇贵人。”
山门,也称三门,象征着“三解脱门”,左边是无相门,右边是无作门,中门叫空门,取的是佛教中“四大皆空”之意。空门两侧的浮雕是佛陀说法图。(未完待续)