第617章 西方教在行动
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五色祥龙在玉玺周身盘桓，七彩鸿蒙宝光闪耀着伏昊的眼睛。
伏昊依恋欣喜地望着手中的这枚玉印，自己的伴生灵宝，帝皇玺终于成功晋级成为先天至宝了！
离昊天出世只有不到千年的时间了，而在这十多万年的时间中，除了帮助女娲将乾坤鼎晋级成功外，伏昊更是用天庭大量的气运和人间帝皇帝气，让自己的伴身灵宝帝皇玺成功晋级。
“陛下，四位上帝来了。”太白金仙持着拂尘说道。
“朕知道了。”伏昊淡淡道。
太白经过多年努力，再伏昊的帮助下已经成为一位大罗金仙，脱离时间长河，不在受洪荒天道劫难束缚。
不一会儿，炎帝神农氏，皇帝轩辕氏，白帝少昊氏，黑帝颛顼氏，已经他这个原本的青帝太昊氏，五方上帝在这么多年里已经再次齐聚一堂。
“诸位皇弟且坐。”伏昊微微一笑，向这四位摆手示意。
“多谢皇兄赐坐。”四人也不矫情，依次按着顺序坐下。
成为人道圣人之后，这四位上帝在人族这些年的蓬勃发展中，获得了不菲的利益，实力也各有进步。虽然他们几个都和天道圣兽差一点，可单独面对混元圣人也不是没有一战之力。
坐好之后，太白便指挥着侍女仙女端上了瓜果神品，仙茶玉露，然后便示意其侍卫宫女退下。
“不知陛下请我等四人是商议什么事情。”神农放下茶盏幽幽道。
伏羲不在，神农便成上帝中的领头者，而这个情况便是他出马的时候。
“不知几位皇弟的大千世界经营地如何了？”伏昊笑了笑，没有回应神农的问题。
神农轩辕等人相互对视，也不知道这位圣人提他们所掌控的小型世界是什么意思。
虽然他们都已经成为人道圣人，于火云洞中也有了一席地位，但他们四人可不是伏羲，影响和中心都在人族和主世界。也不是后面的帝俊帝尧帝舜等人，只有空无的名气和影响力，在火云洞中只是泥塑，一点话语权都没有。
他们四人在除了在人族的影响力外，在天庭也有一批属神臣属，这其中不乏大罗仙神。而主世界外的小世界，也有不少属于他们个人的私产。
所以这四位上帝，在证道之后，并没有一直宅在火云洞纳福享受清净，甚至某些时候以分身坐镇火云洞，而本体则在小世界开疆扩土。
“劳烦皇兄挂念，一切正常。”轩辕淡淡地回应道。
“哦，是吗？”伏昊似笑非笑，吃了一枚扶桑子解馋，然后说道，“朕怎么听说你等在诸多世界征战时人手有些不足，和某些教派斗争处于下风啊。”
诸千世界一直都有争端，虽然伏昊和女娲有了易元世界这一混元级别的世界后，对于附属洪荒的诸天万千世界需求不大，只是占据了几方灵气充足、气运深厚的大千世界意思意思，但这却不代表伏昊对这些附属世界不关注。
这些附属世界的时间流速要比主世界快，而且灵气储备也少了不少，所以这些世界衰亡地也快。
不过这都是正常情况，小型有衰亡，也有新生，就像人体的细胞一样，除了极少部分，人体每天都不知道死亡生出多少细胞。这属于正常的新陈代谢，只要新生大于衰竭，那么洪荒整体仍是向上发展的。
当然大千、中千、小千各自世界情况不同，所以世界本身的新陈代谢时间也不尽相同。
而神农等人，不仅自己实力强大，而且手下有不少能人，除却部分在天庭任职，不可轻动的下属，其他属神或在争夺新世界，又或守护原本的老世界。
有斗争就会输赢，神农等四人经过多年的任事，相互之间已经有了默契，而同位人道圣人，更是让他们在争夺那些小世界中进行攻守同盟。
四位上帝结盟，手下能者辈出，自然是争夺亿万诸千世界中的佼佼者，即使是巫门也只能和他们平齐，而无法超越。
“我等也不敢瞒圣人，不知陛下有何指教。”轩辕出言道。
他好像隐隐猜出伏昊要说些什么了。
伏昊说他们在争夺新世界时受挫，并非假话。他们四位上帝实力虽然强大，但也做不到独霸天下。
玄门之中有四圣做保证，所以各大势力中实力最强，不过玄门中人大多是显圣在诸多小世界中留下道统，最多几方小世界是老子等那些圣人记名非记名弟子占据统治，他们几个的精力并没有放在万千世界中。
巫门势力比不几位上帝联盟弱，不过炎帝等人和巫门是合作大于竞争，虽然也有摩擦，但却是在可调范围，并没有大的争端。
真正在亿万世界中起大争端的西方教，别看西方教在洪荒主世界像小猫一样人畜无害，但在亿万小世界中却并非如此了。
主世界是洪荒气运汇聚之地，一直是玄门和天地二皇的争夺交点，双方为了天庭的主导权甚至还在内混沌中做过一场。和这两家比起来，西方教的那点资本可不够看，所以只能谨守西荒和极乐世界，因为接引准提两兄弟一伸手，就会被伏昊和玄门默契的联手镇压。
准提一心想要强大西方教，在主世界受挫后，他自然不可能在须弥山坐等天其他几个圣人斗乱。既然主世界因为他们教派实力较弱的原因不能去碰，那么就换个思路，将目光放在那些小世界中。
主世界做小猫，却不代表西方教在附属世界不是老虎。西方教再弱再差，也是是有两个混元圣人坐镇，要比巫门，上帝联盟，妖师等妖族要强。
所以在准提证道混元之后，西方教便向巫门、妖族、几位上帝所占据的世界张开了獠牙，而有两位圣人坐镇的西方教也不惧这些门派的挑战。毕竟准提可是为了西方教不顾圣人脸皮，经常亲自下场，虽然几位上帝联合可以与其匹敌，但坐不住他还有个更强大的圣人师兄啊。
因为西方教的咄咄逼人，妖族、巫门和帝盟，都极为有默契的联合起来，共同抵御了西方的入侵。但这也只能制止他们的大颓势。
可联盟人数越多，人心繁杂，无法真正的同心合力，所以难免在斗争中处于下风。
(未完待续。)
五色祥龙在玉玺周身盘桓，七彩鸿蒙宝光闪耀着伏昊的眼睛。
伏昊依恋欣喜地望着手中的这枚玉印，自己的伴生灵宝，帝皇玺终于成功晋级成为先天至宝了！
离昊天出世只有不到千年的时间了，而在这十多万年的时间中，除了帮助女娲将乾坤鼎晋级成功外，伏昊更是用天庭大量的气运和人间帝皇帝气，让自己的伴身灵宝帝皇玺成功晋级。
“陛下，四位上帝来了。”太白金仙持着拂尘说道。
“朕知道了。”伏昊淡淡道。
太白经过多年努力，再伏昊的帮助下已经成为一位大罗金仙，脱离时间长河，不在受洪荒天道劫难束缚。
不一会儿，炎帝神农氏，皇帝轩辕氏，白帝少昊氏，黑帝颛顼氏，已经他这个原本的青帝太昊氏，五方上帝在这么多年里已经再次齐聚一堂。
“诸位皇弟且坐。”伏昊微微一笑，向这四位摆手示意。
“多谢皇兄赐坐。”四人也不矫情，依次按着顺序坐下。
成为人道圣人之后，这四位上帝在人族这些年的蓬勃发展中，获得了不菲的利益，实力也各有进步。虽然他们几个都和天道圣兽差一点，可单独面对混元圣人也不是没有一战之力。
坐好之后，太白便指挥着侍女仙女端上了瓜果神品，仙茶玉露，然后便示意其侍卫宫女退下。
“不知陛下请我等四人是商议什么事情。”神农放下茶盏幽幽道。
伏羲不在，神农便成上帝中的领头者，而这个情况便是他出马的时候。
“不知几位皇弟的大千世界经营地如何了？”伏昊笑了笑，没有回应神农的问题。
神农轩辕等人相互对视，也不知道这位圣人提他们所掌控的小型世界是什么意思。
虽然他们都已经成为人道圣人，于火云洞中也有了一席地位，但他们四人可不是伏羲，影响和中心都在人族和主世界。也不是后面的帝俊帝尧帝舜等人，只有空无的名气和影响力，在火云洞中只是泥塑，一点话语权都没有。
他们四人在除了在人族的影响力外，在天庭也有一批属神臣属，这其中不乏大罗仙神。而主世界外的小世界，也有不少属于他们个人的私产。
所以这四位上帝，在证道之后，并没有一直宅在火云洞纳福享受清净，甚至某些时候以分身坐镇火云洞，而本体则在小世界开疆扩土。
“劳烦皇兄挂念，一切正常。”轩辕淡淡地回应道。
“哦，是吗？”伏昊似笑非笑，吃了一枚扶桑子解馋，然后说道，“朕怎么听说你等在诸多世界征战时人手有些不足，和某些教派斗争处于下风啊。”
诸千世界一直都有争端，虽然伏昊和女娲有了易元世界这一混元级别的世界后，对于附属洪荒的诸天万千世界需求不大，只是占据了几方灵气充足、气运深厚的大千世界意思意思，但这却不代表伏昊对这些附属世界不关注。
这些附属世界的时间流速要比主世界快，而且灵气储备也少了不少，所以这些世界衰亡地也快。
不过这都是正常情况，小型有衰亡，也有新生，就像人体的细胞一样，除了极少部分，人体每天都不知道死亡生出多少细胞。这属于正常的新陈代谢，只要新生大于衰竭，那么洪荒整体仍是向上发展的。
当然大千、中千、小千各自世界情况不同，所以世界本身的新陈代谢时间也不尽相同。
而神农等人，不仅自己实力强大，而且手下有不少能人，除却部分在天庭任职，不可轻动的下属，其他属神或在争夺新世界，又或守护原本的老世界。
有斗争就会输赢，神农等四人经过多年的任事，相互之间已经有了默契，而同位人道圣人，更是让他们在争夺那些小世界中进行攻守同盟。
四位上帝结盟，手下能者辈出，自然是争夺亿万诸千世界中的佼佼者，即使是巫门也只能和他们平齐，而无法超越。
“我等也不敢瞒圣人，不知陛下有何指教。”轩辕出言道。
他好像隐隐猜出伏昊要说些什么了。
伏昊说他们在争夺新世界时受挫，并非假话。他们四位上帝实力虽然强大，但也做不到独霸天下。
玄门之中有四圣做保证，所以各大势力中实力最强，不过玄门中人大多是显圣在诸多小世界中留下道统，最多几方小世界是老子等那些圣人记名非记名弟子占据统治，他们几个的精力并没有放在万千世界中。
巫门势力比不几位上帝联盟弱，不过炎帝等人和巫门是合作大于竞争，虽然也有摩擦，但却是在可调范围，并没有大的争端。
真正在亿万世界中起大争端的西方教，别看西方教在洪荒主世界像小猫一样人畜无害，但在亿万小世界中却并非如此了。
主世界是洪荒气运汇聚之地，一直是玄门和天地二皇的争夺交点，双方为了天庭的主导权甚至还在内混沌中做过一场。和这两家比起来，西方教的那点资本可不够看，所以只能谨守西荒和极乐世界，因为接引准提两兄弟一伸手，就会被伏昊和玄门默契的联手镇压。
准提一心想要强大西方教，在主世界受挫后，他自然不可能在须弥山坐等天其他几个圣人斗乱。既然主世界因为他们教派实力较弱的原因不能去碰，那么就换个思路，将目光放在那些小世界中。
主世界做小猫，却不代表西方教在附属世界不是老虎。西方教再弱再差，也是是有两个混元圣人坐镇，要比巫门，上帝联盟，妖师等妖族要强。
所以在准提证道混元之后，西方教便向巫门、妖族、几位上帝所占据的世界张开了獠牙，而有两位圣人坐镇的西方教也不惧这些门派的挑战。毕竟准提可是为了西方教不顾圣人脸皮，经常亲自下场，虽然几位上帝联合可以与其匹敌，但坐不住他还有个更强大的圣人师兄啊。
因为西方教的咄咄逼人，妖族、巫门和帝盟，都极为有默契的联合起来，共同抵御了西方的入侵。但这也只能制止他们的大颓势。
可联盟人数越多，人心繁杂，无法真正的同心合力，所以难免在斗争中处于下风。
(未完待续。)