第二百零一章 豆种危机
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古语云：“菽者稼最强。古谓之，汉谓之豆，今字作菽。菽者，众豆之总名。”
古人对于大豆的赞誉是最适合也最容易栽种，不像其它几种谷物，无论是栽种还是吃之前的剥皮，都很麻烦。
在黄迪看来，五谷之中，最重要的就是火麻和大豆。
火麻能用来榨食用油，麻子可以食用，火麻花可以做药材，茎皮经沤制可以做绳子（麻绳），麻衣，还能造纸，可谓是最全能的栽种物。
而大豆，最主要的功能是填饱这几百口人的肚子。
在原始社会，大豆一开始是作为主食使用的。其营养全面，尤其是蛋白质含量比猪肉高两倍，是鸡蛋的两倍半。一旦有了充足的大豆栽培，那么黄迪相信，部落的人会很快壮实起来，而且下一代人，将会变得更高大。
火麻的种子，黄迪在渡云梦泽之前，在角部周围山间野地里积攒了不少，如今若是再弄到大豆的种子，黄迪有信心，明年以后，将不会有人挨饿。
一听黄迪说赐名，司羿部这几个小子几乎是趴在地上，一寸一寸的看过去，找过去。
名字对他们来说很重要，已经不仅仅是荣誉的问题。
因为部众发现一个问题，凡是领导者，都是有名字的那些部众。
这就导致了，部落里分为几个阶级。
首先是代表神的黄迪，然后是氏族女王女节和女累，再后面则是妹风这些数量很少的，女王一族的女性部众，而那些有名字的男性部众，地位几乎已经和妹风等人平起平坐。
最后面则是没有名字的部众，现在又有了战奴垫底。
所以，这些部众都希望自己能有个名字，把自己的地位提高，能够成为哪怕一个小队的首领。
阶级潜移默化，已经开始慢慢产生。
黄迪早就发现了这个苗头，不过他乐见其成。
有了阶级，那些想要出人头地的人，才有干劲。的确，这样在人性上是不公平的，但是却对黄迪的统领有着极大的帮助。
很快，一个幸运的司羿部战士发现了大豆的所在，高声欢呼道：
“圣，我找到大豆了，我找到的，哈哈！在这里！”
黄迪急忙跑过去，果然在杂草丛中，看到了一片长得并不茂盛的黄豆杆。
这些黄豆杆，有的还翠绿着，有的已经枯黄，大多结满了一串串的豆荚。
毕竟不是人工栽种，野生黄豆在豆荚里落出来的时间不同，造成的现象，有的成熟，有的则才刚结果。
“挑那些枯黄发硬的豆荚摘下来，用兽皮包好。”
黄迪一边说着，自己也趴在地上，开始寻摸那些成熟的豆荚，很仔细的收起来。
这些，就是他的未来，是华盟的未来。
他与颛顼和后土称自己的部落为华盟，并不是信口开河，也不是随口胡诌，而是很认真的起了这个名字。
以后，他将拥有无数的部落，而这些部落的统称，便是华盟。
这片野豆的数量不少，只不过杂草丛生，所以长得都比较瘦小，那些成熟的黄豆，也比黄迪穿越前见过的东北大豆小了不止一倍。
采摘完毕后，黄迪在地图上标记了这个位置，方便下次来，把这些还没成熟的豆荚野豆收集回去。
随后，他们又在附近转悠了几圈，很幸运的又找到了几小片杂生了黄豆秧的草甸。
这都是鸟和草食动物的功劳。
它们吞下了干硬的黄豆，没来得及消化，便随着粪便落在它处，结出果实。
这就好像河里的鱼要感谢小鸟一样。
古语常说，有河便有鱼，他们认为鱼就是水中自生自长之物。事实也是如此，哪怕一个死水泡，若是一年半载不干，里面就会生出小鱼儿来，也算神奇。
到了二十一世纪，科学家也被这个课题难住。
水中直接生长鱼苗，那是不可能的，必然有个媒介。
最后，他们发现，原来这一切，都是鸟的功劳。
鸟在河水池塘内饮水或者捕鱼，顺便就把水中的鱼卵粘在了羽毛和双腿上，当它在别的水面上饮水之时，便把鱼卵落在了那原本无鱼的水中。
这，与蜜蜂授粉有着异曲同工之妙。
黄迪满载而归，就他们十个人采的这些小黄豆，足够种植七八亩地之用。这还不是全部，以后黄迪会把种子当做样本分发下去，让更多的人进山去寻找豆种。
他要把华山四峰之间的阔谷，都变成肥沃的农田。
回到莲花峰的时候，还只是中午，黄迪第一次急的顾不上吃午饭，而是把编制鱼篓和采集野菜干果的女战奴，挑选其中年轻体力好的五十人带走。
首先在莲花峰与东峰之间的阔谷内，开始伐木拔草。
这是黄迪穿越到这神奇世界，开垦的第一块地，莫名的，黄迪心里有些感动，有些自豪，很复杂，但绝对是正能量的感受。
他看着忙碌的女战奴，回想自己来这里的一年多时光。也仅仅是一年多的时间，黄迪已经带着部众开始了石器到青铜，又到铁器的演化。
现在，他又要带着他们，把狩猎采集的原始生存方式，进化为耕种。
这，其实才是人类战胜大自然的第一步。
也是从这开始，人类才有了掌控一部分自然的能力。
不要小瞧采集到耕种这一步的变化，因为正是这跨前的一步，才让更多的人在收集食物的工作之中解放出来，让人类有时间去思考，去创造，去享受。
农耕，是原始向文明过度的最伟大的催化剂。
武罗的铁匠班几乎是没日没夜的生产着铁器，那是黄迪给他们设计的轮班制度，一队工作十二个小时，不间断炼铁打铁。
有着丰富的铁细菌资源，黄迪暂时不用为铁矿的问题发愁。
而且，估计日后他更不需要为寻矿的事情烦心，因为后土部和高阳部的人，正一寸一寸的巡查华北的大地，他们比黄迪更着急寻到金属矿石。
有了耒耜，这些年轻吃饱的女战奴，也能把阔谷内的灌木丛清扫干净。
人多力量大，五十人用了几个小时的时间，就已经弄干净了不下两三亩地。
黄迪拿着耒耜，一步一步的教这些女战奴如何松土，然后弄出垄和沟。
垄和沟的出现，是农耕技术的一大创新，很科学的利用曲面，即达到了种植密度，又拥有足够的通风空间和间距，黄迪把这技术，提前了几千年带来了原始世界。
“你们记好了，一掌长的距离挖一个坑，里面只许放一粒种子，不许多放！你们几个，不要栽种，拿着陶罐去那边的小溪里舀水过来，要把每个种了豆种的位置浇上水，要缓缓的浇，不能冲垮垄台......”
黄迪教会了这些女战奴如何耕种，在旁边看了一会，发现她们很聪明，处理的比自己想象的要好很多，这才留下五名司羿部战士负责这五十女战奴的安全，自己则带着四名司羿部战士，溜达到不远处的盐泉大坝，看看鬃的晒盐厂房建造如何。
鬃没有让他失望，所有的格局，都布置的井井有条，把个几十平米的地方，很充分的利用上，甚至还很懂生活的在木厂房旁边的大坝上种植了刺玫花。
黄迪把鬃好一顿夸赞，又在盐泉周围转了一圈，眼看夕阳西斜，这才准备回去莲花峰。
可是好没走，就见一名司羿部战士急匆匆的跑过来，一边跑还一边说：
“圣，不好了，不好了！咱们那豆种怕是保不住了......”
古语云：“菽者稼最强。古谓之，汉谓之豆，今字作菽。菽者，众豆之总名。”
古人对于大豆的赞誉是最适合也最容易栽种，不像其它几种谷物，无论是栽种还是吃之前的剥皮，都很麻烦。
在黄迪看来，五谷之中，最重要的就是火麻和大豆。
火麻能用来榨食用油，麻子可以食用，火麻花可以做药材，茎皮经沤制可以做绳子（麻绳），麻衣，还能造纸，可谓是最全能的栽种物。
而大豆，最主要的功能是填饱这几百口人的肚子。
在原始社会，大豆一开始是作为主食使用的。其营养全面，尤其是蛋白质含量比猪肉高两倍，是鸡蛋的两倍半。一旦有了充足的大豆栽培，那么黄迪相信，部落的人会很快壮实起来，而且下一代人，将会变得更高大。
火麻的种子，黄迪在渡云梦泽之前，在角部周围山间野地里积攒了不少，如今若是再弄到大豆的种子，黄迪有信心，明年以后，将不会有人挨饿。
一听黄迪说赐名，司羿部这几个小子几乎是趴在地上，一寸一寸的看过去，找过去。
名字对他们来说很重要，已经不仅仅是荣誉的问题。
因为部众发现一个问题，凡是领导者，都是有名字的那些部众。
这就导致了，部落里分为几个阶级。
首先是代表神的黄迪，然后是氏族女王女节和女累，再后面则是妹风这些数量很少的，女王一族的女性部众，而那些有名字的男性部众，地位几乎已经和妹风等人平起平坐。
最后面则是没有名字的部众，现在又有了战奴垫底。
所以，这些部众都希望自己能有个名字，把自己的地位提高，能够成为哪怕一个小队的首领。
阶级潜移默化，已经开始慢慢产生。
黄迪早就发现了这个苗头，不过他乐见其成。
有了阶级，那些想要出人头地的人，才有干劲。的确，这样在人性上是不公平的，但是却对黄迪的统领有着极大的帮助。
很快，一个幸运的司羿部战士发现了大豆的所在，高声欢呼道：
“圣，我找到大豆了，我找到的，哈哈！在这里！”
黄迪急忙跑过去，果然在杂草丛中，看到了一片长得并不茂盛的黄豆杆。
这些黄豆杆，有的还翠绿着，有的已经枯黄，大多结满了一串串的豆荚。
毕竟不是人工栽种，野生黄豆在豆荚里落出来的时间不同，造成的现象，有的成熟，有的则才刚结果。
“挑那些枯黄发硬的豆荚摘下来，用兽皮包好。”
黄迪一边说着，自己也趴在地上，开始寻摸那些成熟的豆荚，很仔细的收起来。
这些，就是他的未来，是华盟的未来。
他与颛顼和后土称自己的部落为华盟，并不是信口开河，也不是随口胡诌，而是很认真的起了这个名字。
以后，他将拥有无数的部落，而这些部落的统称，便是华盟。
这片野豆的数量不少，只不过杂草丛生，所以长得都比较瘦小，那些成熟的黄豆，也比黄迪穿越前见过的东北大豆小了不止一倍。
采摘完毕后，黄迪在地图上标记了这个位置，方便下次来，把这些还没成熟的豆荚野豆收集回去。
随后，他们又在附近转悠了几圈，很幸运的又找到了几小片杂生了黄豆秧的草甸。
这都是鸟和草食动物的功劳。
它们吞下了干硬的黄豆，没来得及消化，便随着粪便落在它处，结出果实。
这就好像河里的鱼要感谢小鸟一样。
古语常说，有河便有鱼，他们认为鱼就是水中自生自长之物。事实也是如此，哪怕一个死水泡，若是一年半载不干，里面就会生出小鱼儿来，也算神奇。
到了二十一世纪，科学家也被这个课题难住。
水中直接生长鱼苗，那是不可能的，必然有个媒介。
最后，他们发现，原来这一切，都是鸟的功劳。
鸟在河水池塘内饮水或者捕鱼，顺便就把水中的鱼卵粘在了羽毛和双腿上，当它在别的水面上饮水之时，便把鱼卵落在了那原本无鱼的水中。
这，与蜜蜂授粉有着异曲同工之妙。
黄迪满载而归，就他们十个人采的这些小黄豆，足够种植七八亩地之用。这还不是全部，以后黄迪会把种子当做样本分发下去，让更多的人进山去寻找豆种。
他要把华山四峰之间的阔谷，都变成肥沃的农田。
回到莲花峰的时候，还只是中午，黄迪第一次急的顾不上吃午饭，而是把编制鱼篓和采集野菜干果的女战奴，挑选其中年轻体力好的五十人带走。
首先在莲花峰与东峰之间的阔谷内，开始伐木拔草。
这是黄迪穿越到这神奇世界，开垦的第一块地，莫名的，黄迪心里有些感动，有些自豪，很复杂，但绝对是正能量的感受。
他看着忙碌的女战奴，回想自己来这里的一年多时光。也仅仅是一年多的时间，黄迪已经带着部众开始了石器到青铜，又到铁器的演化。
现在，他又要带着他们，把狩猎采集的原始生存方式，进化为耕种。
这，其实才是人类战胜大自然的第一步。
也是从这开始，人类才有了掌控一部分自然的能力。
不要小瞧采集到耕种这一步的变化，因为正是这跨前的一步，才让更多的人在收集食物的工作之中解放出来，让人类有时间去思考，去创造，去享受。
农耕，是原始向文明过度的最伟大的催化剂。
武罗的铁匠班几乎是没日没夜的生产着铁器，那是黄迪给他们设计的轮班制度，一队工作十二个小时，不间断炼铁打铁。
有着丰富的铁细菌资源，黄迪暂时不用为铁矿的问题发愁。
而且，估计日后他更不需要为寻矿的事情烦心，因为后土部和高阳部的人，正一寸一寸的巡查华北的大地，他们比黄迪更着急寻到金属矿石。
有了耒耜，这些年轻吃饱的女战奴，也能把阔谷内的灌木丛清扫干净。
人多力量大，五十人用了几个小时的时间，就已经弄干净了不下两三亩地。
黄迪拿着耒耜，一步一步的教这些女战奴如何松土，然后弄出垄和沟。
垄和沟的出现，是农耕技术的一大创新，很科学的利用曲面，即达到了种植密度，又拥有足够的通风空间和间距，黄迪把这技术，提前了几千年带来了原始世界。
“你们记好了，一掌长的距离挖一个坑，里面只许放一粒种子，不许多放！你们几个，不要栽种，拿着陶罐去那边的小溪里舀水过来，要把每个种了豆种的位置浇上水，要缓缓的浇，不能冲垮垄台......”
黄迪教会了这些女战奴如何耕种，在旁边看了一会，发现她们很聪明，处理的比自己想象的要好很多，这才留下五名司羿部战士负责这五十女战奴的安全，自己则带着四名司羿部战士，溜达到不远处的盐泉大坝，看看鬃的晒盐厂房建造如何。
鬃没有让他失望，所有的格局，都布置的井井有条，把个几十平米的地方，很充分的利用上，甚至还很懂生活的在木厂房旁边的大坝上种植了刺玫花。
黄迪把鬃好一顿夸赞，又在盐泉周围转了一圈，眼看夕阳西斜，这才准备回去莲花峰。
可是好没走，就见一名司羿部战士急匆匆的跑过来，一边跑还一边说：
“圣，不好了，不好了！咱们那豆种怕是保不住了......”