3.凶日（3）
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耶耶点头，“也好！妮儿、禹丁，你们就领受老教皇的好意吧。不过莫可你先别离开。告诉你吧，蓝星的时间是二十四小时为一天，我虽然到息壤星已经数万岁，至今还不能完全适应这么漫长的夜晚，让我一觉睡七八十个小时，能把我急死。莫可，今晚你得辛苦一点，陪我说说话。明天我让禹丁为你安排好新的住处，你再搬走。至于耶耶我还是要回蛋房的，回蛋房前的这段时间，我打算和你一直住在一块儿——以后我不想再掺和那俩皇帝的事。你是退位的教皇，我也差不多是退位的耶耶，咱俩肯定能聊到一块儿。禹丁，你安排的住处可得让俺俩满意。”
禹丁干脆地答应了。莫可也笑着说：“那是我的荣幸。”但他知道，自己的身份恐怕不是耶耶尊贵的布衣之友，而是——人质。耶耶大神和妮儿在攫取权力时一步一个脚印，但至少他们还给自己留足了面子，莫可已经知恩了。
耶耶说他还不适应息壤星漫长的一日，但这样长的日时也自有好处，能让他们在一日之内从容地准备婚礼。莫可召集了教廷的左右执事、司库、司礼等一众官员，让他们全力准备婚礼和新房。很多官员还不能接受教廷的巨变，对莫可的突然被迫退位内心不服，更对光身人女人当新教皇强烈不满。但——重生的耶耶大神就坐镇在那里，用他犀利的目光扫视着众人，谁敢有二心？那位不怕死的诗人的例子摆在那里。虽然耶耶在最后关头饶恕了大不敬的诗人，但其他人可不敢再企盼同样的幸运。再说，连莫可七世本人也不得不接受这场变故，甚至为新教皇准备婚礼和新房，其他人又能怎样？他们只有在心中暗叹，顺从地开始忙碌。
另一件大事是教廷卫队的接收。这对押述来说并非难事。过去，作为世俗皇室的卫队统领，他与教廷卫队接触甚多，对卫队统领李比洛、千人长、百人长，甚至一些十人长都很熟悉。教廷卫队和世皇卫队都有同样的弊端：光身人军人即使再能干、再忠心，也只能干到十人长的低级职位（只有一位光身人盖吉，凭卓越的才干当上了百人长），而百人长以上的职位都由卵生贵族占据。偏偏卵生贵族中愿意当军人的不多，他们更愿干其他不那么辛苦、更加逍遥自在的活计，这就决定了卵生人军官大多数是庸才，像押述和李比洛这样的精干军官是极少数。这样的弊端押述早就清楚，但积弊已深，而且是缘于一种无法改变的现实，不可能有解决办法。可现在呢，一夕之间，耶耶就把它彻底解决了。
押述同李比洛去办理交接。路上，李比洛讥刺地说：“恭喜你啊，押述统领。你带头向新教皇表了忠心，从此将是那位光身人女教皇的第一近臣了。”
这番话内蕴恶毒，不光是说押述善于投机，也隐指押述与新教皇的肉体关系。
押述平静地说：“这是命运吧，当世皇派我去干那个苦差使——担任考察队的卫队首领时，这个命运就决定了，我没得选择。咱们都知道新教皇是谁一手扶上去的。如果不服，除非……”
李比洛顿时汗流浃背。押述说得不错。如果有人想反抗，除非反抗耶耶大神本人。谁有这个胆量？连在心中想一想都是死罪。
押述接着说：“新教皇让我当教廷卫队统领，我说谨遵圣命，但要对原统领李比洛做出满意安排，我个人建议他换任世皇的卫队统领。新教皇和世皇都给了我这个面子。”
李比洛羞愧无比，“押述兄弟，哥哥刚才说话太混帐，你别跟我这样的浑人一般见识。我记住兄弟的恩情。”
“咱弟兄多年交情，说这些就生分了。记住，咱俩互相帮忙，稳住两个皇室的大局，也就保住了咱俩的前程，甚至是保住了咱俩的身家性命。老哥你千万记住我的话！”
李比洛凛然点头，“哥哥记住了。”
到了教廷卫队驻地，李比洛集合了全部人员，厉声宣布：“耶耶大神重生后册立了新教皇，新教皇命我与押述统领的职务互换。我请求弟兄们服从新统领。谁对新统领忠心，就是给我面子；谁要跟押述统领过不去，就是和我李比洛过不去！现在请押述统领训话。”
押述目光威严地扫视众人，语气平和地宣布：“耶耶大神重生后发布的第一条谕令就是：对卵生人和光身人一视同仁，从此，光身人在职务上的升迁再没有任何限制。所以，所有出身光身人的弟兄，只要有本事，你们就可劲儿干吧！”
队伍中一片欢呼声——当然，都是士兵和十人长，卵生人军官则面面相觑。押述又干脆地宣布了任命，把一大批光身人的十人长提升为副百人长、副千人长，光身人出身的百人长盖吉提升为千人长。这回没有欢呼，但所有被提升者都目现异彩，而卵生人军官则目光阴郁。
押述说：“耶耶大神的谕令中有一条：不得剥夺卵生人的财产。我自作主张加一条：至少在五年之内，不得免去卵生人军官的官职。我本人就是卵生人啊，希望我的光身人部下能谅解我这点儿私心。但我不敢保证五年后这个命令还有效。所以，我的卵生人部下，如果想保住你们的职位，那就得从此振作精神，干出个样儿来！”他的态度转为严厉，“坦率说，我，还有李比洛统领，早就知道，你们中好多人算不上是合格的军官。你们得记住，过去那种养尊处优、混吃混喝的日子已经到头了。谁敢消极怠工、贻误圣命，我能饶得了你，新教皇饶不了你；新教皇饶得了你，耶耶大神饶不了你，大神可是神目如电！”
他的威严慑服了众人，尤其是卵生人军官。然后他的态度转为霁和，“我相信兄弟们，无论卵生人还是光身人，都会干好的。现在，成越和盖吉，”他点了两位千人长，其中成越是卵生人军官中比较能干的一位，“你们负责安排好两皇新婚之日的巡逻，这是本统领履职后下派的第一件任务，相信你们会干好，我就不插手了。”
李比洛对新统领的手段衷心佩服，但也有点儿汗颜。他与部下告别，押述陪他到世俗皇室卫队驻地办交接。这边有世皇的谕令，交接相对容易。交接之后，押述立即回到耶耶宫，他毕竟放心不下。检查之后他放心了，两位千人长代行统领之权，已经把皇宫的守卫安排得井井有条，一向懒散的卵生人军官也打起了精神。押述口头嘉奖了两位军官，又向妮儿教皇作了禀报。
婚礼的筹备很迅速，到了当日的第五个白天，盛大的婚礼在耶耶宫大厅中举行。这是从未有过的两皇的婚礼，又有耶耶大神的亲临，可以说是万年才有的盛事。此前，为了迎接耶耶大神的复生，教廷诸贵和皇室百官已经基本汇集于此，所以婚礼就不必另发请帖了。只是这场婚礼太过突然，大家来不及准备礼物，妮儿和禹丁干脆谢绝了所有贺礼。只有皇后婉非早有准备，送来了贺礼，新婚夫妇笑纳了。婚礼允许普通百姓进入耶耶宫，于是，他们有幸目睹了耶耶大神的圣容——纵然从外表看，他只是个貌不惊人的矮胖老头，脸上还有一道深深的刀疤，但他身上散发着无形的威严和神性。虔诚的信徒们络绎不绝，膝行上前，轮流接受耶耶的施福。但朝觐人数实在太多，于是，耶耶大神不得不展现了神迹（借助高维空间）：在某个瞬间，所有人都感受到耶耶的手放在他们的额头上，于是在万众赞颂声中，对耶耶的朝觐结束了。
新郎穿着威严的帝服，潇洒倜傥，如玉树临风。但还是新娘最吸引众人目光，她身着绯红色婚纱，面庞明艳照人，笑容宛如春风，胸前波涛汹涌。夫妇俩向众人挥手，接受了众人的欢呼和致礼。今天耶耶亲自任主婚人，但他其实一直斜卧在御榻上，笑眯眯地看着众人，婚礼实际是由教廷司礼主持。他引导新人拜了天与地，拜了神圣的朝丹天耶和耶耶大神（与以往所有的典礼不同，只有今天耶耶是以肉身出现！），也引导了夫妻对拜，但很聪明地抛弃了最后一道仪式：新娘向丈夫叩拜。虽然这是传统的习俗，但今日的新娘是教皇，教皇是不能向世皇叩拜的。他做对了，因为无论主婚人、证婚人还是一对新人，乃至来宾，都对这一道仪式的缺失没有反应。
然后是一项古老的仪式：夫妇交换火镰和匕首，同时交换鲜血。两位新人先交换了火镰，再用自己的匕首割破指尖，滴在对方的脉门上，随后互换沾着自己鲜血的匕首。这个仪式中不需要新人致辞，但妮儿深深地注视着禹丁，低声说：“禹丁，我的夫君，我把自己的性命交给你了。”
纵然处于新婚的亢奋中，禹丁心中还是泛出一波谐谑：教皇妻子这番话未免太谦虚了吧，实际上倒过来说倒差不多。当然这点谐谑是不能外露的，他庄重地说：“妮儿，我的教皇和妻子，我会把忠诚和爱情一并献给你。”
妮儿微微一笑，与丈夫亲吻。禹丁没想到，随之而来的新婚之夜，妮儿还会继续这个话题。
太阳已经西落，三个月亮中的仲月先出来，挂在东边天空。婚礼结束，新人送客人离开，按惯例要接受每个客人的祝福。由于客人多，这个过程会延续很长时间，耶耶对老教皇说：“咱们两个老家伙可以提前离开了。你给我安排的房间呢？走，领我去休息。”
教廷左执事领他们到客房，耶耶让他把两张床安排在一间屋里，他要与老教皇好好聊一夜。左执事态度恭谨地照办，伺候耶耶上了床，然后富有深意地看看老教皇，老教皇用目光制止了他。左执事悄然退出。
耶耶已经很安逸地躺在床上，双手枕在脑后。莫可却不知道该怎么办，虽然是耶耶大神邀他共眠，但摊手摊脚睡在耶耶面前，总免不了渎神的味道。莫可当教皇多年，平时只习惯信徒们诚惶诚恐的目光、手足无措的举止，没有想到自己也会这样。当然，睡在床上的耶耶身上并未笼罩着神性和神光，只是一个相貌普通（他不敢说丑陋）的肉身凡人，但——在万千信众中笼罩着神性和神光的教皇，如果回到日常生活圈子中，也是这样的肉身凡人啊。
耶耶看出了他的心思，哈哈一笑，“睡下，睡下，你肯定也累了，咱们躺着好聊天。莫可，今天你不是前教皇，我也不是大神耶耶。咱们是两个活了一大把年纪、看破世道的老家伙，难得有缘聚到一块儿，好好说说心里话。快躺下，再给我玩那些虚礼我就要发火了！”
莫可笑着说：“那我就恭敬不如从命了。”他也确实累了，便舒适地躺在床上，当然，他仍用“目视礼”看着邻床的耶耶。
耶耶指指门外，夸奖道：“你那个左执事不错，对你很忠心的。我知道，尽管是耶耶我亲自立的新教皇，他还是为你抱不平，两次瞅机会问你该咋办，说他一切听你吩咐。”
莫可心中陡然一惊。左执事确实曾两次对他耳语过这句话，包括刚才，莫可都立即制止了他。这是谋逆之罪，左执事的性命怕是保不住了，自己也难逃厄运。
但耶耶似乎浑不在意，“我可没监视你。不过，我有天眼天耳，至少耶耶宫范围里的任何事情，我想不知道都不行。”他呵呵一笑，“莫可啊，你别担心，我不会怪罪他的。我说过，你是个好教皇，但我急着让孙女当教皇，对你很不公平。你，还有你的手下，心中有点儿怨恨是正常的。你坦白说，是不是有怨恨？你不要把话藏着掖着。我明白说吧，你把心里话藏得再严，我的天耳也能听见。”
既然这样，莫可也就不隐瞒了，“好，谨遵耶耶的吩咐，今天我向耶耶披肝沥胆。我的确有点儿怨恨，但看了耶耶和新教皇的行事，我已经敬服了。我相信，这位光身人的新教皇肯定能很快站稳脚跟。大势已经不可逆转，我不会策划复辟，让我忠心的手下送命。我只求妮儿教皇善待卵生人，我想这点应该没问题。还有，只要妮儿不在物学弄求……科学弄求上走火入魔，对这一点我可没有把握。”
耶耶大笑，“我的前教皇啊，你知道不，我为啥急煎煎地要立妮儿为教皇？不是因为她是我的干孙女，不是因为她是个漂亮女人，恰恰因为她是个一流的科学家，因为她信科学信得真诚！耶耶我今天给你透底吧，我重生之时正好赶上三月食日的天象，那件事一点儿不怪你，是妮儿精心安排的，以便借这个凶日震慑众人。”
莫可十分震惊。
“莫可，耶耶给你玩了点儿阴谋，你别记恨我。但三月食日的准确时刻是妮儿算出来的，使用的是教廷认作异端邪说的日心说和万有引力学说。好，现在咱们比一比，你信奉耶耶教，说天体运行是神圣朝丹天耶的职权，但你无法预知三月食日的时间；妮儿信奉物学，能预知这些天象的时刻。你说说，谁的信仰更好一些？”
莫可无言以对。如果单单是这个例证，那还不足以说服他，因为他不会因某种“奇技淫巧”的偶然取胜而动摇他对宗教根深蒂固的信仰，但今天说这话的是——耶耶！正是他信仰的主体，是朝丹天耶的儿子，朝丹天耶指派的牧人，息壤星人地上的父！莫非真如妮儿所说，耶耶并非神灵，而是一位来自圣星的物学家？莫可七十年的信仰坚硬如山，但耶耶这番话已经把这座山震出了一条深长的裂缝。他沉默无语。
“莫可，你信仰《亚斯白勺书》。《亚斯白勺书》上的许多记载，尤其前两章《蛋房记事》和《出蛋房记》中的记载都是正确的。卵生人是耶耶我用飞船从圣星上带来的，飞船是科学，你说它是神力也未尝不可。也是耶耶我在蛋房里把一群卵生崽子带到十二三岁，后来，蛋房的能量快要耗尽时，为了让他们活下去，我狠心把他们全赶了出去。其实蛋房的神力还保存着，让我活了这么多年。莫可，你给我背诵那段话，就是有关蛋房知识的。”
莫可流利地背诵：“我的卵生崽子们，我把很多连我也弄求不懂的神奇知识保存在蛋房里，哪天你们看懂了，你们就有福了，你们就能脱去凡胎，变成法力无边的神灵了。”
耶耶半仰起身盯着他，尖刻地问：“背得不错，一字不差。但你信不信？你肯定说：信。既然信，为什么千岁以来，没有一任教皇去找这些知识？你是做得最好的，派了一个考察队，但也只是去找蛋房和耶耶的肉身，甚至还让尼微随身带着圣杀令，一旦考察队发现的事实太危险，就要杀人灭口。这是对耶耶的忠心吗？是一个耶耶教徒该行的善事？”
莫可面红耳赤，甚至汗流浃背！自从耶耶重生并突然让他退位后，他当然是满心愤懑，但因为慑于耶耶的神威而勉强压制。后来，目睹耶耶和新教皇的行事，他的愤懑有所减弱，但内心仍然不服，但也只能无奈地冷眼旁观。而耶耶这番话一下子抽空了他的精神支柱，让他从精神上一溃千里。他羞愧无言。
耶耶哈哈一笑，“莫可啊，你也不必太自责。我知道你的信仰很坚定、很诚心，心诚者难免走火入魔。你办那些事都是为了耶耶教着想，若是耶耶我处在你的位置，肯定比你做得还绝。那一页就翻过去了，咱们从头开始。告诉你……”耶耶突然停止，精神入定，片刻后叹道，“我说过，耶耶宫内发生的一切事，我不想知道都不行。你那位左执事这会儿正在和一位千人长密谋，想干谋反勾当。我已经告诉妮儿，通知他俩自己滚到这儿来，领受耶耶的处罚。”
莫可对两人的命运只有长叹，无可奈何。
耶耶随即抛开这件事，继续说：“莫可，卵生人、光身人都是我的崽子，我万里迢迢把他们带到息壤星，当然是想让他们过好日子。《亚斯白勺书》中那条记载是真的，蛋房里的确保存有连我也弄求不懂的神奇知识，你们要是弄懂了，就有福了，就能成神了，可以长寿千岁，可以到星星中去遨游，可以有天目天耳，甚至也可以像我一样，把血脉后代播撒到其他星星上去。这些本领，你说是物学技术也行，说是神力法术也行。我早就急着把它传给我的傻崽子们，可惜学会这些本事也得有起码的悟性。我找了一代又一代，直到见了妮儿，才见到了要找的人。她是当今一流的物学家，虽然和蛋房中那些知识相比，她知道的连零头都算不上。可至少说，依她的悟性，她知道该如何学这些东西。莫可啊，我为啥急煎煎地把一个不错的老教皇撵下台，把一个光身人——还是女人——硬扶上台当教皇，你知道是啥原因了吧。”
他含笑看着莫可。莫可心中波澜起伏。凭一位教皇的多年历练，他相信今天听到的都是肺腑之言，是历史的真貌。原来，《亚斯白勺书》上的记载确实可以从另外一个角度来看。其实让耶耶教的信徒——包括他——转换视角也不是太困难的事。现在，耶耶仍是一个法力无边的神祇，是息壤星人的父亲，他用神力把息壤星人从蓝星带来，播撒到息壤星上——只不过，他的神力不是超自然的、虚无缥缈的，而是通过物化的手段，仅此而已。过去教会说，信徒们可以通过虔信、苦修、接受天启等手段超凡入圣，现在则可以用学习知识、发展物化的手段来同样达到。显然后者更容易、更可靠。
一生的信仰竟然被自己信仰的主体——耶耶大神——亲手粉碎，莫可不由喟然长叹。当然，他也没有彻底宾服。以七十岁人生的沧桑，他总觉得耶耶大神的做法有点儿——太硬、太躁、太急。他用强大的神力，利用耶耶大神的威望，硬生生地截住了一条大河的流水，又让它反向而流，这样陡峭的巨变，难免会造成堤毁人亡。这些话他藏在心里，不愿冲撞耶耶。可是他这会儿忘了，耶耶是有天眼天耳的。
耶耶说：“你在心里说，我的做法太硬太急，用蓝星的话来说就是‘拔苗助长’。我告诉你，拔苗助长当然是不行的，但蛋房知识库里确实有一万种让庄稼加速生长的办法，都是蓝星人用熟了的。你们要是学会，至少能让田里的收成提高十倍。所以嘛，转弯陡一点儿也没关系，以后会顺当的。”
莫可笑着同意，“好的，莫可受教。反正我已经加入了教会科学院，我的余生都会花在对科学的弄求上了。”
那边的回答是雷一般的鼾声。
莫可不敢入睡。耶耶大神说他还习惯于“蓝星节律”，每八小时睡眠后就会醒来，要莫可陪他聊天，莫可只好保持清醒，以求不在大神醒来时失礼。虽然听着他如雷的鼾声，看着他脸上的刀疤，很难把这个矮胖老头（莫可不敢加上“粗俗”这样的贬义词）同信徒心目中罩着神圣光环的耶耶大神联系起来，但莫可世事洞明、思维清晰，断定这绝不是冒牌货。他是真耶耶，他近乎鄙俗的肉体散发着无形的威严。
耶耶睡得很香，莫可枕着双臂想心事。（不知道耶耶在熟睡时能否洞察他的思维？）正如刚才说的，耶耶硬生生地截断了息壤社会之河的流向，甚至让它反向流淌，不知道此举会引发什么样的后果。也许，耶耶描绘的前景（一个用物学手段造就的天堂世界）确实值得追求？它的美妙甚至超过了信徒心目中的天堂，如果真是这样，没人会在意它到底是来自耶耶的超自然神力，还是来自物学和技术。但莫可心中，在最深的地方，一直藏着恐惧和警惕，一个声音低声地、不停息地喊着：不要掉进去，那是魔鬼的诱惑……
外边有人叩门。莫可怕惊动耶耶神，连忙出去。原来是两名卫士押着左执事和一名千人长来接受耶耶的惩罚。两人都被牢牢绑着，神态极为狼狈，更浸透着恐惧。他们不敢设想神力无边的耶耶会怎样处罚自己。见到是老教皇出来，他们迸出一丝希望，但莫可只有苦笑。他的身份半是清客，半是人质，没有资格为两人求情的。
突然听耶耶说：“不用打搅我的睡眠，你来处置吧。”
莫可愕然四顾，耶耶当然没在身边。那么，是自己的幻觉？不像。但无论如何，他不敢凭“脑中的声音”来行动，否则等耶耶醒来后，他该如何交代？
他听见耶耶呵呵地笑了，“没错，是我在说话。我在睡觉，也能借助高维空间对你说话。你自己处置吧。告诉他们，耶耶我只饶这一次。”
莫可不再怀疑，对卫士说：“松开绑绳吧。”卫士尴尬地看着前教皇，不敢听他的命令，但也不好意思拒绝。莫可温声说：“是耶耶的意思，他正在屋里睡觉。”然后他转身对两名犯人说，“耶耶说，他只饶恕你们这一次。左执事、千人长，我谢谢你们对我的忠心，但不要以卵击石了。耶耶神目如电，对你们的秘密策划全都清楚。”
卫士们信服了莫可是奉命行事，解开了二人的绑绳。两人向莫可叩谢，又隔着房门向屋内的耶耶叩谢，心灰意冷地离开了。
在由教皇寝宫改成的新房内，一对老情人尽情享受了初夜（作为夫妻的初夜）。在情热中，禹丁一直命令自己保持着清醒。怀中的妮儿已经不是当年的光身人物学家了，而是地位尊贵、智计殊绝的教皇。他相信妮儿仍挚爱自己，但既然她已经置身于权力场中，权力和利害肯定会重于爱情。当然，眼下两人的利害是一致的，但这种盟友关系很容易就会转为敌人……
妮儿在他耳边说：“禹丁，我的爱，今天我不满意啊，你的表现比当年那个疯狂的情人差劲多了。”
禹丁笑着否认：“怎么可能呢，我仍是那个吃不饱的情人。”
妮儿微微一笑，“不是的。你有很重的心事。”禹丁一惊，一时不知道该如何回答。妮儿搂紧了他，很干脆地说：“禹丁啊，我的性命从此就交给你了。”
这句话是第二次说了，禹丁不知该如何作答。
耶耶点头，“也好！妮儿、禹丁，你们就领受老教皇的好意吧。不过莫可你先别离开。告诉你吧，蓝星的时间是二十四小时为一天，我虽然到息壤星已经数万岁，至今还不能完全适应这么漫长的夜晚，让我一觉睡七八十个小时，能把我急死。莫可，今晚你得辛苦一点，陪我说说话。明天我让禹丁为你安排好新的住处，你再搬走。至于耶耶我还是要回蛋房的，回蛋房前的这段时间，我打算和你一直住在一块儿——以后我不想再掺和那俩皇帝的事。你是退位的教皇，我也差不多是退位的耶耶，咱俩肯定能聊到一块儿。禹丁，你安排的住处可得让俺俩满意。”
禹丁干脆地答应了。莫可也笑着说：“那是我的荣幸。”但他知道，自己的身份恐怕不是耶耶尊贵的布衣之友，而是——人质。耶耶大神和妮儿在攫取权力时一步一个脚印，但至少他们还给自己留足了面子，莫可已经知恩了。
耶耶说他还不适应息壤星漫长的一日，但这样长的日时也自有好处，能让他们在一日之内从容地准备婚礼。莫可召集了教廷的左右执事、司库、司礼等一众官员，让他们全力准备婚礼和新房。很多官员还不能接受教廷的巨变，对莫可的突然被迫退位内心不服，更对光身人女人当新教皇强烈不满。但——重生的耶耶大神就坐镇在那里，用他犀利的目光扫视着众人，谁敢有二心？那位不怕死的诗人的例子摆在那里。虽然耶耶在最后关头饶恕了大不敬的诗人，但其他人可不敢再企盼同样的幸运。再说，连莫可七世本人也不得不接受这场变故，甚至为新教皇准备婚礼和新房，其他人又能怎样？他们只有在心中暗叹，顺从地开始忙碌。
另一件大事是教廷卫队的接收。这对押述来说并非难事。过去，作为世俗皇室的卫队统领，他与教廷卫队接触甚多，对卫队统领李比洛、千人长、百人长，甚至一些十人长都很熟悉。教廷卫队和世皇卫队都有同样的弊端：光身人军人即使再能干、再忠心，也只能干到十人长的低级职位（只有一位光身人盖吉，凭卓越的才干当上了百人长），而百人长以上的职位都由卵生贵族占据。偏偏卵生贵族中愿意当军人的不多，他们更愿干其他不那么辛苦、更加逍遥自在的活计，这就决定了卵生人军官大多数是庸才，像押述和李比洛这样的精干军官是极少数。这样的弊端押述早就清楚，但积弊已深，而且是缘于一种无法改变的现实，不可能有解决办法。可现在呢，一夕之间，耶耶就把它彻底解决了。
押述同李比洛去办理交接。路上，李比洛讥刺地说：“恭喜你啊，押述统领。你带头向新教皇表了忠心，从此将是那位光身人女教皇的第一近臣了。”
这番话内蕴恶毒，不光是说押述善于投机，也隐指押述与新教皇的肉体关系。
押述平静地说：“这是命运吧，当世皇派我去干那个苦差使——担任考察队的卫队首领时，这个命运就决定了，我没得选择。咱们都知道新教皇是谁一手扶上去的。如果不服，除非……”
李比洛顿时汗流浃背。押述说得不错。如果有人想反抗，除非反抗耶耶大神本人。谁有这个胆量？连在心中想一想都是死罪。
押述接着说：“新教皇让我当教廷卫队统领，我说谨遵圣命，但要对原统领李比洛做出满意安排，我个人建议他换任世皇的卫队统领。新教皇和世皇都给了我这个面子。”
李比洛羞愧无比，“押述兄弟，哥哥刚才说话太混帐，你别跟我这样的浑人一般见识。我记住兄弟的恩情。”
“咱弟兄多年交情，说这些就生分了。记住，咱俩互相帮忙，稳住两个皇室的大局，也就保住了咱俩的前程，甚至是保住了咱俩的身家性命。老哥你千万记住我的话！”
李比洛凛然点头，“哥哥记住了。”
到了教廷卫队驻地，李比洛集合了全部人员，厉声宣布：“耶耶大神重生后册立了新教皇，新教皇命我与押述统领的职务互换。我请求弟兄们服从新统领。谁对新统领忠心，就是给我面子；谁要跟押述统领过不去，就是和我李比洛过不去！现在请押述统领训话。”
押述目光威严地扫视众人，语气平和地宣布：“耶耶大神重生后发布的第一条谕令就是：对卵生人和光身人一视同仁，从此，光身人在职务上的升迁再没有任何限制。所以，所有出身光身人的弟兄，只要有本事，你们就可劲儿干吧！”
队伍中一片欢呼声——当然，都是士兵和十人长，卵生人军官则面面相觑。押述又干脆地宣布了任命，把一大批光身人的十人长提升为副百人长、副千人长，光身人出身的百人长盖吉提升为千人长。这回没有欢呼，但所有被提升者都目现异彩，而卵生人军官则目光阴郁。
押述说：“耶耶大神的谕令中有一条：不得剥夺卵生人的财产。我自作主张加一条：至少在五年之内，不得免去卵生人军官的官职。我本人就是卵生人啊，希望我的光身人部下能谅解我这点儿私心。但我不敢保证五年后这个命令还有效。所以，我的卵生人部下，如果想保住你们的职位，那就得从此振作精神，干出个样儿来！”他的态度转为严厉，“坦率说，我，还有李比洛统领，早就知道，你们中好多人算不上是合格的军官。你们得记住，过去那种养尊处优、混吃混喝的日子已经到头了。谁敢消极怠工、贻误圣命，我能饶得了你，新教皇饶不了你；新教皇饶得了你，耶耶大神饶不了你，大神可是神目如电！”
他的威严慑服了众人，尤其是卵生人军官。然后他的态度转为霁和，“我相信兄弟们，无论卵生人还是光身人，都会干好的。现在，成越和盖吉，”他点了两位千人长，其中成越是卵生人军官中比较能干的一位，“你们负责安排好两皇新婚之日的巡逻，这是本统领履职后下派的第一件任务，相信你们会干好，我就不插手了。”
李比洛对新统领的手段衷心佩服，但也有点儿汗颜。他与部下告别，押述陪他到世俗皇室卫队驻地办交接。这边有世皇的谕令，交接相对容易。交接之后，押述立即回到耶耶宫，他毕竟放心不下。检查之后他放心了，两位千人长代行统领之权，已经把皇宫的守卫安排得井井有条，一向懒散的卵生人军官也打起了精神。押述口头嘉奖了两位军官，又向妮儿教皇作了禀报。
婚礼的筹备很迅速，到了当日的第五个白天，盛大的婚礼在耶耶宫大厅中举行。这是从未有过的两皇的婚礼，又有耶耶大神的亲临，可以说是万年才有的盛事。此前，为了迎接耶耶大神的复生，教廷诸贵和皇室百官已经基本汇集于此，所以婚礼就不必另发请帖了。只是这场婚礼太过突然，大家来不及准备礼物，妮儿和禹丁干脆谢绝了所有贺礼。只有皇后婉非早有准备，送来了贺礼，新婚夫妇笑纳了。婚礼允许普通百姓进入耶耶宫，于是，他们有幸目睹了耶耶大神的圣容——纵然从外表看，他只是个貌不惊人的矮胖老头，脸上还有一道深深的刀疤，但他身上散发着无形的威严和神性。虔诚的信徒们络绎不绝，膝行上前，轮流接受耶耶的施福。但朝觐人数实在太多，于是，耶耶大神不得不展现了神迹（借助高维空间）：在某个瞬间，所有人都感受到耶耶的手放在他们的额头上，于是在万众赞颂声中，对耶耶的朝觐结束了。
新郎穿着威严的帝服，潇洒倜傥，如玉树临风。但还是新娘最吸引众人目光，她身着绯红色婚纱，面庞明艳照人，笑容宛如春风，胸前波涛汹涌。夫妇俩向众人挥手，接受了众人的欢呼和致礼。今天耶耶亲自任主婚人，但他其实一直斜卧在御榻上，笑眯眯地看着众人，婚礼实际是由教廷司礼主持。他引导新人拜了天与地，拜了神圣的朝丹天耶和耶耶大神（与以往所有的典礼不同，只有今天耶耶是以肉身出现！），也引导了夫妻对拜，但很聪明地抛弃了最后一道仪式：新娘向丈夫叩拜。虽然这是传统的习俗，但今日的新娘是教皇，教皇是不能向世皇叩拜的。他做对了，因为无论主婚人、证婚人还是一对新人，乃至来宾，都对这一道仪式的缺失没有反应。
然后是一项古老的仪式：夫妇交换火镰和匕首，同时交换鲜血。两位新人先交换了火镰，再用自己的匕首割破指尖，滴在对方的脉门上，随后互换沾着自己鲜血的匕首。这个仪式中不需要新人致辞，但妮儿深深地注视着禹丁，低声说：“禹丁，我的夫君，我把自己的性命交给你了。”
纵然处于新婚的亢奋中，禹丁心中还是泛出一波谐谑：教皇妻子这番话未免太谦虚了吧，实际上倒过来说倒差不多。当然这点谐谑是不能外露的，他庄重地说：“妮儿，我的教皇和妻子，我会把忠诚和爱情一并献给你。”
妮儿微微一笑，与丈夫亲吻。禹丁没想到，随之而来的新婚之夜，妮儿还会继续这个话题。
太阳已经西落，三个月亮中的仲月先出来，挂在东边天空。婚礼结束，新人送客人离开，按惯例要接受每个客人的祝福。由于客人多，这个过程会延续很长时间，耶耶对老教皇说：“咱们两个老家伙可以提前离开了。你给我安排的房间呢？走，领我去休息。”
教廷左执事领他们到客房，耶耶让他把两张床安排在一间屋里，他要与老教皇好好聊一夜。左执事态度恭谨地照办，伺候耶耶上了床，然后富有深意地看看老教皇，老教皇用目光制止了他。左执事悄然退出。
耶耶已经很安逸地躺在床上，双手枕在脑后。莫可却不知道该怎么办，虽然是耶耶大神邀他共眠，但摊手摊脚睡在耶耶面前，总免不了渎神的味道。莫可当教皇多年，平时只习惯信徒们诚惶诚恐的目光、手足无措的举止，没有想到自己也会这样。当然，睡在床上的耶耶身上并未笼罩着神性和神光，只是一个相貌普通（他不敢说丑陋）的肉身凡人，但——在万千信众中笼罩着神性和神光的教皇，如果回到日常生活圈子中，也是这样的肉身凡人啊。
耶耶看出了他的心思，哈哈一笑，“睡下，睡下，你肯定也累了，咱们躺着好聊天。莫可，今天你不是前教皇，我也不是大神耶耶。咱们是两个活了一大把年纪、看破世道的老家伙，难得有缘聚到一块儿，好好说说心里话。快躺下，再给我玩那些虚礼我就要发火了！”
莫可笑着说：“那我就恭敬不如从命了。”他也确实累了，便舒适地躺在床上，当然，他仍用“目视礼”看着邻床的耶耶。
耶耶指指门外，夸奖道：“你那个左执事不错，对你很忠心的。我知道，尽管是耶耶我亲自立的新教皇，他还是为你抱不平，两次瞅机会问你该咋办，说他一切听你吩咐。”
莫可心中陡然一惊。左执事确实曾两次对他耳语过这句话，包括刚才，莫可都立即制止了他。这是谋逆之罪，左执事的性命怕是保不住了，自己也难逃厄运。
但耶耶似乎浑不在意，“我可没监视你。不过，我有天眼天耳，至少耶耶宫范围里的任何事情，我想不知道都不行。”他呵呵一笑，“莫可啊，你别担心，我不会怪罪他的。我说过，你是个好教皇，但我急着让孙女当教皇，对你很不公平。你，还有你的手下，心中有点儿怨恨是正常的。你坦白说，是不是有怨恨？你不要把话藏着掖着。我明白说吧，你把心里话藏得再严，我的天耳也能听见。”
既然这样，莫可也就不隐瞒了，“好，谨遵耶耶的吩咐，今天我向耶耶披肝沥胆。我的确有点儿怨恨，但看了耶耶和新教皇的行事，我已经敬服了。我相信，这位光身人的新教皇肯定能很快站稳脚跟。大势已经不可逆转，我不会策划复辟，让我忠心的手下送命。我只求妮儿教皇善待卵生人，我想这点应该没问题。还有，只要妮儿不在物学弄求……科学弄求上走火入魔，对这一点我可没有把握。”
耶耶大笑，“我的前教皇啊，你知道不，我为啥急煎煎地要立妮儿为教皇？不是因为她是我的干孙女，不是因为她是个漂亮女人，恰恰因为她是个一流的科学家，因为她信科学信得真诚！耶耶我今天给你透底吧，我重生之时正好赶上三月食日的天象，那件事一点儿不怪你，是妮儿精心安排的，以便借这个凶日震慑众人。”
莫可十分震惊。
“莫可，耶耶给你玩了点儿阴谋，你别记恨我。但三月食日的准确时刻是妮儿算出来的，使用的是教廷认作异端邪说的日心说和万有引力学说。好，现在咱们比一比，你信奉耶耶教，说天体运行是神圣朝丹天耶的职权，但你无法预知三月食日的时间；妮儿信奉物学，能预知这些天象的时刻。你说说，谁的信仰更好一些？”
莫可无言以对。如果单单是这个例证，那还不足以说服他，因为他不会因某种“奇技淫巧”的偶然取胜而动摇他对宗教根深蒂固的信仰，但今天说这话的是——耶耶！正是他信仰的主体，是朝丹天耶的儿子，朝丹天耶指派的牧人，息壤星人地上的父！莫非真如妮儿所说，耶耶并非神灵，而是一位来自圣星的物学家？莫可七十年的信仰坚硬如山，但耶耶这番话已经把这座山震出了一条深长的裂缝。他沉默无语。
“莫可，你信仰《亚斯白勺书》。《亚斯白勺书》上的许多记载，尤其前两章《蛋房记事》和《出蛋房记》中的记载都是正确的。卵生人是耶耶我用飞船从圣星上带来的，飞船是科学，你说它是神力也未尝不可。也是耶耶我在蛋房里把一群卵生崽子带到十二三岁，后来，蛋房的能量快要耗尽时，为了让他们活下去，我狠心把他们全赶了出去。其实蛋房的神力还保存着，让我活了这么多年。莫可，你给我背诵那段话，就是有关蛋房知识的。”
莫可流利地背诵：“我的卵生崽子们，我把很多连我也弄求不懂的神奇知识保存在蛋房里，哪天你们看懂了，你们就有福了，你们就能脱去凡胎，变成法力无边的神灵了。”
耶耶半仰起身盯着他，尖刻地问：“背得不错，一字不差。但你信不信？你肯定说：信。既然信，为什么千岁以来，没有一任教皇去找这些知识？你是做得最好的，派了一个考察队，但也只是去找蛋房和耶耶的肉身，甚至还让尼微随身带着圣杀令，一旦考察队发现的事实太危险，就要杀人灭口。这是对耶耶的忠心吗？是一个耶耶教徒该行的善事？”
莫可面红耳赤，甚至汗流浃背！自从耶耶重生并突然让他退位后，他当然是满心愤懑，但因为慑于耶耶的神威而勉强压制。后来，目睹耶耶和新教皇的行事，他的愤懑有所减弱，但内心仍然不服，但也只能无奈地冷眼旁观。而耶耶这番话一下子抽空了他的精神支柱，让他从精神上一溃千里。他羞愧无言。
耶耶哈哈一笑，“莫可啊，你也不必太自责。我知道你的信仰很坚定、很诚心，心诚者难免走火入魔。你办那些事都是为了耶耶教着想，若是耶耶我处在你的位置，肯定比你做得还绝。那一页就翻过去了，咱们从头开始。告诉你……”耶耶突然停止，精神入定，片刻后叹道，“我说过，耶耶宫内发生的一切事，我不想知道都不行。你那位左执事这会儿正在和一位千人长密谋，想干谋反勾当。我已经告诉妮儿，通知他俩自己滚到这儿来，领受耶耶的处罚。”
莫可对两人的命运只有长叹，无可奈何。
耶耶随即抛开这件事，继续说：“莫可，卵生人、光身人都是我的崽子，我万里迢迢把他们带到息壤星，当然是想让他们过好日子。《亚斯白勺书》中那条记载是真的，蛋房里的确保存有连我也弄求不懂的神奇知识，你们要是弄懂了，就有福了，就能成神了，可以长寿千岁，可以到星星中去遨游，可以有天目天耳，甚至也可以像我一样，把血脉后代播撒到其他星星上去。这些本领，你说是物学技术也行，说是神力法术也行。我早就急着把它传给我的傻崽子们，可惜学会这些本事也得有起码的悟性。我找了一代又一代，直到见了妮儿，才见到了要找的人。她是当今一流的物学家，虽然和蛋房中那些知识相比，她知道的连零头都算不上。可至少说，依她的悟性，她知道该如何学这些东西。莫可啊，我为啥急煎煎地把一个不错的老教皇撵下台，把一个光身人——还是女人——硬扶上台当教皇，你知道是啥原因了吧。”
他含笑看着莫可。莫可心中波澜起伏。凭一位教皇的多年历练，他相信今天听到的都是肺腑之言，是历史的真貌。原来，《亚斯白勺书》上的记载确实可以从另外一个角度来看。其实让耶耶教的信徒——包括他——转换视角也不是太困难的事。现在，耶耶仍是一个法力无边的神祇，是息壤星人的父亲，他用神力把息壤星人从蓝星带来，播撒到息壤星上——只不过，他的神力不是超自然的、虚无缥缈的，而是通过物化的手段，仅此而已。过去教会说，信徒们可以通过虔信、苦修、接受天启等手段超凡入圣，现在则可以用学习知识、发展物化的手段来同样达到。显然后者更容易、更可靠。
一生的信仰竟然被自己信仰的主体——耶耶大神——亲手粉碎，莫可不由喟然长叹。当然，他也没有彻底宾服。以七十岁人生的沧桑，他总觉得耶耶大神的做法有点儿——太硬、太躁、太急。他用强大的神力，利用耶耶大神的威望，硬生生地截住了一条大河的流水，又让它反向而流，这样陡峭的巨变，难免会造成堤毁人亡。这些话他藏在心里，不愿冲撞耶耶。可是他这会儿忘了，耶耶是有天眼天耳的。
耶耶说：“你在心里说，我的做法太硬太急，用蓝星的话来说就是‘拔苗助长’。我告诉你，拔苗助长当然是不行的，但蛋房知识库里确实有一万种让庄稼加速生长的办法，都是蓝星人用熟了的。你们要是学会，至少能让田里的收成提高十倍。所以嘛，转弯陡一点儿也没关系，以后会顺当的。”
莫可笑着同意，“好的，莫可受教。反正我已经加入了教会科学院，我的余生都会花在对科学的弄求上了。”
那边的回答是雷一般的鼾声。
莫可不敢入睡。耶耶大神说他还习惯于“蓝星节律”，每八小时睡眠后就会醒来，要莫可陪他聊天，莫可只好保持清醒，以求不在大神醒来时失礼。虽然听着他如雷的鼾声，看着他脸上的刀疤，很难把这个矮胖老头（莫可不敢加上“粗俗”这样的贬义词）同信徒心目中罩着神圣光环的耶耶大神联系起来，但莫可世事洞明、思维清晰，断定这绝不是冒牌货。他是真耶耶，他近乎鄙俗的肉体散发着无形的威严。
耶耶睡得很香，莫可枕着双臂想心事。（不知道耶耶在熟睡时能否洞察他的思维？）正如刚才说的，耶耶硬生生地截断了息壤社会之河的流向，甚至让它反向流淌，不知道此举会引发什么样的后果。也许，耶耶描绘的前景（一个用物学手段造就的天堂世界）确实值得追求？它的美妙甚至超过了信徒心目中的天堂，如果真是这样，没人会在意它到底是来自耶耶的超自然神力，还是来自物学和技术。但莫可心中，在最深的地方，一直藏着恐惧和警惕，一个声音低声地、不停息地喊着：不要掉进去，那是魔鬼的诱惑……
外边有人叩门。莫可怕惊动耶耶神，连忙出去。原来是两名卫士押着左执事和一名千人长来接受耶耶的惩罚。两人都被牢牢绑着，神态极为狼狈，更浸透着恐惧。他们不敢设想神力无边的耶耶会怎样处罚自己。见到是老教皇出来，他们迸出一丝希望，但莫可只有苦笑。他的身份半是清客，半是人质，没有资格为两人求情的。
突然听耶耶说：“不用打搅我的睡眠，你来处置吧。”
莫可愕然四顾，耶耶当然没在身边。那么，是自己的幻觉？不像。但无论如何，他不敢凭“脑中的声音”来行动，否则等耶耶醒来后，他该如何交代？
他听见耶耶呵呵地笑了，“没错，是我在说话。我在睡觉，也能借助高维空间对你说话。你自己处置吧。告诉他们，耶耶我只饶这一次。”
莫可不再怀疑，对卫士说：“松开绑绳吧。”卫士尴尬地看着前教皇，不敢听他的命令，但也不好意思拒绝。莫可温声说：“是耶耶的意思，他正在屋里睡觉。”然后他转身对两名犯人说，“耶耶说，他只饶恕你们这一次。左执事、千人长，我谢谢你们对我的忠心，但不要以卵击石了。耶耶神目如电，对你们的秘密策划全都清楚。”
卫士们信服了莫可是奉命行事，解开了二人的绑绳。两人向莫可叩谢，又隔着房门向屋内的耶耶叩谢，心灰意冷地离开了。
在由教皇寝宫改成的新房内，一对老情人尽情享受了初夜（作为夫妻的初夜）。在情热中，禹丁一直命令自己保持着清醒。怀中的妮儿已经不是当年的光身人物学家了，而是地位尊贵、智计殊绝的教皇。他相信妮儿仍挚爱自己，但既然她已经置身于权力场中，权力和利害肯定会重于爱情。当然，眼下两人的利害是一致的，但这种盟友关系很容易就会转为敌人……
妮儿在他耳边说：“禹丁，我的爱，今天我不满意啊，你的表现比当年那个疯狂的情人差劲多了。”
禹丁笑着否认：“怎么可能呢，我仍是那个吃不饱的情人。”
妮儿微微一笑，“不是的。你有很重的心事。”禹丁一惊，一时不知道该如何回答。妮儿搂紧了他，很干脆地说：“禹丁啊，我的性命从此就交给你了。”
这句话是第二次说了，禹丁不知该如何作答。