第卅九章玄女庙前证处子 山东路内备武志
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便到了四月初一日上，济州府九天玄女庙内外洒扫一空，都接起彩棚来，便准备引接镇守府女宣抚使前来祭拜。到了卯时初刻，早有大队镇守府军马前来，将九天玄女庙内外都把守起来，但却不曾驱赶围观百姓，只将官道隔开，百姓立于军兵之后观看。
卯时末刻，只见大队军马到来，打前面便是五百面五色锦旗开道，随后两势下都是风流威猛二将各领三百马军随扈，但看那两队军马，左手都是金枪手，右手都是银枪手，各带罗巾，鬓边都插翠叶金花。左手三百个金枪手穿绿，右手三百个个银枪手穿紫。背後又锦衣对对，花帽双双，纳袍簇簇，锦袄攒攒。两壁厢碧幢翠，朱幡盖，黄钺白旄，青莎紫电。两行二十四把钺斧，二十四对鞭挝。中间一字儿销金伞盖，伞下三匹绣鞍骏马，正当中马上安坐一员女将，大红直衣狩服，头戴乌帽，金丝垂绦，正是山东路女宣抚使扈岚扈三娘，她左手便是卢俊义随扈，右手便是一身道袍的公孙胜相随。其后银甲银盾，锦衣红甲，皆是一群英武女兵随后。内外七重军兵围定，皆是衣甲鲜明，威风凛凛。
众百姓见得这等气势，凛凛威风，心头不由得自惭形秽，便都不由自主的跪拜下去，两边官道上都跪满了人，大气也不敢喘来。
少时，到了九天玄女庙外白地上，只听十八声彩花礼炮鸣响，左右备齐三牲酒礼，都敬献上前，三娘便下马来，亲自在庙外设好的香案前，敬香礼拜，带头叩谢天恩，一旁守候多时的贤霁师太、智贤禅师等人接引祭拜，都唱诵经文相合。
整个仪式便花了一个多时辰，都祭拜妥当，烧了祭文后，三娘走上前来，一旁公孙胜到面前来，对一众军民百姓朗声道：“这回镇守府扈宣抚使，得蒙上天垂赐，降下子嗣，此乃天恩浩荡，但坊间多有传言，不信此事。这扈宣抚使先前婚配乃是已故鲁国公晁公，此事众人皆知，而扈宣抚使也一直未曾改嫁，更无坊间传言的扈宣抚使私配其他男子之事。只因扈宣抚使与晁公成婚之时，晁公病体沉疴，未曾圆房，因此便还是处子之身，这趟扈宣抚使正是处子有孕！”
此言一出尽皆哗然，军民百姓人等虽都知三娘早嫁寡居，但都不知三娘仍旧是处子之身，此事公孙胜公然说了，教百姓人等都是心头一凛。
只听他续道：“今日便在这九天玄女庙内，我等请来了水月静庵贤霁师太做个旁证，再请了济州府内八位年高德昭的稳婆前来，便在庙内替扈宣抚使验身，若真是处子有孕，便是天赐子嗣之神迹，绝无虚假之事，以正视听！”
说完后一众军民百姓又是一阵哗然，若然真是处子有孕，便真是神迹，眼下医学尚不昌明，对于繁衍后嗣之事上，人们还是相信男**阳相配，方才能有身孕，若真是处子怀孕，那还不是天神赐子，又是什么？
当下八名稳婆出来，一看都是济州府内多年替人接生的稳婆，对于验女子之身这种事定然不在话下，随后贤霁师太也走了出来，她乃是德高望重的师太，自幼出家，无人敢质疑她的话。
八名稳婆搀扶了三娘，贤霁师太随后，一行人便进了九天玄女庙，寻了间静室，内外皆是女兵把守，严禁他人入内，便替三娘检验起来，一众军民皆在庙外翘首以盼，只等最后消息。
众人都在庙外等待，有焦急的，有不屑的，也有心怀龌龊念头的，不一而足。约莫一盏茶时分之后，庙门开了，贤霁师太并八名稳婆陆续出来，三娘走在最后，脸上红晕未消，更增风致。
只见贤霁师太走上前来，众人都围了上来，左右近卫急忙拦住，只听贤霁师太宣了一声佛号道：“阿弥陀佛，贫尼适才已经见证了，八名婆婆都已经验看清楚，扈宣抚使还是完璧之身，便是处子有孕，天降神迹，真乃百年难得一见的神迹！”
此言一出，一众军民尽皆骇然，公孙胜闻言便站上前来，厉声喝道：“尔等凡夫俗子，能有幸得见如此神迹，还不快快顶礼膜拜？！”说罢手上一挥，掐诀念咒，一股仙风吹至，天上五彩祥云乍现，那艳阳金光直照下来，将三娘罩在当中，好似披上一层金光一般。
一众军民见了，皆山呼万岁，黑压压的全都拜伏于地，竟无一人干抬头仰视。三娘环顾当场，志得意满，朗声喝道：“天赐麟儿，紫薇庇护，传我大业，既寿永昌！”众军民再拜，自此三娘神祗深种心底，威望日盛。
自九天玄女庙祭天之事后，不利于三娘的龌龊流言渐渐消失，再有些居心不良或卑鄙龌龊之人仍旧拿三娘偷人之事说的，也都或被人告密，或被锦衣卫探知，一一秘密捉拿。明里有德高望重的贤霁师太验身证言，暗里有锦衣卫保驾护航，三娘寡居有孕这件事终于成就了一个神迹，而没有演化成一场危机，并且最重要的是，三娘有后，一众跟随的军将官吏心头都安定了下来。
虽然此刻三娘尚未举旗建号，但山东路藩镇自成一系，而且宋廷在开山东藩镇时候是言明世袭罔替的，也便是说一旦三娘有后，山东路藩镇将来还可世袭下去。这样他们一众将官也可依附山东路藩镇，一直富贵下去。
更有些好似黄文炳等人，更是知道三娘将来称霸的野心，更加欢欣鼓舞，历来要成就帝王霸业，能否传承便是第一要务，三娘有后更加坚定这些人的决心。
此后山东路上下人心更齐，三娘在济州统领山东路诸州，治理州县，操练兵马，开田采矿，发展工商，更加得心应手。只是因三娘有孕在身，很多琐事都权利下放，又召林冲回济州来，教卢俊义、公孙胜、林冲、朱武、黄文炳五人，成立了山东路镇守府统帅部，专司负责分担三娘的军政大事，但很多事还是要交由三娘用印方能实行。
匆匆半年过去，三娘从最初严重的孕吐中恢复过来，她这个天赐的麟儿可是把她折腾得够呛。到了九月时节，孕吐等反应才渐渐平复下去，三娘的肚子也一天天大了起来，每天三娘花半天功夫署理公务，商议政事，其余时间便是在潘金莲、潘巧云、孙二娘、琼英、玉莲等诸女陪伴下休憩、游乐。
琼英早在数月前便已经生下一子，尚在哺育之时，因此常抱着孩儿来陪伴三娘，好在有琼英在，不少事项方才有了提点，否则就算三娘医术高明，这生孩子也是头一遭。
潘金莲与武松之事在一个月前总算了结，三娘与公孙胜商议后，公孙胜又用了一回移魂入梦之法，假作武大托梦与武松，在梦里解开武松心结，教武松照顾金莲，并娶她为妻，好延续武家香火。
武松这愣头青终于开窍，便在旬月之前，以卢俊义、公孙胜做媒，武松总算将潘金莲娶过门去，只是那一身头陀打扮却一直不曾更换。婚后的金莲果然得到滋润，这几天看起来都是一直笑脸盈盈，却被三娘等女调笑不少。
而山东路之地，政务通达，上下民生得到很大改善，工商繁茂，农事兴旺，眼看秋收便是一个丰收年，济州镇守府并各地府库皆充盈。更有阮氏兄弟并李俊海军不断通过私掠与贸易替山东路赚回大笔钱财，山东路一派富足景象。
广有钱粮之后，三娘更造军备，火器司添造各种火器，除了已经成熟的奔雷火箭、轰天雷之外，还造出了新式铜炮。三娘用清代的泥模铸炮法为本，加上山东路工匠的不断改进，终于造出了标准意义上的前装火炮，多用于战船与守城上。而野战火炮尚在改进，主要是因炮身过重，按三娘要求，野战火炮最多不能超过用四匹马或骡子来拉动，否则太过沉重的火炮便不利于野战。
军备之上除了火炮之外，三娘还命火器司开始试着制造燧发枪，但限于工业水平，燧发枪也不是不能造出来，但制造成本太高，尚无法大规模制造，而且造出来的燧发枪枪管合格率太差，炸膛的枪管太多。还需要在冶炼和锻造个工艺上，做长时间的研发。
虽然燧发枪不能列装，但有了奔雷火箭、轰天雷、各种地雷并火炮之后，三娘对于战胜女真金国铁骑有了很强的信心，对于一支冷热兵器混合的军队来说，对一支纯冷兵器军队还是有非常大的胜算。
除了发展火器之外，冷兵器上已经成熟的各种武备三娘也没有丢弃，宋军中非常成熟的步人甲、黄桦弓、神臂弓、床弩等武备三娘也是教武备司制造并全部列装了山东路军马。
除了步军武备外，骑兵发展三娘也极为重视，除了依旧与西夏进行马匹贸易外，因有了北辽晋王这条商贸之路，又多了一条引进战马之路。除了引进战马之外，三娘还高价收购了数千匹阿拉伯马、河套马等良种马进行培育。并大力推广种植养马神草苜蓿，在山东路建成了三个大的马场专门进行战马饲养和培育，只是这三个马场还刚刚起步，每个马场只有两三千匹战马，须得培育数年后，方才能繁育起来。(未完待续。)
便到了四月初一日上，济州府九天玄女庙内外洒扫一空，都接起彩棚来，便准备引接镇守府女宣抚使前来祭拜。到了卯时初刻，早有大队镇守府军马前来，将九天玄女庙内外都把守起来，但却不曾驱赶围观百姓，只将官道隔开，百姓立于军兵之后观看。
卯时末刻，只见大队军马到来，打前面便是五百面五色锦旗开道，随后两势下都是风流威猛二将各领三百马军随扈，但看那两队军马，左手都是金枪手，右手都是银枪手，各带罗巾，鬓边都插翠叶金花。左手三百个金枪手穿绿，右手三百个个银枪手穿紫。背後又锦衣对对，花帽双双，纳袍簇簇，锦袄攒攒。两壁厢碧幢翠，朱幡盖，黄钺白旄，青莎紫电。两行二十四把钺斧，二十四对鞭挝。中间一字儿销金伞盖，伞下三匹绣鞍骏马，正当中马上安坐一员女将，大红直衣狩服，头戴乌帽，金丝垂绦，正是山东路女宣抚使扈岚扈三娘，她左手便是卢俊义随扈，右手便是一身道袍的公孙胜相随。其后银甲银盾，锦衣红甲，皆是一群英武女兵随后。内外七重军兵围定，皆是衣甲鲜明，威风凛凛。
众百姓见得这等气势，凛凛威风，心头不由得自惭形秽，便都不由自主的跪拜下去，两边官道上都跪满了人，大气也不敢喘来。
少时，到了九天玄女庙外白地上，只听十八声彩花礼炮鸣响，左右备齐三牲酒礼，都敬献上前，三娘便下马来，亲自在庙外设好的香案前，敬香礼拜，带头叩谢天恩，一旁守候多时的贤霁师太、智贤禅师等人接引祭拜，都唱诵经文相合。
整个仪式便花了一个多时辰，都祭拜妥当，烧了祭文后，三娘走上前来，一旁公孙胜到面前来，对一众军民百姓朗声道：“这回镇守府扈宣抚使，得蒙上天垂赐，降下子嗣，此乃天恩浩荡，但坊间多有传言，不信此事。这扈宣抚使先前婚配乃是已故鲁国公晁公，此事众人皆知，而扈宣抚使也一直未曾改嫁，更无坊间传言的扈宣抚使私配其他男子之事。只因扈宣抚使与晁公成婚之时，晁公病体沉疴，未曾圆房，因此便还是处子之身，这趟扈宣抚使正是处子有孕！”
此言一出尽皆哗然，军民百姓人等虽都知三娘早嫁寡居，但都不知三娘仍旧是处子之身，此事公孙胜公然说了，教百姓人等都是心头一凛。
只听他续道：“今日便在这九天玄女庙内，我等请来了水月静庵贤霁师太做个旁证，再请了济州府内八位年高德昭的稳婆前来，便在庙内替扈宣抚使验身，若真是处子有孕，便是天赐子嗣之神迹，绝无虚假之事，以正视听！”
说完后一众军民百姓又是一阵哗然，若然真是处子有孕，便真是神迹，眼下医学尚不昌明，对于繁衍后嗣之事上，人们还是相信男**阳相配，方才能有身孕，若真是处子怀孕，那还不是天神赐子，又是什么？
当下八名稳婆出来，一看都是济州府内多年替人接生的稳婆，对于验女子之身这种事定然不在话下，随后贤霁师太也走了出来，她乃是德高望重的师太，自幼出家，无人敢质疑她的话。
八名稳婆搀扶了三娘，贤霁师太随后，一行人便进了九天玄女庙，寻了间静室，内外皆是女兵把守，严禁他人入内，便替三娘检验起来，一众军民皆在庙外翘首以盼，只等最后消息。
众人都在庙外等待，有焦急的，有不屑的，也有心怀龌龊念头的，不一而足。约莫一盏茶时分之后，庙门开了，贤霁师太并八名稳婆陆续出来，三娘走在最后，脸上红晕未消，更增风致。
只见贤霁师太走上前来，众人都围了上来，左右近卫急忙拦住，只听贤霁师太宣了一声佛号道：“阿弥陀佛，贫尼适才已经见证了，八名婆婆都已经验看清楚，扈宣抚使还是完璧之身，便是处子有孕，天降神迹，真乃百年难得一见的神迹！”
此言一出，一众军民尽皆骇然，公孙胜闻言便站上前来，厉声喝道：“尔等凡夫俗子，能有幸得见如此神迹，还不快快顶礼膜拜？！”说罢手上一挥，掐诀念咒，一股仙风吹至，天上五彩祥云乍现，那艳阳金光直照下来，将三娘罩在当中，好似披上一层金光一般。
一众军民见了，皆山呼万岁，黑压压的全都拜伏于地，竟无一人干抬头仰视。三娘环顾当场，志得意满，朗声喝道：“天赐麟儿，紫薇庇护，传我大业，既寿永昌！”众军民再拜，自此三娘神祗深种心底，威望日盛。
自九天玄女庙祭天之事后，不利于三娘的龌龊流言渐渐消失，再有些居心不良或卑鄙龌龊之人仍旧拿三娘偷人之事说的，也都或被人告密，或被锦衣卫探知，一一秘密捉拿。明里有德高望重的贤霁师太验身证言，暗里有锦衣卫保驾护航，三娘寡居有孕这件事终于成就了一个神迹，而没有演化成一场危机，并且最重要的是，三娘有后，一众跟随的军将官吏心头都安定了下来。
虽然此刻三娘尚未举旗建号，但山东路藩镇自成一系，而且宋廷在开山东藩镇时候是言明世袭罔替的，也便是说一旦三娘有后，山东路藩镇将来还可世袭下去。这样他们一众将官也可依附山东路藩镇，一直富贵下去。
更有些好似黄文炳等人，更是知道三娘将来称霸的野心，更加欢欣鼓舞，历来要成就帝王霸业，能否传承便是第一要务，三娘有后更加坚定这些人的决心。
此后山东路上下人心更齐，三娘在济州统领山东路诸州，治理州县，操练兵马，开田采矿，发展工商，更加得心应手。只是因三娘有孕在身，很多琐事都权利下放，又召林冲回济州来，教卢俊义、公孙胜、林冲、朱武、黄文炳五人，成立了山东路镇守府统帅部，专司负责分担三娘的军政大事，但很多事还是要交由三娘用印方能实行。
匆匆半年过去，三娘从最初严重的孕吐中恢复过来，她这个天赐的麟儿可是把她折腾得够呛。到了九月时节，孕吐等反应才渐渐平复下去，三娘的肚子也一天天大了起来，每天三娘花半天功夫署理公务，商议政事，其余时间便是在潘金莲、潘巧云、孙二娘、琼英、玉莲等诸女陪伴下休憩、游乐。
琼英早在数月前便已经生下一子，尚在哺育之时，因此常抱着孩儿来陪伴三娘，好在有琼英在，不少事项方才有了提点，否则就算三娘医术高明，这生孩子也是头一遭。
潘金莲与武松之事在一个月前总算了结，三娘与公孙胜商议后，公孙胜又用了一回移魂入梦之法，假作武大托梦与武松，在梦里解开武松心结，教武松照顾金莲，并娶她为妻，好延续武家香火。
武松这愣头青终于开窍，便在旬月之前，以卢俊义、公孙胜做媒，武松总算将潘金莲娶过门去，只是那一身头陀打扮却一直不曾更换。婚后的金莲果然得到滋润，这几天看起来都是一直笑脸盈盈，却被三娘等女调笑不少。
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广有钱粮之后，三娘更造军备，火器司添造各种火器，除了已经成熟的奔雷火箭、轰天雷之外，还造出了新式铜炮。三娘用清代的泥模铸炮法为本，加上山东路工匠的不断改进，终于造出了标准意义上的前装火炮，多用于战船与守城上。而野战火炮尚在改进，主要是因炮身过重，按三娘要求，野战火炮最多不能超过用四匹马或骡子来拉动，否则太过沉重的火炮便不利于野战。
军备之上除了火炮之外，三娘还命火器司开始试着制造燧发枪，但限于工业水平，燧发枪也不是不能造出来，但制造成本太高，尚无法大规模制造，而且造出来的燧发枪枪管合格率太差，炸膛的枪管太多。还需要在冶炼和锻造个工艺上，做长时间的研发。
虽然燧发枪不能列装，但有了奔雷火箭、轰天雷、各种地雷并火炮之后，三娘对于战胜女真金国铁骑有了很强的信心，对于一支冷热兵器混合的军队来说，对一支纯冷兵器军队还是有非常大的胜算。
除了发展火器之外，冷兵器上已经成熟的各种武备三娘也没有丢弃，宋军中非常成熟的步人甲、黄桦弓、神臂弓、床弩等武备三娘也是教武备司制造并全部列装了山东路军马。
除了步军武备外，骑兵发展三娘也极为重视，除了依旧与西夏进行马匹贸易外，因有了北辽晋王这条商贸之路，又多了一条引进战马之路。除了引进战马之外，三娘还高价收购了数千匹阿拉伯马、河套马等良种马进行培育。并大力推广种植养马神草苜蓿，在山东路建成了三个大的马场专门进行战马饲养和培育，只是这三个马场还刚刚起步，每个马场只有两三千匹战马，须得培育数年后，方才能繁育起来。(未完待续。)