第六十一章 新一轮的交锋
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自从封神大战之后,道域实力大损,而洪荒也被分为四大部洲,分别是东胜神州、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。
这一日,东胜神州傲来国花果山上,准提静静的看着一块石头,微微一笑,随手布置了一块聚灵阵,然后消失在了原地。
与此同时,老子也骑着一只青牛向着西方而去,一路到了函谷关,见关尹率众在门口迎接。老子微微一笑说道:“大人为何如何热情?”
尹喜说道:“我昨日看得紫气东来三万里,知道今日有圣人将至,故而在此迎接。”
老子笑道:“好、好、好!”一连道了三个好。随后说道:“吾乃是太清圣人老子是也,你与我有师徒之缘,可愿为我记名弟子。”
尹喜大喜道:“愿意,愿意,尹喜见过师尊。”说着,尹喜便跪在了地上磕了三个响头。
老子随后将一本经书交给尹喜,说道:“此乃吾之道。”随后,骑着青牛继续向西而去。
尹喜回过头来看这本书,只见上书‘道德’二字,翻开一页,写着;‘道可道,非常道;名可名,非常名。有,名天地之始;无,名万物之母。’
尹喜陷入其中不能自拔,后来领悟了两仪微尘大阵,并且成立了蜀山派,与昆仑派共同执掌正道牛耳。
话分两头,这边,老子带着多宝来到了化外之地,多宝回头看了一眼金鳌岛方向之后,对天说道:“今日,多宝弃道入佛,创立大乘佛教,天道鉴之。”
接引听了这话,微微一笑,不予理睬,正在千里之外的准提也是嘴角露出一丝微笑,带着身后的五人向着须弥山前行。
老子刚回太清天,就得到了西方二圣将佛教正统之位让给了多宝,并且创立三大世界,分别是西方极乐世界、中央婆娑世界、东方琉璃世界。
同时,燃灯、拘留孙、文殊、普贤、慈航五人宣布加入佛教,燃灯被封为上古佛,同时又为过去佛,乃是横三世佛之一,拘留孙被封为拘留孙佛,乃是竖七世佛之一。
慈航阴阳极变化为观音菩萨,普贤和文殊皆被封为菩萨,这样一来,佛教气势大盛。
这个时候,北俱芦洲,陆鸦妖皇修炼大日东皇决成功,踏入至尊之境,并且斩去二尸,号为炎皇,同时,凤凰族族长凤仙被封为火皇,妖族三皇重新齐聚,气势大涨。
而天下妖族借此机会,纷纷占山称王,而道域之内,看着妖族气运大涨,元始看了一眼太阳星,眼中战意慢慢燃烧起来。
封神之中,获得好处最大的不是佛教,而是妖族,首先陆鸦和孔宣实力上的提升,妖族数量和地盘的增加,最重要的是,散落在外的妖族有很大一部分回到了妖域也就是现在的北俱芦洲。
不过,元始的阐教也是有所获利,虽然副教主和四名弟子叛教,但是云中子进阶准圣,其他弟子实力也是有所提升,玉鼎真人更是触摸到了至尊的门槛。
当然,这些都是意外之喜,最主要的是西方教为了传教,竟然想将佛教传入南瞻部洲,而南瞻部洲最强大的国家就是大汉帝国,只要大汉帝国信奉佛教,其他国家也会跟着一起的。
然而,上次太一霸气出手,四大洲只见空出的地方都归属妖族,西方想要传教,就必须经过妖族地盘,这样,双方必然产生摩擦,到时候无论是哪一方获胜,道域都会坐拥渔翁之利。
至于佛教会不会和妖族产生摩擦。这还用问吗?佛教弟子皆有妖族坐骑,对于那些光头秃驴,几乎没什么人对他们有好感,按照太一的脾气,是不会对佛教有所退让的。
对于道域内战之后的平静,佛教开始有所动作,这一日,大汉帝国明帝梦到金人,第二天,明帝对着群臣问道:“朕昨日夜梦金人,升高一丈六尺,这是何意啊?”
太史傅毅答道:“西方有神,名曰‘佛’,陛下所梦到的金人,就是佛啊!”
明帝点点头,于是派人前往月氏国求取佛经数十本,并且建立白马寺,将佛经供奉在了白马寺。
汉明帝这一举动引起了当时朝廷各大势力的不满,尤其是自汉武帝以来独尊儒术之后的儒家。
儒家,起源于春秋时期,周国末年,各诸侯国争霸,其中,诸子百家争鸣,有儒墨兵法四大家被称之为显血,魏用儒得以称霸,秦用法得以虎踞。
后来,大汉帝国用道家治国,积蓄力量,击败了北方异族,武帝用儒家,加强了中央集权,如此,儒家独占朝堂,其中,华夷之辨是儒家的重要组成部分。
儒家反对佛教的理由很多,所以就编造了无数经书,说什么释迦摩尼是老子的徒弟,佛教刚入南瞻部洲,只能暂且忍气吞声,不过,得了便宜的道家看到儒家帮忙,竟是要求在白马寺举行辩论大赛。
儒家也提出了几点;第一:佛教乃是夷狄之教,大汉帝国乃是中原大国,不应该信奉。第二佛教要剃发禁欲,这与儒家相对,儒家讲究身体发肤,受之父母,不孝有三,无后为大等等,这些都让儒家讨厌佛教,相反道教与儒家教义相近,容易接受。
儒家和道教联合针对佛教,佛教自然也要反击,不然这一次试探就完全失败了,于是,佛教同意了白马寺辩经。
双方的后台也是开始准备了,这一场比拼,佛教不能输,因为它输不起,道教可以输,但是元始也不准备输,这要是输了,佛教就成功的进入南瞻部洲了。
这跟元始之前预想不一样,元始预想要跟妖族火拼,而不是这样和平进入,如果没有火拼,那么元始的谋划就彻底失败。
双方约定辩经的步骤,一共分为两步,先比经文数量,然后再比质量,也就是辩论。
这一日,道家从三山五岳召集了数百名道士,搬远了无数经书,而佛教仅仅只有一车罢了,从开始上就输了一筹的佛教能顺利否扳回这一局呢?
自从封神大战之后,道域实力大损,而洪荒也被分为四大部洲,分别是东胜神州、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。
这一日,东胜神州傲来国花果山上,准提静静的看着一块石头,微微一笑,随手布置了一块聚灵阵,然后消失在了原地。
与此同时,老子也骑着一只青牛向着西方而去,一路到了函谷关,见关尹率众在门口迎接。老子微微一笑说道:“大人为何如何热情?”
尹喜说道:“我昨日看得紫气东来三万里,知道今日有圣人将至,故而在此迎接。”
老子笑道:“好、好、好!”一连道了三个好。随后说道:“吾乃是太清圣人老子是也,你与我有师徒之缘,可愿为我记名弟子。”
尹喜大喜道:“愿意,愿意,尹喜见过师尊。”说着,尹喜便跪在了地上磕了三个响头。
老子随后将一本经书交给尹喜,说道:“此乃吾之道。”随后,骑着青牛继续向西而去。
尹喜回过头来看这本书,只见上书‘道德’二字,翻开一页,写着;‘道可道,非常道;名可名,非常名。有,名天地之始;无,名万物之母。’
尹喜陷入其中不能自拔,后来领悟了两仪微尘大阵,并且成立了蜀山派,与昆仑派共同执掌正道牛耳。
话分两头,这边,老子带着多宝来到了化外之地,多宝回头看了一眼金鳌岛方向之后,对天说道:“今日,多宝弃道入佛,创立大乘佛教,天道鉴之。”
接引听了这话,微微一笑,不予理睬,正在千里之外的准提也是嘴角露出一丝微笑,带着身后的五人向着须弥山前行。
老子刚回太清天,就得到了西方二圣将佛教正统之位让给了多宝,并且创立三大世界,分别是西方极乐世界、中央婆娑世界、东方琉璃世界。
同时,燃灯、拘留孙、文殊、普贤、慈航五人宣布加入佛教,燃灯被封为上古佛,同时又为过去佛,乃是横三世佛之一,拘留孙被封为拘留孙佛,乃是竖七世佛之一。
慈航阴阳极变化为观音菩萨,普贤和文殊皆被封为菩萨,这样一来,佛教气势大盛。
这个时候,北俱芦洲,陆鸦妖皇修炼大日东皇决成功,踏入至尊之境,并且斩去二尸,号为炎皇,同时,凤凰族族长凤仙被封为火皇,妖族三皇重新齐聚,气势大涨。
而天下妖族借此机会,纷纷占山称王,而道域之内,看着妖族气运大涨,元始看了一眼太阳星,眼中战意慢慢燃烧起来。
封神之中,获得好处最大的不是佛教,而是妖族,首先陆鸦和孔宣实力上的提升,妖族数量和地盘的增加,最重要的是,散落在外的妖族有很大一部分回到了妖域也就是现在的北俱芦洲。
不过,元始的阐教也是有所获利,虽然副教主和四名弟子叛教,但是云中子进阶准圣,其他弟子实力也是有所提升,玉鼎真人更是触摸到了至尊的门槛。
当然,这些都是意外之喜,最主要的是西方教为了传教,竟然想将佛教传入南瞻部洲,而南瞻部洲最强大的国家就是大汉帝国,只要大汉帝国信奉佛教,其他国家也会跟着一起的。
然而,上次太一霸气出手,四大洲只见空出的地方都归属妖族,西方想要传教,就必须经过妖族地盘,这样,双方必然产生摩擦,到时候无论是哪一方获胜,道域都会坐拥渔翁之利。
至于佛教会不会和妖族产生摩擦。这还用问吗?佛教弟子皆有妖族坐骑,对于那些光头秃驴,几乎没什么人对他们有好感,按照太一的脾气,是不会对佛教有所退让的。
对于道域内战之后的平静,佛教开始有所动作,这一日,大汉帝国明帝梦到金人,第二天,明帝对着群臣问道:“朕昨日夜梦金人,升高一丈六尺,这是何意啊?”
太史傅毅答道:“西方有神,名曰‘佛’,陛下所梦到的金人,就是佛啊!”
明帝点点头,于是派人前往月氏国求取佛经数十本,并且建立白马寺,将佛经供奉在了白马寺。
汉明帝这一举动引起了当时朝廷各大势力的不满,尤其是自汉武帝以来独尊儒术之后的儒家。
儒家,起源于春秋时期,周国末年,各诸侯国争霸,其中,诸子百家争鸣,有儒墨兵法四大家被称之为显血,魏用儒得以称霸,秦用法得以虎踞。
后来,大汉帝国用道家治国,积蓄力量,击败了北方异族,武帝用儒家,加强了中央集权,如此,儒家独占朝堂,其中,华夷之辨是儒家的重要组成部分。
儒家反对佛教的理由很多,所以就编造了无数经书,说什么释迦摩尼是老子的徒弟,佛教刚入南瞻部洲,只能暂且忍气吞声,不过,得了便宜的道家看到儒家帮忙,竟是要求在白马寺举行辩论大赛。
儒家也提出了几点;第一:佛教乃是夷狄之教,大汉帝国乃是中原大国,不应该信奉。第二佛教要剃发禁欲,这与儒家相对,儒家讲究身体发肤,受之父母,不孝有三,无后为大等等,这些都让儒家讨厌佛教,相反道教与儒家教义相近,容易接受。
儒家和道教联合针对佛教,佛教自然也要反击,不然这一次试探就完全失败了,于是,佛教同意了白马寺辩经。
双方的后台也是开始准备了,这一场比拼,佛教不能输,因为它输不起,道教可以输,但是元始也不准备输,这要是输了,佛教就成功的进入南瞻部洲了。
这跟元始之前预想不一样,元始预想要跟妖族火拼,而不是这样和平进入,如果没有火拼,那么元始的谋划就彻底失败。
双方约定辩经的步骤,一共分为两步,先比经文数量,然后再比质量,也就是辩论。
这一日,道家从三山五岳召集了数百名道士,搬远了无数经书,而佛教仅仅只有一车罢了,从开始上就输了一筹的佛教能顺利否扳回这一局呢?