第274章十大年轻高手(2)
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这个门派,年轻一辈的高手肯定不仅仅就这慧静一个,肯定是少林寺是藏私了,而且李安估计,如果把少林寺年轻一辈的高手全部叫出来,估计这个武林大会也是不用比了,直接就宣布少林寺武林泰斗得了。1≮,.≦om
不过,少林寺深深陷入武林纠葛,还与它松散的管理有关。早在明朝时,“中州僧众不纳度牒,今日削发为僧,明日长发为民,任自为之”。白莲教兴起后,少林寺众多俗家弟子踊跃加入,受挫时又回寺避难。社会上一些“长枪大矢、其技最悍”的强人“亦每削发变形入比丘中”。而少林僧人中一些武功高手也经常借募化之机云游四海,到处比武献技。少林寺与江湖武人的双向交流,既丰富了少林武功,又传布了少林的声望。
李安看那些来自中原少林寺的人,果然是和西域少林寺大大咧咧的作风不同,心下也是明白,中原少林寺实力十分强大,从来不恃强凌弱,当然,如果有人欺负到少林寺的头上,那可就要小心了,所以,李安看向少林寺的人,心里也是暗自警惕,比起其他门派的人都要警惕。
赵德珠介绍完少林寺之后,则是向李安继续介绍其他门派的,不过这些门派则是亦正亦邪的门派。
怎么说呢?江湖上对他们的声誉,有的说好,有的说不好,不过这其实也不是什么大不了的事情,世界上没有完美无缺的人,自然也没有完美无缺的门派,有人骂的门派反而更加的真实,就好像郭小四,他不被人骂,能够赚到那么多钱钱吗?
赵德珠趁热打铁,道:“峨眉派的金蟾。是一个女尼,不仅仅人长得漂亮,武功也是......”
赵德珠露出男人都懂的表情。
李安自然也是懂的,不懂的话,那岂不是男人了?不过,李安就是从背面看了对方一眼,就知道赵德珠的眼光当真不赖,果然看上去的都是美女。
当然,懂是懂,李安可没有打算玩真的。最近喜欢上自己的美女真的是越来越多了,李安自己其实也是很烦的。
天朝峨眉派是武术流派之一,以四川峨眉山为发祥地。峨眉武术的渊源,尚未考查清楚,据明代一些记载来看,大约是在少林拳术的基础上,结合四川地方自然风物的特点而形成的。
在明代,峨眉派武术肯定已经形成了自己的技法和风格。明未有峨眉山僧普恩禅师所传的“峨眉枪法”,后有白眉道人所传的白眉拳、绿鸭道人所传的鸭开拳等。对于峨眉派的源流和技术体系。现代武学界说法不一:有人将四川境内流传的黄林派、余门拳、白眉拳等土生土长的拳术作为峨眉拳的基本内容;另有人将近代以来四川流传的僧、岳、杜、赵、洪、化、字、会等八门,黄林、点易、铁佛、青城、青牛等五派,统归为峨眉派。
武侠小说中所描述的峨眉派,早期主要受还珠楼主的影响。基本纳入能吞吐飞剑、上天入地的剑仙系列,后为简略,在一定程度上参阅了今峨眉武功的特点,创造出峨眉剑派、青城剑派等以清秀灵巧或诡异奇崛为特点的武功。
当然。现在这里也不是什么武侠小说,流传到现在的峨眉派,派中多为女子。能够加入峨眉派的男子,几乎是不可能了。
如果能够收了峨眉派,那肯定是做梦都要笑醒了。
然而,还没有等李安yy完毕,赵德珠却是又说了一个全是女子的门派。
“百花宫弟子夏凉,修为高绝,同样不是一个好相与的对手,曾经和峨眉派的金蟾斗了个不相上下。”
百花宫是江湖帮派。位于百花山中,创始人为百花仙婆戴琼英。戴琼英年轻时貌美聪慧,但际遇坎坷,曾一度堕入风尘,后遇异人救出传授一身武功,乃僻居百花山中,并四出拯救身世可怜的弱女子带回山去,领着她们自耕为活。后来那些红颜薄命憎恨男人的女子纷纷前往投靠,戴琼英便将她们分品级而冠以花名,有“一品十二命”牡丹、兰花、梅花、菊花、桂花、莲花、芍药、海棠、水仙、蜡梅、杜鹃、玉兰十二仙子;“二品十二命”珠兰、茉莉、瑞香、紫薇、山茶、玫瑰、丁香、桃花、杏花、石榴、月季十二姑娘;再下又有“三品十二命”及许多花婢花妈等等。所有女子衣服的左前胸皆绣有与自己花名相符的花卉,极易辨认。
百花谷前是一片森林,谷口是一个地洞,走出地洞,进入谷中,一片绿竹林中布有奇门阵法。穿过竹林,眼羊豁然开朗,但见四面皆山,中有平地约数千亩,楼阁俨然,良田花圃,一派世外桃源之景象。走进房舍区,依次可见“婢屋”、“三品舍”、“二品院”、“一品宫”等等。“一品宫”楼阁仿宫廷而建,回廊阑干,花木扶疏,优美如画。越过“一品宫”,眼前出现一幢殿宇,名曰“黉宫”,雄伟壮观。过黉宫是一片旷场,细草如茵,旷场前面是一座瑰丽巍峨的大殿,红砖碧瓦,殿门上横挂一匾,其上雕着“花王殿”三个金字,气派不凡。
当然,这是过往的事情了,现在的百花宫,隐藏的很深,极少有人知道百花宫的所在。
百花谷禁止男人入内,违者处死,亦严禁欲谷中女子与外面男人交往,否则逐出百花谷永不收留。但戴琼英之后的“百花仙子”卢亚仙却破了这两条戒律,收进许多男人作为花客,又强行掳掠年轻女子入谷,且派谷中女子频繁出现于江湖,以期达到统治男人,统治武林的目的,完全违背了戴琼英创谷初衷,最后使百花谷名存实亡。
现在的百花宫,肯定是换了掌门人了,不过显然不会像以前卢亚仙一样人尽可夫,而是洁身自好,不过当年卢亚仙的坏名声,现在却还没有洗净,李安经常可以听到有人在暗地里骂婊子.......
其实百花宫这样的女子帮派已经算是不错的,女子习武本来就少,纯女子帮派,事实上比男子帮派更难发展的起来,而且女性当掌门人,往往是不如男子果断的,看天朝几千年历史就知道了,也就一个武则天可以当皇上,还有几个人能够当皇上?
现在还存在的女子帮派真心不多,百花宫算一个,峨眉派算一个,当年只招收女弟子的雪山剑派,现在也是苟延残喘,打算招收更多的男弟子了......
李安问道:“你怎么老是介绍这种女性帮派,有没有别的?”
赵德珠听了顿时惊恐:“兄弟,你不要吓我,你该不会有龙阳......”
李安听了,恨不得一巴掌把这个家伙拍死,龙阳,龙阳你妹啊!你以为全世界的人就都和你一样的猥琐啊?
李安道:“赵兄弟,你不要乱说,算了,我不打岔了,你再仔细说后面的.......”
赵德珠这才满意地点了点头,道:“接下来自然就是当年的明教了,这个组织可是了不得啊,第三十四任教主张无忌之后人张天明,习的九阳神功,威力无穷......”
九阳神功,大家想必都是知道的,李安本来还以为这个是传说之中的武功,没有想到居然还真的有,不过明教的绝学,不是应该是乾坤大挪移吗?怎么变成九阳神功了?
看来,九阳神功是张家的传家武功,而乾坤大挪移却是教主才可以练的,现在的明教,估计也是很乱。
明教是由摩尼教发展而成的秘密民间组织。据古籍载,古波斯人摩尼创立摩尼教,于7世纪末传入中国。入华后吸收佛道两教的部分教义,在民间传布,发展为一种宗教组织,称为明教。唐会昌三年禁断,但仍在江、浙、闽一带秘密流传。自唐以来,农民起义往往借此教为组织工具,宣传民众。该教酋张角为教祖。唐末五代时流行于陈州一带,后梁末母乙以此发动起义。
北宋、南宋间流行于淮南、两浙、江东、江西、福建等地,不断组织农民起义等。摩尼原始教义以光明与黑暗为善恶的本源,光明最终必将战胜黑暗。教徒奉摩尼为光明之神,并崇拜日月。服色尚白,提倡素食、戒酒、裸葬,务节俭,相亲互助,谓为一家,宋代官书或私家著作往往蔑称其为“吃菜事魔”或“事魔食菜”。
武侠小说依据此段史实,加以渲染,铺陈出许多有关明教的轰轰烈烈的帮事。如叙述元朝时为江湖侠义道所鄙夷仇视的明教于险遭灭教大祸之时,张无忌倚伏九阳神功,见义勇为,挽狂澜于既倒,出任明教第三十四任教主,并习得明教护教神功“乾坤大挪移”。他率领群雄,东征西杀,反抗朝廷,共襄义举,使被蔑称为“魔教”的明教在江湖上扬眉吐气。明教组织严密,教主之下设左右光明使者、四大护法王、五散人,以及金、木、水、火、土五旗掌旗使。(未完待续。。)
这个门派,年轻一辈的高手肯定不仅仅就这慧静一个,肯定是少林寺是藏私了,而且李安估计,如果把少林寺年轻一辈的高手全部叫出来,估计这个武林大会也是不用比了,直接就宣布少林寺武林泰斗得了。1≮,.≦om
不过,少林寺深深陷入武林纠葛,还与它松散的管理有关。早在明朝时,“中州僧众不纳度牒,今日削发为僧,明日长发为民,任自为之”。白莲教兴起后,少林寺众多俗家弟子踊跃加入,受挫时又回寺避难。社会上一些“长枪大矢、其技最悍”的强人“亦每削发变形入比丘中”。而少林僧人中一些武功高手也经常借募化之机云游四海,到处比武献技。少林寺与江湖武人的双向交流,既丰富了少林武功,又传布了少林的声望。
李安看那些来自中原少林寺的人,果然是和西域少林寺大大咧咧的作风不同,心下也是明白,中原少林寺实力十分强大,从来不恃强凌弱,当然,如果有人欺负到少林寺的头上,那可就要小心了,所以,李安看向少林寺的人,心里也是暗自警惕,比起其他门派的人都要警惕。
赵德珠介绍完少林寺之后,则是向李安继续介绍其他门派的,不过这些门派则是亦正亦邪的门派。
怎么说呢?江湖上对他们的声誉,有的说好,有的说不好,不过这其实也不是什么大不了的事情,世界上没有完美无缺的人,自然也没有完美无缺的门派,有人骂的门派反而更加的真实,就好像郭小四,他不被人骂,能够赚到那么多钱钱吗?
赵德珠趁热打铁,道:“峨眉派的金蟾。是一个女尼,不仅仅人长得漂亮,武功也是......”
赵德珠露出男人都懂的表情。
李安自然也是懂的,不懂的话,那岂不是男人了?不过,李安就是从背面看了对方一眼,就知道赵德珠的眼光当真不赖,果然看上去的都是美女。
当然,懂是懂,李安可没有打算玩真的。最近喜欢上自己的美女真的是越来越多了,李安自己其实也是很烦的。
天朝峨眉派是武术流派之一,以四川峨眉山为发祥地。峨眉武术的渊源,尚未考查清楚,据明代一些记载来看,大约是在少林拳术的基础上,结合四川地方自然风物的特点而形成的。
在明代,峨眉派武术肯定已经形成了自己的技法和风格。明未有峨眉山僧普恩禅师所传的“峨眉枪法”,后有白眉道人所传的白眉拳、绿鸭道人所传的鸭开拳等。对于峨眉派的源流和技术体系。现代武学界说法不一:有人将四川境内流传的黄林派、余门拳、白眉拳等土生土长的拳术作为峨眉拳的基本内容;另有人将近代以来四川流传的僧、岳、杜、赵、洪、化、字、会等八门,黄林、点易、铁佛、青城、青牛等五派,统归为峨眉派。
武侠小说中所描述的峨眉派,早期主要受还珠楼主的影响。基本纳入能吞吐飞剑、上天入地的剑仙系列,后为简略,在一定程度上参阅了今峨眉武功的特点,创造出峨眉剑派、青城剑派等以清秀灵巧或诡异奇崛为特点的武功。
当然。现在这里也不是什么武侠小说,流传到现在的峨眉派,派中多为女子。能够加入峨眉派的男子,几乎是不可能了。
如果能够收了峨眉派,那肯定是做梦都要笑醒了。
然而,还没有等李安yy完毕,赵德珠却是又说了一个全是女子的门派。
“百花宫弟子夏凉,修为高绝,同样不是一个好相与的对手,曾经和峨眉派的金蟾斗了个不相上下。”
百花宫是江湖帮派。位于百花山中,创始人为百花仙婆戴琼英。戴琼英年轻时貌美聪慧,但际遇坎坷,曾一度堕入风尘,后遇异人救出传授一身武功,乃僻居百花山中,并四出拯救身世可怜的弱女子带回山去,领着她们自耕为活。后来那些红颜薄命憎恨男人的女子纷纷前往投靠,戴琼英便将她们分品级而冠以花名,有“一品十二命”牡丹、兰花、梅花、菊花、桂花、莲花、芍药、海棠、水仙、蜡梅、杜鹃、玉兰十二仙子;“二品十二命”珠兰、茉莉、瑞香、紫薇、山茶、玫瑰、丁香、桃花、杏花、石榴、月季十二姑娘;再下又有“三品十二命”及许多花婢花妈等等。所有女子衣服的左前胸皆绣有与自己花名相符的花卉,极易辨认。
百花谷前是一片森林,谷口是一个地洞,走出地洞,进入谷中,一片绿竹林中布有奇门阵法。穿过竹林,眼羊豁然开朗,但见四面皆山,中有平地约数千亩,楼阁俨然,良田花圃,一派世外桃源之景象。走进房舍区,依次可见“婢屋”、“三品舍”、“二品院”、“一品宫”等等。“一品宫”楼阁仿宫廷而建,回廊阑干,花木扶疏,优美如画。越过“一品宫”,眼前出现一幢殿宇,名曰“黉宫”,雄伟壮观。过黉宫是一片旷场,细草如茵,旷场前面是一座瑰丽巍峨的大殿,红砖碧瓦,殿门上横挂一匾,其上雕着“花王殿”三个金字,气派不凡。
当然,这是过往的事情了,现在的百花宫,隐藏的很深,极少有人知道百花宫的所在。
百花谷禁止男人入内,违者处死,亦严禁欲谷中女子与外面男人交往,否则逐出百花谷永不收留。但戴琼英之后的“百花仙子”卢亚仙却破了这两条戒律,收进许多男人作为花客,又强行掳掠年轻女子入谷,且派谷中女子频繁出现于江湖,以期达到统治男人,统治武林的目的,完全违背了戴琼英创谷初衷,最后使百花谷名存实亡。
现在的百花宫,肯定是换了掌门人了,不过显然不会像以前卢亚仙一样人尽可夫,而是洁身自好,不过当年卢亚仙的坏名声,现在却还没有洗净,李安经常可以听到有人在暗地里骂婊子.......
其实百花宫这样的女子帮派已经算是不错的,女子习武本来就少,纯女子帮派,事实上比男子帮派更难发展的起来,而且女性当掌门人,往往是不如男子果断的,看天朝几千年历史就知道了,也就一个武则天可以当皇上,还有几个人能够当皇上?
现在还存在的女子帮派真心不多,百花宫算一个,峨眉派算一个,当年只招收女弟子的雪山剑派,现在也是苟延残喘,打算招收更多的男弟子了......
李安问道:“你怎么老是介绍这种女性帮派,有没有别的?”
赵德珠听了顿时惊恐:“兄弟,你不要吓我,你该不会有龙阳......”
李安听了,恨不得一巴掌把这个家伙拍死,龙阳,龙阳你妹啊!你以为全世界的人就都和你一样的猥琐啊?
李安道:“赵兄弟,你不要乱说,算了,我不打岔了,你再仔细说后面的.......”
赵德珠这才满意地点了点头,道:“接下来自然就是当年的明教了,这个组织可是了不得啊,第三十四任教主张无忌之后人张天明,习的九阳神功,威力无穷......”
九阳神功,大家想必都是知道的,李安本来还以为这个是传说之中的武功,没有想到居然还真的有,不过明教的绝学,不是应该是乾坤大挪移吗?怎么变成九阳神功了?
看来,九阳神功是张家的传家武功,而乾坤大挪移却是教主才可以练的,现在的明教,估计也是很乱。
明教是由摩尼教发展而成的秘密民间组织。据古籍载,古波斯人摩尼创立摩尼教,于7世纪末传入中国。入华后吸收佛道两教的部分教义,在民间传布,发展为一种宗教组织,称为明教。唐会昌三年禁断,但仍在江、浙、闽一带秘密流传。自唐以来,农民起义往往借此教为组织工具,宣传民众。该教酋张角为教祖。唐末五代时流行于陈州一带,后梁末母乙以此发动起义。
北宋、南宋间流行于淮南、两浙、江东、江西、福建等地,不断组织农民起义等。摩尼原始教义以光明与黑暗为善恶的本源,光明最终必将战胜黑暗。教徒奉摩尼为光明之神,并崇拜日月。服色尚白,提倡素食、戒酒、裸葬,务节俭,相亲互助,谓为一家,宋代官书或私家著作往往蔑称其为“吃菜事魔”或“事魔食菜”。
武侠小说依据此段史实,加以渲染,铺陈出许多有关明教的轰轰烈烈的帮事。如叙述元朝时为江湖侠义道所鄙夷仇视的明教于险遭灭教大祸之时,张无忌倚伏九阳神功,见义勇为,挽狂澜于既倒,出任明教第三十四任教主,并习得明教护教神功“乾坤大挪移”。他率领群雄,东征西杀,反抗朝廷,共襄义举,使被蔑称为“魔教”的明教在江湖上扬眉吐气。明教组织严密,教主之下设左右光明使者、四大护法王、五散人,以及金、木、水、火、土五旗掌旗使。(未完待续。。)