第三十章 酒与诗
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有时遇到外省的同学，说你们那地儿产酒，你肯定很能喝。
我说不能喝。
他们不信。
我厌恶酒，每次都跟个娘们儿似的喝橙汁。自始至终对酒和所谓的酒文化有着独特而偏执的审美，我的味蕾和胃仿佛天生不是为酒而生的，我只喜欢跟亲近的人小酌几杯，或者偶尔饮两口红酒压压惊。
以把人灌得九死一生为乐，这酒文化有点病态。
耿浩说我适合生在后希腊时代的理性主义时期，跟着理智的苏格拉底一起装逼。我说我适合生在侏罗纪时代跟恐龙玩。
我从来没有真正的醉过，包括高三毕业后的那几场宿醉，其实我都没有醉。不是我酒量大，而是因为太随性，不喝就不喝，**的能砍死我吗？
记得有个八面玲珑的哥们儿非逼我喝不可，说今儿个不喝就是不讲义气，咱就不是哥们儿了。
我说我不想喝，对朋友以诚相待，别谈什么义气，又他妈的不是古惑仔。
后来这哥们儿做生意失败，**毛都赔进去了，跟往日牛逼吹得满天飞的酒友借钱，不是老婆怀孕就是家里死人，要不就是自己撞死了人，没一个理他。还是我把积蓄借给了他帮他渡过了难关。
后来我们再在一起喝酒，他不逼逼叨了，客气地说：“小宇随意哈，不要讲究。”
我当然随意，当然不讲究，拿着矿泉水就跟他的52度五粮液干上了。
耿浩有一场斜躺在椅子上半眯着醉醺醺的眼睛盯着我说：“你为什么每次都不醉，你有时挺可怕知道吗？永远清醒的人，那种理智让人恐惧。”
说完他眼皮一垂，鼾声大起。
喝不醉的人，为何给人令人害怕的感觉？我一直搞不懂。
那天，我和卢泽汓在电影学院附近小馆吃到最后杯盘狼藉，耿浩急匆匆地闯进小店。
他屁股一着椅便说：“学校的新生画展我是负责人，今天晚上必须布置完，不然交不了差。”
耿浩迫不及待地留起了长，高中压抑的三年，头也被压抑了三年，在草长莺飞的季节，他的头开始疯长。
他在外人面前话极少，三棍子打不出一个屁，在我和卢泽汓面前放得开，话多一点。
在家里他跟他爸只要不是地球毁灭的世界末日这两爷子绝对不会说话，我们都理解他，知道他不说但心里炙热。
卢泽汓伸手捋了捋耿浩的长头说：“你小子看着办吧。”
耿浩说：“再续一顿呗，我做庄，吃烤串喝黑啤，我们学校那边有一家不错，跟我走。”
打了个车，不到十分钟到了那个烧烤店，很别致的一个地方，墙上贴着各种文艺范的签名留言和明信片，大致是一些学生时代爱得要死要活的情侣的誓言，最后看，不过都是谎言。
老板走朋克风，穿着皮夹克，打着耳钉舌钉鼻钉，头留得比耿浩还要长，嘴里一直吐着脏话，时时刻刻都在操周围的事物，但待人热情真诚。
点了一堆羊肉串、鸡翅和扇贝，三扎黑啤。
耿浩心情不错，说：“我宿舍那哥们儿周末回家，这两天我一个人，哥几个很久没醉倒了，今天我们使劲喝，醉了奔我宿舍，方便。”
尽管我跟卢泽汓不好酒精，但耿浩高兴了，盛情难却，我们只能舍命陪君子。
坐定后，我说：“约哥两个出来第一是聚聚，第二有个事情要商量一下。”
好在我们几个都是食肉动物，能吃到一起。耿浩看来饿坏了，大口大口地边吃肉串边说：“什么事？你说。”
我说：“人家梅哥追你都追到北京来了，**的也不吱声，至少也该问问人家的情况吧。”
耿浩指了指那堆烤得冒油的肉串，不削地说：“别提这个了，先吃。”
我当然不能不提，继续说：“梅哥开那个面馆可能是位置太偏，生意冷清得不行，再这样下去肯定血本无归，只能打着铺盖卷儿回去了。”
“回去了不好么，北京不适合她。”那副冷冷的表情在他脸上展开。
我说：“这么多年的朋友，该帮帮她。现在可别看低别人，北京这地儿充满了未知和想象，说不定以后梅哥就是第二个老干妈。”
“管她成为什么干妈湿妈的，我又不蹭她一口饭。”
“浩子，这样说不太好吧，至少得念在大家是老同学老朋友的情分上，能帮就帮呗。”这时卢泽汓话
卢泽汓又转向我：“该怎么帮？”
我说：“尹德基现在当厨师也忙，这事儿不麻烦他了。我们三个都有电脑，可以在附近各大高校的BBs和贴吧里，宣传一下梅哥的凉面店，拍几张诱人的美食照片，配上诗意的解说词，给梅哥弄一个‘凉面西施’美誉，推一推，炒作一下，说不定很多人会慕名而来。 怎么样？”
卢泽汓说：“好想法，就这么干。”
耿浩说：“行吧。”
这个事定下来后，摆龙门正摆开了。
由于耿浩抱着不醉不归的态度跟我们喝，啤酒要了一扎又一扎，乐得店主嘴皮都笑翻了。三个人喝得有点高，又唱《国际歌》又吟淫诗。
卢泽汓说：“今天我们仨都是光棍，还能一起喝酒吹牛，以后有了另一半就惨了。玩点高雅的吧，一个人吟诵一诗给未来的婆娘怎么样？”
“好，我先来。”我想起罗曼·罗兰的《送给爱着的人》，便吟唱道：
经历过痛苦而成熟的爱情，
是最热烈的爱情。
精神的沟通用不著语言，
只要是两颗充满著爱的心就行了。
恋爱是很美的，
但老天在上……
要是为了爱而死，
那就是爱得过分了。
两人的结合不应成为相互的束缚，
这结合应当成为一种双份的鲜花怒放。
爱情是一场决斗，
如果你左顾右盼，
你就完蛋了。
通过光明，得到爱。
有爱，才有生命……
真正的爱没有什么爱得多爱得少……
它是把整个自己付出去。
对一颗爱情上受创伤的心来说，
世界上其余的种种还算得了什么?
……
我吟完后，耿浩和卢泽汓齐声叫好，店主忍不住在旁边鼓掌助威。
耿浩想了想说：“我接着来吧。”他吟唱了一莎士比亚的《不爱自己，怎么能爱别人？》：
不爱自己，怎么能爱别人?
婚姻是青春的结束，
人生的开始。
爱是温柔的吗?
它太粗暴、太专横、太野蛮了;
它像荆棘一样刺人。
真诚的爱情永远不是一条平坦的大道。
吻是恋爱生活上的一诗。
爱的黑夜有中午的阳光。
如果说“喜欢”不需要理由的话，
那么“憎恨”也就不需要什么依据。
最甜的蜜糖可以使味觉麻木;
不太热烈的爱情才会维持久远;
太快和太慢，结果都不会圆满。
悲哀是爱情的证据。
但是，
深深的悲哀是判断力不足的证据。
我们又是鼓掌又是欢呼，完全刹不住。
店主比我们激动，又提了一箱啤酒上来说：“哥几个真性情，这箱啤酒算我送的。”
卢泽汓说：“轮到我了。记忆力不好，比不得你们这些文艺青年，凭记忆乱来了。”他吟了一叶芝的《当你老了》：
当你老去，头白了，睡意昏沉，
炉火旁打盹，请取下这部诗歌，
慢慢读，回想你过去眼神的柔和，
回想它们昔日浓重的阴影；
多少人爱你青春欢畅的时光，
爱慕你的美丽或真心，
只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，
爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹；
垂下头来，在红光闪耀的炉子旁，
凄然地轻轻诉说那爱情的消逝，
在头顶的山上它缓缓踱着步子，
在一群星星中间隐藏着脸庞。
卢泽汓吟唱完后，我们既没有笑也没有鼓掌，可能是因为这厮吟诗太投入太煽情，仨突然都沉默了。
记得小时候屋后面的树上老是一群群聒噪的麻雀吵吵嚷嚷，风一吹它们顿时便安静了。我们那一刻犹如那群逗比的麻雀。
老去，是一个无能为力的结果，我们都会在光阴中老去，与爱的人分开，那时，无序的青春片段飞舞在脑际，心灵定会坦然无惧。
至少，我们曾按着我们内心的想法去活过。
那天不知喝到几点，斜斜歪歪地闯进耿浩的宿舍，第二天醒来现三个人没有一个人睡在床上，全部横七竖八地跟摊尸似的摆在地上。
自从我们来到北京那一刻，我们便陷入了熔炉，这个城市有太多诱惑和**，灵魂的森林已经舒展开。
灵魂尽头，住着两个天使。
故事中上帝身边常伴两好基友，天使路西法和米迦勒。上帝创造了人类之后，路西法不愿服侍人类，动天国叛乱，被打入地狱成为撒旦。
失败后，他为了复仇偷偷潜入伊甸园中，诱惑人类的始祖亚当和夏娃犯下偷吃禁果的罪行。
之后，人类被赶出伊甸园，撒旦与其党羽则受诅咒被变成了蛇，身体贴着大地行走，永远受饥饿之苦。
弥尔顿在《失乐园》中说撒旦“心灵全凭自己，在他那里，可以使天堂变地狱，也可以使地狱变天堂。”
如此以来，伊甸园成了**的滥觞，不少三级片为了秀内涵，名字常跟伊甸园挂钩。
所谓天使，就是把守通往生命之树道路的卫士，那是对于人类**的约束力量。
所谓撒旦，就是人性的“本我”，包含了动物性的一面，甚至比动物更加残忍和黑暗。
每个人都像硬币一样有两面，只是很多时候我们并不愿意承认阴暗面的存在，而是讳疾忌医地掩盖。
多年以后，同年同月同日生的四个人各自面对人生的尴尬和残酷时，才现我们从来没有处理好自己的两面。
有时遇到外省的同学，说你们那地儿产酒，你肯定很能喝。
我说不能喝。
他们不信。
我厌恶酒，每次都跟个娘们儿似的喝橙汁。自始至终对酒和所谓的酒文化有着独特而偏执的审美，我的味蕾和胃仿佛天生不是为酒而生的，我只喜欢跟亲近的人小酌几杯，或者偶尔饮两口红酒压压惊。
以把人灌得九死一生为乐，这酒文化有点病态。
耿浩说我适合生在后希腊时代的理性主义时期，跟着理智的苏格拉底一起装逼。我说我适合生在侏罗纪时代跟恐龙玩。
我从来没有真正的醉过，包括高三毕业后的那几场宿醉，其实我都没有醉。不是我酒量大，而是因为太随性，不喝就不喝，**的能砍死我吗？
记得有个八面玲珑的哥们儿非逼我喝不可，说今儿个不喝就是不讲义气，咱就不是哥们儿了。
我说我不想喝，对朋友以诚相待，别谈什么义气，又他妈的不是古惑仔。
后来这哥们儿做生意失败，**毛都赔进去了，跟往日牛逼吹得满天飞的酒友借钱，不是老婆怀孕就是家里死人，要不就是自己撞死了人，没一个理他。还是我把积蓄借给了他帮他渡过了难关。
后来我们再在一起喝酒，他不逼逼叨了，客气地说：“小宇随意哈，不要讲究。”
我当然随意，当然不讲究，拿着矿泉水就跟他的52度五粮液干上了。
耿浩有一场斜躺在椅子上半眯着醉醺醺的眼睛盯着我说：“你为什么每次都不醉，你有时挺可怕知道吗？永远清醒的人，那种理智让人恐惧。”
说完他眼皮一垂，鼾声大起。
喝不醉的人，为何给人令人害怕的感觉？我一直搞不懂。
那天，我和卢泽汓在电影学院附近小馆吃到最后杯盘狼藉，耿浩急匆匆地闯进小店。
他屁股一着椅便说：“学校的新生画展我是负责人，今天晚上必须布置完，不然交不了差。”
耿浩迫不及待地留起了长，高中压抑的三年，头也被压抑了三年，在草长莺飞的季节，他的头开始疯长。
他在外人面前话极少，三棍子打不出一个屁，在我和卢泽汓面前放得开，话多一点。
在家里他跟他爸只要不是地球毁灭的世界末日这两爷子绝对不会说话，我们都理解他，知道他不说但心里炙热。
卢泽汓伸手捋了捋耿浩的长头说：“你小子看着办吧。”
耿浩说：“再续一顿呗，我做庄，吃烤串喝黑啤，我们学校那边有一家不错，跟我走。”
打了个车，不到十分钟到了那个烧烤店，很别致的一个地方，墙上贴着各种文艺范的签名留言和明信片，大致是一些学生时代爱得要死要活的情侣的誓言，最后看，不过都是谎言。
老板走朋克风，穿着皮夹克，打着耳钉舌钉鼻钉，头留得比耿浩还要长，嘴里一直吐着脏话，时时刻刻都在操周围的事物，但待人热情真诚。
点了一堆羊肉串、鸡翅和扇贝，三扎黑啤。
耿浩心情不错，说：“我宿舍那哥们儿周末回家，这两天我一个人，哥几个很久没醉倒了，今天我们使劲喝，醉了奔我宿舍，方便。”
尽管我跟卢泽汓不好酒精，但耿浩高兴了，盛情难却，我们只能舍命陪君子。
坐定后，我说：“约哥两个出来第一是聚聚，第二有个事情要商量一下。”
好在我们几个都是食肉动物，能吃到一起。耿浩看来饿坏了，大口大口地边吃肉串边说：“什么事？你说。”
我说：“人家梅哥追你都追到北京来了，**的也不吱声，至少也该问问人家的情况吧。”
耿浩指了指那堆烤得冒油的肉串，不削地说：“别提这个了，先吃。”
我当然不能不提，继续说：“梅哥开那个面馆可能是位置太偏，生意冷清得不行，再这样下去肯定血本无归，只能打着铺盖卷儿回去了。”
“回去了不好么，北京不适合她。”那副冷冷的表情在他脸上展开。
我说：“这么多年的朋友，该帮帮她。现在可别看低别人，北京这地儿充满了未知和想象，说不定以后梅哥就是第二个老干妈。”
“管她成为什么干妈湿妈的，我又不蹭她一口饭。”
“浩子，这样说不太好吧，至少得念在大家是老同学老朋友的情分上，能帮就帮呗。”这时卢泽汓话
卢泽汓又转向我：“该怎么帮？”
我说：“尹德基现在当厨师也忙，这事儿不麻烦他了。我们三个都有电脑，可以在附近各大高校的BBs和贴吧里，宣传一下梅哥的凉面店，拍几张诱人的美食照片，配上诗意的解说词，给梅哥弄一个‘凉面西施’美誉，推一推，炒作一下，说不定很多人会慕名而来。 怎么样？”
卢泽汓说：“好想法，就这么干。”
耿浩说：“行吧。”
这个事定下来后，摆龙门正摆开了。
由于耿浩抱着不醉不归的态度跟我们喝，啤酒要了一扎又一扎，乐得店主嘴皮都笑翻了。三个人喝得有点高，又唱《国际歌》又吟淫诗。
卢泽汓说：“今天我们仨都是光棍，还能一起喝酒吹牛，以后有了另一半就惨了。玩点高雅的吧，一个人吟诵一诗给未来的婆娘怎么样？”
“好，我先来。”我想起罗曼·罗兰的《送给爱着的人》，便吟唱道：
经历过痛苦而成熟的爱情，
是最热烈的爱情。
精神的沟通用不著语言，
只要是两颗充满著爱的心就行了。
恋爱是很美的，
但老天在上……
要是为了爱而死，
那就是爱得过分了。
两人的结合不应成为相互的束缚，
这结合应当成为一种双份的鲜花怒放。
爱情是一场决斗，
如果你左顾右盼，
你就完蛋了。
通过光明，得到爱。
有爱，才有生命……
真正的爱没有什么爱得多爱得少……
它是把整个自己付出去。
对一颗爱情上受创伤的心来说，
世界上其余的种种还算得了什么?
……
我吟完后，耿浩和卢泽汓齐声叫好，店主忍不住在旁边鼓掌助威。
耿浩想了想说：“我接着来吧。”他吟唱了一莎士比亚的《不爱自己，怎么能爱别人？》：
不爱自己，怎么能爱别人?
婚姻是青春的结束，
人生的开始。
爱是温柔的吗?
它太粗暴、太专横、太野蛮了;
它像荆棘一样刺人。
真诚的爱情永远不是一条平坦的大道。
吻是恋爱生活上的一诗。
爱的黑夜有中午的阳光。
如果说“喜欢”不需要理由的话，
那么“憎恨”也就不需要什么依据。
最甜的蜜糖可以使味觉麻木;
不太热烈的爱情才会维持久远;
太快和太慢，结果都不会圆满。
悲哀是爱情的证据。
但是，
深深的悲哀是判断力不足的证据。
我们又是鼓掌又是欢呼，完全刹不住。
店主比我们激动，又提了一箱啤酒上来说：“哥几个真性情，这箱啤酒算我送的。”
卢泽汓说：“轮到我了。记忆力不好，比不得你们这些文艺青年，凭记忆乱来了。”他吟了一叶芝的《当你老了》：
当你老去，头白了，睡意昏沉，
炉火旁打盹，请取下这部诗歌，
慢慢读，回想你过去眼神的柔和，
回想它们昔日浓重的阴影；
多少人爱你青春欢畅的时光，
爱慕你的美丽或真心，
只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，
爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹；
垂下头来，在红光闪耀的炉子旁，
凄然地轻轻诉说那爱情的消逝，
在头顶的山上它缓缓踱着步子，
在一群星星中间隐藏着脸庞。
卢泽汓吟唱完后，我们既没有笑也没有鼓掌，可能是因为这厮吟诗太投入太煽情，仨突然都沉默了。
记得小时候屋后面的树上老是一群群聒噪的麻雀吵吵嚷嚷，风一吹它们顿时便安静了。我们那一刻犹如那群逗比的麻雀。
老去，是一个无能为力的结果，我们都会在光阴中老去，与爱的人分开，那时，无序的青春片段飞舞在脑际，心灵定会坦然无惧。
至少，我们曾按着我们内心的想法去活过。
那天不知喝到几点，斜斜歪歪地闯进耿浩的宿舍，第二天醒来现三个人没有一个人睡在床上，全部横七竖八地跟摊尸似的摆在地上。
自从我们来到北京那一刻，我们便陷入了熔炉，这个城市有太多诱惑和**，灵魂的森林已经舒展开。
灵魂尽头，住着两个天使。
故事中上帝身边常伴两好基友，天使路西法和米迦勒。上帝创造了人类之后，路西法不愿服侍人类，动天国叛乱，被打入地狱成为撒旦。
失败后，他为了复仇偷偷潜入伊甸园中，诱惑人类的始祖亚当和夏娃犯下偷吃禁果的罪行。
之后，人类被赶出伊甸园，撒旦与其党羽则受诅咒被变成了蛇，身体贴着大地行走，永远受饥饿之苦。
弥尔顿在《失乐园》中说撒旦“心灵全凭自己，在他那里，可以使天堂变地狱，也可以使地狱变天堂。”
如此以来，伊甸园成了**的滥觞，不少三级片为了秀内涵，名字常跟伊甸园挂钩。
所谓天使，就是把守通往生命之树道路的卫士，那是对于人类**的约束力量。
所谓撒旦，就是人性的“本我”，包含了动物性的一面，甚至比动物更加残忍和黑暗。
每个人都像硬币一样有两面，只是很多时候我们并不愿意承认阴暗面的存在，而是讳疾忌医地掩盖。
多年以后，同年同月同日生的四个人各自面对人生的尴尬和残酷时，才现我们从来没有处理好自己的两面。